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說什么“奧運無關政治”,韓國人得給你個大嗶兜

個人角度 · 2024-08-13 · 來源:新潮沉思錄|微信公眾號
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最后,勸一下某些人,什么“奧運無關政治和意識形態”之類的狗屁話在國內說說就算了,你要出門說,被真被意識形態壓迫的不得不拼獎牌的韓國人聽到,高低得給你個大嗶兜。

  經過第33屆巴黎奧運會之后,相信還在被“只有中國才重視金牌,西方國家都是重在參與”之類鬼話所迷惑的人會越來越少。美國因為興奮劑的問題鬧到與WADA反目,甚至讓奧委會主席巴赫也心灰意冷。

  老說中國是什么“舉國體制”,其實金牌數量前列的國家,或多或少都屬于某種舉國體制。尤其美國可以說是“舉球體制”,長期占全世界最多的資源和話語權,網羅全世界各色人種中的頂尖人才(典型的就是用藤校名額網羅頂尖選手),甚至種種雙標行徑,無非是為了保證自己的奧運競爭優勢。再如英國,實際上從96年以后,也是典型的舉國體制。

  再看看我們的鄰國日韓,實際上搞奧運舉國體制比我國的時間還早,像韓國射箭女隊的十連冠就是韓式舉國體制的產物??梢哉f除了像美國這樣的全球霸主以及極少部分天賦異稟的國家,以國家戰略促進體育事業發展是后發國家普遍的必然路徑。

  不過與中國有些不同,日韓從六十年代開始搞奧運舉國體制,動機除了借發展體育提升民族自信和國際形象地位之外,與冷戰競爭也有很深的關聯。

  上世紀六七十年代,日韓處于東亞冷戰前線,尤其朝鮮半島依然劍拔弩張,陰云密布。當時在冷戰競爭中,以奧運為主舞臺的美蘇兩大陣營體育對抗也是一個主要戰場。60年代朝鮮雖然因為各種原因沒有參加奧運會,但已經頗有體育小強國的架式。反而韓國雖然從1948年就開始參加奧運,但一直沒什么收獲。

  60年代中期,一方面美國要求韓國盡快提升體育水平,在將來的奧運賽場上能對抗北方,另一方面為了提升國家形象,穩固自身統治,樸正熙政府開始以舉國戰略發展體育。終于,在1972年慕尼黑奧運會,韓國實現了一塊銀牌的突破。然而北方的兄弟這年首次參加奧運,卻一下拿到了一金一銀三銅。

  于是,樸正熙在舉國戰略之外,又實行了一項非常有韓國特色的刺激政策,就是奧運獎牌獲得者免服兵役。

  這項韓國特色政策從上世紀七十年代持續至今,想必大家多少都有了解。韓國選手在國際賽場上不少魔幻事件都與此有關。遠的不說,這屆巴黎奧運會上,乒乓球選手林鐘勛在獲得混雙銅牌后,當場朝著韓國觀眾席舉手敬禮,宣布自己”退伍“(如果沒拿牌,林鐘勛在8月19號就得去服兵役,剛打完奧運就參軍)

  韓國羽毛球混雙內戰更為魔幻。在半決賽中,兩對韓國選手相遇,其中,選手金元昊為了免兵役,對面的徐承宰雖然已服過兵役,但按以往成績,有實力競爭金牌。所以兩位男選手誰也不愿放棄,拖著女隊友進行了一場慘烈的內戰,甚至打到嘔吐。

  可以說,韓國這種為了逃兵役而拼命拿金牌的現象,是對所謂”奧運無關政治和意識形態“之類論調的絕佳諷刺。

  有的網絡生物可能會說,這是韓國自己的問題,跟我們高貴的歐美精神母國有什么關系?我們不妨換個思路想想,是誰讓韓國變成這樣的?

  在羽毛球女單比賽結束后,獲得金牌的韓國選手安洗瑩沒有表示慶祝,而是說”對國家隊很失望,很難再繼續為國效力“。安洗瑩的發言讓人想起之前歸化加入中國國籍,成為我國短道速滑運動員的林孝俊,兩者的言論內容基本一致,就是就是韓國運動隊中普遍存在的嚴重霸凌問題。

  韓國是一個內向化壓力非常大的國家,霸凌現象在社會各領域無處不在,連頂級運動員都不可避免,可見這種霸凌問題在體育領域中也何等嚴重。可即便如此,韓國男人們還是為了免服兵役而瘋狂涌入體育領域,盡管這條道路性價比極低。

  為何如此?因為軍隊可能是韓國社會霸凌現象最嚴重的地方,社會畏之如虎。韓國藝人劉承俊就是因為害怕服兵役,從韓國出逃,以自己具有美國國籍為由拒絕服兵役,最終被韓國法院終身剝奪進入韓國國境資格,至今都只能漂泊海外。

  年初韓國醫師鬧罷工的時候,韓國政府那干脆是裝都不裝,親自站在臺前,拿服兵役這件事情恐嚇鬧事醫生。這種事情都能被政府拿到臺面上來作為威脅醫生的手段,可見韓國政府對軍隊霸凌不僅是心知肚明的,甚至有種樂見其成的旁觀者心態,公開拿來威脅那更是臉都不要。

  就像韓國人在電影領域總是”很敢拍“,又總是沒什么用一樣,前幾年網飛平臺出過一部關于韓國軍隊霸凌的電視劇,當時似乎是引領了韓國輿論風潮,一段時間后就水花消失,歸于沉寂。韓國軍隊在社會中的形象地位,就和臺灣偽軍差不多,就像韓軍被頻繁曝光的伙食水平一樣。

  你不管覺得現在中國的社會環境好與不好,你都不能否認的一點就是,我們國家內的基本環境就是“尊重”,咱們國家講究軍民魚水心連心,軍民魚水情不是一個宣傳口號,是實打實的有困難找警察,有危難找軍隊。

  舉個例子,丘八這個詞現在在我們的網絡環境中還能偶爾看得到,但是丘八這個詞在在目前的中文互聯網環境中已經進化為一種善意調侃的詞語,甚至在網上即使帶著善意調侃來說這個詞的話,都會有極大風險被網友指責不尊重軍人。

  但在大部分國家中都并非如此,特別是韓國這樣的國家。任何軍隊從不是脫離國家社會環境單獨存在的,軍隊其實是其所處國家社會環境的集中濃縮具象化的場所。韓國社會的這種高壓氛圍和歷史上的事大主義與兩班制度有密切關系。

  近代以后,韓國先是成為日本殖民地,后來又成了美國的軍事附庸國,事大主義的對象就變成子美國。事大主義這個思維從不僅僅只是跟個最厲害的老大混。事大主義,一方面要傾自己所有,讓老大先過舒服了,比如你現在看,美國駐軍在韓國強奸個把韓國人,毆打個把韓國人,美國政府從韓國弄點經費,拉點贊助,有過一點點難度嗎?這樣的外部事大壓力,只能從韓國社會結構中一層層傳導往下,高壓內卷。

  不僅如此,在美國的影響下,韓國從未對日本軍國遺毒進行過徹底清算。別看韓國反日情緒一直濃厚,但韓國政權和軍隊的建立與舊日本帝國有千絲萬縷的關系。日本軍國主義的核心內涵是集中國家力量,先把自己人搞得死去活來后,再出門去搶別人。

  明治維新長期被國內吹上天,結果是明治維新搞了幾年,明治日本平均壽命比德川幕府時期日本人平均壽命減少了兩歲,進步文明沒學會多少,自上而下的先把自己人先搶一遍,然后再集中全力出去搶一波。封建君主配套軍國主義,日本軍國主義就有了封建性和軍國性雙重含義。宗主國日本這套,自然也隨著日韓合并傳到了半島上來。

  后來日本帝國主義是完蛋了,但這種思想卻因為冷戰格局而保留下來,就像日本軍國主義右翼也從未被徹底清算一樣。這使得韓軍中遺留了大量的舊日本陸軍封建惡劣習氣。這也讓軍隊成為韓國社會中霸凌現象最嚴重的地方。

  這樣一支軍隊,自然讓處于現代社會中的人們視為畏途。然而雖然都屬于美國的東亞軍事附庸,但只有韓國必須長期維持一支遠超同行體量國家規模的軍隊,只因為它至今仍處于美國戰略地圖的最前線。直到現在,整個韓國最恐懼的事情仍然是離三八線太近的首爾陷入火海之中,近年韓國政府甚至計劃邀請日本自衛隊在韓國建立軍事基地,協防朝鮮。

  可見,在東亞政治格局一天不發生根本變化的情況下,韓國男人們就一直看不到從強制服兵役中解脫的希望。服兵役不光是忍受霸凌的問題,還會打斷一個人在韓國社會中的”年功序列“。所謂年功序列就是你在一個圈子里積累的時間以及依托于這些積累的時間所能換到的崗位和資歷。韓國的兩年兵役制度是直接把你連根拔起裝進軍隊里去,放在疊床架屋圈層壓迫,霸凌遍地無法逃脫的韓國,被打斷年功序列,重新去積累時間,又得多受多少霸凌。

  88年漢城奧運會是韓國社會邁向發達的標志之一,卻也因其嚴重的體育黑幕成為當代奧運史上的一大黑點。02年世界杯韓國打進四強,又因為黑哨而震驚世界。這些固然有這個國家本身的問題,但為了成績沒有功德這種事情確實是和韓國的兵役制度與地緣壓力深度綁定的。

  美國帶來的冷戰秩序遺留和東亞地緣問題至今仍然在深深傷害著東亞各國人民。近年來,國內網絡小資群體中,所謂各種各樣的”東亞原罪論“甚囂塵上,TA們把中國的一些問題與日韓臺社會中存在的各種問題混為一同,并將其都歸結到所謂的”東亞父權儒家社會文化之毒“。

  說來說去,最后仍然是中國文化原罪論。這些人全然不顧歷史上朝鮮半島和日本的文化在內核上與中國文化實際上有很大差別,也不顧中國是一個經歷過徹底革命的國家,雖然在某些東西上有些殘留,但在社會底層結構和生態上與日韓臺這些地方完全不同。更不去考慮美國在東亞的存在,阻斷了日韓臺社會切割過去的毒瘤,實現進一步的變革。

  這種思維就和“只有中國才重視金牌”,”奧運無關政治和意識形態“之類的話術一樣,也是一種奴顏卑膝的事大主義,從心底里認為霸權就是正義,霸權的體育金牌成績領先不容質疑,任何后發國家的挑戰舉動都是一種大逆不道的褻瀆。

  可是看看看看今天的奧運獎牌榜,如果不是有中國等少數幾個發展中國家排在前面,今天的獎牌榜跟一百年前的八國聯軍又有什么區別?

  本屆獎牌榜前20中唯三的發展中國家,是中國,烏茲別克斯坦和肯尼亞

  最后,勸一下某些人,什么“奧運無關政治和意識形態”之類的狗屁話在國內說說就算了,你要出門說,被真被意識形態壓迫的不得不拼獎牌的韓國人聽到,高低得給你個大嗶兜。

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