墮落為 “磚家叫獸流水線” 學術僵尸的現代八股“核心期刊”第一條罪狀是:不管白貓黑貓,一切為了錢,為了斂財。收取作者版面費用,巧立名目,不擇手段。每個期刊的版面費都有所不同,一般每個版面費用在200元至1000元之間。有些期刊可能會收取更高的費用,特別是對于篇幅較長的論文。
這真是亙古罕見之特色,自古以來,讀書人寫文章賺稿費,是文化人一項基本生存本領。北洋政府時期,魯迅稿酬每月可得數百銀元,這是學者思想獨立的經濟基礎。如今,真正有學問的人被這一套“規(guī)則”排擠在外,由此形成了一個代寫論文,輔導,公關,推薦,發(fā)表,審稿的黑產業(yè)鏈。而富豪當官的以及紈绔八旗子弟有的是錢,所以當官的都有“博士”“叫獸”嚇人頭銜,高校科研機構多是一些不學無術的此類“磚家叫獸”把持,它們趨炎附勢,讒言逢迎權貴,拉幫結派,結黨營私,批發(fā)零售買賣“博士帽”“叫獸帽”“磚家帽”“博導帽”,與社會上的賣官鬻爵沆瀣一氣,“版面費”,“推薦論文”,“審稿”,生意興隆,無本生萬利,賺的盆滿缽溢,骯臟無恥,烏煙瘴氣。1989年以前,我經常寫文章,稿費不菲,有一次突然雜志來信說要繳納版面費才能發(fā)表,我一氣之下大罵:“草泥馬,寫文章你不給稿費也就罷了,還反過來索要版面費,老子越寫越窮?豈有此理?這太陽他媽的從西邊出來了!”就再也不寫了。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第二條罪狀是:代人捉筆,空話連篇,屁話一大堆,言之無物,沒有什么內容。 “懶婆娘的裹腳,又長又臭”。要么就是揚湯止沸,神馬凱恩斯主義,赤字財政,印鈔機冒煙偉大光榮正確,貨幣放大水,飲鴆止渴,一味地“深化改革維穩(wěn)”。為什么一定要寫得那么長,又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋,就是為了評職稱,升官發(fā)財,粉飾不學無術,趨勢逢迎權貴,諂媚獻饞。因為長而且空,除了編輯看(恐怕編輯也不看只收錢),根本沒人看,或曰政客大官們看的,可是政客大官們怎么會看呢?結果就是沒人看,純粹是敲門磚,評了職稱,升了官,就成一堆廢紙,對社會,對人民沒有一點用處。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第三條罪狀是:以“左”劃線,禁錮思想,言論一律,窒息學術生命,成為 “生產磚家叫獸流水線”。只準打著馬克思旗號反馬克思主義,打著共產黨宣言旗號反《共產黨宣言》,不準宣傳真正的馬克思主義。毛主席早就指出“修正主義者,口頭上也掛著馬克思主義,他們也在那里攻擊‘教條主義’,但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。” 學術僵尸現代八股文的“核心期刊”潛規(guī)則就是選題必須 “堅決反左”,所謂“左”,就是公有制必須被抹黑成“絕對平均主義,養(yǎng)懶漢,大鍋飯”,文化革命必須造謠成“打砸搶”,人民大民主必須被抹黑成“一場浩劫”,歷史進步的唯一動力歷代人民群眾大起義階級斗爭學說,必須詆毀成“暴民政治”。官有制私有制市場經濟,必須被描繪成“西方先進天國”現代神話。否則,一律封殺。最近,一個博士生論文因為寫了一句“太平天國運動是被中外反動勢力聯合絞殺的”這樣平常的話,就被劃入“左”,要取消論文評選資格,這僅僅冰山一角,可見比夏桀殷紂王法西斯還厲害,路人側目而視,簡直就是周厲王再世了。
中華民族自從誕生以來,那種諸子百家,各抒己見,百家爭鳴的學術氛圍,從未有像今天這樣被徹底窒息了,這是愚民反智亡族滅種之兆。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第四條嘴狀是:裝腔作勢,借以嚇人。不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇人,這里面充斥著很壞的封資修黑貨毒素。空話連篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢,借以嚇人,則不但是幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經批評過這種人,他說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”科學的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因為科學是真理,決不怕人家駁。修正主義和封資修黑貨,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣子嚇人,什么“哈耶克,科斯,凱恩斯,弗里德曼……..”一大堆嚇人的洋人頭銜,再加上一大堆墳墓里挖出來的“古羅馬法治,程序正義,搶來的財產受法律保護就是善意所得”等等不中不洋的怪詞和kranf洋文縮寫;以為這一嚇,人家就會閉口,自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢的東西,美其名曰“引用權威文獻”,實則是每個封建王朝末期,言論禁錮,不準妄議朝政,于是墮落文人鉆進故紙堆,動輒“子曰詩云,訓詁,釋古”腐朽,腐臭之風沉渣泛起,拉大旗作虎皮,以掩蓋自己的無知。有個叫杜康的“馬列神學院教授”,屎里覓豆,竟然發(fā)見了一個英文詞的幾十種寫法,結果得出“馬克思不是要消滅私有制而是要揚棄私有制的”結論來,這不就是現代孔乙己嗎?散發(fā)著腐尸味道的“訓詁法”嗎?估計此“馬列教授”根本沒有讀過資本論。
無論對什么人,裝腔作勢借以嚇人的方法,都是要不得的。因為這種嚇人戰(zhàn)術,是剝削階級以及流氓無產者所慣用的手段,無產階級不需要這類手段,一個自詡馬克思主義社會主義的國家,到處是販賣封資修的黑貨,這簡直是十惡不赦的背叛。無產階級的最尖銳最有效的武器只有一個,那就是嚴肅的戰(zhàn)斗的科學態(tài)度。革命者不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實事求是吃飯,靠科學吃飯。至于以裝腔作勢來達到名譽和地位的目的,那更是卑劣的念頭,不待說的了。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第五條罪狀是,趨勢逢迎,媚上饞餡佞,不中不洋,故弄玄虛,敗壞文風,毀滅文化。老子五千言,言簡意賅;孔子文章,簡短明了;諸子百家,各展風范,歐陽修“朋黨論”鞭辟入里;柳宗元“封建論”絲絲入扣……我中華文章幾千年,既就是封建王朝時代,也講究的是開門見山,直抒胸臆,惜字如金,有的放矢,不拘形式。自從遭到學術僵尸現代八股文的“核心期刊”禁錮,思想盡皆窒息,中華文風不再,滿目盡僵尸文橫陳,滿篇趨勢逢迎,媚上饞餡之言,一股子腐尸之氣彌漫。
上邊說改制,他們就引經據典,尋章摘句,什么“私有制好 ,MBA,產權清晰,管理層持股,賤賣人民公有資產,靚女先嫁,吐痰論,拉屎論,放屁論……”上邊說和諧,它們就大辦和諧學院,上邊說把孔子抬出來,它們就連篇累牘大談尊孔讀經的必要性,合理性,貧富懸殊,經濟危機,階級固化,立法腐敗,司法腐爛,社會矛盾激化,問題成山,它們從不觸及,諱疾忌醫(yī),只是粉飾太平,包裝“改開盛世”,為官僚富豪代言,歌功頌德,只要錢給得多,神馬屁話都敢寫。
《左傳·昭公二十年》記載,一天,齊景公打獵回來,晏子陪同,這時寵臣梁丘據也驅車趕來了。景公說:“滿朝之中只有梁丘據最忠心啊!”晏子回答說:“君王你說是,梁丘據就說是,君王你說非,梁丘據就說非。一味逢迎媚上饞餡,這就是古今奸佞之臣啊!”
應試教育毀滅孜孜學子,學術僵尸現代八股文的“核心期刊”禁錮學人思想,中華文化行將滅絕。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第六條罪狀是:語言無味,像個癟三。上海人叫小癟三的那批角色,也很像特色黨八股,干癟得很,樣子十分難看。一套“洋腔”,沒有一點生動活潑的語言,這豈不是語言無味,面目可憎,像個癟三嗎?
一個人七歲入小學,十幾歲入中學,二十多歲在大學畢業(yè),沒有和人民群眾接觸過,語言不豐富,一股子學生腔,那是難怪的。為什么語言要學,并且要用很大的氣力去學呢? 因為語言這東西,不是隨便可以學好的,非下苦功不可。第一,要向人民群眾學習語言。人民的語匯是很豐富的,生動活潑的,表現實際生活的。我們很多人沒有學好語言,所以在寫文章時沒有幾句生動活潑切實有力的話,只有死板板的幾條筋,像癟三一樣,十分地難看,不像一個健康的人。第二,要從外國語言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或濫用外國語言,照搬外國資本主義的壞語言壞思想,明明一句中國話就能說得很清楚,卻非要拽一堆不中不洋的洋文,顯示自己“有學問”,而是要吸收外國語言中的好東西,于我們適用的東西。現在我們的語匯中就有很多是從外國吸收來的。例如今天的 “共產主義,社會主義,馬克思主義,政黨政治,民主政治,自由平等,列寧主義,選舉,公有制計劃經濟,工農兵蘇維埃……..”都是從外國學來的。中國是個幾千年封建王朝,沒有這些東西,有的只是尊卑上下,君臣父子,大人世及以為禮,家族企業(yè),這些封建玩意東西。還要多多吸收外國的新鮮東西,不但要吸收他們的進步道理,而且要吸收他們的新鮮用語,去其糟粕,取其精華。但磚家叫獸卻去其精華,專門吸收糟粕,神馬“私有化,法治,程序正義,官有制私有制市場經濟……”,第三,還要學習古人語言中有生命的東西。磚家叫獸由于沒有努力學習語言,古人語言中的用詞洗練,言簡意賅,一字千金,許多還有生氣的東西就無法掌握。當然我們堅決反對去用已經死了的語匯和典故,政客磚家叫獸耍幾個古僻詞,賣弄斯文,這是確定了的,但是好的仍然有用的東西還是應該繼承。現在中黨八股毒太深的磚家叫獸,對于民間的、外國的、古人的語言中有用的東西,不肯下苦功去學,因此,群眾就不歡迎他們枯燥無味的文章,也不需要這樣蹩腳的不中用的磚家叫獸。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第八條罪狀是:格式,摘要、引言、方法、結果、討論、結論,繁文縟節(jié)一大堆,舍本逐末,只看形式不看內容,令古代八股文都望塵莫及,一個正常的學者,真的會被那些那些細枝末節(jié)的繁文縟節(jié)弄崩潰,只能敬鬼神而遠之。接著就是甲乙丙丁,開中藥鋪。你們去看一看中藥鋪,那里的藥柜子上有許多抽屜格子,每個格子上面貼著藥名,當歸、熟地、大黃、芒硝,應有盡有。這個方法,也被磚家叫獸學到了。寫文章著書寫報告,第一是大壹貳叁肆,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯,還有大ABCD,小abcd,還有阿拉伯數字,多得很!幸虧古人和外國人替我們造好了這許多符號,使我們開起中藥鋪來毫不費力。一篇文章充滿了這些符號,不提出問題,不分析問題,不解決問題,不表示贊成什么,反對什么,說來說去還是一個中藥鋪,沒有什么真切的內容。我不是說甲乙丙丁等字不能用,而是說那種對待問題的方法不對。現在的磚家叫獸津津有味于這個開中藥鋪的方法,實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法,是按照事物的外部標志來分類,不是按照事物的內部聯系來分類的。單單按照事物的外部標志,使用一大堆互相沒有內部聯系的概念,排列成一篇文章,這種辦法,他自己是在做概念的游戲,也會引導學生和社會都做這類游戲,使人不用腦筋想問題,不去思考事物的本質,而滿足于甲乙丙丁的現象羅列。把各種社會丑惡到處宣揚,而不去解決。孔子說這是“記丑而博,言詭而辯”。
什么叫問題?問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題。既有問題,你總得贊成一方面,反對另一方面,你就得把問題提出來。提出問題,首先就要對于問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調查和研究,才能懂得矛盾的性質是什么,這就是發(fā)現問題的過程。大略的調查和研究可以發(fā)現問題,提出問題,但是還不能解決問題。要解決問題,還須作系統(tǒng)的周密的調查工作和研究工作,這就是分析的過程。提出問題也要用分析,不然,對著模糊雜亂的一大堆事物的現象,你就不能知道問題即矛盾的所在。這里所講的分析過程,是指系統(tǒng)的周密的分析過程。常常問題是提出了,但還不能解決,就是因為還沒有暴露事物的內部聯系,就是因為還沒有經過這種系統(tǒng)的周密的分析過程,因而問題的面貌還不明晰,還不能做綜合工作,也就不能好好地解決問題。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的第九條罪狀是:不負責任,到處害人。往往是“下筆千言,離題萬里”,仿佛像個才子,實則到處害人。學術僵尸現代八股文的“核心期刊”第十條罪狀是:流毒全黨全國,顛覆社會主義工農聯盟,人民民主專政,禍國殃民。事實勝于雄辯,這兩條意義自明,無須多說。學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股里面藏的是修正主義、封建官權資本主義的毒物,這個毒物傳播出去,是要徹底顛覆社會主義制度,正在變無產階級人民群眾專政為一小撮封資修壞人專政的。所以,好好的受人尊敬的專家教授,就變成了“磚家叫獸”,此誠八千年未有之斯文掃地也。
不但文章里全是黨八股,開會也有的。“一開會,二報告,三討論,四結論,五散會”。假使每處每回無大無小都要按照這個死板的程序,不也就是黨八股嗎?在會場上做起“報告”來,則常常就是“一接軌,二改革,三鄧論,四特色,五放屁……”,沒有話講的人也要講一頓,不講好像對人不起。
總之,不看實際情形,死守著呆板的舊形式、舊習慣,這種現象,不是也應該加以改革嗎?毛澤東1942年發(fā)表《反對黨八股》檄文,如今學術僵尸現代八股文的“核心期刊”黨八股的罪狀絕不止八條,而是更猖狂泛濫成災了。
學術僵尸現代八股文的“核心期刊”必須改革,最好取締,扔進垃圾堆。現在人民公社沒有了,公有制沒有了,五七干校怕是去不成了,農民把最好的房子提供給它們的“牛棚”也怕是蹲不成了,讓這群磚家叫獸到官僚資本家和私人資本家工廠打十年螺絲,估計就不會再信口雌黃,胡說八道了,他們才能讀懂《資本論》《共產黨宣言》。因為它背叛社會主義,背叛馬克思列寧主義毛澤東思想,因為它禁錮思想,因為它引發(fā)的思想的混亂是一切社會混亂的思想根源。還是毛主席看得遠, “打倒走資本主義道路的當權派及其政治附庸反動學術權威(磚家叫獸)” “打倒閻王,解放小鬼”。互聯網時代,網上人民思想豐沛,采取全民投票選擇改革方案,故古人云“道失求諸野”是也,就不信能把個社會主義弄成今天這不倫不類凋樣子?不信建不成真正的社會主義?
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