摘要：人類的歷史，就是由獸性的野蠻人向現代的文明人進化的歷史，毛澤東思想凝聚了人類不同文明的價值共識，以共產黨人自我認識和自我批判，最大限度地擺脫獸性，去戰勝和制服邪惡，塑造共產主義新人。當前世界百年變局加速演進，毛澤東思想為中國為全世界人類發展道路提供了全新選擇。

　　正文：

　　毛澤東思想正推動世界百年變局的演進

　　——為偉大領袖和導師毛主席逝世48周年獻文

　　天眸   原創

　　又逢九月九，偉大領袖和導師毛主席逝世48周年的日子，無盡的思念啊！寫一篇與往年不同標題的文章，匯入互聯網呼喚毛澤東的社會思潮，愿激流里有我涌起的一朵浪花。

　　本文從60年前蘇聯發生的一件事寫起，勃列日涅夫是個孝子，1964年10月16日當上蘇共總書記后，把母親接到他入住的克里姆林宮豪華別墅，老太太被眼前從未見過的富麗堂皇驚呆了！竟問兒子：“共產黨來了你怎么辦啊？”

　　那位老太太母隨子貴，成了盡享奢華的人上人，到死時所擔憂的共產黨也沒來算賬。其子勃列日涅夫身后的克里姆林宮幾易其主（安德羅波夫、契爾年科、戈爾巴喬夫），到戈氏時，他以“新思維”改革，徹底把蘇共解散，倒向資本主義社會。東歐那些插著共產黨旗幟的國家，也隨著一陣風似的紛紛落地，如今60年過去，未見共產黨再回到克里姆林宮，也未見東歐紅旗再現。

　　60年是一個輪回！

　　60年地球上發生了多少滄桑巨變！

　　回望這60年的中國共產黨，從開辟社會主義道路的毛澤東時代，轉向40多年的改革開放，如今在互聯網上頻繁出現“我胡漢三又回來啦！”的搞笑視頻，不知為什么，我每見此視頻，便與勃列日涅夫母親“共產黨來了你怎么辦啊？”的鏡頭重疊在一起，還有抖音上“夜半三更喲盼天明，寒冬臘月呀盼春風”的悲歌此起彼伏。特別是“毛主席，您快回來吧！”的呼聲，一浪高過一浪地撞擊人心。這些相距遙遠，不同國家不同時期的鏡頭，蒙太奇似的閃閃相聯，我覺得這其中必有著某種聯系，長時間的苦苦思索，有了以下的個人見解：

　　勃列日涅夫的母親心里似乎明白，共產黨遲早有一天會回來的，一旦共產黨回來了，就不允許他們繼續騎在勞動人民頭上作威作福了。所以，她下意識地問了一句“共產黨來了你怎么辦啊？”道出了共產主義叛徒們內心深處的心病。他們最怕聽到“最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉，一旦把他們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球”的《國際歌》。為什么歌詞中把剝削者們稱為毒蛇猛獸？恩格斯一語道破天機，他說：“人來源于動物界這一事實，已經決定人永遠不能完全擺脫獸性，所以問題永遠只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異。”人類剝削者們之所以被冠以毒蛇猛獸的惡名，歸根結底是他們獸性大于人性。

　　獸性的本質是原始的，深深地埋藏在每一個人的意識深處。對財色名利有著強烈的占有欲和享受的快感。既不考慮可能不可能，更不考慮應該不應該。人身上的獸性沒有道德觀念，既是創造和奮斗的動力，也是制造罪惡的根源。

　　最初的人類祖先與其他動物無異，在弱肉強食的動物世界中，異類動物之間活捕生吃，同類動物之間也有互相殘殺。“只幾個石頭磨過”，人與獸類揖別，在12000年前，遍布了這個地球。大約在6000年前發明了文字，4000年前出現了貨幣，開啟了農業文明的篇章，人類的農業革命帶來的不僅僅只是糧食，更重要的是因播種建立了村莊，村莊壯大了成為城鎮，而城鎮發展成了城市，城市崛起的地方就產生了國家，有的人當上了戰士，有的人當鐵匠，有的人當教父，有的人當了部落首領。一個人的力量被群體放大，與無數陌生人合作，每個人可以為某個想法去共同奮斗，去團結協助，去戰勝強敵。進而逐漸成了地球上的唯一霸主。

　　人類起源至今沒有合理的解釋。隨著現代考古和科技進步，人類進化的謎團逐漸清晰，達爾文的進化論受到越來越多的質疑和挑戰。有一點是可以肯定的，人是動物界的一種。在我們地球上，人類社會大體經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和對立面社會主義。目前正向共產主義（社會主義是共產主義的初級階段）過渡。在這個過渡階段，人類并沒有完全消除獸性。才出現了歐美自私掠奪型的資本主義社會模式，才出現了蘇共集體背叛了共產主義道路和東歐劇變，才出現了中國改革開放中響亮的口號“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”。

　　貓本獸類，開發貓的獸性搞改革開放，于是出現了八仙過海，各顯其能的“好貓”，請看靠詐騙成為2017年中國首富的許家印，并以“改革先鋒”“全國勞動模范”登上天安門。請看侵吞國有資產的“教父”柳傳志，成為黨代表和“領跑時代的共產黨員”。還有巧取豪奪的資本家馬云，也獲得“領跑時代的共產黨員”的殊榮。再看周永康、郭伯雄、李尚福這些腐敗透頂的黨政高官個個都張開血盆大口，還有國慶六十周年閱兵總指揮房峰輝，用軍費為自己修的“將軍府”防彈防核爆，“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。上梁不正下梁歪，出現了世所罕見的貪腐遍地，冤情遍地，黃賭毒遍地世道景象，這說明人類獸性發作起來如野火，不抑則燎原；如洪水，不止則滔天。

　　人類從原始社會的狩獵采集階段到現代社會的工業科技文明一路走來，雖然在各個方面都展現出驚人的進步和發展，卻一直面臨這樣一個獸性發作的問題。到了現代文明的社會還學黑貓白貓抓老鼠。

　　人類的歷史，就是由獸性的野蠻人向現代的文明人進化的歷史，古代人類的圖騰和神像大多是人面獸身，如古埃及守護神瓦吉特是人首蛇身，印度河神那伽也是人首蛇身，中國女媧也是人首蛇身，中國大清的龍旗，斯里蘭卡、不丹、阿爾巴尼亞、埃及、墨西哥、伊朗、保加利亞、西班牙、秘魯等國家的國旗上都有動物圖案，古希臘人在愛琴海之濱的阿波羅神殿上早就刻下認識你自己，我國古代的老子在竹帛上寫下自知者明，人類對人性的探索可謂源遠流長卻收效甚微，總是在強者生存弱肉強食的叢林里轉來轉去，走不出少數富人剝削大多數窮人的圈子。直到現代共產主義運動，人類才開始正視自己身上的丑惡和獸性。馬克思的《共產黨宣言》，號召全世界無產者聯合起來，要奪回勞動果實，才出現了鐮刀和錘子的旗幟，標志著人類才開始正視自己身上的丑惡和獸性。

　　歷史的長河奔流不息，有時會跌入低谷，有時要拐幾個彎，甚至出現一段逆流，青山遮不住，畢竟東流去，中國出了個毛澤東，把馬列主義的原理與中國革命的實踐相結合，創造出人類思想史上最壯麗的日出－－毛澤東思想，以共產黨人自我認識和自我批判，最大限度地擺脫獸性，去戰勝和制服邪惡，塑造共產主義新人走向燦爛的新文明。

　　人類的進化分兩步走，第一步是體質的進化，第二步是心靈的進化。用了一百多萬年，人類完成了體質的進化，但直至今天我們還沒有完成心靈的進化，處在一個“半人半獸時代”。人們每天打開手機瀏覽時，相當比例的新聞都是這個貪官貪了多少億，那個老總侵吞國有資產多少億，又出什么緋聞了或哪里殺人了……這兩天萬年縣官場丑聞，在網上沸沸揚揚，讓天下人圍觀官場上這些在臺上高喊著不忘初心的黨員干部，偽裝得有模有樣，私下里現了原形乃人面獸心。人們對這些司空見慣的腐敗現象，常用“衣冠禽獸”咒罵這些無恥之徒。從人類的進化來看，這些共產主義的叛徒們確實禽獸不如。

　　那我們不能眼睜睜地看著這些“衣冠禽獸”在翻來覆去的你方唱罷我登場，不能眼睜睜地看著“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”的惡作劇繼續上演，這是不人道的。我們不能眼睜睜地看著一部分人先富起來的人繼續推進兩極分化，如果這種狀況在改革開放四十多年后仍然繼續存在，如果這種貧富懸殊的狀況繼續正常化，能說是中國特色社會主義制度嗎？面對這畸形發展的社會頑癥，難道就沒有良藥可醫嗎？

　　有。互聯網上有數不清的好文章，抖音上有看不完的好視頻，都是有良知的學者和民眾，紛紛發聲懷念毛主席，強烈要求重新回到那個全國工農一條心，干群一根藤，軍民魚水情深的純純正正的社會主義道路。

　　改天換地的毛澤東時代，劈開經濟基礎的天地！實現了土地公有制和有計劃的工業全民所有制。讓共產主義在中國大地生根發芽。

　　改天換地的毛澤東時代，劈開人靈魂深處的天地!毛澤東思想把共產主義的信仰注入到人民的靈魂深處，干部隊伍里焦裕祿多，工人隊伍里王進喜多，農民隊伍里陳永貴多，解放軍隊伍里雷鋒多，醫療隊伍里白求恩多，教育隊伍里紅色園丁多，這些榜樣帶動起各行各業千千萬萬共產主義新人，讓人心中的真善美得到了最燦爛的展現。

　　改天換地的毛澤東時代，在中國確實存在過。這些年被模糊了本來面目，毛澤東時代的人今還在，事尚存，我就是毛澤東時代1969年入黨的共產黨員，我們這一代可為人證。

　　1966年12月，我看到《毛主席語錄》再版前言：“毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。毛澤東思想是反對帝國主義的強大的思想武器，是反對修正主義和教條主義的強大的思想武器。毛澤東思想是全黨、全軍和全國一切工作的指導方針。”那時我小學剛畢業，對這段話雖然似懂非懂，卻牢記心上倒背如流。如今58年過去，特別是經歷了40多年改革開放，越來越深刻地領悟出這是一條顛撲不破的真理。

　　從遠古的大同理想到托馬斯·莫爾的《烏托邦》，從馬克思的《共產黨宣言》到李大釗的《我的馬克思主義觀》，毛澤東吸收了世界上各種文明形態的精華，創立了一種人類歷史上從來沒有過的思想體系——毛澤東思想，從宏觀到微觀包羅萬象，所具有的人道而又浪漫的理想主義思維模式和人類生存模式，代表著當今世界人類文明境界上所能達到的最高度。如廣為人知的“為人民服務”、“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！”。再如“我們大家要學習他（白求恩）毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為有利于人民的人。一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”“要斗私批修”等等，它闡述了做人的一般道理，倡導了起碼的、值得堅持的公德和道義。

　　毛澤東思想的核心是“人民”二字，毛澤東思想的精華是無產階級專政下繼續革命。為避免蘇聯共產黨變修在中國發生，從1963年9月到1964年7月對蘇共“二十大”以來的修正主義路線發表了不僅聞名一時而且影響深遠的“九評”，標題和內容幾乎都由毛主席親自定稿，明確地劃清了中共與蘇共的界線，也向全黨發出反修防修的警示。為防止衛星升天，紅旗落地，他最后不得不以晚年最大的勇氣和毅力，發動了一場史無前例的無產階級“文化大革命”，號召群眾向自己治下的政府造反，公開地向黨內一小撮走資本主義當權派和社會上牛鬼蛇神，展開總攻擊。當時敵對的美國也被這轟轟烈烈的運動搞蒙了，急切地想知道毛主席究竟要干什么？以調整對策。他們秘密地找到在香港的張國燾采訪。張國燾說，“一方面毛澤東對歷史周期的考慮，這是哲學上的思考。二是對權力的考慮，第一種考慮是主要的。”叛黨的張國燾出人意料地對毛主席給予了很高的評價。他表示“毛澤東有著一種非凡的人格魅力，對公平有著天生的責任和渴望，當他發現整個社會走向不平衡，公平變得越來越難以實現時，他會心急，會想盡一切辦法來扭轉。當他發現常規的手段不能實現，最后采用非常規方式來扭轉一切。本質上就是他曾經說過的要防止中國出現修正主義。”

　　1975年2月18日，毛主席提出：“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。我國現在實行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級工資制，等等。這只能在無產階級專政下加以限制。”（毛澤東年譜）

　　毛主席早就預料到“少則幾年，十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現……整個中國就要改變顏色了。請同志們想一想，這是一種多么危險的情景啊！”（給《一批干部參加勞動的材料》長篇批語）

　　毛主席發現無產階級政黨掌握政權后，就變成有產階級了，擁有了國家所有的資源，今后如何走社會主義道路？就必須在無產階級專政下繼續革命。才能防止蘇聯修正主義在中國重演。

　　我們這一代人，有幸領略和體驗了當年走毛主席“五七指示”的共產主義道路。今天的我們，每當想起毛主席，就能深深感受到他領導我們建設一個人人公平沒有等級制社會的偉大時代。我們為親歷過這個時代而自豪！

　　如今，十年“文革”在官方的文件里全面否定了，但是在群眾的評說和學者們對此歷史現象的觀察和研究中，不斷有新的發現。我們今天回過頭來看蘇共解體和東歐劇變，這些國家復辟資本主義后，人均壽命一下子減少了10歲，僅這一點，說明了他們今不如昔。回過頭來看中國改革開放40多年，摸石過河確已走到盡頭，封、資、修舊文化死灰復燃，“人吃人”的世道景象再一次輪回的事實，讓我們回想起毛主席“這次運動的重點是整黨內走資本主義道路當權派”“走資派還在走”等論斷，與這些年幾乎無官不貪的官場核對，才醒悟毛主席無產階級專政下繼續革命的理論乃是毛澤東思想的精華。

　　習近平總書記今年7月4日在上海合作組織第二十次會議講話指出：“當前世界百年變局加速演進，人類社會又一次站在歷史的十字路口。”

　　在這十字路口上，我們看到最近人民日報海外版發文介紹英國官員公布個人財產的歷史已有330多年了，世界上現有150多個國家已實行，曹錕就任“民國”大總統時公布了個人財產，而我國黨政官員至今沒有動靜。

　　我們在這十字路口上，看到還沒解放的中國臺灣創造了全球第一的醫保體系，而我們的醫保相差甚遠。看到馬來西亞的養老制度，已改革為超過65歲以上的老人退休金全部一樣。這與我國干部職工的退休待遇差別、和農民無退休金的現狀形成巨大反差。

　　我們在這十字路口上，看到這兩天美國副總統哈里斯在競選總統演說中講到：“為人民服務，關愛民生不分國界”，并說“去投資中國的醫院吧，那里是全球最賺錢的地方。”

　　我們在這十字路口上，看到日本在偷偷地搞社會主義，在不少方面比我們還社會主義（來自“東坡”抖音），日本有200多所高校成立了“毛澤東思想研究會”，一個宣傳毛澤東思想的雜志《赤旗》長年熱銷。日本出版《毛澤東選集》的暢銷量世界第一。

　　我們在這十字路口上，也看到了新加坡新任總理黃循財在就職典禮上，用純正的華語說出“為人民服務”。看到了前美國總統特朗普在一次演說中稱美國將要“跳過社會主義階段，直接進入共產主義！”……這些與我們對立面的資本主義國家，甚至有些敵對國家，出現了一個反中反共不反毛的奇特現象！有關布什、克林頓、奧巴馬、普京、默克爾、布托等各國領導人贊頌毛主席的言論廣為人知，我在此無須重復。再看去年四月由歐州和拉丁美州十四個國家共產黨組織聯合發起成立了“國際共產聯盟”，確定把毛主義做為世界革命的唯一指導思想。今年2月26日，美國共產黨成立，宣布：只有一個解決辦法，那就是共產主義革命。這說明毛澤東思想已超越了不同國家的意識形態、超越了社會制度和歷史文化差異，凝聚了人類不同文明的價值共識，成為各國人民普遍認同的價值理念。

　　站在中國看世界，毛澤東思想正在影響著和改變著百年變局，在社會主義與資本主義的競爭與搏斗中，出現的修正主義，不僅是對共產主義的背叛，更是人性向獸性的大滑坡，比資本主義更壞，更落后、更獸性、更丑惡，因而更反動。毛主席“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。”他離世前為后人筑起反修防修，在無產階級專政下繼續革命理論的燈塔，為中國為全世界人類發展道路提供了全新的選擇。

　　毛主席指出：“從遠古以來，人類一直沒有什么社會發展的長遠計劃，人類社會發展應該有個遠景計劃，這才是人類文明。我們講的人類文明，是共產主義。”（《戚本禹回憶錄（下）》396頁），毛澤東思想就是實現這個偉大遠景計劃的路線圖。

　　本文開頭從勃列日涅夫母親60年前：“共產黨來了你怎么辦啊？”寫起，綜上所述，作為回答，共產黨一定會回來的。共產黨回來必定是“一功歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲。”今后回來的共產黨，必定是毛澤東思想武裝的反修防修的共產黨。

　　我們這輩人的經歷、看到了尋常時代所無以體會的東西。我寫的都是自己做為社會最底層人生活的真實感受和向往。人在最底層也有個好處，就是無論從哪個方向努力，都是向上的。我對辭去縣委書記的陳行甲肅然起敬，他說：“我恥于在貧困的土地上錦衣玉食。做一個有信仰的人，我感覺活得才有力量。”這話激起許多人的共鳴，人與野獸很大的一個區別是講信仰，信仰使人進步，獸性讓人落后。做一個有信仰的人吧，我們社會底層人的信仰是——毛澤東思想。

　　借用哥倫比亞共和國總統古斯塔沃·佩特羅·烏雷戈去年10月24日上午，帶領他的團隊到毛主席紀念堂瞻仰的留言作為本文的尾聲：“我15歲時讀到了毛澤東，他的五篇哲學論文和他的矛盾研究。生命和歷史始終流動。您在全世界的年輕人中播撒下理想，并為您的人民在地球上變得偉大開辟了道路，偉大的指揮官。歷史仍在繼續，沖突可能使我們陷入人類滅絕的境地，今天它要么是資本，要么是生命。為了生命，我們正在進行‘偉大的進軍’！”

　　謹以此文，懷念毛主席逝世48周年！

　　天眸為2024．9．9．獻文

　　附備用封面一張：

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