當(dāng)前經(jīng)濟之分析　　

        自一九七八年三中全以來，中國農(nóng)村實行了“三自一包”的土地經(jīng)濟政策，短時間內(nèi)確實起到了農(nóng)民為自身利益而迸發(fā)出生產(chǎn)積極性的目的。但這種土地政策的變革更象是給一個虛弱的病體里打了一針“興奮劑”，僅僅是給中國農(nóng)村帶來一時的興奮與快感而已，卻不能從根本上解決中國農(nóng)村深層次的題。這種類似于飲鴆止渴的瘋狂舉措，在“貧窮不是社會主義”的幌子下不斷前行并且繼續(xù)著。隨著對農(nóng)村經(jīng)濟私有化變革的推進，政府又在城市經(jīng)濟工作中大力推行這種自我毀滅式的新經(jīng)濟政策，并提出了“改革開放”的口號，從而徹底否定了我國以前所實行的科學(xué)合理的計劃經(jīng)濟體制。　　

    隨著時間的推移，一時興起的表面上的繁榮景象卻掩蓋不了小資產(chǎn)階級和封建剝削階級思想迅速滋生、蔓延的事實，為日后中國整體經(jīng)濟所出現(xiàn)的泡沫及大量不良資產(chǎn)的涌現(xiàn)埋下了伏筆。不僅如此，隨著改革開放的日益深化，不但使公共的國有資產(chǎn)私有化、權(quán)勢化、個人化，更使得資本主義腐朽的意識形態(tài)及其壟斷的商業(yè)資本在我國以“經(jīng)濟戰(zhàn)”的形式得以猖狂的進攻與侵略！前蘇聯(lián)的解體難道不是這種雙重進攻與侵略的“戰(zhàn)利品”嗎？活生生的事實和教訓(xùn)難道還不能讓中國的執(zhí)政者們驚醒嗎？可惜他們至今還昏迷不醒，我個人以為：這是執(zhí)政者對中國人民所犯下的極大的歷史性錯誤！犯錯誤的根本原因就在于執(zhí)政者嚴(yán)重地背離了馬列主義和毛澤東思想，對于中國是否繼續(xù)或堅定地走社會主義道路喪失了信心的結(jié)果。歷史必將證明這一點。　　

    我們知道，社會經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型離不開政治體制的改革，可中國的政治體制卻始終沒有及時做出與新經(jīng)濟體制相匹配的轉(zhuǎn)變。而政治體制的不改變則意味著政府對國民經(jīng)濟的專權(quán)和對官員腐敗的放縱。更是不愿賦于人民監(jiān)督政府權(quán)利的一種體現(xiàn)，從而使得當(dāng)下的中國成為一個不倫不類的“四不象”的國度，一個融各種社會制度相存并舉的怪胎！即從經(jīng)濟體制上看是半資本主義半社會主義，從政治體制上看是半封建專制半資產(chǎn)階級民主制度的改良。　　

    以“經(jīng)濟為中心”的論調(diào)則使舊的封建思想及小資產(chǎn)階級思潮鋪天蓋地而來，這一系列錯誤、反動和倒退政策的實施直接導(dǎo)致了社會不良風(fēng)氣的盛行，使得人民群眾的思想混亂得無所適從。另一方面則是加劇了各省、各地方“經(jīng)濟保護主義”的衍生，也使得政令不通成為當(dāng)前中國政府的一大弊病！八九年的學(xué)潮雖然打著“反官倒、反腐敗”的旗號，其實質(zhì)不過是想促使政府做出相應(yīng)的政治體制改革而已。這反映出新經(jīng)濟政策的片面性所導(dǎo)致產(chǎn)生的社會無序性，雖然政府說是“建設(shè)具有中國特色的市場經(jīng)濟”。但眾多的民眾卻已深刻地意識到：政府所推行的新經(jīng)濟政策不過是效仿資本主義的經(jīng)濟制度罷了。　　

    大至一國，小至一家，若不能根據(jù)自身的客觀現(xiàn)實條件而隨心所欲、自以為是地亂來，難免會陷入生存的窘境與尷尬。看當(dāng)今中國經(jīng)濟之泡沫，看當(dāng)今環(huán)境污染之迅烈。看當(dāng)今工農(nóng)生活之艱辛，看當(dāng)今失學(xué)兒童之眾多。看礦難頻發(fā)所導(dǎo)致的生靈之涂炭，看重復(fù)建設(shè)所造成的資源之浪費。看當(dāng)今世間人情之冷漠，看先富起來人的為富之不仁。看眾多碩鼠貪污之巨大，看宏篇法制巨著之虛妄。怎忍見當(dāng)今之中國：多少良家婦女被逼為娼？不忍問當(dāng)今之國人：共產(chǎn)主義為何物？改革開放二十余年所結(jié)惡果之多使人民不忍卒睹！　　

   不僅使社會主義公有制破壞無余，也使得全心全意為人民服務(wù)為已任的共產(chǎn)黨蛻變得面目全非；更使得為共產(chǎn)主義理想而獻身的先烈們英魂難安。這難道是危言聳聽、信口開河嗎？！人民的眼睛是雪亮的。眼下出現(xiàn)的貧富差距日益擴大、失業(yè)人員日益增多的社會現(xiàn)實，還有純樸人性正被金錢物欲所扭曲繼而呈現(xiàn)出的種種丑態(tài)，更是對制定這些錯誤、反動和倒退政策者們的絕妙諷刺。　　

    尤為可恨的是部分持“新市場經(jīng)濟”論調(diào)的所謂的“經(jīng)濟學(xué)家”們?nèi)杂迫蛔缘玫纳駪B(tài)，（他們是改革的受益者和維護者）看著他們無視社會現(xiàn)實、玩世不恭的態(tài)度，不禁使善良的人們默然心哀。“無知者無畏”用在這些被冠以“經(jīng)濟學(xué)家”稱號的人身上，真是再恰當(dāng)不過了！稍懂哲學(xué)的人都明白：在階級存在的社會意識形態(tài)里，單純地依靠貨幣乃至于用所謂的市場來調(diào)節(jié)人們的經(jīng)濟活動和日常生活，其想法本身就帶有很大的主觀片面性，不過是一廂情愿、自欺欺人的機械唯心論罷了。在人類還沒有消滅階級和國家以前，在經(jīng)濟體制私有化的社會里，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定著一個人的身份和地位，這是在階級存在的人類社會里亙古不變的真理。如果有人向我們宣揚不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)更能體現(xiàn)人類的自由和民主，那絕對是一種謊言和欺騙，也只能說明此人不是低能弱智便是別有用心。因為這是早已被歷史重復(fù)證明過無數(shù)遍的陳腐、反動的政治謬論。　　

親愛的朋友們啊！人造貨幣的本意是為了人類的不斷進步與發(fā)展，它只是方便人們用以商品交換的一種工具。而今呈現(xiàn)人類面前的則是人們單純地、并且不擇手段地去為獲得金錢名利而忙碌的景象。這種現(xiàn)象嚴(yán)重背離了人造貨幣最初的良好愿望與初衷，無異于辛苦地建立一個新政權(quán)而又被其后人重新恢復(fù)了舊有的統(tǒng)治和剝削一樣可悲、可嘆！偉大領(lǐng)袖毛主席已經(jīng)向世界勞動人民表明：一個社會嶄新面貌的再現(xiàn)就在于根本地改變了人與貨幣的從屬關(guān)系，真正地解除了金錢對勞動人民的束縛，從而引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀。因為歷史已經(jīng)向我們一再地證明：在金錢的奴役下，人類不可能得到真正的自由和民主！　　

反觀當(dāng)下以美國起始而爆發(fā)的全球性金融危機，其勢之洶，其力之猛，已將持“市場經(jīng)濟”為圣靈仙藥的信奉者們擊得頭暈?zāi)垦＃谢腥灰讶鐔始抑∮绕涫菍κ袌鼋?jīng)濟一見鐘情的中國經(jīng)濟“精英”來說不吝于當(dāng)頭一棒！唯恐這面市場經(jīng)濟大旗倒下以至于砸爛他們賴以生存的飯碗。面對他們欺騙多年的政府和民眾，面對新聞媒介寬容地給予的宣傳平臺本能地強詞奪理而不肯示弱，反而簡單表面化地將此次表面歸結(jié)于美國的房貸次債泡沫。面對發(fā)達資本主義政府競相出手援救本國經(jīng)濟的行政舉動，看到他們往日所推崇的市場經(jīng)濟自我調(diào)控的軟弱，他們啞口無言了！因為他們不能再忘我地高呼自由市場經(jīng)濟的“自由”了！　　

他們愈是如此愈是不能掩飾他們內(nèi)心的惶恐與不安，現(xiàn)在這些瘋狂一時的小丑們唯一能做的就是暫且躲在陰暗處：默默地祈禱這場　　

經(jīng)濟危機盡快消失，以使他們繼續(xù)為資本主義市場經(jīng)濟搖旗吶喊，從而達到繼續(xù)蒙蔽、漁利中國勞動人民的丑惡目的。不知善良的民眾是否還能答應(yīng)他們的無理請求？亦不知中國的執(zhí)政者是否還能容忍他們胡作非為？！　　

稍具思維能力的人們應(yīng)該可以看出此次經(jīng)濟危機是資本主義市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)下的必然。經(jīng)濟危機自資本主義出現(xiàn)伊始就從未被斷絕過，它們或激烈或緩和地滋生并蔓延于資本主義國家的肌體內(nèi)，這是由資本天然的逐利性和掠奪性所決定。雖然類似于此次危機的爆發(fā)周期和強度有所不同，但那也只是資本主義制度某些點面的改良或是政府行為的干預(yù)所產(chǎn)生的結(jié)果罷了。人類若想從本質(zhì)上或源頭上予以杜絕經(jīng)濟危機的爆發(fā)，只有徹底、干凈地消滅資本主義社會制度一條路可循！　　

從表面上看，此次危機是以美國為首的房地產(chǎn)泡沫破裂所引發(fā)的連鎖惡性反應(yīng)。而美元做為世界的主導(dǎo)貨幣，加之全球經(jīng)貿(mào)日趨緊密和相依互存聯(lián)系，就使得此次危機波及眾多國家和地區(qū)的金融及實體經(jīng)濟。長期以來，占有世界多數(shù)資源并消費享受這些資源的是少數(shù)發(fā)達的資本主義國家和人民。這就使得多數(shù)發(fā)展中國家為發(fā)展本國經(jīng)濟，為提高出口貿(mào)易額的增加必將投其所好、投其所需！如此就使得各個發(fā)展中國家在制定各自經(jīng)貿(mào)策略上具有趨同性，共處于國內(nèi)各物力資源配置失衡的狀態(tài)。當(dāng)眾多房地產(chǎn)商爭相圈地、開發(fā)建設(shè)、囤積居奇以謀求利潤最大化的同時，也引得與之相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)及原材料價格暴漲，以至于嚴(yán)重背離或扭曲了其正常的物值，從而為經(jīng)濟危機的爆發(fā)埋下了伏筆。此時，當(dāng)更多的投資者都認(rèn)為此行業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)有利可圖并為此進行融資、借貸，投資和生產(chǎn)時又加劇了經(jīng)濟泡沫的增大，隨著經(jīng)濟泡沫的破裂便形成了影響各國經(jīng)濟的經(jīng)濟危機了。由此，我們可以說經(jīng)濟危機的爆發(fā)就是某一行業(yè)集體的經(jīng)濟過熱，進而加劇世界各國供需矛盾的激化，導(dǎo)致各國物力資源共處于嚴(yán)重失衡的狀態(tài)下所引發(fā)的泡沫經(jīng)濟，其實質(zhì)就是物力資源配置嚴(yán)重失衡的一種結(jié)果。　　

若要化解經(jīng)濟危機就必須消化這些過熱產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟泡沫，撤資還貸、破產(chǎn)兼并、降價處理等是經(jīng)濟危機期間必不可少的詞匯;而調(diào)整投資方向、調(diào)整經(jīng)濟政策、調(diào)整銀行利率、調(diào)整融資方式等也將是經(jīng)濟危機期間不可或缺的舉措。只有調(diào)整到各國及世界的物力資源相對處于或恢復(fù)到平衡狀態(tài)時，各國經(jīng)濟和世界的整體經(jīng)濟才能重新健康有序地運行。通過以上分析我們可以斷言：“物極必反，漸入佳境”將成為資本主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律的八字歌，通過歷史我們還可以斷言：每次經(jīng)濟危機所產(chǎn)生的災(zāi)難最終將由相對弱小的國家和人民所承擔(dān)！　　

以往資本主義解決經(jīng)濟危機的手段極其野蠻，就是以堅炮利艦明目張膽地侵略比之弱小的國家，大肆掠奪其國家的物力資源以彌補其過度生產(chǎn)和消費所導(dǎo)致的資源缺口，從而達到挽救其自身實體經(jīng)濟并有效釋放泡沫經(jīng)濟的目的。但在二十一世紀(jì)的今天，隨著各國政治和軍事的發(fā)展和地區(qū)安全的軍事合作，發(fā)生經(jīng)濟危機的資本主義國家再采用以往單純的軍事手段已不合時宜，弄不好還會使自己陷入戰(zhàn)爭的泥潭而不能自拔。更重要的是隨著各種交通工具的快速發(fā)展，使世界各國的經(jīng)貿(mào)往來日趨頻繁和緊密，經(jīng)濟全球一體化也已勢成必然。由于所處地域環(huán)境和氣候的不同使得各國資源互補的特點更顯突出，這也是此次經(jīng)濟危機所造成的危害更加深遠和全面的原因。同時，這也讓資本主義發(fā)達國家可以通過文明的“經(jīng)濟戰(zhàn)”的形式，使危機轉(zhuǎn)嫁到發(fā)展中國家和地區(qū)成為可能。從而使解決經(jīng)濟危機的手段更具多樣性、選擇性和隱蔽性。比如近期美國大量發(fā)行貨幣及對外投放的國債，便在無形中消解了自身不少的經(jīng)濟泡沫。尤其使得注意的是發(fā)達國家利用強勢所自定的經(jīng)貿(mào)規(guī)則，公然地侵犯第三世界國家的經(jīng)濟權(quán)益。更為可恨的是資本主義國家還通過其經(jīng)濟文化所豢養(yǎng)的走狗們已混跡于第三世界國家里的政門要職，成為維護發(fā)達資本主義市場經(jīng)濟權(quán)益的代言人，或直接或間接地為其主子們出謀劃策、排憂解難！　　

從歷次資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)到結(jié)束，我們可以清楚地看到：每一次經(jīng)濟危機都是以犧牲發(fā)展中國家和人民的經(jīng)濟利益為代價，都是以眾多勞動人民承接更多的苦難而告終結(jié)。人民，唯有人民才是創(chuàng)造一切社會財富的源泉！但人民卻最終成為不同國家、不同階級斗爭的犧牲品或殉葬品，這也就是造就世界勞動人民諸多苦難的根源之所在罷。　　

圣經(jīng)上“吃青菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨”這句話充分表明了國與國、人與人之間和諧相處的重要性。這理應(yīng)是人類今后所努力追尋的生存境界！在未來的日子里，人類究竟怎樣做才能達到和諧相處與共同發(fā)展的目的呢？我個人以為，在當(dāng)今世界存在著的社會主義和資本主義兩種不同社會制度的前提下，如何盡快地消滅剝削、消滅階級的存在成為各國政府和人民的首要任務(wù)。那么，究竟是走社會主義道路還是走資本主義道路就成為各國政府和人民所必須要做出的一種抉擇！這種選擇只能基于這兩種社會制度的優(yōu)劣而定，而不能只依據(jù)統(tǒng)治階級的喜好及其自身利益來決定！　　

在人類已邁入二十一世紀(jì)的新紀(jì)元里，這兩種不同的社會制度孰優(yōu)孰劣呢？哪個更能體現(xiàn)人類所追求的真正的自由和民主呢？我認(rèn)為只有走真正的社會主義道路才能賦于人類以真正的人性自由。而資本主義私有制的剝削本質(zhì)決定了被其所奴役的人民彼此間只有爭強斗狠、弱肉強食、爾虞我詐才能得以更好地生存。隨著其人民覺悟不斷的提高，此種情形在隨著其社會制度不斷改良的前提下，才使得這種腐朽的、投機的、壟斷的剝削社會制度至今還存活著，而統(tǒng)治階級對不合理制度某些點面的改良不過是為長治久安所采取的不得已的措施而已，并不能表明其至今依然存在的先進性和合理性。　　

表面上看資本主義社會如何發(fā)達和繁榮，其人民如何自由和民主……但從歷史來看，它現(xiàn)在的發(fā)達和繁榮不過是建立在其以前所侵略或奴役下的殖民國貧窮上的產(chǎn)物，是其掠奪和侵略本性的具體表現(xiàn)。而其吹噓本國民眾如何自由和民主，也不過是為維護其統(tǒng)治利益而被迫給予人民的小恩小慧罷了。由此，我們可以斷定在未來的日子里，隨著人類思想覺悟的普遍提高;更隨著其反動的剝削本質(zhì)所造就的社會矛盾的激化和凸現(xiàn)，這種腐朽的資本主義制度必將被丟棄到人類發(fā)展歷史中的垃圾堆里！　　

與此相反的社會主義制度更合乎人類進步和發(fā)展的趨勢，社會財富的公有制給合理的分配、不同的分工打下了平等的基礎(chǔ)，以解放全人類而努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)更是資本主義制度所不能比擬。社會主義科學(xué)的計劃經(jīng)濟可以更加有效地調(diào)控一切物力資源，并激發(fā)廣大人民的勞動積極性和主觀能動性，從而使人民的生活得以切實的改善和提高。我們知道，合理的經(jīng)濟布局及物力資源的有機配置，可以給本平淡無奇的一切帶來意想不到的奇妙效果，尤其是在一個國家，必定是充滿了新氣象的全新面貌的國度。　　

而當(dāng)務(wù)之急就是建立一個值得各國和人民效仿的理想國度，以達到快速縮小國與國、人與人之間的貧富差距，逐步地實現(xiàn)消滅剝削和階級的目的，從而盡快達到人類建立起一個美好大同世界的愿望！愿世界勞動人民早日得到幸福美滿的生活。2009，6　　

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