聽(tīng)說(shuō)1月12日悄然豎起在國(guó)家博物館北門(mén)外廣場(chǎng)的孔子“九五”至尊塑像于4月21日滿打滿算剛好一百天之后又悄然被搬掉了。聽(tīng)說(shuō)而已，我沒(méi)有親見(jiàn)，但我卻在網(wǎng)上看到過(guò)未搬走的“九五”至尊塑像，暮氣沉沉的僵立在天安門(mén)廣場(chǎng)之東北隅，摧眉折腰、低頭含胸、滿臉堆笑的似在向來(lái)此看熱鬧的黃發(fā)碧眼們謙恭有禮的道一聲絕對(duì)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歡迎詞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”！“九五”至尊塑像的真容我確實(shí)沒(méi)有親見(jiàn)過(guò)，但若要像某些大人老爺們先前說(shuō)的將這塊九米半高的黑不溜秋的青銅器幻化作什么“人文景觀”、“文化新地標(biāo)”，確屬失當(dāng)，竊以為。　　

因?yàn)楣虉?zhí)的認(rèn)為“九五”至尊立在天安門(mén)廣場(chǎng)確屬失當(dāng)，所以一開(kāi)始我就斷定它不會(huì)在那里能立的長(zhǎng)久，這不，還真的給我斷定準(zhǔn)了！　　

其實(shí)，“九五”至尊之所以沒(méi)能立的長(zhǎng)久、沒(méi)能最終幻化作“景觀”、“新地標(biāo)”絕非我的斷定之功。它之所以悄悄地來(lái)又悄悄地走應(yīng)該背后另有隱情吧。　　

據(jù)我揣度，這隱情之一恐怕不是說(shuō)的要造什么“景觀”、“新地標(biāo)”那么簡(jiǎn)單的事。因?yàn)槿粢臁熬坝^”或者“地標(biāo)”在北京城哪個(gè)地方都可以造唯獨(dú)天安門(mén)廣場(chǎng)造不得。造不得并不是說(shuō)天安門(mén)廣場(chǎng)是什么圣地或者禁地，我是說(shuō)這天安門(mén)廣場(chǎng)的“景觀”和“地標(biāo)”性建筑已經(jīng)實(shí)在太多，莫說(shuō)九米半高的一塊青銅，就是九丈半高、九十五米高的一尊金像放在世界第一大城市廣場(chǎng)的天安門(mén)廣場(chǎng)上也未必能成為所謂“景觀”或“地標(biāo)”。這么簡(jiǎn)單的道理難道那些大人老爺們不懂？還有，就算是非要在天安門(mén)廣場(chǎng)造“景觀”或“地標(biāo)”，為什么非要選址在天安門(mén)廣場(chǎng)之東北隅而非西南隅、東南隅、別的什么隅？該不會(huì)偌大的天安門(mén)廣場(chǎng)只有國(guó)博館門(mén)口有空地吧？就算只有國(guó)博館門(mén)口有空地為什么非要塑孔子？為什么就不是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖？為什么就不是秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等中國(guó)歷史上的有作為帝王？為什么就不是岳飛、文天祥、林則徐等名垂千古的民族英雄？為什么就不是老子、莊子、墨子、荀子、韓非子等諸子百家？為什么就不是李白、杜甫、曹雪芹等文化名人？為什么就非得是孔子？就算非得是孔子，這塑像為什么非得九米半高？為什么就不能八米、九米、十米、甚至九點(diǎn)九米？九米半也就是九點(diǎn)五米高難道只是一個(gè)偶然或者天然形成的數(shù)字？這么多的為什么，那些大人老爺們一概不回答、不解釋，只是含糊其詞的籠而統(tǒng)之的一言以蔽之說(shuō)要造“景觀”、“地標(biāo)”。其實(shí)越是這么輕描淡寫(xiě)，越是這么顧左右而言他，越是令人感覺(jué)其背后必有隱情在！　　

這隱情之二恐怕是要借塑像之舉宣示些什么、探測(cè)些什么？要宣示些什么？肯定是不便明說(shuō)、不敢明說(shuō)、不能明說(shuō)、羞于明說(shuō)的枕席之間的私房話，但是又憋不得，于是鼓搗出一塊青銅來(lái)，將要說(shuō)的話用符號(hào)或是密碼的形式雕刻出來(lái)讓人讀，同時(shí)也起到一定的探測(cè)、評(píng)估作用。要探測(cè)、評(píng)估什么？其一，探測(cè)小老百姓中是不是有人、有幾人能讀出符號(hào)或是密碼的信息；其二，探測(cè)一下讀出信息的小老百姓們對(duì)這些信息的態(tài)度及應(yīng)對(duì)方式；其三，探測(cè)一下小老百姓們的力量、膽量；評(píng)估一下小老百姓還有沒(méi)有力量、有多少力量，還有沒(méi)有膽量、有多大膽量。從1月12日到4月21日這一百天中小老百姓們的反應(yīng)看，從數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)民一邊倒地聲討、批駁的聲浪中看，小老百姓中確實(shí)不乏高人、能人、敢說(shuō)的人，小老百姓盡管羸弱不堪也還是有些力量的。　　

還有沒(méi)其他隱情？我可是不知道了，要想知道的徹底、確切，只有到他們那里求證去。　　

現(xiàn)在，向他們?nèi)デ笞C什么已經(jīng)大可不必，因?yàn)樗麄冊(cè)趺辞臎](méi)聲息的搬來(lái)又已經(jīng)悄沒(méi)聲息的搬走了。“九五”至尊來(lái)也匆匆、去也忽忽，來(lái)也輕輕、去也悄悄，這不正是他們另有隱情的證據(jù)嗎？　　

短短的一百天，他們要宣示的什么已經(jīng)向世人宣示過(guò)了，他們要探測(cè)、評(píng)估的什么也已經(jīng)探測(cè)到了、評(píng)估準(zhǔn)了。他們很聰明，他們通過(guò)這一百天的宣示、探測(cè)、評(píng)估已經(jīng)真真切切的感覺(jué)到小老百姓還是很有力量的而且還很有力量的小老百姓并不站在他們一邊。于是，他們將青銅器搬走了。　　

他們搬走之后又撒了個(gè)自欺欺人的彌天大謊：當(dāng)初將青銅器立在國(guó)博館門(mén)外廣場(chǎng)只是臨時(shí)歇腳，國(guó)博館雕塑園才是“孔老夫子”的真家。“景觀”、“地標(biāo)”造到園子里去了，真是滑了天下之大稽了！　　

他們輸了，輸?shù)煤軕K很慘。為什么會(huì)輸?shù)煤軕K很慘？因?yàn)樗麄円鏆v史潮流而動(dòng)，要開(kāi)歷史倒車。不光如此，他們還公然挑戰(zhàn)人民的意志。偏偏他們又極其害怕人民，害怕人民的力量。他們焉能不輸？從這個(gè)意義上說(shuō)，這是人民意志的勝利。　　

他們?yōu)槭裁捶堑靡獔?jiān)持一百天才肯認(rèn)輸？這個(gè)還真不好猜測(cè)。是不是認(rèn)為不足百日的話就不能夠在歷史上留下些什么痕跡？如果他們真的這么想，那就不妨明明白白的正告他們，就他們這番小丑似的不上檔次的拙劣表演莫說(shuō)只撐了百日，就算是硬撐了千日，歷史也不會(huì)留出一席之地給他們；就算歷史慷慨肯給他們留下些什么，那也只是一個(gè)并不鮮亮的名詞“百日復(fù)辟鬧劇”。　　

他們真正要在天安門(mén)廣場(chǎng)建造的不是什么“景觀”、“地標(biāo)”，也不是孔夫子，也不是信仰，更不是民族精神。他們真正要造的是“孔老二”這個(gè)已死千年的死魂靈，是要讓中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)“二”下去的精神枷鎖！　　

孔子塑像前腳剛搬走，中山先生的畫(huà)像腳跟腳的掛上了。他們真是有才有耐心。他們到底要干什么？真是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止！　　

國(guó)博館雕塑園是不是太小了？要不要擴(kuò)建啊？趁現(xiàn)在還能鼓搗出幾兩銀子趕緊擴(kuò)建吧，不然的話，雕塑造的多了，擠不開(kāi)，最終只能盡數(shù)被推進(jìn)歷史的垃圾堆里去！　　

活該。　　

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