少塑領(lǐng)袖像，就能有效“避免被推到”嗎？
首先說明，本人也不主張大量塑造領(lǐng)袖塑像！當(dāng)年文革時期，各地大塑毛主席塑像，大量制造毛澤東像章，確實是一種浪費。為此，毛主席還特別批示“還我飛機(jī)”！對于文革時期的“個人崇拜”是一種非常時期的不正常現(xiàn)象，文革后期，毛主席一再指示，要“降溫”，要“統(tǒng)統(tǒng)去掉一切崇拜詞匯”，只保留“教員”一個稱呼！
改革開放后，隨著“撥亂反正”，“解放思想”的運動，各地大批毛主席塑像被推倒，被炸毀，正如文革時期大塑毛主席塑像的現(xiàn)象一樣，這也是當(dāng)時時代的需要，當(dāng)時形勢的需要，在某些人看來，那也是一種貫徹“撥亂反正”政治路線的需要！
這幾年，個別地方又重新塑造了毛主席塑像，從全國來說，這種事例并不多見。對于這種現(xiàn)象，現(xiàn)在還談不上“多塑”或者是“少塑”的問題，因為鳳毛麟角的事，還構(gòu)不成造成“多塑”的口實！有些人擔(dān)心“多塑”是造成“被推倒”的因素，實際上是一種為“推倒”尋找借口和理由的一種開脫！
如今，海南發(fā)生推倒毛主席塑像的事，對于今天的中國來說，也不是普遍的現(xiàn)象，應(yīng)該也屬于“偶然”。前幾年，有的城市為了開發(fā)用地，不是把革命烈士的陵園也摧毀變?yōu)樯虡I(yè)用地了嗎？這也應(yīng)該也屬于“偶然”吧！
其實，從哲學(xué)觀點上看，任何“偶然”都孕育著必然，“必然”一定產(chǎn)生于這些“偶然’之中！也就是說，每一次“偶然”，每一種“偶然”，都是“必然’結(jié)果的具體反映！推倒毛主席像，豎起孔子的像，是某些人政治觀點，政治立場最明顯，最具體的表現(xiàn)！
有些人批評過多的塑造領(lǐng)袖像是一種浪費，實際上，這種批評只是一些人的借口而已！
但當(dāng)今中國社會上花費錢財比建造領(lǐng)袖像浪費的多，浪費的大的項目和設(shè)施豈不是比比皆是嗎！那貧困縣建豪華的辦公樓是不是浪費？那每年數(shù)字驚人的三公消費是不是浪費？那些到處把耕地修建為為少數(shù)人服務(wù)的高爾夫球場是不是浪費/? 那些到處修建孔子像，孔子廟，到處修建觀音菩薩像的是不是浪費？那些任由個人的墳?zāi)拐紦?jù)大片山林土地的行為是不是浪費！
浪費不浪費實際上是因某些人的利益需要而定的，是因某些人的政治立場而定的！對于有人來說，一頓飯吃下幾十萬，一個晚上花掉幾十萬，一次賭場上輸?shù)魩资f，為一個二奶花掉上百萬，都是’“消費”，而不是浪費！
對于有些人來說，只要能自己賺到錢，能得到利益，什么損壞國家，損害他人，損害集體，損壞群眾利益的事都不是浪費！什么信仰，什么主義，什么英雄，什么領(lǐng)袖，賺錢就是最大的信仰，賺錢就是最崇高的主義！資本來到世間，每個毛孔里都流露著骯臟與卑鄙！
遺憾的是，開發(fā)商有如此的行為不奇怪，而一些共產(chǎn)黨人除了物質(zhì)上追求“應(yīng)該的浪費”外，精神上更是背叛了共產(chǎn)黨人宗旨的頹廢！
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