社會(huì)主義改革，是新中國(guó)成立后，毛澤東最早提出來(lái)的。1957年3月，毛澤東在一次講話(huà)中專(zhuān)門(mén)提到改革，說(shuō)“中國(guó)的改革和建設(shè)靠我們來(lái)領(lǐng)導(dǎo)”，把改革的地位放在建設(shè)之前。

　　為什么要改革？

　　毛澤東關(guān)于社會(huì)主義必須改革的觀(guān)點(diǎn)，源于他對(duì)社會(huì)基本矛盾的分析。

　　資本主義已經(jīng)走在了前面，而我們有優(yōu)勢(shì)，也有不足。毛澤東說(shuō)：“資本主義的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了好幾百年。十六世紀(jì)不算，那還是在中世紀(jì)。從十七世紀(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)有三百六十多年。在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年。”

　　毛澤東那樣說(shuō)，是基于中國(guó)國(guó)情。一方面，我們已經(jīng)建立了社會(huì)主義，和資本主義比起來(lái)，有許多先天的優(yōu)越性，因此我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)比資本主義國(guó)家快得多。另一方面，中國(guó)人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間，是不行的。

　　毛澤東主張以社會(huì)主義制度自我改革的方法解決社會(huì)矛盾，把改革作為社會(huì)主義存在的基本條件。

　　面對(duì)舊中國(guó)留下的一窮二白的爛攤子，他說(shuō)：對(duì)于政治、軍事，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)，我們有一套經(jīng)驗(yàn)，有一套方針、政策和辦法。至于社會(huì)主義建設(shè)，缺乏知識(shí)，缺乏經(jīng)驗(yàn)，就算有一點(diǎn)，也還不多。對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須有一個(gè)過(guò)程，必須從實(shí)踐出發(fā)，從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)，從有較少的經(jīng)驗(yàn)，到有較多的經(jīng)驗(yàn)，從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)，到逐步地克服盲目性、認(rèn)識(shí)客觀(guān)規(guī)律、從而獲得自由，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍，到達(dá)自由王國(guó)。

　　對(duì)于建成一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)需要多長(zhǎng)時(shí)間，毛澤東談過(guò)兩種思想準(zhǔn)備，一是快一點(diǎn)，一是急不得。他認(rèn)為，這是一個(gè)艱難的過(guò)程，要有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，因?yàn)楦母锱c建設(shè)是“一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)”。1962年，他在中央工作會(huì)議上進(jìn)一步分析認(rèn)為，“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年。”

　　改革什么？

　　毛澤東認(rèn)為，社會(huì)主義改革，根本還是制度。

　　1958年9月，毛澤東在談到新中國(guó)成立初期解決糧食問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“搞八年沒(méi)有摸到一條路，不會(huì)搞。也是因?yàn)橹贫葲](méi)有改革。”

　　1963年12月，毛澤東在同聶榮臻談話(huà)時(shí)說(shuō)：“過(guò)去我們打的是上層建筑的仗，是建立人民政權(quán)、人民軍隊(duì)。建立這些上層建筑干什么呢？就是要搞生產(chǎn)。搞上層建筑、搞生產(chǎn)關(guān)系的目的就是解放生產(chǎn)力。”

　　那么，怎樣具體發(fā)展生產(chǎn)力呢？他強(qiáng)調(diào)：“不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高。”“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。”

　　通過(guò)改革上層建筑反作用于生產(chǎn)力，通過(guò)提高科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，這是毛澤東給出的答案。

　　但毛澤東明知問(wèn)題在于“制度沒(méi)有改革”，為什么遲遲沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)體制等方面動(dòng)手呢？原因在于他認(rèn)為，改革必須保持社會(huì)主義本質(zhì)，如果偏離了社會(huì)主義根本原則和目標(biāo)，那么改革就變質(zhì)了。

　　1962年1月30日，他在中央工作擴(kuò)大會(huì)議上說(shuō)：“我們的國(guó)家，如果不建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，那會(huì)是一種什么狀態(tài)呢？就會(huì)變成修正主義的國(guó)家，變成實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政就會(huì)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，而且會(huì)是反動(dòng)的、法西斯式的專(zhuān)政。這是一個(gè)十分值得警惕的問(wèn)題。”

　　怎么改革？

　　一是注重社會(huì)主義本質(zhì)，通過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地解決矛盾，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的部分環(huán)節(jié)，使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間相適應(yīng)，達(dá)到促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的目的。

　　二是堅(jiān)持人民立場(chǎng)。通過(guò)改革解決社會(huì)主義基本矛盾，是為了人民，也得依靠人民。1956年，中共八大提出國(guó)內(nèi)主要矛盾是人民對(duì)工業(yè)國(guó)的要求與落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。毛澤東認(rèn)為，維護(hù)人民利益，是改革的出發(fā)點(diǎn)，改革本身也必須是人民參與的事業(yè)。他對(duì)改革是否有群眾參加尤其關(guān)注，1960年3月，在一篇鞍鋼工人參加企業(yè)改革的報(bào)告上，他認(rèn)真作出批示，稱(chēng)之為“鞍鋼憲法”。

　　三是破除迷信，兼收并蓄。毛澤東認(rèn)為，我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面爬行，需要破除對(duì)外國(guó)的迷信，打破常規(guī)進(jìn)行改革，充分借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，避開(kāi)他們的短處。

　　四是兼顧各方利益，最大限度調(diào)度最廣大人民群眾的積極性，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　在毛澤東看來(lái)，改革就是為群眾所歡迎的“標(biāo)新立異”，但是再怎么新，也姓“社”。

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