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岳青山:三聚氰胺為何“前仆后繼”?

岳青山 · 2011-05-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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岳青山:為何“前仆后繼”?  

日前,從新華社電訊獲悉:正當(dāng)瘦肉精、染色饅頭成了老鼠過街,人人喊打之際,三聚氰胺“幽靈”剛剛被“殺”,就“前仆后繼”,再次現(xiàn)身。重慶警方查獲從內(nèi)蒙古輾轉(zhuǎn)來渝的三聚氰胺含量超標(biāo)“問題奶粉”,多達2·6萬公斤。不法商家以低于市價近萬元的價格“攻陷”零售商,“問題奶粉”險些被制成兒童喜愛的冰糕進入市場。  

全國人民清晰記得,2008年,石家?guī)崛矍璋纺谭凼录瑢?dǎo)致至少6名兒童死亡,還有數(shù)以萬計兒童因此致病。震驚中國,震驚世界。我國政府依法判處犯罪多達16人,其中二人判處了死刑。懲罰力度,不可謂不大。  

然而事隔僅僅不到二年,三聚氰奶粉為何又“前赴后繼”,捲土重來?中國的“資本”為何如此不顧犯罪,膽大包天?  

這個問題值得深究,值得反思。  

其實,此次重慶查獲的三聚氰胺事件,活靈活現(xiàn)驗證了125年前馬克思在《資本論》的那句名言:  

“資本從頭到腳,每個毛孔都流著血和骯髒的東西。像自然懼怕真空一樣,資本是懼怕沒有利潤或利潤過于微小。一有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就會膽壯起來。10%會保證它在任何地方被使用;20%會使它活潑起來;50%的利潤會引起積極的大膽;100%會使人不顧一切人的法律;300%就會使人不顧犯罪,甚至不惜冒絞首的危險了。(《資本論》第1卷,第967頁)  

馬克思一針見血地、深刻地指明了資本主義的本質(zhì)。  

此次三聚氰胺問題正是這樣!  

2009年10月,離石家?guī)崛矍璋窎|窗事發(fā),僅只一年,槍決二名主犯“聲猶在耳”,而內(nèi)蒙賚特旗威力斯乳業(yè)公司又敢生產(chǎn)多達3萬斤三聚氰胺超標(biāo)“問題奶粉”。這些奶粉被用于抵債,給了廣西八旗商貿(mào)有限公司。  

這批奶粉問題十分明顯,僅用簡陋的編織袋包裝,包裝袋上無品名,無廠址,無生產(chǎn)日期。廣西八旗商貿(mào)有限公司為何敢要?又為何敢賣?因為這個本來計劃以毎噸5000元“處理”掉,最終竟以毎噸2·2萬元價格賣給重慶吉喜達公司,獲利400%上,也就“不惜冒絞首的危險了”。  

至于重慶吉喜達公司之所以敢買這批“問題奶粉”,也只因毎噸仍低于市場價近萬元。“100%會使人不顧一切人的法律”呀!  

馬克說得多好:“資本”的本性就是這樣。唯利是圖,拼死追求利益的最大化,以至于“不顧犯罪,甚至不惜冒絞首的危險”。   

三聚氰胺是這樣,其他食品亦復(fù)如此。如今親朋戚友進館子,面對豐盛餐桌大家的心里還有“安全感”嗎?染色饅頭、瘦肉精豬肉、化肥養(yǎng)魚、豬肉經(jīng)硼砂浸泡“變身”牛肉,更不消說那到處都有的、令人害怕的“轉(zhuǎn)基因”食品了。凡此種種,都成了人們腦子里揮之不去陰影。  

這就是我國私有化之樹結(jié)出來的惡果!  

這也是當(dāng)今中國問題的實質(zhì)所在!  

現(xiàn)在全黨正在迎慶建黨90周年華誕。馬克思說得好,一打綱領(lǐng)不如一個實際行動。最好的實際行動莫過于,真正以馬克思主義為指導(dǎo),從宏觀戰(zhàn)略的高度,認(rèn)真總結(jié)共和國的前后二個“三十年”的經(jīng)驗教訓(xùn),認(rèn)真反思社會主義制度同資本主義制度的本質(zhì)區(qū)別,歸根到底,究竟是不是在于經(jīng)濟基礎(chǔ)的所有制?《共產(chǎn)黨宣言》把社會主義歸結(jié)為一句話:消滅私有制,究竟是不是客觀真理?為什么毛澤東時代黨中央和國務(wù)院能夠做到“令行禁止”?為什么前三十年卻基本絕跡了的烏七八糟東西,如今卻“遍地開花”,屢禁不止?當(dāng)今中國亂象的主要矛盾究竟是什么?  

有比較才有鑒別。  

毛澤東和周恩來時期,我們黨堅定不移地實行了持社會主義的公有制。在此基礎(chǔ)上,企業(yè)的方針,要說什么“最大化”,那當(dāng)然不可能是什么“資本利潤”,而只能是“國家和人民的利益”。“精英”、“專家”們不妨回家問問父輩,他們過去是否有過食品安全的擔(dān)心?社會主義公有制優(yōu)于資本主義私有制,是誰否定不了的。  

當(dāng)然,前三十年,由于經(jīng)驗不多,社會主義的公有制“單一化”了。這是不正確的。按照堅持真理、修正錯誤的原則,代之以以公有制為主體,發(fā)展多種經(jīng)濟形式,是完全必要的、正確的。但我們只能采取辯證的否定的科學(xué)態(tài)度,決不能形而上學(xué)地否定一切。如果在否定過來公有制的“單一性”時,就連公有制本身的主體也否定了,那在政治方向上是復(fù)辟資本主義,在哲學(xué)世界觀方面則是形而上學(xué)的否定觀。  

令人痛心的是,這三十年的改革,實際上正好是這樣。“國有經(jīng)濟要從一切競爭行業(yè)退出”的方針,就是證明。其實,我國的社會主義經(jīng)濟制度,堅持以公有制為主體,發(fā)展多種經(jīng)濟形式,黨章、憲法是寫得清清楚楚的,無奈理論與實際、言與行相脫離了,講的是一套,做的是另一套。實際呢?公有制為主體地位已逐步被“改革”掉了,而私有制經(jīng)濟就其所占比重來說,實際上升成了“主體”。所有制乃中國亂象之源!  

   

馬克思主義的唯物史觀告訴我們,社會的生產(chǎn)關(guān)系、所有制是構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。這就為我們正確認(rèn)識和處理中國問題,提供了基本的世界觀方法論指導(dǎo)原則。我們黨面對國家亂象叢生,一定要正確計量估量和判定主要矛盾,從社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的所有制來著力解決問題。換言之,就是要全力回復(fù)社會主義公有制的主體地位。正確“捉住了主要矛盾,一切問題也就迎刃而解了!”  

否則,那就難免如墮煙海,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,按下葫蘆,又起瓢了!  

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