（作者：湖南科技大學(xué)易珺師妹/董永亮）
一個(gè)群體的生存欲望，淵源于她所賴以繁衍棲居并表征其共同風(fēng)貌特征、心態(tài)性情的家園情懷；一個(gè)民族的生命力量，維系于由她與生俱來(lái)并與時(shí)俱進(jìn)的精神脊梁所匯聚而成的春色永恒照耀之光輝內(nèi)涵。
造化鐘神秀，春色滿家園。看，這就是流淌在《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)境中的“天府之國(guó)”：膏腴之壤、田地肥美、士民殷富。我們魂?duì)繅?mèng)縈、情有獨(dú)鐘的天府家園總是溢滿鳥語(yǔ)花香的氣息，呈現(xiàn)春色人間的風(fēng)光氣派。李冰父子修建了造福沃野千里、澤被子孫萬(wàn)世的都江堰，該工程勃發(fā)出“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的光澤；錦官城外是“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的丞相祠堂，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的沁人芳菲留存千年余香不絕；飄逸李白故國(guó)神游，揮寫出“蜀道難，難于上青天”的雄渾豪邁；河山早非唐李有，草堂猶是杜陵春。和煦春風(fēng)里盡是杜甫先生“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂樂(lè)襟懷。天府之國(guó)人杰地靈，誕生了鄧小平、劉伯承、郭沫若等偉人、將帥、名人。
突如其來(lái)撕心裂肺的大地震，冰封了青山綠水、茂林修竹的南方美麗，摧毀了園柳繁華、溫柔富貴的天府魅力。5.12，一個(gè)咒怨符號(hào)，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，成為中華民族不能忘卻的紀(jì)念。她讓川蜀大地領(lǐng)教了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的滿眼痍瘡，讓天府家國(guó)體味到“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心欲淚潸”的悲情國(guó)殤，讓四川同胞沉浸于家園破碎、身世浮沉的黯然創(chuàng)傷，讓全中國(guó)的人民見(jiàn)識(shí)了“地崩山摧”、“夷為平地”所帶來(lái)的痛楚硬傷。十三億人同一哭，去年今日葬汶川。春色滿園漸行漸遠(yuǎn)，肅殺冬季漫長(zhǎng)沉寂。
恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有哪一次巨大災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！贝鬄?zāi)大難之后的天府之國(guó)渴盼春和景明回歸故里，期望于抗震救災(zāi)家園重建中獲得新生。于是，在這個(gè)文明古國(guó)，一種似曾相識(shí)終覺(jué)親切的精神脊梁情結(jié)應(yīng)劫而生。
5.12，總有一種以人為本的力道讓包括你我在內(nèi)的中國(guó)人淚流滿面。天地之間，唯人為貴。以人為本，作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，她要求把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不拋棄！不放棄！只要還有一線希望，就要爭(zhēng)分奪秒創(chuàng)造奇跡！看，他們還是“最可愛(ài)的人”。廣大人民解放軍、公安干警、武警官兵肩負(fù)重任，沖鋒在前，懷揣“人的生命高于一切”的使命宗旨，積極救援、科學(xué)救助，奮斗在抗震救災(zāi)第一線；師德風(fēng)范，高風(fēng)亮節(jié)。譚千秋老師，用挺拔偉岸的身軀護(hù)住了四個(gè)嬌小如花生命；天佑中華、祈禳災(zāi)民。悲天憫人的情愫彌漫神州大地。以人為本的價(jià)值理念，在5.12這一值得中華民族刻骨銘記的歷史視閾中被詮釋的淋漓盡致。她如一縷久違的春光，融化著天府家園千尺冰凍，營(yíng)養(yǎng)和滋補(bǔ)著災(zāi)區(qū)同胞重建家園的光榮之路。
5.12，萬(wàn)眾一心，眾志成城，成為中國(guó)的最強(qiáng)音。那一頂頂帳篷，一件件御寒衣物、一份份凝結(jié)愛(ài)心的捐款，一聲聲傳達(dá)慈善友好的問(wèn)候，潑墨成一首“眾人拾柴火焰高”的壯美篇章，彈奏了一曲“人心齊、泰山移”，同舟共濟(jì)、榮辱與共的“愛(ài)的奉獻(xiàn)”。我們通過(guò)5.12，讀懂了“不是別人，而是自己”的人生哲理，通曉了“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的精言智慧，收獲了一種感恩教育，而“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，正是對(duì)感恩精魂的敬畏和弘揚(yáng)。她為天府家國(guó)送來(lái)了樹樹迎春花。5.12，多難興邦，炎黃子孫更好地解讀了“鳳凰涅槃”的人文真諦，領(lǐng)略到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的財(cái)富魅力。百折不撓、愈挫愈奮、唯自助者天助之。中國(guó)的精神脊梁讓無(wú)力者有力，使悲觀者前行，放射出璀璨的光芒。團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息的民族精神點(diǎn)燃了全中國(guó)人民愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的激情，傳遞著感恩回報(bào)的熱情，飛揚(yáng)著為災(zāi)區(qū)人民心靈文化家園的重建不遺余力、薪火相傳的夢(mèng)想。。
5.12一周年，春回天府家園。不錯(cuò)的，沒(méi)有一個(gè)不可逾越的冬天，正是民族的精神脊梁托起災(zāi)區(qū)物質(zhì)和心靈文化家園重建的太陽(yáng)。5.12維度里中國(guó)式記憶，是涵蓋你我在內(nèi)的全體中國(guó)人之所以為中國(guó)人的東西，也是之所以能夠感動(dòng)我們中國(guó)人自己和世界的珍貴遺產(chǎn)。莫道今年春將盡，明年春色倍還人。祝福天府之國(guó)！好運(yùn)中國(guó)！感恩春天！否極泰來(lái)，我們彼此更加珍
重！
從央視名嘴方宏進(jìn)的被捕透視社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的缺失
（董永亮/易珺師妹）
一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德力量的升華，她就絕對(duì)不可能
贏得世人尊重并屹立于世界民族之林。
還在2009年，名主持方宏進(jìn)因詐騙120萬(wàn)被抓，待還清欠款后獲釋。當(dāng)時(shí)，各大媒體網(wǎng)站赤膊上陣，紛紛轉(zhuǎn)載。嗚呼哀哉，一時(shí)間有關(guān)方宏進(jìn)的“人肉搜索”、貼吧留言如浩浩江水、連綿不絕，大有“黃河泛濫，一發(fā)不可收拾”之勢(shì)。網(wǎng)友們或口誅筆伐，或扼腕嘆息，真?zhèn)€你方唱罷我登場(chǎng)，論戰(zhàn)的火藥氣息彌漫整個(gè)虛擬空間。
方宏進(jìn)何許人也？前央視名嘴、現(xiàn)東方衛(wèi)視主持人。自上世紀(jì)九十年代開始，先后主持過(guò)《觀察與思考》、《東方時(shí)空》等名牌新聞評(píng)論欄目。特別是自他主持以“用事實(shí)說(shuō)話”為宗旨定位的《焦點(diǎn)訪談》之后，“焦青天”的美譽(yù)便不絕入耳。方宏進(jìn)有幸成為時(shí)代的“寵兒”，其嚴(yán)肅、穩(wěn)重的主持風(fēng)格在億萬(wàn)中國(guó)觀眾心目中生根發(fā)芽。
《紅樓夢(mèng)》云：欲知目下興衰兆，須問(wèn)旁觀冷眼人。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。爭(zhēng)論評(píng)議本身是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。筆者認(rèn)為：冷靜可以弱化情緒。“方宏進(jìn)被捕事件”，炒作抑或真相，是對(duì)奔波存活于文化產(chǎn)業(yè)大眾化背景視域下的我們是否具備思辨智慧和理智心態(tài)的考察檢驗(yàn)。
曾幾何時(shí)，阮玲玉之死留下“傳言殺人”的“警世通言”，讓我們觸摸領(lǐng)略到公眾對(duì)惡語(yǔ)中傷、造謠生事者的出離憤怒和道義譴責(zé)。當(dāng)今時(shí)下，無(wú)病呻吟、炒作造勢(shì)卻是娛樂(lè)演藝圈子里不成文的游戲規(guī)則：××門事件、××嫖娼風(fēng)波，諸如此類，花邊新聞，負(fù)面報(bào)道如雨后春筍、勢(shì)如破竹。更有甚者，媒體與名人不謀而合、“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、自我搞臭者屢見(jiàn)不鮮，好個(gè)滄海橫流、日月無(wú)光。試問(wèn)：公眾人物、演藝名人如此自作多情、作秀招搖為哪般？對(duì)曰：?jiǎn)酒鸸妷m封許久的記憶，捕捉公眾青睞關(guān)注的眼球，提醒公眾“勿忘我”，從而達(dá)到忽悠公眾、提高訪問(wèn)量、增加人氣指數(shù)的不可告人目的。這種拿公眾當(dāng)猴耍、“強(qiáng)奸”民意的伎倆或司空見(jiàn)慣，或花樣翻新，卻逃不脫“謊言重復(fù)千遍就會(huì)變成真話”的窠臼。這純屬子虛烏有。當(dāng)作為央視名嘴的方宏進(jìn)被捕的新聞出爐后，不免“一石激起千重浪”，引得眾說(shuō)紛紜、品頭論足。可見(jiàn)，“娛樂(lè)拒絕寂寞冷清，名人意味炒作熱鬧”的潛規(guī)則是不折不扣的“喻世明言”。當(dāng)然，可能有相當(dāng)部分沉著理智的公眾并不買賬，一笑了之。在這里，“謠言止于智者”成為名副其實(shí)的“醒世恒言”。
自古道：“無(wú)風(fēng)不起浪。”于是有人認(rèn)為，方宏進(jìn)被捕事件或許不是空穴來(lái)風(fēng)。世界上有多少秘密，就有多少真相。換言之，如果這件新聞是活生生的真相，作為公眾的我們也大可不必震驚和惱怒。因?yàn)椋@恰恰是目下娛樂(lè)文化圈內(nèi)某些害群之馬利欲熏心、追腥逐臭、道德墮落、集體失語(yǔ)的真實(shí)寫照。方宏進(jìn)是公眾人物，屬于名人范疇。但名人一旦忘卻了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的感恩情懷，拋棄了“知善知惡即良知”的為人準(zhǔn)則，就不會(huì)與志行高潔、坐懷不亂劃等號(hào)。孔子云：十家之邑，必有忠信。而誠(chéng)信意識(shí)的漂流缺失卻是這個(gè)時(shí)代的頑疾弊病。契約是市民社會(huì)的基礎(chǔ)，普通的人民大眾尚有“欠債還錢，再借不難”的樸素草民意識(shí)，而大紅大紫的公眾人物們卻時(shí)常曝出“偷稅”、詐騙等丑聞，真可謂貽笑大方，讓營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)他們的公眾大跌眼鏡。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值，在所有價(jià)值中，它居于最高的地位。”公眾名人們總是善于百般抵賴狡辯，把力重千鈞的社會(huì)責(zé)任意識(shí)如“東風(fēng)吹驢耳”般置于腦后。莫以惡小而為之，莫以善小而不為。除了道德鄙夷、法律約束，公眾名人們破壞公序良俗往往要付出更大的慘重代價(jià)。遠(yuǎn)華大案中牽涉到的那幾個(gè)女明星不就是這個(gè)下場(chǎng)嗎？還是老祖先講得對(duì)：“一失足成千古恨，再回頭已百年身。”活該！
“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，這就是久經(jīng)“娛樂(lè)文化”沙場(chǎng)考驗(yàn)的公眾應(yīng)該獲得具有的思辨智慧和理智心態(tài)。“方宏進(jìn)被捕事件”，炒作抑或真相？這不再重要。我們可把它當(dāng)做茶余飯后的談資咀嚼品味。但“吾日三省吾身”、常懷律己之心的常識(shí)真諦卻要作為道德底線牢記在最容易發(fā)熱的頭腦中。
湖科大：我的青春和夢(mèng)想
（董永亮）
歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛。一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)人，只要不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)光荏苒。不覺(jué)間，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)成立九十周年，湖科大的研究生歲月已過(guò)三年。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。此時(shí)此刻，唯有感恩崇敬的思緒情懷在母校上空奔涌綿延。
高山仰止，景行行止。感恩我的導(dǎo)師吳畏教授。身為科大人的吳院長(zhǎng)，接人待物、為人處世中折射出“立德、立功、立言”的湖湘風(fēng)范；懷揣科大心的吳老師，為人師表、言傳身教中，流淌著“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的赤子深情。自我有 幸成為吳 老師的學(xué)生弟子以來(lái)，吳院長(zhǎng)用呵護(hù)關(guān)懷，驅(qū)散了學(xué)生初來(lái)乍到時(shí)的惆悵情愫；同時(shí)，在 吳 老師身體力行的人格力量潛移默化感召下，學(xué)生于思想文化層面得以承受人性光輝之照耀。博古通今、學(xué)貫中西、風(fēng)度翩翩、卓爾不群的 吳畏 老師，其本身就是對(duì)科大精神的經(jīng)典詮釋。無(wú)論吳院長(zhǎng)，亦或 吳 老師，實(shí)質(zhì)都是對(duì) 吳畏 教授同一教書育人師德風(fēng)范的不同稱謂和另樣解讀。
天步艱難，學(xué)達(dá)性天。感恩馬克思主義學(xué)院所有老師對(duì)我的教誨和幫助。特別感謝導(dǎo)師組的劉建武老師、尹杰欽老師、米華老師、周韜老師、吳懷友老師、戴開堯老師、劉敏軍老師等等。你們治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)學(xué)生噓寒問(wèn)暖、體貼入微、關(guān)懷備至，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，觸摸到生活的真諦，感受到生命的意義，體悟到靈魂的超脫。
唯楚有才，于斯為盛。從2008年四月十二日開始，奧運(yùn)圣火湘潭傳遞、博
士點(diǎn)申請(qǐng)、六十周年校慶、“偷菜”、喝酒、KTV、學(xué)習(xí)型政黨······等等，“科大那些事”寫進(jìn)我們的博客日記里，載入科大人永恒的歷史記憶里。“青山有幸同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。感恩2008級(jí)馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)的兄弟姐妹！我們友誼地久天長(zhǎng)，凡是我們一起踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳；“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”。感恩在2010年這個(gè)苦悶而煎熬的冬季陪過(guò)走過(guò)的趙勇敢、李文忠、符前進(jìn)、鄧飛、龍錚奇等難兄難弟！我們彼此珍重，相互給力，希冀著專屬于我們和湖科大的神話奇跡；一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。感恩李育軍、陳嵐、張桂玉、劉煉良、張?chǎng)┎⒘枭荷骸⒁赚B等同門師弟師妹！天空中沒(méi)有留下我們的痕跡，但我們?cè)?jīng)讓奮斗和夢(mèng)想在湖科大飛！
踐行“活到老，學(xué)到老”的金庸先生說(shuō)：“要對(duì)得起愛(ài)我的人和我愛(ài)的人。”“哀我父母，生我劬勞”。父母的恩情天荒地老；王藝璇，我的今生最愛(ài)，逝去的流金時(shí)光不會(huì)再重來(lái)，愛(ài)情的確需要真情呵護(hù)和無(wú)私付出而非千金所能買賣。
為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。古人云：知周乎萬(wàn)物，而道濟(jì)天下。一個(gè)人、一個(gè)政黨如果不學(xué)習(xí)，信念就會(huì)淡化、思想就會(huì)僵化、知識(shí)就會(huì)老化、能力就會(huì)退化、人也變得庸俗化，整個(gè)社會(huì)就會(huì)停止進(jìn)化、更不必談“馬克思主義中國(guó)化” ！為學(xué)者應(yīng)當(dāng)心靜如水，心實(shí)則靈，心和則尚，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)理想和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。唯有道智相濟(jì)，方能縱橫全馬院，馳騁湖科大，慧通全天下。 “莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。面對(duì)黨、國(guó)家、湖科大、馬克思主義學(xué)院，我們心中默默宣誓：我們永遠(yuǎn)是一群蒸不爛、煮不熟、捶不扁、壓不垮的中國(guó)八零年代！我們的青春和激情與這個(gè)黨和國(guó)家同在！
廣場(chǎng)示眾凸顯法治信仰缺失
（作者：湖南科技大學(xué)董永亮/易珺師妹）
美國(guó)法學(xué)家伯爾曼說(shuō)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。”列寧指出：“有了法律而不執(zhí)行，等于沒(méi)有法律。”
據(jù)《法制日?qǐng)?bào)》報(bào)道：近日，浙江省溫州市在甌江帆影廣場(chǎng)舉行“嚴(yán)打”整治公開宣判處理大會(huì)，公開逮捕65名犯罪嫌疑人，并對(duì)32名刑事被告人進(jìn)行公開宣判。這一并不新鮮的作法導(dǎo)致“廣場(chǎng)上擠滿了上萬(wàn)名前來(lái)觀看的群眾”，也引起了媒體和社會(huì)各界廣泛爭(zhēng)議和關(guān)注，一時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)，成為眾矢之的。筆者認(rèn)為，廣場(chǎng)示眾這種方式背后折射的是有關(guān)部門法律意識(shí)的淡薄，凸顯了法治信仰的缺失。
依法治國(guó)是我們的治國(guó)方略，屬于建構(gòu)政治文明國(guó)家和推進(jìn)法治社會(huì)進(jìn)程的路徑范疇。作為國(guó)家根本大法的憲法明文規(guī)定：“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”、“未經(jīng)人民法院判決，不得判定任何人有罪”、“任何公民，未經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或決定，或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。”很顯然，溫州的廣場(chǎng)示眾作法，違反了“疑罪從無(wú)”的法律原則和“程序正義”的法治理念。在廣場(chǎng)示眾的過(guò)程中，嫌疑人和被告人的人格尊嚴(yán)受到侵犯，人身自由遭到限制，隱私權(quán)不當(dāng)被侵害。人權(quán)價(jià)值和程序優(yōu)先是對(duì)法治精神的最好詮釋，對(duì)它們的違反踐踏，正是對(duì)法治信仰的極大嘲弄。
溫州有關(guān)部門的做法貶低了法律權(quán)威，漠視公民權(quán)的存在，貶低了法律權(quán)威，違背了法治社會(huì)化功能發(fā)揮的初衷。法治的社會(huì)化功能，用通俗易懂的話來(lái)解讀就是：讓“失足者”迷途知返、悔過(guò)自新、重新做人、感恩社會(huì)。而廣場(chǎng)示眾使也許“作奸犯科”的群體臉面丟盡、無(wú)地自容、孤獨(dú)無(wú)助、變本加厲，無(wú)形中助長(zhǎng)了他們變態(tài)報(bào)復(fù)、仇視社會(huì)的心理，激化了他們與社會(huì)的對(duì)立矛盾，從而影響到和諧社會(huì)建設(shè)的全局。這不僅不能起到宣傳法制、震懾犯罪、伸張正義、鞏固嚴(yán)打整治成果的功效，反而適得其反，無(wú)異于火上澆油、雪上加霜，逼迫嫌疑人、被告人們變成人人喊打的“過(guò)街老鼠”，鋌而走險(xiǎn)，走上人生不歸的歧路。
思想觀念是一個(gè)總開關(guān)。觀念決定思路，思路決定出路。筆者建議，從根本上杜絕溫州有關(guān)部門將嫌疑人和被告人廣場(chǎng)示眾的做法，倡導(dǎo)法治信仰是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。立意深遠(yuǎn)、高屋建瓴的法治信仰精神的弘揚(yáng)，能夠有效避免類似野蠻事件的死灰復(fù)燃。因?yàn)椋瑢?duì)公平正義法治信仰的追求遠(yuǎn)勝于現(xiàn)實(shí)訴求。
支持力挺卡扎菲同志！
（作者：湖科大董永亮和易珺師妹）
不覺(jué)間，多國(guó)軍事打擊利比亞已經(jīng)一個(gè)多月了。相對(duì)于處于戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩和戰(zhàn)火硝煙“洗禮”中的利比亞人民來(lái)說(shuō)，作為卡扎菲同志的粉絲和追隨者，董永亮和他的師妹不甘做一只“沉默的小綿羊”，而是有話要說(shuō)。
眾所周知，“兵者，國(guó)之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察。”戰(zhàn)爭(zhēng)，是政治的另類表達(dá)，屬格局的慘烈博弈。“世界上沒(méi)有永恒的敵人和朋友，只有永恒的利益。”于是，從上古洪荒的“同態(tài)復(fù)仇”，反復(fù)上演的“爭(zhēng)霸”、“復(fù)國(guó)”大劇，數(shù)不盡的“分久必合，合久不分”的乾坤常態(tài)，歷次改朝換代的血淋淋必然代價(jià)，到20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)……一切似乎都在驗(yàn)證中國(guó)圣人所言哲理：勝則王侯敗則賊。文化有主流和亞低之分，戰(zhàn)爭(zhēng)也有正義和非正義之別。畢竟，我們?cè)缫炎叱觥按呵餆o(wú)義戰(zhàn)”的年代。
從2011年3月20日（伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)八周年）開始，中東戰(zhàn)火再起。按照亨.廷頓的視角，這應(yīng)是“文明的沖突”。然而，筆者卻認(rèn)為：這是以領(lǐng)袖卡扎菲為代表的利比亞人民抗擊多國(guó)部隊(duì)入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局總是相似的：財(cái)富的毀滅；“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”；戰(zhàn)爭(zhēng)的意義卻是各說(shuō)各的少有交集。《紅樓夢(mèng)》有言：不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨o(wú)數(shù)“民主斗士”對(duì)卡扎菲的謾罵、指責(zé)不絕如縷，我卻要支持力挺卡扎菲。正所謂“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
我支持中東強(qiáng)人卡扎菲。存在即是合理的。落后就要挨打，弱國(guó)無(wú)外交。利比亞的最大悲劇就是她太弱小了。卡扎菲，這位享譽(yù)世界的執(zhí)政四十多年政治巨人，信仰堅(jiān)定，個(gè)性張揚(yáng)，雄才大略，卻似乎難逃其悲劇英雄的宿命。中國(guó)偉人毛澤東說(shuō)：政權(quán)是由槍桿子中取得的。很多事情不能用說(shuō)空話來(lái)解決，只能用鐵和血來(lái)完成。在戰(zhàn)火紛飛，殘磚瓦礫中，在英勇不屈的阿拉伯精神感召下，卡扎菲和他的支持者頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、自強(qiáng)不息。 我力挺民族英雄卡扎菲。我們歷來(lái)講求“親仁善鄰，國(guó)之寶也。”“井水不犯河水。”但自然界和人類社會(huì)卻是“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的，弱肉強(qiáng)食的人類本性構(gòu)成了不平等的文化根源。卡扎菲及其支持者在捍衛(wèi)著什么？本民族最廣大群體的利益和尊嚴(yán)。自人類產(chǎn)生以來(lái)，這個(gè)地球一直遵循著“限制強(qiáng)者，保護(hù)弱者”的游戲規(guī)則。誰(shuí)違背它，就會(huì)受到天譴。《射雕英雄傳》曰：天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。正視強(qiáng)悍對(duì)手的肆無(wú)忌憚，累累暴行，無(wú)助的人民只好用生命的代價(jià)等來(lái)警告和提醒這個(gè)道德已睡去、無(wú)所謂公平和正義的世界：弱小民族也需要尊重。卡扎菲向反對(duì)派、國(guó)際社會(huì)表達(dá)了微弱的正義之聲。老人家的勇氣和力量一度讓大國(guó)總統(tǒng)奧巴馬舉棋不定，三思而后行。翻開中國(guó)近代史：八國(guó)聯(lián)軍意圖亡我中華，可鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等卻消滅了他們的狼子野心。我終于明白弱小民族沒(méi)有被滅亡的原因了：因?yàn)橛辛丝ㄔ苽儭！ ?
荷馬說(shuō)：“即使正義的到來(lái)是緩慢的，破除邪惡也是必然的。”我支持力挺卡扎菲同志。這代表了2011年的理性精神和寬容智慧。允許不同聲音的發(fā)泄，這是社會(huì)進(jìn)步和文化多元的必然結(jié)果。
為弱勢(shì)群體提供特殊就業(yè)援助體現(xiàn)善治
（文／董永亮 易珺師妹）
善治就是使公共利益最大化的管理過(guò)程和管理活動(dòng)，是政治國(guó)家與市民社會(huì)之間的一種新型關(guān)系和最佳狀態(tài)。
為弱勢(shì)群體提供特殊就業(yè)援助，一方面可以最大限度激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情和勞動(dòng)活力，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉競(jìng)相迸發(fā)涌流，形成千辛萬(wàn)苦搞經(jīng)營(yíng)，千方百計(jì)創(chuàng)新業(yè)的局面。民間的睿智、財(cái)力和活力才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。財(cái)富創(chuàng)造往往植于民力，源自于民為，有賴于民資。其次，堅(jiān)持公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是社會(huì)主義制度的首要價(jià)值，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。毋庸置言，弱勢(shì)群體是一個(gè)特殊利益階層。正確處理好效率和公平的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好他們的根本利益對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧具有舉足輕重的政治意義。第三，得民心者得天下，重民生者安天下。就業(yè)是民生之本，關(guān)系到人的尊嚴(yán)。從文化層面上說(shuō)，心暖則經(jīng)濟(jì)暖。
為弱勢(shì)群體提供特殊就業(yè)援助，實(shí)現(xiàn)了原則性和靈活性的高度統(tǒng)一。筆者相信，伴隨善治措施的具體落實(shí)，一個(gè)物盡其用、人盡其才、貨暢其流、地盡其利的善治局面即將脫穎而出。信心像太陽(yáng)一樣充滿光明和希望，有時(shí)比黃金還重要。
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