本文為昆明真善美文化傳播中心組織的"真善美大家聚焦“討論稿。歡迎大家來我們的官方網站支持我們：www.dajia123.com
3月22日 ， 昆明真善美文化傳播中心邀請了云南師范大學、財經大學、民族大學的大學生在昆明流通書店對日本地震之后出現的一系列問題進行了討論。現場氣氛極為熱烈，廣大青年雖然偶有偏激之語，但也不乏閃光之處。（應部分學生要求，本稿中部分發言者采用化名）
在座青年首先談了中國國內的“鹽慌”問題，青年學生“南宮問天”對國內民眾的科學素質提出了擔憂，他說，日本發生核泄漏之后，日本本土的日本百姓并沒有發生爭搶食鹽之類的事情，反倒是中國搶得不可開交。事實上，所謂“日本核輻射會順著洋流飄到中國，使中國的沿海鹽場受影響”的說法根本就是無稽之談：核輻射能不能通過洋流傳暫且不論，單說一點：這個季節的洋流從方向上看上看是向美國那邊跑的。即便核輻射能順著洋流漂上幾千海里，它影響的也是美國，真不知中國百姓著的哪門子急！
青年學生Mandy指出，如果人的甲狀腺已經吸收了足量的碘，那么就不會再吸收別的東西了，也許有人據此認為只要碘服用得足夠多人就不會再吸收核輻射。實際上，如果要讓自己的甲狀腺吸收足夠的碘，人需要每天服用七八斤重的鹽，而這是很荒謬的。
青年學生“霈霖”對“Mandy”的說法表示了認同，他說，其實華素片里面的含碘量比鹽里面的含碘量高多了，而且華素片的價格一直很穩定。所以，即便要搶，大家也該搶華素片才是。但是，華素片價格不變也無人問津，食鹽價格再高大家都去瘋搶，這說明很多人的科學素養確實太低了。
青年學生“瀛遠”指出，中國人的一個特點就是隨大流，不管什么事情，只要大多數人都干了那么自己也一定要跟著去干，否則心里就很不舒服。搶鹽也是如此。好在政府現在出臺各種措施控制鹽價，否則人們的跟風心理和商家的炒作伎倆結合起來，真不知這鹽價要高到什么地步。
青年學生“霰雪沫諾”指出，其實“鹽慌”剛出現時我們的相關專家就在官方媒體上辟謠了，但是很多老百姓并不相信官方媒體說的話，仍然去搶鹽。直到后來官方和網絡的媒體一起分析“碘鹽防核輻射”的荒謬，老百姓的心才逐漸安穩下來。這個事件說明說明我們官方媒體的公信力太低了。當然，我們也不能怪老百姓疑心太重，因為在平時官方媒體確實沒少說假話，而各種專家在官方媒體上的發言也常被老百姓當成笑柄。所以，我們的官方媒體和專家在批評民眾愚昧的同時也應該想想自己在民眾那里的信譽為什么這么低。
在討論了“鹽慌”之后，在座學生又對國內民眾對日本地震所采取的態度進行了討論。
青年學生“天使的嘆息”指出，她們宿舍對日本地震的看法很鮮明地分成兩派：一派認為應該牢記歷史，日本當初侵略了那么多國家，如今發生地震是罪有應得；另一派則認為日本地震死了那么多人，任何一個有良知的人遇到這種場景都應該給與同情。她屬于中間派：一方面，她被日本的某宿舍管理員在大地震來臨時奮力沖上樓通知中國留學生撤離的行為所感動；另一方面，她很不理解日本人既然如此負責任為什么不肯對自己當初犯下的錯誤懺悔！
青年學生戴何微指出，日本當初確實犯下很多戰爭罪行，但那些罪行是戰犯犯下的，我們應該批評那些戰犯，而不是去恨整個日本大和民族。很多日本民眾在戰場上是殺人惡魔，但是回到家里他就是一個好父親好丈夫，他們并不是天性喜歡殺中國人，而是被那些戰犯洗腦了，甚至可以說是被脅迫了。
青年學生“唯我獨尊”指出，08年的時候第一個來到中國的外國救援隊就是日本救援隊，而且日本國內廣設捐款箱為中國災區捐款。可以說，日本在汶川發生地震時確實采取了積極的態度。如今日本發生地震，如果我們只是一味的嘲笑并且希望日本多死幾個人，那么兩者一對比，我們中國人在國際上的形象必然會受損。
青年學生“戴何微”同意“唯我獨尊”的看法，她說，汶川地震的時候，好萊塢明星莎朗史東說中國發生地震是“受報應”，大家聽后都抨擊她沒有人性。如今日本發生地震了，如果我們鼓掌叫好并且強調自己就是希望日本多死幾個人，那么我們算不算是有人性呢？莎朗史東很快就抵賴說有媒體歪曲了她的意思，而我們的一些國人始終表示自己就是希望日本多死幾個人，真是不把國家形象當回事！
青年學生“逍遙云”同樣持此觀點。他指出，面對如此多的災民，給予憐憫是人道主義的應有之義。我們作為一個大國，更該有此風范。歷史問題歸歷史問題，但是到了該救災的時候我們應該采取一個有良知的人的應有的態度。
青年學生“天使的嘆息”說，他們宿舍的很多人同樣在慶祝日本發生地震。但是，我們不能因為日本戰犯或者說日本祖先曾經犯下了罪行就對日本普通民眾采取敵視情緒。要知道，我們在元朝的時候同樣對其他國家動過武，但是現在我們和周邊的國家也繼往開來了。汶川地震的時候日本很多人都給中國捐款，日本的救援隊也是最先到達中國的外國救助隊。這說明日本右翼勢力雖然在歷史和領土問題上仍然要長期抵賴，但是兩國人民完全可以友好相待。尤其在日本發生地震的時候，我們應該讓日本人看到我們友好的一面，增進兩國人民的好感。如果在這個時候表現出幸災樂禍的樣子只會顯得我們肚量太小。
青年“廚子”指出：我們不能忘記歷史，因為必要的仇恨是要有的，而且一個民族只有有了仇恨才有前進的動力；但人皆有憐憫之心，所以對日本災民給予必要的憐憫也是應該的。至于說現實中具體的行動，我們應該更多的給予我們周圍的那些和我們說同一種語言的更需要幫助的人。
青年學生“荊楚巨子”同意廚子的看法，他說，日本發生災難確實應該同情，我們也該給日本捐錢，但是沒必要捐得太多。20世紀初的時候日本發生地震中國同樣大規模給日本捐款，但是這樣做并沒有換來日本的友好，而是武裝侵略。荊楚巨子堅信，如果日本的右翼勢力仍然主導日本政壇，那么中國的捐款就不可能達到好的效果。中國給日本的捐款可能換不來日本人的感謝，還會被日本右翼勢力歪曲。
青年學生“夜雨陽霜”贊同“荊楚巨子”的觀點，他說，如果日本人不愿意正視歷史，那么他就絕對不會再日本地震這件事上同情日本人。不過，他覺得日本在這次地震中確實有值得我們學習的東西，比如說日本人在避難所里避難但是沒有一個人隨地丟果皮紙屑之類，這確實很令人感到驚訝。
青年學生“瀛遠”指出，日本值得我們學習的地方確實很多。從新聞報道來看，日本的九級地震造成的死亡人數截止到 3月19日 只有7300余人，而我們的八級地震造成的死亡人數是這個的十幾倍。這說明日本的防震抗震措施里面確實有很多值得我們學習的東西。我們很多同學到現在說不清地震來臨的時候該怎么辦，很多人都說不清如果發生級數很高的地震我們在倒塌房屋里我們應該怎樣調節心態，應該采取哪些自救措施。這些知識我們是很缺乏的。如果再加上建筑物的質量低劣，那么當大地震來臨的時候我們還是沒辦法減少傷亡人數。也許我們在座的很多人是遇不到那么強烈的地震了，但是我們的后輩肯定會遇到，所以，這個工作是必須做的，我們必須讓我們的孩子具備應對相關災害的能力。
青年學生荊楚巨子則認為我們不該把日本過于神化。指出，很多喜歡人把日本人守秩序和國人搶鹽的風潮進行對比，但是，也許是我們很多網友很善于自我批判，所以在對比的時候容易把某些現象夸大。比如說，日本核危機出現之后日本福島同樣有民眾感到恐慌并迅速跑到外地避難，并不是所有人都很安靜地等待政府的消息。
青年學生“霈霖”指出，電視、報紙和網絡上對日本地震的報導數量紛繁復雜。我們也許一時看不出哪些是真哪些是假，而我們在大學四年里要鍛煉的也就是我們甄別新聞的判斷力。同時，相關的評論也是紛繁復雜的，很多評論甚至是互相矛盾的，這就需要我們在大學四年里同時建立一個信念，讓這個信念指導我們去看待各種各樣不同的評論。這樣，我們的大學才不算是白讀了。
活動后記：“鹽慌”因何發生？是因為一開始的民間輿論認為碘鹽能抗核輻射而且海鹽快被核污染了，所以大家就相信輿論去搶鹽了；“鹽慌”因何而結束？是因為后來的民間輿論認為碘鹽不能抗核輻射而且海鹽不會被核污染，所以大家就相信輿論不去搶鹽了。至于碘鹽到底能不能抗核輻射，那些一開始瘋狂參與搶鹽到后來又想方設法退鹽的人也許到現在都弄不清楚，他們從頭到尾都是被輿論牽鼻子著走！這說明，我們在指責奸商昧良心指責政府不得力的同時也該想想自己的科學素養是不是太差了。
罵日本災民的人究竟愛不愛國？沒調查過，不敢擅下結論。不過，我倒是相信，如果以“愛國”的名義號召大家在國貨價格稍高質量稍差的情況下仍然盡量支持國貨，那么很多人是不會買這筆賬的；但是，如果以“愛國”的名義號召大家在論壇上罵日本人罵法國人，那么很多人會激情澎湃。愛國也是要看成本的，成本低，一定要愛，甚至不管自己的做法到底算不算愛國；成本高，就不愛，哪怕國貨廠家一個接一個倒閉。
大地震來了如果我們被埋在倒塌的建筑物里我們應該怎么辦？上小學的時候知道：應該找支撐物支撐住頂部的建筑物，同時搜集飲用水和食物等待救援。如今看來，這是正確的廢話。也許，我們真的該向日本取取經，從小就讓學生熟知相關的救急常識并經常做相關的演練。指望咱們的教學樓質量好到能像日本一樣在大地震到來時當地震避難所看樣子是指望不上了，在教學樓質量總是很脆弱的情況下，多掌握點救命的知識對每個學生都是很有必要的。
其實現場還有很多精彩言論。但是，這些言論并不方便對外公布。相關原因大家應該清楚，我就不多說了。
最后再提醒一句：“大家聚焦”每兩周舉辦一次，參加者免費，當然來參加討論我們也沒法提供大家紀念品。畢竟，咱們只代表自己不代表人民，所以咱們不能享受開一次會就領一臺筆記本電腦并且住五星級賓館之類的待遇！一切自理了！
本次討論主持人：戴何微
記錄、整理：李杰
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