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·擁護黨中央【五個不搞】方針,探討落實【不搞指導思想多元化】的五個辦法(全)

銀川騎 · 2011-04-22 · 來源:烏有之鄉
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·擁護黨中央【五個不搞】方針,探討落實【不搞指導思想多元化】的五個辦法(全)


這次兩會上,黨中央發布了【不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多元化,不搞“三權鼎立”和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化】的重要方針。這對于咱們中華民族的生存與前途實在太重要了!!盡管強壇似乎沒予以足夠的重視,帖子不多,但俺是強烈支持的,為之寫過四個帖子以表誠意。

本帖擬承接上述帖子,探討“為什么不能搞指導思想多元化”這個問題,期望愚者千慮,或有一可。

一、首先,俺覺得是:當前的國際形勢不允許咱們搞。假如國際環境很寬松,比如美軍對咱們很友好,最新最好的武器都很便宜的賣給咱們而不賣武器給咱臺灣省,幫助咱們收復臺灣,跟咱海軍一起到日本東京附近軍演,則咱們多元化一下也行,沒什么關系。可現在大家都看到,美帝軍事上C型包圍著咱們,經濟上捏住了咱們的命脈不斷吸血,文化上侵蝕污染咱青少年與成人的頭腦,政治上努力離間瓦解顛覆咱國家政權,生物上用轉基因糧食毀滅咱中華民族,……。中華民族又到了最危險的時候。這個時候,政治上容不得一絲絲疏忽和誤判。

其次,現行指導思想雖多,比如有推銷西方普世價值的,比如有推銷孔老二儒教的,但有用的幾乎沒有。咱們今天在世界上處處被動,在國內隱患重重,搞得亂七八糟,就跟這種指導思想多元化有關。現在的指導思想多元表現在哪里呢?

像主張西方普世價值做指導思想者,就愛鼓吹全球資本化、資本自由化。所謂的“大愛”“慈善”“道德之血”只是一種用于掩蓋資本血腥臉孔的輕紗。

為了實現全球資本化,它們就熱衷于推行洋奴依附經濟、基督教殖民文化(含罌語全民教育)等。“美國是局長,中國是處長,處長怎么能不聽局長”,唯美帝馬首是瞻。面對西方金融危機,還大力發展依附經濟給洋人做代工奴才,還大肆購買美國債券送錢給無賴美國,以便美國有錢來控股并購我國的好企業。

為了實現資本自由化,它們放任媒體制造資產階級有功的輿論、不斷歪曲人民革命歷史、不斷發動反革命理論攻勢。特別是違憲圍剿公有制的反社會主義革命的行為已經到了肆無忌憚的地步。身為共產黨人而熱衷于恢復私有剝削制度,這就是政治上的腐敗。政治路線的腐敗是最大的腐敗。“貪污受賄”“誠信缺失”“道德滑坡”“有毒食品”等等只不過是這種政治腐敗的副產品。

像推銷孔老二儒教做指導思想者,就愛鼓吹君君臣臣父父子子,面對剝削階級不要造反。

其實現在精蠅的國學素養還不如金庸。金庸政治上雖然右,但其武俠小說倒還包含著國學:圍棋、武術、中國菜、中草藥、古琴、詩賦、書畫等等。而眼下所謂國學大師的國學卻是陳腐狹隘的孔孟愚民之術,甚至是印度古文字。實在上不了臺面。當然,俺不反對吸取【諸子百家】包括儒家學說中的好東西,不贊成歷史虛無主義。至少孔家還出了一個吸收了魯迅革命精神的知名后裔孔慶東嘛(俺建議將來把天安門廣場那尊孔丘銅像改革為孔慶東銅像比較好)。但無論治國還是御外,孔子學說皆無用。這是歷史已經反復證明過的。

還有一些所謂的指導思想,也許含有一些毛澤東思想的內容。所以俺一貫的觀點是:這些“指導思想”里只要是符合毛澤東思想的,俺就贊成支持;對其中不符合的私貨,俺就一笑置之。
 


二、那么,什么思想理論做咱們的指導思想比較好呢?

面對國內外復雜的階級斗爭生產斗爭科技競賽形勢,選取什么思想理論作為全黨全軍全國人民的指導思想比較好呢?那就要看人民實踐檢驗的結果,看該思想理論的來源依據是否站得住腳、是否自洽、是否穩定,是否符合中國國情。

比如一種思想理論,來源于瘋瘋洗浴哥,毫無疑問是站不住腳的,當然不能做指導思想。但來源于美國資產階級歷代精蠅階層,則可能在西方站得住腳,也比較自洽而穩定。但其顯然不符合咱們社會主義中國的國情。照搬來,削足適履,肯定禍國殃民。所以也不能用。有些人的理論本身也不自洽,常常前言不搭后語,邏輯混亂,自相矛盾。有的人的理論不夠穩定,反復無常,沒有信譽。這些都不能用。

比來比去,咱們老老實實承認,還是毛主席的思想理論來源純正,完全吻合馬列主義基本原理,而且自洽穩定。毛澤東思想經受住了人民群眾長期實踐的檢驗,受到勞動人民普遍的懷念與信任,完全符合中國革命的實際,是發展了的現代馬克思主義,所以可以做咱們一切行動的指導思想。舉例說吧:

毛主席【自力更生為主,爭取外援為輔】的思想,咱們遵循了,就在極其貧困的條件下完成了以兩彈一星核潛艇為代表的大批高精尖產品,而后凡背離此思想,改為依靠外資外國的,不僅影響了各行業出高精尖科技成果,反而被外資入股控股各行業主要企業,嚴重影響了咱們國家的經濟安全和經濟發展;而與此同時,凡是堅持【自力更生】的項目,都能不斷前進,不斷創新,不少都趕超上了國際先進水平。

毛主席【依靠工人階級勞動群眾的階級路線】的思想,咱們遵循了,企業里工人階級當家作主,農村里貧下中農當家作主,社會就安定,人民就幸福,就出現古賢人向往的夜不閉戶、道不拾遺的盛世景象。而改為依靠先富階層“民”營企業老板,走上哈資媚外道路后,就貧富兩極分化、盜賊娼妓遍地、群體事件不斷、階級敵人大肆活動;與此同時,堅持唱紅打黑的地方的人民就顯然比較幸福。

毛主席【為人民服務】【關心群眾生活】【人民民主四大自由】的思想,咱們遵循了,干群關系就融洽,老百姓就真心實意擁護共產黨,干部就廉潔奉公。而背棄了此思想,改為“為人民幣服務”、熱心老板利益、限制人民民主后,就出現社會不公、官吏貪腐、資本專制,社會矛盾就層出不窮。而與此同時,堅持毛主席這個思想的地方,比如南街村,就沒有這類社會問題出現。

毛主席【三個世界劃分】的思想,咱們遵循了,廣大第三世界國家就把我國抬進了聯合國,形成了廣泛的反帝反殖民主義統一戰線。美帝處處受挫,我國進退主動,東風壓倒西風。而背棄了此思想,媚美哈資,賣國求榮,則喪錢辱國,被動受欺。想想那些討不回來的巨額美國債券,想想外資每年從祖國控股吸取的巨大財富,想想咱們一盤散沙的外貿格局給西方剝削去的巨大利潤,想想美國航母開進黃海卻沒有哪國為咱們說話,想想美國大使公然到王府井為西化叭兒站臺吧。咱們能不懷念毛主席?

毛主席的【繼續革命】思想也是這樣。世界上任何社會主義國家,只要是真想實現共產主義,就不得不在無產階級專政條件下,繼續推進社會各方面的革命。而誰放棄了繼續革命的無產階級革命路線,就必然蛻化變質,改旗易幟,倒退到“以資為本”的剝削社會去。

這樣的例子很多,各領域都有,不勝枚舉。大家可以試著回憶一下。

總而言之,真理就是真理。雖然毛主席已經去世了,但人民的實踐和右派的努力,從正反兩個方面,都證明了毛澤東思想是正確的。咱們遵循了,革命就順利,就能勝利;違背了,革命就受挫折,全國人民辛辛苦苦積累的社會財富就被浩劫,社會就不安定團結。

咱們是社會主義國家。咱們的目標是共產主義。要推動社會主義事業向共產主義目標前進,顯然指導咱們工作的政治思想只能是毛澤東思想,只能是正統的馬克思主義,決不能搞亂七八糟的思想多元化,尤其是不能用資產階級意識形態來指導全國的工作。

我黨我軍我國人民的唯一指導思想只能是毛澤東思想。革命前輩劉伯承元帥常說:“五行不定,輸得干干凈凈。”咱們與其在西方多元化羅網里掙扎,不如在馬列毛主義旗幟下奮勇前進,高屋建瓴。


三、怎樣才能防止【指導思想多元化】?俺看這幾個辦法可能有效。

一是黨政軍都要在黨紀國法軍規層面上明確【指導咱們思想的理論基礎是馬列主義毛澤東思想】,而不是任何資本主義的東西。一切工作都須遵循這條原則。要看到反對“指導思想多元化”,實際上是一場你死我活的長期的階級斗爭。一定要旗幟鮮明地高舉毛澤東思想偉大紅旗,毫不動搖地走繼續革命的社會主義路線。對任何不符合毛澤東思想的做法都必須撥亂反正,對任何反對毛澤東思想的領導干部都予以雙開,以回歸真正的社會主義道路。

二是要繼承“政治家辦報”的優良傳統,立即整頓媒體與網站。必須清理電視臺報紙等媒體的領導班子,對喪失共產主義信仰、熱衷走資和演的領導干部及中層骨干必須雙開,取消它們的從業資格。對積惡已深的南都系統可以軍管取締,另行組建黨報系統。必須收回四大門戶網站的領導權,對違反我國社會主義精神文明和其他法規的境外人士要狠狠打擊,嚴懲不貸。要提拔具有共產主義信仰的無產階級立場堅定的中青年到領導崗位上來,要大量吸收進步大學生到媒體和網站工作。

三是革命的共產黨要推動和鼓勵全國人民組織各種形式的馬克思主義毛澤東思想學習小組。要鼓勵人民群眾學以致用,改造中國。要鼓勵開展網絡辯論,以幫助人們切實學懂馬克思主義毛澤東思想。要創造條件,讓青少年參加階級斗爭生產斗爭科學實驗三大革命運動,以學習工農兵,學習社會實際。各級領導干部尤其要帶頭學習毛澤東思想,學了還要應用在工作中。

四是嚴格把握任用和提拔領導干部的條件。一要看其執政實績,看其對我國社會主義事業的貢獻。二要看其掌握馬克思主義毛澤東思想的水平。考察干部,除了經濟上有沒有貪腐,還要研究其政策傾向。因為最大的腐敗是政治路線上的腐敗,而其政策取向正是其政治上有沒有被資產階級意識形態侵蝕的重要標志。三要落實領導干部問責制度。對造成重大損失的高官,無論其職務多高,都應先引咎辭職,再查清責任輕重,給予適當處理。

五是要主動開展政治思想意識形態方面的階級斗爭,迎戰國內外資產階級的進攻。要迎頭痛擊以《炎黃春秋》為代表的歪曲人民革命歷史、誹謗人民英雄革命領袖的猖狂進攻,對它們提起公訴,予以鎮壓。要發動群眾,批判資產階級學術權威,打下它們的威風。對其中鼓吹私有化的,可開除公職,送其去它們喜愛的黑煤窯挖煤。對鼓吹嫖娼合法化的,可遵其理論送其女眷去臺灣北鳳樓做性工作者。如此三年后,再請它們撰文歌頌非公指導思想吧。

確立正確的指導思想,確立正確的政治路線的過程,就是你死我活的階級斗爭的過程,就是鎮壓反革命、爭取勞動人民的過程。沒有馬克思主義的階級斗爭觀念,就不可能落實黨中央【不搞指導思想多元化】的方針。


四、駁右右“十幾億人一個思想”的誹謗。

在黨中央提出【五不】方針后,走資右派立即針對【不搞指導思想多元化】,在社會上散布“十幾億人一個思想不可能”一類謬論,企圖造成社會輿論,抵抗黨中央的英明決策。這真是極盡混淆是非之能事啊。

大家知道,黨中央提出的“指導思想”指的是政治思想,是指導全黨全軍全國人民行動的政治思想,而非指藝術構思創意人生日常思維等一般的思維。政治路線上的指導思想必須是一元化的,這與老百姓平時哪怕胡思亂想也沒有什么矛盾。

拿文藝界來說,【文藝為工農兵服務,為無產階級政治服務】就是一個政治方向上的指導思想。他與文藝形式的【百花齊放,百家爭鳴】并不矛盾。文藝工作者有了這個堅定正確的政治方面,就心明眼亮,知道自己生活的目的,知道自己工作的方向,就能為人民奉獻才華,為歷史留下燦爛的作品。把握住這個指導思想,她就會為勞動人民和真正的社會主義而歌唱,而創作,就會生活得踏實高尚而有意義。而如果一個文藝工作者迷失了這個指導思想,改為“為人民幣服務”“為資產階級服務”了,她就勢必跟導演上床,跟資本家上床,跟洋人上床了。她的作品必然是哈資媚外、污辱革命、低俗下賤的。為什么港日文化多低俗之劣作,沒高尚之品位?為什么浙江文化產業化口號與城鎮色情演出齊飛?為什么網站多色情緋聞、電視多低俗節目?都是這個原因。

然而,黨中央提出【不搞指導思想多元化】,并不意味著社會上從此指導思想就自然而然的一元化了。思想政治領域的階級斗爭不會停息。走資右右會不斷提出各種謬論來干擾黨中央決策的實施。

回想過去,它們先用私有化制造出無數人間悲劇,用威權政治限制人民民主,強行改開,權力尋租,用人性論美化貪腐現象,制造出大量社會不公。而今又改提“改善民生”“保障公民權”,用媒體網絡引導群眾“反不公”“反腐敗”,反“威權政治”,“反專制”,最后誘導民眾反對“一黨制”。翻手為云,覆手為雨,很牛啊。

它們最近又搗漿糊,提出“公民運動”、“系統升級”、“權力壟斷”等概念,同時不斷推出挑撥離間的政策來折騰老百姓,激怒老百姓,以破壞馬克思主義在中國的回歸。

所謂“公民運動”就是以保障公民權為由頭的茉莉花“革命”,即不斷抓住社會事件煽動群眾,激化矛盾,引導向“政府公信力”、“一黨制”,以推翻共產黨的領導。所謂“系統升級”就是污蔑社會主義專制落后,號召把政治體制改開到西式資控假民主制度去。所謂“權力壟斷”就是配合無凈臉的“權貴資產階級”理論,指責共產黨“權力私有化”,要求輪流執政。還有什么“政治體制不改革,經濟私有化的成果就保不住”一類的新思想。繞來繞去,都圍繞一個“權”字。右右就是想顛覆共產黨政權,以保住其浩劫去的公有資產,保住剝削制度的合法性。大家務必不可錯判。


五、要反對【指導思想多元化】,需要大家有反潮流精神。為什么這么講呢?因為雖然現在黨中央提出了【五個不搞】的方針,但階級斗爭情勢仍然非常嚴峻。

主導輿論的主流媒體與四大門戶網站,都掌握在資產階級右派與外國資本家手里。社會輿論里主流的指導思想不是西方普世基督大愛那一套,就是孔儒陰柔酸腐媚外的那一套。謬論邪說橫流,馬列紅旗暗淡。連許多唱紅歌的都不敢唱出【毛主席】三個字,個別地方連唱紅歌還會被逮捕,發帖宣傳毛澤東思想還會被開除,有的地方居然連毛主席塑像都會被摧毀,可見白色恐怖之嚴重!!

另外,除了與反革命右派作斗爭以外,還要反對各種機會主義的錯誤。“左”右傾機會主義者常常會誤導革命運動,造成革命事業的損失。例如例如用《“共產黨全爛了”論》來配合沉船派推翻共產黨的領導,用經濟主義來誤導下崗工人的斗爭方向。

前者且不論。就后者而言,咱們的工人為什么會下崗?究其原因,就是【違憲改制】。原來工人不會下崗。公有企業保證著工人的就業,承擔了工人一生的福利。而人民公社【無農不穩,無工不富,無商不活】,辦社隊企業,職工【離土不離鄉】。即使國家來招工,無論季節性臨時工還是正式職工,都是有計劃的,不會亂進城。后來撤社建鄉了,城鄉差別拉大了,單干的田野里看不見希望,農民才開始大批地盲目進城做牛馬雞鴨。此時適逢公有制企業改私有制,新資本家便“買斷工齡”,把原來的社會主義平等勞動關系改成資本主義雇傭勞動關系,然后就大批解雇老工人,換用便宜的民工了。

所以工人兄弟本來的斗爭目標是很清楚的,就是反對【違憲改制】,反對國有資產流失,反對混進黨內的走資派。這個目標是正確的。

而右右先是提出“國企工人工資過高”“國企壟斷”劍指剩余的國營資產,后又提出“退休雙軌制”以誘導離間革命隊伍。咱們的機會主義者卻接過后一口號,企求漲工資,放過老板走資派,矛頭指向退休干部與政府,把通鋼工人樹立起來的社會主義英雄形象改換成小崗村討乞的猥瑣形象。那么結果會怎樣呢?即使大領導給了幾百元,退休工人是不是就滿意,公有資產被侵吞就與俺無關,隨它去了呢?那么在職職工工資、民工工資怎么辦?私企剝削制度怎么辦?流失的公有資產怎么辦?如果得不到滿足,就加入到右右反“共產黨一黨制”的行列里去?

所以正確的口號應該是【反對退休多軌制】【還我國企,還我資產,還我福利,還我尊嚴】【反對違憲改制】等等。那幾個走資派本來很害怕下崗工人組織起來斗爭,甚至把改制企業的名單與改制詳情收集起來,以備真共產黨將來算賬之用的。現在這斗爭就這樣被瓦文薩一類的機會主義者轉移掉,瓦解掉。真是無聊誤國啊,誤了社會主義祖國復興事業。

所以,真正要在全國確立毛澤東思想的指導地位,從左派群眾的角度來講,就不能隨波逐流,人云亦云;還是需要辨明是非,要有革命的反潮流精神,把握斗爭的大方向;還是需要大家做許多切切實實的工作的。

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