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劉泰特談話100:日本地震的遐想:文化、匯率等

劉泰特 · 2011-03-20 · 來源:烏有之鄉
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長期以來一直到今天,中國媒體流行著人云亦云的武斷結論:“日本經濟失去了二十年”,是由于當年日本屈服于美國,被迫日元升值導致日本經濟泡沫的破滅。  

這種思想在邏輯上是混亂的,因為泡沫破滅是或遲或早必定的,否則就不叫泡沫了。  

發現資產泡沫像惡性腫瘤突然變大,用日元一步升值到位,去抑制泡沫盲目的預期,瘋狂的蔓延,把泡沫平抑下來,為什么不好呢?難道一直聽任泡沫膨脹下去,社會持久的麻木不仁,采取此地無銀三百兩的小兒策略,才叫好嗎?  

用貨幣匯率升值來對付資產泡沫,表面上是給泡沫火上澆油,但實際上是用欲擒故縱的方法來收拾泡沫,讓它盛極而衰,當然任何市場經驗規律,都依附具體的歷史文化條件而靈活的作用,不能生搬硬套。  

日元一步升值到位,使日本瘋狂的經濟泡沫戛然而止,這樣健康的經濟結果,為什么不斷的受到中國主流經濟學界的錯誤解讀,進而為他們反對人民幣升值而提供歪理,難道他們喪失了判斷力嗎?  

不是!而是他們的思維被GDP捆綁了,甚至被一些狹隘的私利迷惑了心竅,偏頗的利益一旦蒙蔽雙眼,就會失去獨立思考的動力。  

他們把經濟發展等同于GDP,把GDP的增長,自言自語的等同于能夠自動實現市場最優分配的國民收入的提高,即使三十多年了都沒有實現這個目標,面對老百姓越來越多的抱怨,他們還有人表現出十足的官僚主義,不關痛癢的發表言論:“發展中的矛盾,只有在發展中解決,發展還是硬道理。”  

試問設身處境,如若把他們放在弱勢群體的位置,他們作何想法?  

這個問題還要上升到哲學的高度:這不僅是一個經濟問題,更是一個政府的文化道德素質問題。  

不把中國經濟增長和普通國民收入脫節問題放在政治經濟問題的首位,他就是現在中國的政治阿斗或者是經濟學阿斗。  

這種嚴重誤區的發展思維方式在經濟學家和政治家之間是如何相互影響的,就如同雞生蛋還是蛋生雞一樣是辨別不清的。  

但是,他們都是中國一種自私的急功近利文化的自然結果。  

關于日元升值的系列問題,本人已經發表《日元升值一步到位非常正確》、《日本經濟衰退的另一種解讀》、《日本經濟的泡沫和擠泡沫》等文章,有興趣者在網上搜索閱讀,希望能得到有關方面重視。  

   

近些年日本的政局似乎“脆弱”,因為中國人感覺日本首相好像走馬燈的經常更換,以致名字常常記不準。  

但是日本的經濟政策,長期以來給國際的印象一直是穩健,特立獨行,甚至是蠻“牛”,日元長期被當作外匯的避險品種,盡管接近零利率,但是絲毫不妨礙日元價值在國際市場上一馬當先。  

日本金融強有力的表現,對認為日本經濟已經氣數已盡的中國學者,不啻告訴人們他們唱衰日本經濟豈不是指鹿為馬嗎?  

退一步說,我們對日本的要求不能太苛刻,中國的人口和地域比日本大多少倍?中國快速發展后,去用GDP和日本相比,是沒有什么意義的,有本事要和日本人比普通國民的收入消費水平。  

   

 2011年3月11日 ,空前的9級地震降臨日本民族,更令人恐怖的是發生了后果不堪設想的核事故,這對全球經濟是驚天霹靂,世界經濟因為日本史無前例的自然災難,突然面臨很多變數。  

此時此刻,日本政府的經濟決策,牽動著世界經濟的神經。  

此時此刻,全球的經濟目光聚集日本。  

中國人在電視畫面看到日本人民地震時的臨危不懼,對他們的鎮定從容嘖嘖稱贊。  

國際貨幣基金組織更是稱贊日本政府在災難來臨的第一時刻,雷厲風行的采取了經濟應急措施。  

據報道:  

日本東北部海域11日發生強烈地震,并引發海嘯和核泄漏事故。日本大地震導致日本金融市場出現動蕩,東京股市一度暴跌,日元匯率大幅攀升。日本央行為緩解市場緊張情緒,增加流動性,從14日開始,連續采取公開市場操作,向金融系統注資。  

為保持銀根寬松,利率維持在0-0.1%的原有區間不變。  

日本發生地震后,日本央行已經連續四天宣布向金融系統注資,總規模已達52.8萬億日元。此前的14日,日本央行宣布注資21.8萬億日元,其中15萬億日元為立即投放。15日該國央行又宣布注資20萬億日元,其中8萬億日元為立即投放。16日,日本央行再度宣布立即注資5萬億日元。  

在日本央行連續干預之下,東京股市在14日和15日連續兩天暴跌之后,16日強勁反彈。  

17日國際貨幣基金組織新聞發言人卡羅琳·阿特金森當天在華盛頓舉行的新聞發布會上說:“我們相信日本經濟足夠強大,日本是一個富裕的國家,日本政府也有足夠的財政能力來組織救援、基礎設施重建等工作。”  

國際貨幣基金組織認為,在地震和海嘯發生后,日本政府采取了“恰當的措施”來應對災難和重振日本經濟。  

   

這些重磅經濟措施,舉重若輕,恰似定海神針。  

“該出手時就出手”,日本政府這種果斷犀利和從容,使我聯想到日本歷史上的明治維新改革和上世紀80年代的日元升值經濟升級。  

它們都是不失時機和與時俱進的進行變革的成功范例。  

明治維新的文化經濟改革成為了日本社會經濟發展的中流砥柱;而日元升值,則牢牢的確立了日本在世界發達國家經濟體系中不可替代的穩固的經濟強悍地位。  

這些重大變革和決策,需要極大的氣魄和勇氣,而氣魄勇氣的后面是文化的深思熟慮,而深思熟慮文化的后面是一種民族團結一心的價值信仰,而這種真正的團結一心,是回歸到每個日本國民實實在在享受到國家給予的平等待遇,“四海之內皆兄弟”,孔子的文化價值,在日本民族中得到發揚光大。日本的強大離不開孔子思想,所以日本人敬愛孔子。  

天安門前安放了孔子塑像,很多人不以為然,因為今天中國人對文化太缺乏深刻的理解!  

明治維新、日元升值(意義當然比不上明治維新)最有歷史價值之處,在于它們都是以人為本的人道主義!  

日本政府的政治(教育文化)和經濟政策以每個國民利益的平等價值為出發點,在明治維新和日元升值中,得到了集中的和意義最廣泛的體現。  

而日本為什么能夠做到這一點,這恐怕源于日本式的家長制文化“天皇制”。  

比較一下中國,一百多年了,中國人的精神還普遍的表現出不獨立和不成熟。  

患得患失,缺少主見,頭痛醫頭,腳痛醫腳,跟著感覺走。  

有錢人和社會文化“精英”,紛紛移民外國,中國這么大的地方,這么多的人口,難道沒有他們的用武之地?  

魯迅寫過《中國人失掉自信力了嗎》,半個多世紀早就過去了,看來中國人的自信力,還是遠遠的不夠,否則為什么一有經濟文化條件中國人就大批跑掉呢?  

移民外國的中國“精英”說:“他們在國外的時候更加具有愛國的感情。”這就如同小孩對母親說:“不要因為我的離開而傷心,因為不在你的身邊,我對你的感情會更深。”母親會對孩子說:“孩子,母親不怪你,因為你還不懂事”。然后母親自我責備:“孩子不懂事,都因為我不懂事,我教育的不好”。  

看來小孩和母親都不懂事,看看中國目前的教育制度,看看中國目前的文化傳媒,就知道現在的中國人仍然是多么的阿Q。  

再看看中國人目前對人民幣升值的理解水平,就知道一個把戲偽裝成小小的常識,就使他們信以為真,如同一個家常便飯的小魔術就能讓觀眾聽信幻覺;而天大的常識和真理,卻被誤認為是害他們的天大陰謀。  

好心當作驢肝肺,彼此都是那么的不幸!  

人民幣匯率升值本質就是提高中國勞動者的工資收入,有多少中國人認識到它的舉重若輕的巨大經濟意義?以及偉大的文化價值意義?  

   

——獨立思考 閱讀經典——  蘇州雨果書店與您交流思想  

   

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