后田多敦，日本神奈川大學(xué)教授。翻譯：姚奕鷺

　　2023年10月28日至29日，我參加了由北京大學(xué)歷史學(xué)系和愛思想網(wǎng)在中國北京舉辦的第四屆“琉球·沖繩前沿學(xué)術(shù)國際研討會”。此次研討會琉球方共計16人參加，中國方共計41人參加。研討會對中國與琉球的歷史、民俗、語言、文化、思想以及現(xiàn)今的國際形勢等多方面進(jìn)行了探討。我曾在2018年參加過第三屆研討會，這次研討會讓我強(qiáng)烈感受到中國對琉球的研究有更進(jìn)一步的深化。琉球代表之間的交流也非常充實。在此簡單地報告一下北京的行程情況。

　　琉球方參會者，又吉盛清（沖繩大學(xué)客員教授）、伊佐真一（琉球近代歷史學(xué)家）、川滿彰（沖繩國際大學(xué)講師）、松島泰盛（龍谷大學(xué)教授）、知念宇智（沖繩國際大學(xué)講師）、友知政樹（沖繩國際大學(xué)教授）、親川志奈子（沖繩大學(xué)講師）、石川勇人（大阪大學(xué)博士研究生）、新垣毅（琉球新報報道本部部長）、嘉數(shù)吉乃（沖繩時報記者）、程天虹（沖繩大學(xué)地域研究所特別研究員）、喜納昌吉（音樂家）、金城吟子（作家）、青山優(yōu)太郎（長江大學(xué)副教授）、以及后田多敦共計16人出席。琉球方所有人于26日從那霸機(jī)場出發(fā)，我25日抵達(dá)琉球后，26日與其他參會者在那霸機(jī)場匯合。松島泰盛先生則是直接從東京飛往北京，在北京大學(xué)與我們匯合。

　　日本常民文化研究所前身閣樓博物館（attic museum）的創(chuàng)立者澀澤敬三（1896～1963年）在二戰(zhàn)后游歷了許多國家，其游歷過的國家數(shù)目對于當(dāng)時的日本人來說恐怕是望塵莫及的數(shù)字。敬三的厲害之處不是其游歷過的國家數(shù)目，而是他詳細(xì)記錄下來的“旅普”。旅普雖然內(nèi)容簡單，但卻能回顧旅行當(dāng)時的狀況。

　　我在此拋出敬三先生旅普的話題是因為我這次對他進(jìn)行了模仿，但我卻沒能很順利地記錄整個行程期間的內(nèi)容。也許是我天資尚淺，在奔波的過程中堅持進(jìn)行每日的記錄實屬不易。相比自己寫下的內(nèi)容不明的旅行日記，再次感受到敬三先生是多么的厲害。

　　因那霸飛往上海的飛機(jī)晚點，我們抵達(dá)上海時，前往北京的轉(zhuǎn)機(jī)航班已經(jīng)出發(fā)，經(jīng)過各種手續(xù)和換乘，到達(dá)北京酒店時已過零點時分。

　　27日，在北京的第一個行程是訪問曾經(jīng)是許多琉球人前往中國的終點，故宮。

　　故宮曾被稱為紫禁城，是明清兩代皇帝的居所。明成祖攻破元朝大都后將其改名為北平，之后朱元璋四子朱棣通過政變奪取皇位后又再次改名為北京，并將都城遷移至此。朱棣于永樂4年（1406年）開始興建皇宮和城垣。永樂18（1420年）年北京城的建設(shè)完成，期間共花費了14年的時間。

　　元大都的城市建設(shè)遵守了嚴(yán)格的設(shè)計。城市圍繞一條由北向南的中心軸展開建設(shè)。北京城便是在元大都的基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建，在原有的空間建設(shè)思想基礎(chǔ)上不斷添加新建筑，通過這種形式完成了建設(shè)。北京的9個城門（安定門、德勝門、東直門、西直門、正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門）建設(shè)完成于正統(tǒng)4年（1439年），并改為現(xiàn)在的名稱。1372年琉球國響應(yīng)明太祖朱元璋的召諭，開始向明朝進(jìn)貢。當(dāng)時琉球人看到的紫禁城與我們現(xiàn)在所看到的故宮應(yīng)該沒有太多的變化。琉球派遣朝貢使團(tuán)，經(jīng)由海陸約3000公里的里程到達(dá)北京。不難想象當(dāng)他們到達(dá)北京這座巨大都城時，受到了多大的震撼和刺激，以及在北京的見聞和經(jīng)歷如何左右了他們今后的人生。27日，我在當(dāng)?shù)貙W(xué)生的帶領(lǐng)下由東華門前往午門進(jìn)入故宮。當(dāng)日故宮外圍的人行道上人群熙攘，我注意到其中有大量的小學(xué)生團(tuán)體，詢問過后便得知，周五是學(xué)校的課外活動時間，因此才會有大量的中小學(xué)生團(tuán)體前往故宮進(jìn)行參觀。在琉球訪問團(tuán)游覽拍照的期間，帶領(lǐng)我們游覽故宮的學(xué)生為不讓我們因人群走散，始終舉著一塊寫有“琉球”兩個大字的牌子，一邊喊話一邊引導(dǎo)。另外故宮的解說員為我們進(jìn)行了特別解說。

　　由天安門經(jīng)端門到達(dá)午門后，立刻就能看到位于故宮（紫禁城）南側(cè)的正門入口。紫禁城是北京的舊內(nèi)城，午門位于紫禁城南端，北端為神武門，東側(cè)為東華門，西側(cè)則為西華門，內(nèi)城的四個角落還分別設(shè)置了角樓。紫禁城大致能分為南北兩個區(qū)域，南邊屬于城內(nèi)的公共空間，午門、太和門、太和殿、中和殿、保和殿縱列在中軸線上，東西兩側(cè)則為文華殿、武英殿。沿著軸線我們由午門進(jìn)入故宮，沿路參觀了太和殿、乾清宮。

　　故宮的建筑群重疊壯麗，即使是生活在現(xiàn)代的我們，也能充分感受這些巨大宮殿給人帶來的威嚴(yán)莊重感，這就是曾經(jīng)皇帝的都城，宇宙的中心吧，通過照片實在難以傳達(dá)當(dāng)時我所感受到的震撼。想必當(dāng)年跨越千里到達(dá)此處的琉球人所受到的震撼一定更甚于我吧。在有限的時間內(nèi)我們盡力的參觀完了故宮。回到酒店后，對行李稍作整理，當(dāng)我正為研討會做準(zhǔn)備時時，微信上突然傳來了前總理病逝的訃告。

　　傍晚，我們的行程也稍做了調(diào)整，晚上我們前往了關(guān)立丹老師所任教的北京語言大學(xué)。喜納昌吉先生在與學(xué)生交談的同時，和金城吟子女士一起演唱了琉球的傳統(tǒng)歌曲。因?qū)W習(xí)日語的學(xué)生很多，整個交流過程不需要翻譯，交流會上學(xué)生們接連不斷地提出問題，所有人深深沉浸在交流會的氛圍中，喜納昌吉先生會后也流露出了滿足的表情。

　　第四屆琉球·沖繩前沿國際學(xué)術(shù)研討會于28日、29日在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂舉行。關(guān)于研討會的情況我在11月15日的《沖繩時報》文化版面上進(jìn)行了投稿，文章標(biāo)題為《在北京思考的琉球·沖繩——第四屆琉球·沖繩前沿國際學(xué)術(shù)研討會報告》。北京大學(xué)歷史系則發(fā)表了《第四屆琉球·沖繩前沿國際學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要》，對會議內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的記載和說明。會議上雖有同聲傳譯，但因報告內(nèi)容過于專業(yè)，集中注意力聽完全場報告實屬不易，為此還將計劃出版該會議的論文集，對于會議上的內(nèi)容可以在論文集出版后詳細(xì)閱讀。

　　研討會開幕式最先由中國社會科學(xué)院學(xué)部委員張海鵬先生致辭，張海鵬先生從專業(yè)的領(lǐng)域提出“琉球問題不是日本的國內(nèi)問題，是未解決的國際問題。對于琉球的地位問題應(yīng)該重新探討，琉球也應(yīng)恢復(fù)自己的主權(quán)”，張海鵬先生長年都對琉球問題持有觀點，將該觀點放在最重要的開幕式致辭上，重新明確了研討會的核心內(nèi)容。緊接其后，中國社會科學(xué)院日本研究所所長楊伯江先生指出琉球問題應(yīng)從二戰(zhàn)后、學(xué)術(shù)界、地緣等角度進(jìn)行分析。各位的發(fā)言雖是開場致辭，但內(nèi)容都不是單純的敘述結(jié)論，每個論點都劃分了具體的主題進(jìn)行敘述。

　　近年中國對琉球問題的研究在不斷加深，并取得許多相應(yīng)的成果。之前一直對琉球問題進(jìn)行研究的學(xué)者，也帶領(lǐng)了更多的下一代年輕學(xué)者進(jìn)入了這個領(lǐng)域，致使每個研究領(lǐng)域都有新世代年齡層的學(xué)者參與，各自從不同的時代、不同的領(lǐng)域、不同的方法對琉球展開研究，從歷史的角度、法律的角度探討琉球的地位問題，正如張海鵬先生指出的“琉球問題是未解決的國際問題”。

　　若要列舉一個研討會上印象最深刻的內(nèi)容，那便是對日本歷史或琉球歷史上所謂“琉球中日兩屬論”的否定。在聽取該論述報告的同時，我深感時代的變化。我之前對“琉球中日兩屬論”也一直持有否定的觀點，這種觀點在日本史和琉球史的學(xué)術(shù)界上經(jīng)常遭人忽視，屬于極少數(shù)觀點。但這次會議的報告中，在舉證的同時明確否定了“琉球中日兩屬論”。對我來說這是一個非常激動人心的報告。在研討會上聽到如此報告，我深感萬幸能有如此收獲。

　　30日上午我們前往了位于張家灣的琉球人墓遺址進(jìn)行了祭拜，下午前往了盧溝橋參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館。原本當(dāng)日是紀(jì)念館的休館日，正處于研修中的羅存康館長卻為迎接我們，特前來迎接并帶領(lǐng)我們?nèi)腽^，即使是休息日也安排了講解員為我們進(jìn)行了展品的解說。

　　1937年7月7日，日本在盧溝橋發(fā)動七七事變，這便是中日戰(zhàn)爭的開端。休息日的特別入館，以及羅存康館長的親自迎接，這些對琉球訪問團(tuán)的特殊照顧，想必其原因一定是非常想給我們展示館內(nèi)的內(nèi)容吧。紀(jì)念館利用照片和當(dāng)時的真實資料，客觀冷靜地向人們傳達(dá)了侵華日軍給中國帶來的災(zāi)難。館內(nèi)每隔數(shù)年會對資料進(jìn)行一次更新，將最新的歷史研究成果加入展示內(nèi)容。這讓我想起了橫濱的大學(xué)生，日本人對戰(zhàn)爭的理解有很大的偏差，也使我重新思考了日本和琉球社會之間的關(guān)系。

　　我剛開始在橫濱的大學(xué)進(jìn)行日本史授課時，有一件令我感到十分震驚的事情，日本的大學(xué)生大多都認(rèn)為日本是二戰(zhàn)的受害者。我思考這種現(xiàn)象產(chǎn)生的背景原因，只能想到日本高中的歷史教科書。日本高中歷史教科書上，相比日本對外進(jìn)行侵略的歷史，更加著重描述戰(zhàn)敗和遭受核打擊的過程。之后再通過考試的形式，不斷加深學(xué)生對被害者觀點認(rèn)識。相反在高中沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過日本史的學(xué)生，在大學(xué)里，會更加相對冷靜地面對日本對外侵略和身為加害者的事實。

　　琉球有“縣立和平祈念資料館”，但沒有“戰(zhàn)爭資料館”“占領(lǐng)資料館”。所以向后人傳達(dá)沖繩戰(zhàn)役和被美占時期實情，也只會從結(jié)果上敘述琉球獲得了和平。中國建立戰(zhàn)爭紀(jì)念館的方式，非常值得琉球?qū)W習(xí)。

　　敘述的順序稍微有點顛倒。30日上午我們前往了位于張家灣的琉球人墓進(jìn)行祭拜。張家灣琉球人墓現(xiàn)在處于重新開發(fā)區(qū)域，周圍都被施工圍擋所包圍，工作人員特意為我們打開了圍擋的大門，允許我們前往祭拜。一邊祭拜一邊想到先人所經(jīng)歷的辛苦，心中也開始變得沉重起來。喜納昌吉先生用一首《花》表達(dá)了心中的思緒，中國的劉雨珍先生則為我們朗誦了林世功殉國前所寫的絕命詩。祭拜結(jié)束后回車的路上，我們突然被當(dāng)?shù)卮迕裼脟?yán)肅的聲音叫住，被問“你們是哪里來的？日本人嗎？”友知先生立刻回答道，“我們是琉球人，是為了祭拜先人而來的，請你們多多照顧。”剛一說完，村民就立馬露出微笑回應(yīng)道“原來是琉球人啊”。

　　31日早晨，我們離開了北京的酒店飛往上海。原本計劃是在上海停留一夜后再飛往那霸，但因各種原因，最終在上海停留了兩天。上海停留的第一天，在又吉盛清先生的帶領(lǐng)下，我們游覽了上海的外灘。晚上我們受到了熱愛琉球的中國朋友的款待，也因此度過了十分開心的時光。2日飛離上海后，一行人在那霸機(jī)場解散。我也便乘坐了當(dāng)日的航班飛往羽田機(jī)場回到橫濱。

　　參加第四屆琉球·沖繩前沿國際學(xué)術(shù)研討會以及在北京和上海的經(jīng)歷讓我感到收獲頗豐。其中最大的感受是東亞正在發(fā)生劇烈的變化。我認(rèn)為現(xiàn)今變化的劇烈程度，可堪比明朝建國初期的14世紀(jì)中葉，又或是琉球國滅國時的19世紀(jì)?？梢哉f現(xiàn)在正是琉球作為國際主體崛起的時候，但另一方面，同樣也有可能使琉球更進(jìn)一步消失在國際視野當(dāng)中。

　　我的想法和我在中國所感受到的大致相同。和中國學(xué)者的對話也使我感受到了相同的信息，甚至有中國學(xué)者直接向我表達(dá)了這種想法。東亞的秩序未來將發(fā)生巨大的變化，表面的水花也終將波及根部。琉球是否能否乘上這股時代的浪潮呢？琉球若能發(fā)揮自己的主觀能動性，便能像先人一樣，開辟一個新的時代。時代現(xiàn)在正開始站在琉球這方。

　　另一個巨大的收獲是與久違的琉球朋友們體驗了集體生活。雖然日程非常緊張，但夜晚還是能一起去街上散步，又或是聚在酒店的房間一邊喝著茶一邊閑聊，度過了非常愉快的時間?；ハ嘟徽勗谥袊母惺埽埠艽蟪潭壬霞由盍宋覍Υ舜涡谐痰挠∠蠛透惺?。這次也還再次見到了川滿彰先生，上次與他相見還是在2018年的北京。

　　又吉盛清先生雖已年過八十，卻依然充滿活力，伊佐真一先生年事已高也同樣充滿朝氣，我對他們兩位深表敬佩。在中國的時候，友知政樹先生各種應(yīng)對表現(xiàn)讓我心里感到十分可靠。親川志奈子女士身為琉球市民在國際社會上活躍琉球語話題，也深深地打動了中國人，可以稱是一位非常有外交能力的女士，讓我感受到了小國外交的特色，同時也讓我開始思考今后琉球的發(fā)力點應(yīng)在何處。

　　松島泰勝先生為們提供了更深層的話題。這次的會議也使我與知念宇智女士和新垣毅先生再敘舊緣。新人石川勇人先生，以及直接從北京參加會議的大成尚子女士和青山優(yōu)太郎先生也是十分可靠的存在。喜納昌吉先生還是一如既往地?fù)碛泻芨叩娜藲?，尤其在同齡人當(dāng)中備受歡迎，與金城吟子女士的組合也十分亮眼。程天虹女士多次迅速地為我們處理突變的行程，同時也在會議上發(fā)表了自己的內(nèi)容。

　　此次北京的訪問雖然幸苦，但很開心能有如此之多的收獲，不僅收獲到了最前端的學(xué)術(shù)知識，還與中國進(jìn)行了信息交流，確認(rèn)了中琉之間的信賴關(guān)系。琉球也學(xué)習(xí)到了中國對于歷史、戰(zhàn)爭和現(xiàn)狀的思考。同時這也是一場對沉睡于北京的琉球先人們的緬懷之旅。還要特別感謝以徐勇先生為代表的各位中國朋友，你們的友情和努力讓我們在北京期間獲得了許多照顧。

　　在這激烈變化的時代，我感受到了促膝長談的重要性。我更加堅信琉球的地位將左右東亞局勢。琉球需要做、需要學(xué)的事情還有很多。這次會議是一場學(xué)習(xí)，也是一場使我找到方向的旅途。

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