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　　眾所周知，一個社會的主流意識形態必然是統治階級的意識形態，由于統治階級利用其手中掌握的大量國家資源，對國家的輿論、宣傳、乃至教育和書籍等施加影響，從而把假的說成真的，黑的說成白的，歪曲事實，掩蓋矛盾，比如資產階級白左們用他們所謂的進步價值觀來模糊人們對社會主義的訴求，潛移默化地讓人們下意識地去肯定這套資本主義-新自由主義意識形態和社會制度的框架體系，或是把社會主義完全污名化成極權主義和血腥暴力的代名詞。

　　而這顯然是一種階級控制的方式，讓無產階級想資產階級之所想，急資產階級之所急，而忽視了實際的經濟情況，在無產階級凍餒交加，被剝削的無路可走的時候，還在資產階級的國家和民族唱贊歌，這是一種奴化，這也是資產階級想要的效果。

（經典話術：想起“美利堅的榮耀”，工人們都驕傲地挺起了胸膛！注意：引號內的字可以無限代換）

　　那我們今天其實要討論的則是這種控制的一些具體手段，為什么盡管人們可能會在一開始保持警惕，但還是掉入資產階級的圈套，進入資產階級預先給人們設定的情緒中，陷進去了呢？讓我們仔細談一下這個問題。

宏觀

　　宏觀地來講，西方資產階級有那十八般武藝，十八般兵器，來對民眾施加他們想要的影響，但如果一個人在一開始就保持著清醒的頭腦，或者進一步來說，他已經徹底摒棄了資產階級法權的影響（當然，在現在，這幾乎是不可能的，資產階級的世界市場和資本主義體系已經深入掌握了世界每一個角落，而就算在某些封建落后的特殊地區，資本主義法權也仍能以較高的比例和封建法權之間不斷進行著矛盾運動），那他就好比穿了一件防彈衣，或者是有著刀槍不入的鐵布衫的武功，這些手段將無法對其造成任何影響。

　　在上面補充的括號里，我們已經認識到這種情況不可能，因為完全的，不會產生資產階級法權的環境，還不存在，那么也就是說，西方資產階級的傳播學先生們在幫助老板調和輿論，當攪屎棍的層次上，還是有很大作用的。基本上，所有人的身上都帶著或多或少的資本主義法權的影響，資產階級創造這些傳統價值，并十分認同，而無產階級雖然和這些價值觀有沖突，卻也不能不避免小資產階級在意識形態上的同化。

　　這其實在于三點，

　　一，無產階級所接觸到的社會絕大多數情況是按照資本主義運行的，工廠里的工作，周圍的同事，用以娛樂的手機，每日鋪天蓋地的努力就能變富的宣傳，無產階級想與這些隔絕，是不太可能的。

　　二，在當下的社會里，并沒有或相對缺乏無產階級文化宣傳的陣地，這使得無產階級在面對小資意識形態的灌輸時并沒有可以幫助他減少這些影響的東西。

　　三，無產階級由于工作并沒有足夠的時間來進行學習以激發獨立思考的能力，換言之，無產階級很多時候只能是被動的接受和消費社會的文化產品（意識形態的產品），沒有用于獨立思考的時間。

（葛蘭西指出要通過陣地戰，即與資產階級爭奪意識形態陣地，來獲取文化領導權。據此，我們可以反推，也就是目前的狀況是，資產階級現在掌握著輿論，掌握文化領導權以及大多數的意識形態陣地，所以這種影響對于無產階級來說，就是自己階級的，獨立的思想和意識少，受資產階級灌輸的，小資產階級的思想和意識多）

　　如果無產階級有足夠的時間，和統一學習的途徑，那么極有可能恢復自己本該擁有的階級意識...

　　扯遠了，讓我們把話題拉回來，其實很簡單，人在目前無法徹底擺脫舊世界的影響，無法真正徹底摒棄資產階級法權，也就是身上有很多舊式價值觀的殘余，所以資產階級采取的相應手段才會發揮作用，比如煽動極端民族主義，煽動民粹主義，煽動極端國家主義，煽動仇恨，這一切都建立在人對這些價值觀的認同之上，如果你自始至終從頭到尾都不認同極端民族主義，那么資產階級就算把民族這個概念翻來覆去說出花來，你也是無動于衷。

　　所以，西方資產階級能控制大眾的前提也就在于絕大多數人或多或少的對資產階級意識形態的普遍認同（當然，我的意思肯定不是我們只能被困于這張大網之下，在資本主義蓬勃發展的年代，資本主義的對立面也逐步隨著其發展從封建主義走向了社會主義，通過積極學習馬列主義和社會主義的理論和知識，人是可以擺脫這種意識形態的影響的）。我們再往下來看。

微觀

　　說完了宏觀我們說微觀，資產階級都是用哪些手段來進行意識形態控制的呢？（一些大的，包括一些內容我們就不說了，比如宣傳、教育這樣的大方面和民族主義、民粹主義這樣的具體內容，今天我們只談具體的技術操作）

　　審查制度的建立，言論自由的形式化（審核、控評、刪帖、水軍、限流）

　　審查制度自古以來便已有之，不合適的出版物或言論不經允許不能發表，否則進行處理，而在西方資產階級控制的社會里，國家機器是為資產階級服務的，那么審查制度作為國家機器的一部分自然也是為資產階級服務的。

　　而除了審查制度以外，自然也有很多資產階級不喜歡的風言風語能夠以符合條件的方式發出來，包括內幕、亂象、真理等這些西方資產階級不喜歡讓人看到的東西，因為這在制造某些個別事件的反對者的同時，又緩慢激發著人們獨立思考的能力。

　　為了避免這樣糟糕的結果出現，資產階級必然要采取各種手段將言論自由形式化，我們常見的控評、刪帖、水軍等方面也就隨之而來，具體是什么流程自然不必概述，但大家需要認識到一點，這些東西已經很大程度上變得產業化了，當你在抱怨水軍把事情引向相反的方向時，也要意識到他們將因此受益，而產業化勢必使得形式化的滲透無處不在，這時刻需要我們注意，如果看到一個事實出現了違背常理的引導時，那多半是經過處理了，這種時候我們應該質疑而不是盲目地跟著設定的話語進行相信。

（水軍就是一種資產階級在維持表面“言論自由”的前提下，暗地里對輿論進行引導和控制的行為，試想一個作為大多數的，對這方面不加考慮的人看到了評論區的高贊回答，或者又看到了無數篇吹捧一個觀點或者“事實”的帖子或文章，或者又看到評論區里無數贊同的發言，他首先能不去進行一定程度地相信嗎？怎么可能一上來就要質疑有沒有操縱呢，這不就是資產階級想要花錢達到的效果嗎？）

　　議程設置

　　議程設置是一個傳播學的名詞，指的是操縱者通過某些手段讓某些事情成為一定范圍內優先處理的焦點，我們常見的熱搜也屬于這一類的范疇，在貴州山火這樣危害廣大人民群眾生命財產安全的事件，或者各種蒙受冤屈急需曝光的事情被掩蓋的同時，某某明星、或者某某家庭的日常卻赫然出現在了熱搜之上并得到廣泛的討論，這就是議程設置的“魅力”，他賦予一件事作為優先事項的權力，從而使人們忽視他們應該重視的最緊要的事情，在資產階級社會中，這種先進的傳播學手段無疑被頻繁地使用以掩蓋無產階級和勞動人民們的真實訴求。畢竟熱搜告訴我們某些雞毛蒜皮非常的重要，那么火燎眉毛的事情又算什么呢？

　　無關緊要內容的堆砌 低幼化和奶頭樂

　　而說出了議程設置，我們也就可以緊跟著引出下一個手段，也就是無關緊要內容的堆砌，什么是無關緊要的內容，我剛才已提到了，而且處在資本主義社會里的人們應該也是深有體會，但進一步地，不要小看這些東西，認為他們只是羅列和堆砌。

　　一旦某種類型的小事長此以往地出現，全社會的風氣都會被這股資產階級溫水煮青蛙式的逆流給帶跑，這其實是曝光效應的一種運用，一種東西出現在人們眼前的次數越多，人們越容易對其產生認可和信賴，以致模仿，而一種氣質同理亦然，而如果這種氣質每回都是出現在各種羅列的小事之中，那么看似沒有共性的這些無用的新聞，也能為發揮出極大的作用，而資產階級賦予的這種氣質必然是有利于資產階級自己，而不利于無產階級的，他可以起到掩蓋矛盾或者加深認同，或者庸俗化某些嚴肅社會議題和訴求的作用。比如新聞娛樂化，比如低幼化，比如致癮性（也就是奶頭樂）。這都是時刻需要注意的，這種內容最好是第一時間劃走，或者根本不要點進去，這會慢慢產生對這類氣質的認可。

（短視頻有好有壞，但是不停地刷短視頻這個行為真的好嗎？）

　　虛假信息

　　虛假信息其實是老生常談的話題了，但是你知道有些虛假信息其實是合法的嗎，就是其并不是什么犯罪分子（法律意義上的）制造的產物，而是“大佬”們授意放出且并不會得到懲罰的流言，這些資本主義社會里的名流人物，嘴上大談特談真實和良心，背地就連假消息放出后會把輿論引向何方都計算得清清楚楚，好像群眾的情緒就跟西班牙的斗牛一樣，只要他們把假消息這張紅布往哪里擺，人們就會心甘情愿熱血上頭的往哪里撞，目前來看，斗牛士們似乎還沒有自己挨撞的風險。

　　這些虛假信息除了能夠扭曲事實外，有時還能極大地激化本不存在的矛盾，比如放出*族人對*族人做了什么的信息，就能很大程度上讓這些不同民族的無產階級互相產生隔閡乃至彼此仇視。（當然用偶然的真事件更好，但是這些機會不好抓，不是天天都有的，而且自己下蛋更能控制事件走向，達到自己想要的效果）。

　　利用熱點強化某種意識形態

　　當然，當一個已經大到一定規模以致無法被捏造的真事件發生時（比如*國排核污水），那么其具體的某一面往往容易大做文章，且因為其過大而真相不好探尋時，造假的風險就大大降低，畢竟走向不明（走向很多時候是人為創造的）、真相不明，完全有回旋的余地，說錯了就代表預測錯了，這是無罪的，可是被故意帶跑偏也沒有足夠時間成本了解真相的人們呢？

　　他們能回旋過來嗎？不能，這正是那些人想要的效果，而且實在不行，他們就會強調，相較于真相，老百姓在此次事件中的感情（宣泄）更為寶貴，但是老百姓的感情除了自己本身的基底外，很多時候不是你們指哪打哪的嗎？

　　*國排核污水的事件變成強化極端民族主義和國家民粹主義的趁手工具，看來我們真的只能評價一句，他們真的是在相互奔赴呀。

　　轉移話題以無疾而終

　　在當下的時代，資產階級應對不了的輿論熱潮也有很多，比如一些具體的既得利益者劣跡斑斑連藏都藏不住，乃至公然欺男霸女，炫耀武功，引起公憤，這樣的情況，雖然應對不了很棘手，但畢竟資產階級們個人素質可不低，他們又想了新的方法：緩兵之計+聲東擊西。

　　輿論不是軍事，很多時候聲浪過去了也就過去了，不會像兵臨城下那種境地一樣，多少天你不解決他人家該圍著還是圍著，而這時候為了控制聲浪，不讓其達到超出范圍的境地，資產階級們會假意允諾一些讓步，比如說一些開始調查這樣的雷聲大雨點小的話，但他們實際上不會去把矛頭對準自己那些雖然愚蠢但也是同一戰壕里的同胞，而是去像剛才說的那樣，創造假的事件、或者是強化真的大事件、或者是制造一大堆所謂的“黃色新聞”（即無用新聞）來轉移話題，人們在得到承諾安心的同時又發現了新的可打抱不平的事，那么聲浪自然就會過去，資產階級的那些同胞們也就得以保全了，但是馬腳真的永遠不會露出來嗎？

　　御用反對者的出現-制造意見領袖

　　以上這些手段也許我們或多或少的都有所認識或意識，還在我們的認知范圍內，但制造反對者的領袖，可真是當下的計中計、碟中諜，別說辨別并避免了，就是發現，可能有的時候想破大天我們也不會想到這一環上。這正是資產階級的精明之處，畢竟精英化的教育也不是白學的。

　　何為御用反對者呢？其實簡單來說就是臥底，比如我們反對A，人家就通過手段制造一個A的意見領袖，就是大家都非常認可他的意見，自發地跟著他的意見行動或者傳播他的觀點，但這個人實際上來說是一個“濃眉大眼”的奸細，他在取得了話語權和信任之后，就開始將觀點在形式上進行包裝，而改變他的本質，比如他一開始是反對A，此后卻又開始說，A雖然怎么怎么地，毛病一大堆，但是A還是有可取之處的，開始變相地削弱人們對其的反對，甚至有的時候當人們過于相信這些意見領袖的時候，他們就連裝都不裝了，直接說相反的觀點以修正大眾的看法。（就算不能更改大眾看法，但他通過有限度的反對聚集大量聲浪，天然對A事件的進程進行了包辦，這時候民眾跟著也發泄完了，看到有這么重量級的人物替咱說話，自然也就放心了，反對聲浪也會隨之減弱）

　　雖然這樣的毒瘤很可怕，但是也并不是防不勝防，大概有以下幾大特征可以辨別：

　　1.宗教化-民粹化（在取得話語權后，其會走上減少分析而只表述觀點的道路，因為具體分析其為之站臺的錯誤觀點基本是站不住腳，自取滅亡）

　　2.罔顧事實（忽視事實，有條件其會掩蓋事實，放煙霧彈讓人真假難辨）

　　3.前后不一，觀點轉向大，或者是暗戳戳地為反對的事務說話。（披著溫情脈脈的老好人的皮）

（被反對我們的人制造出來的，“替我們說話”的“意見領袖”）

　　這些是我能想到的可能的情況，但實際上一定會超出這個范圍，因為人家還會開發出更多的花樣，這是符合人家的利益需要的。無論是御用反對派還是以上所有控制輿論的手法，都是一樣的，處于不斷變化之中的，我們必須時刻保持警惕，堅持獨立思考，并聯系到無產階級的實際利益來發現這些手段的錯位和陰險之處，才能逐步擺脫資產階級意識形態禁錮和奴化，看破表象直擊本質。和大家共勉。

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