婦人之仁能否緩行？
                 

   今天新聞報道說“日本‘3.11’特大地震和海嘯災害發生以來，中國政府和人民高度關注，盡一切可能向日提供必要的援助。在前期援助3000萬元人民幣人道主義救災物資、派遣救援隊赴日開展搶險救援的基礎上，根據日本政府的請求，中國政府決定，再次向日本政府提供1萬噸汽油、1萬噸柴油的緊急無償援助，近日將在有關部門的協助下，由中國石油天然氣集團公司和中國石油化工集團公司組織運抵日本。下一步，將視日本政府的需要，進一步提供幫助。”
    我國政府在已經向日本提供了數千萬人民幣的無償援助之后，日本政府又提出了請求。于是我們又向他們無償提供了一萬噸汽油一萬噸柴油的援助。
    而且中國政府還表示以后將“視日本政府需要進一步提供援助”。
    說實話，看了這個消息心里有點不是滋味：
    國內的貧困線現在是1192元/年，一天才3.3元。工人退休金幾年按10%調一次，也就是百元左右。而事業單位的退休金多少年來竟然分文未調！可無償援助和買下跌的美元國債，以及公仆們的三公消費卻出手豪闊，一擲數百萬、數千萬乃至數千億！
    日本這個民族的陰險狡詐鬼祟和殘無人性在全世界都久負惡名，這叫人對他的一切都必須十二萬分地提防。
    在街上經常看到一些乞丐，尤其是學生模樣的少年男女跪在路邊，面前的布上寫著家遭水災，生病，車禍等等之類令人同情的事情要人們獻愛心。實際上他什么事也沒有，只是想要錢。
    日本的事情當然是真的。但其近海地震究竟是什么原因？我有點懷疑。
    是不是他自己悄悄地玩火而不期引發了這場“玩火自焚”的災難？
    這場災難造成的損失是否真象他自己說的那么慘重？這會不會是一個斂財聚物的契機？
    他的政府的話可信么？他的請求不會隱藏其他的目的？他為什么單要這些能源物資？他向他的盟友們請求了些什么？他自己的國力到這個需要向人請求的地步了么？
    他們的天皇和他的政府對侵華戰爭及其暴行迄今為止是什么態度？
    他們對釣魚島是什么態度？一個把別國的領土占為己有進行瘋狂的資源掠奪，竟然還能再向被占領土的所屬國“請求援助”的民族，到底是個什么性質的民族？
    說到這里，我想起有人拿在俄國手中的日本北四島來比較日本的侵占釣魚島，實在是無知得可惡。日本的北四島是怎么到當時蘇聯手中的？是蘇聯侵占去的么？我們釣魚島又是怎么被他們侵占的？
    故意把性質明顯不同的問題混為一談，不知究竟是何居心！
    我們的這些善舉能感動這個獸性十足的民族的良知么？他們有沒有人的良知？
    這能動搖他們骨子里的惡念和野心？
    能緩和他們對中國的仇恨和鄙視？
    他們數次召回汽車的國家名單里有“中國”二字么？
    如果說那些反華的言行都是仇視中國的日本右翼之所為，那日本天皇和他的政府對這些右翼們制止懲罰了么？他們的國民又是什么態度？
    說不定他們現在又在密謀下一輪下二輪的“請求”方案，把我們當做冤大頭耍哩：哈哈，不要白不要，傻子才不要。
    我們國家從來不乏發國難財的人，這是一伙趁火打劫，喪盡天良的人。干這些事的，除了人民的敵人，就是萬惡的奸商。他們巴不得天下大亂，不亂也要設法制造些亂子來好讓他們乘機渾水摸魚。如眼前的“謠鹽”和各種自稱“防輻射”類的產品，在一夜之間搞得人心惶惶，到處搶購，而他們的口袋卻迅速鼓了起來。
    市場經濟為他們提供了盡情盡興胡作非為的廣闊平臺。
    我想起以前路過城南的黃碼，竟然很少看到人。朋友告訴我，分了糧食之后都外出要飯去了。到外面肯定又是一番動人涕下的鬼話。
    民間還有發死人財的：家中有人去世了，于是廣而告之收“燒紙禮”。
    這種種人，我估計別的國家肯定也有。
    世界上也總有發世難財的國家政府。但國家政府這么搞就叫戰略。
    現在我國在信仰迷亂之際又刮起了尊孔的羊兒瘋，不知圣人的粉絲們如何理解孔子糾正他弟子“以德報怨”論時說的“以德報德，以直報怨”這句話 。
    誰能準確地知道日本政府在盤算什么？
    對于日本這種有著瘋狂畸形心態的民族，我們是否應該清醒些，少些婦人之仁？

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