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也談公平正義、仇富、“社會病”

岳求珍 · 2010-08-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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也談公平正義和“社會病”  

      《瞭望》新聞周刊第33期刊登李松的文章:要“最大程度地實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會的公平正義,不能讓仇恨成為社會病”。他怎么會把“社會的公平正義”和“仇恨成為社會病”聯(lián)系在一起呢?  

繼“山西忻州限價(jià)房成公務(wù)員小區(qū)、“海口數(shù)千套限價(jià)房專供干部”、“農(nóng)業(yè)部被曝分800套限價(jià)房”之后,又出現(xiàn)了“北京海淀區(qū)限價(jià)商品房審核公示的名單中,188名申請人都是國家知識產(chǎn)權(quán)局的工作人員。在家庭收入一欄最少的一個(gè)4人家庭的年收入,只有11·1元。(可疑有誤——筆者)……盡管海淀區(qū)住房保障辦公室工作人員稱,所有申請人都是街道審核通過后申報(bào)上來的,并不存在違規(guī)操作。但這一解釋卻反而在網(wǎng)上招來一片更猛烈的罵聲”。因?yàn)橥ㄟ^“家庭背景”、“大肆行賄”、“權(quán)錢交易”、“鉆政策空子”、“一夜暴富”等,“使獲取財(cái)富的機(jī)會不均等,這種不公平,加上既得利益者對弱勢人群缺乏必要的憐憫、同情與尊重,必然會在社會中埋下更多仇恨的因子”。  

李松的文章接著說:“此類事件中的民意反彈,不少充滿道德激情、快意恩仇,卻缺乏理性,且以‘仇官’、‘仇富’、‘仇名人’等仇恨思維形式蔓延”。“弱勢人群怨恨和報(bào)復(fù)的非理性心態(tài)難以撫平或消除,仇恨有可能成為一種可怕的‘社會病’。整個(gè)社會將會為之付出更大代價(jià)。”  

李松的文章所說的這些現(xiàn)象,是確實(shí)存在的。但是,他沒有說出這種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。中國自從改革開放以來,農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)被解散;國營經(jīng)濟(jì)制企業(yè)被出賣、被侵蝕、被鯨吞;實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)制、少數(shù)人富起來;產(chǎn)生了剝削階級, 復(fù)辟了剝削制度;加之允許共產(chǎn)黨員當(dāng)資本家和吸收私營企業(yè)主為共產(chǎn)黨員;大批工人下崗、農(nóng)民失地。這種階級矛盾越來越明顯,越來越突出,越來越尖銳。這才出現(xiàn)了資本主義剝削和掠奪;社會的公平正義己蕩然無存。資產(chǎn)階級、高薪階層和官僚買辦階級勾結(jié)在一起,殘酷剝削和壓迫勞動人民,越來越引起廣大人民群眾的不滿;進(jìn)而激發(fā)了他們的憤恨之情。這是很自然的。這是官僚和資產(chǎn)階級剝削、壓迫和掠奪造成的分配不公的必然結(jié)果!  

李松不去揭露這種資本主義剝削、壓迫的實(shí)質(zhì),反而說什么廣大人民群眾“缺乏理性”的‘仇官’、‘仇富’、‘仇名人’等仇恨思維形式蔓延;可能成為什么可怕的“社會病”!可見李松是站在剝削階級立場上,污蔑勞動人民,是為維護(hù)資產(chǎn)階級和買辦官僚既得利益說話的。  

怎樣解決這一問題呢?李松提出了兩條舉措:一是“在我國社會轉(zhuǎn)型期,迫切需要完善實(shí)現(xiàn)公平的合法渠道,縮小收入差距,適當(dāng)減輕人們在就業(yè)、子女就學(xué)、住房、醫(yī)療等方面的壓力”。二是“最大限度地實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會的公平正義,重新梳理社會利益關(guān)系,重新挖掘人的價(jià)值,重新彰顯生命的尊嚴(yán)用公平正義鏟除仇很產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤”。似乎是既很客觀、又有高度,既有理性、又有風(fēng)度。但是,其要害之處是不講階級、階級分析和階級斗爭!  

恩格斯早在一百多年前,就揭穿了這種欺騙。恩格斯說:“現(xiàn)在也還有不少的人,他們自己彷佛是在不偏不倚的觀點(diǎn)的高度上,向工人們鼓吹一種高出于一切階級對抗和階級斗爭的社會主義。但是,這些人若不是一些還需要多多學(xué)習(xí)的新手,就是工人的最狠毒的敵人,一些披著羊皮的豺狼。  

要建立社會的公平正義,唯有科學(xué)社會主義、共產(chǎn)主義。如果離開這一唯一正確道路,鼓吹什么公平正義,都是南轅北轍、自欺欺人。一百多年來世界共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史實(shí)踐證明:《共產(chǎn)黨宣言》批判的各種假社會主義,包括“反動的封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義,德國的或真正的社會主義,保守的或資產(chǎn)階級的社會主義,甚至是批判的空想的社會主義”。還有民主社會主義,人道的民主社會主義,人民社會義,特色社會主義等等。都是在保存剝削階級、保存剝削制度的前提下,是名義上的社會主義,實(shí)際上是資本主義,不可能有公平正義。  

在保存剝削階級和剝削制度的前提下,在我國由社會主義向資本主義的轉(zhuǎn)型期,不但不能“縮小收入差距”,而且在迅速擴(kuò)大這種差距;根本不可能有什么公平正義,還到那里去找“完善實(shí)現(xiàn)公平的合法渠道”。剝削與被剝削的社會利益關(guān)系不改變,怎么來重新梳理社會利益關(guān)系?資本主義制度不徹底改變,說什么“重新挖掘人的價(jià)值”,那還是欺人之談。在資本主義制度下,被壓迫、被剝削者那里有什么生命的尊嚴(yán)?一個(gè)企業(yè)連續(xù)13次墮樓,社會上不斷發(fā)生的自殘維權(quán)、開胸驗(yàn)肺、黑礦奴、黑窯奴、逼良為娼……,剝削階級和剝削制度不徹底鏟除,一切“重新彰顯生命的尊嚴(yán)”都是美麗的謊言!“鏟除仇恨產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤”也是真正的空談。說穿了都不過是“向工人們鼓吹一種高出于一切階級對抗和階級斗爭的社會主義”;都是貨真價(jià)實(shí)的、不折不扣的“工人的最狠毒的敵人,一些披著羊皮的豺狼”  

                                 岳求珍  2010.8.27于北京  

   

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