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張勤德:觀察民間紀念毛主席誕辰130周年活動的三點感想

張勤德 · 2024-01-20 · 來源:作者投稿
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全國各地民間紀念毛主席誕辰130周年的活動,成績相當大。這對中國社會主義事業(yè)是不可磨滅的貢獻。

  觀察民間紀念毛主席誕辰130周年活動的三點感想

  張勤德

  在北京參加了多場民間紀念毛主席誕辰130周年的活動,并從網(wǎng)絡上看到一些地方的紀念活動情況后,我有三點感想。現(xiàn)作為一家之言提出來,僅供關(guān)心這個問題的同志參考。

  第一,總體規(guī)模有所擴大

  2023年的紀念活動,是在2022年發(fā)生了俄烏戰(zhàn)爭和召開二十大兩件大事的基礎(chǔ)上,國內(nèi)形勢出現(xiàn)了一些新特點的情況下展開的。這種新特點表現(xiàn)在多個方面,其中包括如下四個:

  一是不同程度的存在著滑向政治大動蕩、經(jīng)濟大衰退、精神大崩潰邊緣的危險。所謂滑向政治大動蕩邊緣的危險表現(xiàn)在多個方面,此處僅舉兩例。一是胡錫進們既把肯定社會主義新中國前30年取得了成就統(tǒng)統(tǒng)稱作“極左”,從而將毛主席社會主義革命路線打成“極左”路線,并在此基礎(chǔ)上進一步提出:“不能以當時的毛主席語錄為標準,檢驗當前的實踐”。明眼人不難看出,革命導師的理論都是由一條條語錄構(gòu)成的,不講別人的語錄,只講不能把毛主席的語錄作為檢驗當前工作的標準,說穿了這就是雖然在總體上強調(diào)繼續(xù)堅持以毛澤東思想為指導,但是在具體的實踐中,實質(zhì)上全面徹底的否定了毛澤東思想對當前的指導作用。顯然,這實際上是赤裸裸的砍旗行為,或者說是反毛反共反人民反社會主義行為。再加上山東郯城、湖南望城拆除毛主席塑像行為等等,無疑都說明存在一股反毛惡潮。這表明官僚民族資本集團不僅激化了同官僚買辦集團的矛盾,也激化了同人民群眾的矛盾。高華成談到,毒教材接連出現(xiàn),一些教員在課堂上胡說八道等等,說明教育領(lǐng)域是重災區(qū),斗爭很激烈。另外,一些企業(yè)搞“996”,使打工人受到嚴重剝削和壓迫,矛盾越來越尖銳。主人公網(wǎng)站的工作人員樊肖陽這個年輕人,他以親身接觸到的三個打工人受到老板欺壓的活生生事實,說明了階級矛盾也在激化。同時,中國和美西方及周邊某些國家及地區(qū),在南海、臺海、東海、中印邊界、朝鮮半島發(fā)生軍事沖突,包括擦槍走火引起戰(zhàn)爭的危險性,都在不斷增加。這表明我國所處的國際環(huán)境也越來越惡化。這就告誡我們,我國在政治上正越來越快的滑向大動蕩的邊緣。

  關(guān)于滑向經(jīng)濟大衰退邊緣的危險。“1至11月份,全國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤下降4.4%”(《新浪新聞中心》2023年12月27日);“貿(mào)易,中國內(nèi)地下降25.5%《昆侖策網(wǎng)》2023年12月26日);“70個大城市中,11月,新房房價下降的有59個,而年初只有13個,二手房房價下降的更厲害,達69個,房價跌幅也越來越大”(《烏有之鄉(xiāng)》2023年12月24日);“最近,國家發(fā)改委和北京師范大學的調(diào)研報告顯示,現(xiàn)在,中國仍舊有6億人月可支配收入也就1000元左右”(《紅歌會網(wǎng)2023年12月29日)“縱觀全年,A股主要股指大多數(shù)收跌,其中滬指全年下跌3.7%,收在三千點下方。創(chuàng)業(yè)股指全年下跌14.4%”(《新浪新聞中心》2023年12月29日)。這里需要指出的一點是,官方媒體在報導經(jīng)濟數(shù)據(jù)時,往往只講同比即和去年同期比,而不講環(huán)比即和前幾個月比。這實際上是一種變相的報喜不報憂。以上五點,就從不同方面證明經(jīng)濟下滑的幅度相當不小,發(fā)展下去,勢必導致我國的經(jīng)濟滑向大衰退的邊緣。

  關(guān)于滑向精神大崩潰邊緣的危險。武兵老師指出:“中國非毛化的事例,在文化、文藝、戲劇、教育、新聞、理論、歷史、外交等上層建筑領(lǐng)域以及經(jīng)濟基礎(chǔ)等諸多領(lǐng)域都有表現(xiàn)。可以說,這樣的問題一抓一大把,不勝枚舉。不能不承認,幾十年來非毛化的逆流已在中華大地上形成一定的氣候,就像今年的寒冬一樣,可謂是‘高天滾滾寒流急’。”他說的完全對。人所共知,人民群眾經(jīng)常唱的《大海航行靠舵手》這首歌里,就有這樣一句歌詞:“毛澤東思想是不落的太陽”。這表明他們是把毛澤東思想作為自己的精神支柱,或者說作為軍魂、黨魂、國魂、民魂的。胡錫進們采取低級紅、高級黑的手段,在推出的《新東方紅》歌曲中,把毛主席只說成是開國的“大救星”,這就是在否定毛主席在人民群眾心目中的紅太陽地位,否定毛澤東思想在人民群眾心目中“不落的太陽”地位時,實際上抽掉了我軍、我黨、我國和廣大人民群眾的精神支柱,或者說給我軍、我黨、我國和廣大人民群眾換魂。這樣,必然會在一定范圍內(nèi)和一定程度上造成精神崩潰的局面,如果不能立即和有效地制止,它的范圍必然迅速擴大,后果將不堪設想。

  二是在對紀念毛主席活動的阻止上,2023很可能是最嚴重的一年。正如烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站站長范景剛同志所說,國內(nèi)外、黨內(nèi)外、各層各界、反共反華的敵對勢力都在或明或暗地出沒,偷偷摸摸地進行窺視、監(jiān)測、干擾、破壞等見不得陽光的可恥陰謀。進入紅色的十二月,寒流襲來,氣溫驟降,一時間反動勢力更加猖獗,逆動頻出,企圖在熱愛毛主席的人民群眾心頭造成類似解放前國統(tǒng)區(qū)對待共產(chǎn)黨人的白色恐怖氣氛,僅僅在首都北京,就有數(shù)場重要的紀念毛主席誕辰130周年的活動遭到無理干涉,被強制阻撓破壞掉了。與此同時,一些地方報名參加去韶山緬懷偉人的群眾竟然遭受惡意威脅,被無理要求退票,不得屆時前往。這樣史無前例的空前殘酷的大倒退,鮮明地告訴全國人民,反動派在哪里?他們撕去了偽裝,露出了猙獰面目,“打著紅旗反紅旗”是他們欺騙黨和人民的慣用策略,他們最害怕人民擁護毛主席,特別害怕人民掌握毛澤東思想。

  三是正像彈簧受到的壓力越大,反彈的力度越強一樣,2023年的紀念活動總體上看反而有可能是改革開放以來規(guī)模最大的一次。當然。座談會之類的紀念活動,由于受到的打壓太厲害,場次數(shù)可能有所下降。據(jù)紅歌會網(wǎng)匯總的數(shù)字,各地的情況是:北京34,湖南31,河北24,黑龍江16,湖北15,江西14,四川14,山東13,河南13,甘肅10,江蘇10,廣西10,廣東10,上海9,安徽7,遼寧7,陜西7,福建7,內(nèi)蒙古5,海南5,新疆5,天津4,山西4,云南4,吉林4,重慶2,寧夏2,浙江2,香港1。

  但是,據(jù)說網(wǎng)絡微信群、朋友圈、微博、公眾號、小視頻上和通過贈送毛主席像章及其他紀念物品、朋友聚餐、家庭會議、吃長壽面等方式搞紀念活動的,則大量增加。可見,在總體上,2023年的規(guī)模,無疑會大大超過以前。

  特別值得提出的是,勞爾網(wǎng)友所反映的韶山紀念活動盛況。他說,這一天,韶山仿佛成了中國乃至世界的中心,雖然地球上還在發(fā)生著各種各樣的重大事件,有喜有悲,悲比喜多,但似乎很難再找到一個地方像韶山這樣能匯聚人心,很難再找到位已逝之人能在如此廣大的人群心中產(chǎn)生巨大的能量。這真是感天動地的情景。現(xiàn)在這輪毛澤東熱并沒有官方的助力,而是人民在歷史和現(xiàn)實的糾纏、呼應和對比中,自然而然生發(fā)出來的。這一方面要歸功于毛澤東思想穿越時代的現(xiàn)實力量,還要歸功于繼承和傳播毛澤東思想的良心學者和啟蒙者們,另一方面也要“歸功于”現(xiàn)實的教育。如果沒有現(xiàn)實的鞭打,我們可能很難理解毛主席當年的憂心和所作所為。

  在韶山,毛遠新同志不僅和廣大群眾一道紀念毛主席,而且同紅友們談了話。他說:“從反右啊,一直到后邊一系列社教運動啊,等等他(指毛主席)就要碰上層建筑意識形態(tài)了,教育革命,文化革命,文藝革命反正這一系列的問題都提出來了,這就屬于社會主義革命的進一步的任務,他說這個才剛剛開始,文化大革命這才是萬里長征邁出的第一步啊,他說如果不在這個問題上,上層建筑、意識形態(tài)領(lǐng)域進行社會主義革命的話,你經(jīng)濟基礎(chǔ)取得的所有制改造的成績完全可能會倒回去,這是他原來講的。他給我講為什么發(fā)動文化大革命,我當時不理解。所以他說社會主義革命從合作化,城市資本主義工商業(yè)的改造,基本上完成了所有制的這一部分,等于這一段,社會主義革命的第一階段的任務完成了。第二階段的任務,開始要在上層建筑、意識形態(tài)、文化教育、什么什么等各個領(lǐng)域,進行社會主義革命。”

  在韶山,由三峽人家網(wǎng)友代讀的古正華老《在全國十省市慶祝毛主席誕辰130周年大會上的書面發(fā)言》指出:“今年紀念毛主席有一個聚焦點————反擊詆毀毛澤東的惡浪。這股惡浪主要來自社會上層,來自黨內(nèi),來自西方。左翼力量則奮起反擊。”

  在韶山,一個短視頻所反映的情況:“在韶山毛主席銅像廣場,有一位年輕的小伙子有節(jié)奏地揮舞著拳頭振臂高呼,不要資本主義,要走社會主義道路;要人民的公有制,不要大官僚的私有制;要真正的公有制,不要打著馬列主義旗號的私有制”、這個短視頻瞬間在各個微信群里、朋友圈里炸開了鍋,隨即變成網(wǎng)絡上的一道霞光,到處閃耀。”

  第二,實際成效有所提高

  表現(xiàn)之一,是出現(xiàn)了一大批高質(zhì)量的文章等等。只是由于時間原因,我只看了其中的一小部分,并且由于自己的水平所限,所作摘錄肯定有不妥之處,敬請大家批評指正。

  最近有個小視頻,反映毛主席的孫子毛新宇,講了下面一段話:改革最大的難點,就是說我們的領(lǐng)導干部和黨政機關(guān),你怎樣給人民群眾更大的民主。我體會中國老百姓最強烈的心聲,是最基層的廣大老百姓覺得很多本應該屬于人民的民主權(quán)利,不被我們黨政干部尊重,甚至有些黨政干部藐視法律,任意踐踏人民的民主權(quán)利。這是老百姓最氣憤的。所以要教育干部尊重人民的民主權(quán)利,使他們學會在實際工作中保證人民的民主權(quán)利。我覺得這一課非常重要,太重要了。

  林之辛最近在網(wǎng)上評介道: 朱旦華,毛澤東弟弟毛澤民的夫人,毛遠新的母親;經(jīng)歷過新疆反動軍閥盛世才監(jiān)獄生活的考驗。1991年蘇聯(lián)解體以及隨后發(fā)生的東歐劇變?nèi)缤◤棻ǎ谥斓┤A思想上造成極大的震動,也由此促使她進入深入的思考。她清楚地記得,毛澤東早在60年代就預言蘇聯(lián)“衛(wèi)星上天,紅旗落地”,眼前竟然成為現(xiàn)實。“列寧親手締造的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就這樣垮掉了,東歐社會主義國家就這樣崩潰了”,這是她萬萬沒有想到的,震驚之強烈,到了使她“睡不著覺”的程度。對于毛澤東所指出而曾經(jīng)長期不為朱旦華及大多數(shù)黨內(nèi)干部所理解的論斷——“最危險的敵人,就是黨內(nèi)走資本主義道路的當權(quán)派”,此時朱旦華也有了新的認識。

  蔚嚴春:有人把解放私欲說成“解放思想”,把復辟倒退說成“改革”,把崇洋媚外、賣國投降說成“開放”,把個人或少數(shù)人的經(jīng)歷和感受說成“實踐”,站在讓少數(shù)人富起來和讓外國人沾光獲利的立場上,把人類的萬惡之源——私有制及其衍生品個人主義當作發(fā)展動力,推行私有化和金錢掛帥,為“封資修”占位大開方便之門。整天癡說夢話、荒謬絕倫、瞞天過海、自欺欺人。新老走資派面目暴露無遺,在毛澤東時代的新中國已經(jīng)絕跡的腐敗丑惡現(xiàn)象和批倒斗臭的“封資修”全部復活起來、興盛起來,勢如井噴。國民素質(zhì)由“胸懷祖國,放眼世界,一心為公,無私奉獻”的主體意識立馬向“胸懷私利,放眼金錢,一心發(fā)財,追求享受”的齷齪黑暗深淵沉淪。結(jié)果怎樣呢?牛鬼蛇神全出籠,張牙舞爪虐國民。社會道德淪喪,兩極分化飛速,官場腐敗透頂,社會惡丑遍地,環(huán)境立體污染,食品普遍毒化,重特大事故頻發(fā),資源浪費驚天,國家主權(quán)基本喪失,被推翻的“三座大山”又重新壓向人民。經(jīng)濟、政治、文化各領(lǐng)域進入惡性循環(huán)而不能翻身,亡黨亡國正在逼近。活生生的事實,詮釋了毛主席晚年發(fā)動反修防修運動、防止黨變質(zhì)國變色的良苦用心。

  郝貴生:毛主席說過,十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨人永遠不能忘記,沒有列寧和列寧主義,就不可能有馬克思主義傳播到中國和中國共產(chǎn)黨的成立,就不可能有與中國革命實際相結(jié)合的毛澤東思想,就不可能有波瀾壯闊的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的偉大的斗爭,就不可能有社會主義新中國的誕生和屹立在世界的東方巨人,就不可能有打敗世界最兇惡的的帝國主義的抗美援朝戰(zhàn)爭,就不可能有毛澤東思想中最杰出、最閃光、最精華的的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論。列寧說過,忘記過去就意味著背叛。中國共產(chǎn)黨人和中國人民永遠不能忘記列寧和列寧主義對中國革命和建設的極其巨大的貢獻,永遠高舉列寧主義偉大旗幟,永遠不能丟掉列寧主義這把刀子。

  劉國光:改革開放以來,國有經(jīng)濟內(nèi)部管理也有問題。某些企業(yè)管理不善,將國有資產(chǎn)變?yōu)樯贁?shù)企業(yè)高管人員的個人財富變?yōu)樗接胸敭a(chǎn);就算沒有MBO,一些國有企業(yè)的領(lǐng)導層也在腐化變質(zhì),有的企業(yè)領(lǐng)導自定薪酬,幾十萬、幾百萬年薪的高工資,而普通職工月薪只有幾百元、幾千元。這些都不是公有制固有的屬性。所有制發(fā)展上要堅持“兩個毫不動搖”,要堅持公有制為主體,毫不動搖地發(fā)展公、私兩種經(jīng)濟,不能只片面強調(diào)一個毫不動搖;要延緩“公”降“私”升速度和程度,阻止化公為私的所有制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換過程,堅決制止目前借反壟斷來瓜分國有企業(yè)的浪潮,才能最終避免兩極分化的前途。

  李慎明:毛澤東多次講要警惕和防止“和平演變”,他反復強調(diào),杜勒斯搞“和平演變”,在社會主義國家內(nèi)部是有其一定社會基礎(chǔ)的,社會主義國家有被“和平演變”的危險。正是在國內(nèi)外紛紜復雜的形勢中,毛澤東逐漸把防止黨和政權(quán)變質(zhì)與反對帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略結(jié)合起來進行思考,逐漸推動著毛澤東關(guān)于保持黨和政權(quán)永不變質(zhì)戰(zhàn)略思想的最終形成。這里需要指出的是,毛澤東敏銳地抓住帝國主義對社會主義戰(zhàn)略策略重點的改變這一重大問題,旗幟鮮明地提出防止“和平演變”并成為中國共產(chǎn)黨長期堅持的一個戰(zhàn)略方針,以保證國不變色,黨不變質(zhì),這無疑是一個極富遠見的思想,是毛澤東對國際共產(chǎn)主義運動的重大貢獻。

  湖北石鋒:修正主義最典型的特征,就是借口形勢變了,時代變了,馬克思主義已經(jīng)過時不適甪了,必須進行修正和否定,要“與時俱進”的用新的“理論”代替馬克思主義理論。而這種所謂“新的理論"就是修正主義謬論,就是要改變社會主義、復辟資本主義。險惡用心,路人皆知!公知極右派們拼命宣揚不存在修正主義,其目的就是為掩蓋自己搞修正主義、搞資本主義復辟的罪惡陰謀。我們一定要象當年老一輩革命家揭露和批判赫魯曉夫修正主義那樣,充分揭露和批判當代新生的修正主義,將他們的丑惡嘴臉充分暴露在光天化日之下,成為過街老鼠,人人喊打!

  教員的追隨者:中國究竟存在不存在階級斗爭?這這個問題要歷史地看。在新民主主義革命時期黨內(nèi)沒有爭論,在建國初期也沒有爭論,但是,在初步完成社會主義改造之后,毛主席認為“階級還是存在的”觀點,卻引來不小的爭論。而且逐漸地被一些人“詬病”。很多人并沒有去了解階級斗爭的理論,道聽途說,便天真地以為階級斗爭就是政治斗爭。實質(zhì)上毛主席將階級分為“經(jīng)濟剝削的”和“政治思想上的”,并認為在政治思想上的階級“不容易消滅,還沒有消滅”,并且提出修正主義就是“資產(chǎn)階級的思想、政治、經(jīng)濟、文化”的觀點。

  鞏獻田:所謂“國學”的興起中,有復古倒退傾向。現(xiàn)在講的所謂“國學”,建國之前沒有嗎?為什么自從1840年以來沒有抵御得了帝國主義的侵略、搶劫?為什么沒有阻擋住美帝國主義出錢出槍炮支持國民黨反動派打內(nèi)戰(zhàn)?是馬克思列寧主義毛澤東思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨人,在毛主席的正確領(lǐng)導下,全國人民經(jīng)過28年的英勇奮戰(zhàn)、艱苦奮斗和流血犧牲,才有了新中國!當然,為繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,“國學”作為我國黨的歷史文化遺產(chǎn),是必須要學習和研究的,但是要用馬克思主義為指導予以辨別、分析。

  李定凱:毛主席與工農(nóng)群眾緊密結(jié)合的實踐表明:知識分子只有與工農(nóng)群眾相結(jié)合,才能把自己的政治立場和思想感情徹底轉(zhuǎn)到工農(nóng)大眾方面來,才能在與工農(nóng)結(jié)合的過程中認識中國的國情,才能樹立實事求是的思想路線,才能制定和貫徹從群眾中來到群眾中去的工作路線,才能形成正確的革命戰(zhàn)略和策略,才能為中國最大多數(shù)的人民群眾做出最大的貢獻。知識分子與工農(nóng)勞動群眾相結(jié)合,是社會歷史發(fā)展的客觀要求和必然。馬克思主義的歷史唯物主義認為,人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。馬克思主義的認識論還認為,實踐總是先于理論。毛主席說:“人的正確認識,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。”無論人類社會如何從一個階段向下一個階段發(fā)展,無論社會生產(chǎn)力如何不斷提高,無論科學技術(shù)怎樣快速進步,社會物質(zhì)和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)交換總要持續(xù)不斷地進行,而這樣的生產(chǎn)交換活動,永遠離不開人類的勞動。所以,在一定歷史階段上承擔著一定社會分工的知識分子,應該以成為勞動人民的一分子而感到光榮。

  胡澄:雷鋒精神是永恒的。六十年的熱潮,春風化雨。在黨的指引下,在領(lǐng)袖的關(guān)懷中,雷鋒這位年輕士兵的笑臉,永遠定格在億萬人民的心中。他那青春的生命,永遠蓬勃在為人民服務的行動中。“學雷鋒、樹新風”的浩蕩春風在中華大地上飛行,涌現(xiàn)出一個又一個,一群又一群,一批又一批,一代又一代新的雷鋒。一百年的黨史,紅色傳承。雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要音符,他孕育于中國革命和建設的紅色歷程,在新時代的實踐中凝聚、升華、永恒。中國式現(xiàn)代化,人類新的文明。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨人在新時代引領(lǐng)人類文明發(fā)展方向的重大理論創(chuàng)新。雷鋒精神是這個新的文明的重要支撐。一百年的奮力前行,六十年的接續(xù)傳承,新時代的風云際會,讓我們在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化波瀾壯闊的征途中,在雷鋒精神的激勵下,開辟幸福的人生、壯麗的航程。

  吳銘:金融領(lǐng)域,是當前和今后一段時間,中國反霸反殖民斗爭的關(guān)鍵、決戰(zhàn)戰(zhàn)場,這個戰(zhàn)場,我方力量很薄弱,損失慘重,而且直到今天,仍然在淪陷。一個最主要的原因,我認為是主流社會在貨幣、金融、經(jīng)濟問題上,認識極其混亂,或許可以說,中國主流經(jīng)濟學界并沒有自己的貨幣、金融、經(jīng)濟及相互關(guān)系理論,或者雖有一些說法,但相互矛盾、邏輯上不能自洽,空中樓閣,照搬照抄,嚴重缺乏實踐依據(jù),嚴重脫離實際,不能指導中國相關(guān)工作和斗爭。中國的相關(guān)政策、規(guī)則,似乎也并不按照什么貨幣、金融、經(jīng)濟理論為指導來制定,而是按照大洋對岸提供的經(jīng)濟指導來制定,甚至也不把它們的經(jīng)濟學教科書當回事。在經(jīng)濟、貨幣、金融及其相互關(guān)系上,我看中國主流,甚至連邯鄲學步都不是,而是人云亦云,鸚鵡學舌,不加思索,不辨其中的是非。

  張宏良:中國對美開放金融,完全是把美國當友好國家,甚至當救苦救難的菩薩的做法。 中國的做法,必然產(chǎn)生以下這些結(jié)果或效果,1,這是救美元的節(jié)奏。在全世界苦美久矣,并且加緊去美元化的檔口,中國對美毫無節(jié)制地敞開大門,好像無論如何都是說不過去的。2,這是繼續(xù)幫美國救美國,挽救美國,讓美國不死的節(jié)奏。3,這是進一步讓美國經(jīng)濟金融寄生在中國經(jīng)濟金融之上,盤剝吸血抽血中國的做法。4,這是進一步讓中國人民創(chuàng)造的財富流向美國的做法。5,這是讓中國人民繼續(xù)貧窮的做法。6,這是讓中國不能富裕強盛,遠離富裕強盛的做法。7,這是讓美國金融進一步壓榨擠壓中國金融發(fā)展空間的做法。8,這是進一步讓世界人民看不懂看不起中國的做法。這樣做,世界上,一切受美國欺侮打壓敵對的國家,他們會怎么想,會不會看不起中國,鄙視中國。9,這是讓美國不衰敗,不死亡的做法。10,這是進一步讓美國的跟班打手走狗有理由繼續(xù)跟著美國與中國做對的做法。中國不是少數(shù)有權(quán)有勢的精英官僚權(quán)貴的中國,中國是全體中國人民的中國,中國不能任由少數(shù)人繼續(xù)禍害,糟蹋。

  靳建疆:“今后如果離開了毛澤東思想,我們可能要付出巨大的代價,甚至還會走向黑暗,所以 的旗幟不能丟。我們對毛主席的崇拜絕不是盲目的迷信,因為今天的現(xiàn)實正印證著毛主席的高瞻遠矚,印證著毛澤東思想的科學偉大。從長遠的觀點看問題,毛澤東思想必將成為照亮人類前進的燈塔。這一點我確信也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不會因為什么其他原因或一時的曲折而有所改變。”

  李新政:世界上不少國家把毛主席評為世界第一偉人,并且列出他的75條功績來證明這一點。特別是毛主席的晚年,更輝煌,更偉大。這在于他創(chuàng)造性的提出了社會主義繼續(xù)革命的理論,對于馬克思主義這是重大發(fā)展。有些人總想否定這一點,這是立場問題,是站在廣大人民群眾這一邊還是站在剝削階級極少數(shù)人那一邊的問題。

  邊紅軍:我們跟資產(chǎn)階級自由化做斗爭,戳穿他們打著的改革招牌并戰(zhàn)勝他們,必須挖他們的老根,這就是“社會主義初級階段論”。正像老百姓說的那樣,“初級階段像個筐,什么都可以往里裝”。正因為這樣,他們把改掉社會主義,革(顏色革命)出資本主義,往這個筐里一裝,就認為變成社會主義改革了,拿出來騙人。也就是說,他們實際上是把社會主義初級階段變成補資本主義課的階段,這樣他們的改革,實際上就是補資本主義課的改革,或者叫資產(chǎn)階級自由化改革,

  任黎明:認識真理重要,堅持和捍衛(wèi)真理更重要。原因是,堅持和捍衛(wèi)真理的過程,更直接和深刻的涉及到人們的利益,因而更容易引發(fā)矛盾和斗爭。有些沖突甚至要以付出生命為代價。1917年的俄國十月革命,就是發(fā)揚敢于堅持真理和捍衛(wèi)真理而進行大無畏英勇斗爭才取得勝利的。

  葛元仁:毛主席堅持走中國特點的社會主義道路,使得我國的經(jīng)濟發(fā)展速度位列全球第一,在‘一窮二白’的基礎(chǔ)上建成了世界第六工業(yè)國”。“我們不得不佩服毛主席對中國社會發(fā)展規(guī)律的揭示和掌握,比我們早看了50年。沒有毛主席就沒有共產(chǎn)黨,沒有毛主席就沒有新中國,沒有毛主席就沒有人民當家作主的地位,沒有毛主席就不可能有這么長的和平建設時期,沒有毛主席我們就沒有世界大國的地位。‘如果硬說有人比毛主席更高明,功勞更大,那就是對歷史開玩笑’。黃克誠同志發(fā)自肺腑之言,代表了全國人民的心聲。”

  水亦心:毛主席是偉大的馬克思主義者,他深知無產(chǎn)階級革命不能寄托于某一個人的身上,也不能寄托在少數(shù)人的身上,只能寄托于覺醒了的人民群眾。但是人民群眾只能在革命實踐的錘煉中覺醒自己,解放自己。毛主席把批判的武器交給人民,信賴人民,放手發(fā)動人民群眾,讓人民群眾自己組織起來,當他發(fā)現(xiàn)人民群眾的小資產(chǎn)階級思想對于人民群眾的覺醒產(chǎn)生危害的時候,他又及時的糾正這些錯誤的做法,讓脫離勞動生產(chǎn),脫離工農(nóng)兵的大學生們上山下鄉(xiāng),給他們創(chuàng)造了解工農(nóng)兵,服務工農(nóng)兵,團結(jié)工農(nóng)兵的環(huán)境,以便于把紅色的江山傳遞到他們的手上,把偉大的事業(yè)繼承下去。只有他是真正想讓人民群眾解放,只有他真正把青年人當成未來的太陽去培養(yǎng)!

  晨風細雨網(wǎng)友:現(xiàn)實當中,的確存在這種現(xiàn)象,越是底層的群眾越是關(guān)心和談論政治問題。我曾在北京的一些公園看到過一些坐在一起的老年人,他們絕大多數(shù)都是普通的退休老人,他們談論的話題大都是國際國內(nèi)的政治話題,什么中東局勢了,什么俄烏沖突了,什么美國選舉了。國內(nèi)的話題也往往是腐敗問題,哪個貪官落馬了等等。記得外地人曾給北京的出租車司機下過一個定義,“個個都像政治家”,雖然他們的定義帶有一定的嘲諷的口氣,但是,他們卻說出一個現(xiàn)實,北京的司機的確愛和客人聊政治話題。在 一些人看來,你一個老百姓干好你的本職工作就行了,用得著你關(guān)心國家大事嗎?賈平凹說出的這句話:“混得差的男人愛談政治”。也是這種嘲諷的意思。為什么中國的老百姓愛談政治,喜歡關(guān)心國際國內(nèi)的形勢呢?為什么富人和精英們反而嘲笑普通老百姓關(guān)心政治呢?對這個問題,我也認真地思考過。底層的老百姓關(guān)心政治是非常正常的,有些人不理解,是他們沒有站在普通老百姓的立場上看問題。因為普通老百姓都是窮人,是中國社會最底層的人,正因他們窮,他們沒有任何抵抗風險的能力 ,他們的命運是和這個國家的命運緊密相聯(lián)的。國家好,他們就好,國家亂,則他們苦。

  祁建平:經(jīng)濟界的一些頭面人物一直告訴我們,今天中國經(jīng)濟的問題,在于消費不足,所以要刺激消費;在于民企發(fā)展有顧慮,所以要取消國企;在于營商環(huán)境不好,所以要優(yōu)化營商環(huán)境。等等。然而稍微動點腦筋就不難發(fā)現(xiàn),他們所謂的這些問題,都是表面現(xiàn)象,而非問題的本質(zhì)。說消費不足,那么為什么會消費不足?說民企發(fā)展有顧慮,那么三十多年來,民營企業(yè)由不占經(jīng)濟總量的20%發(fā)展到現(xiàn)在的90%以上,它們是怎么發(fā)展起來的?這在邏輯上講不通。說營商環(huán)境不好,然而從2008年美國金融危機以來,一直在優(yōu)化,再優(yōu)化,為何一直不見起色?在國人的印象中,三十多年來,國家?guī)缀趺磕甓汲雠_鼓勵私營經(jīng)濟發(fā)展的政策。然而,在巨大的政策加持下,還走到現(xiàn)在這個地步,這說明什么?說明中國的資本主義并不比西方的資本主義高明。西方早期實行資本主義所產(chǎn)生各種問題,也就是經(jīng)濟危機,不因為中國而有例外,經(jīng)濟蕭條、企業(yè)破產(chǎn)、大規(guī)模失業(yè)等,一個也跑不掉。這是由資本主義的固有矛盾決定的,更是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。吃了資本主義“飯”,不想得資本主義的“病”,那是一廂情愿,是不可能的,世界上沒有那么好的美事。

  許玉杰:毛澤東思想,是毛澤東主席把近代世界上上最先進的思想——馬列主義同中國革命和建設實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東主席對中國革命和建設實踐進行的理論概括,是毛澤東主席對億萬人民斗爭經(jīng)驗的科學總結(jié),也是毛澤東主席高瞻遠矚,對社會發(fā)展前瞻性的理論預言。毛澤東思想根植于中華思想文化的沃土中,毛主席在對中華思想文化揚棄、吸收和繼承中,又增添了許多新鮮內(nèi)容,成為中華思想文化寶庫中最優(yōu)秀的那一部分,把中華優(yōu)秀思想文化提高到一個嶄新的階段,樹立了一座光芒四射的中華思想文化的里程碑,使之矗立在世界思想文化的高山之顛。她是中華民族寶貴的精神財富,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的思想文化源泉。離開毛澤東思想談文化自信,既不能自信,也不能他信。在傳統(tǒng)思想文化中很難找到解決當代中國和世界深層次矛盾的靈丹妙藥,還是老老實實地學習和運用毛澤東思想吧!

  程恩富、汪桂進:由于在我國不存在資產(chǎn)階級絕對占有生產(chǎn)資料和工人階級只能出賣勞動力的歷史前提,因而不存在剝削。這種觀點恐怕難以成立。我們知道,資本主義生產(chǎn)方式是從封建社會脫胎而來,在其萌芽時期,封建制的生產(chǎn)關(guān)系占絕對統(tǒng)治地位,資本主義生產(chǎn)方式(雇傭勞動)并不是主要的生產(chǎn)方式,但在這個社會時期,除了有封建制的剝削關(guān)系(地租形式)外,還存在資本主義剝削方式(占有剩余價值)。有什么樣的私有制生產(chǎn)關(guān)系,就會存在與之相應的剝削方式,這與該種私有制是否絕對占據(jù)支配地位的前提沒有關(guān)系。私營企業(yè)的資本為私人所有,同時雇傭工人,創(chuàng)造價值,私人企業(yè)主無償占有剩余價值,這是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式,剝削如何不存在?

  jyk_123網(wǎng)友: 從1978年到現(xiàn)在,已經(jīng)整整過去了45年了。不可否認,改革積淀了大量不可回避的尖銳社會矛盾。一、公有制主體地位不斷被削弱和國有資產(chǎn)大量流失與民營經(jīng)濟發(fā)展舉步維艱和難以真正讓人民群眾放心之間的尖銳矛盾。二、不對等、“不對我”的全面全方位深層次對外開放與國家控制權(quán)喪失和國家綜合安全之間尖銳的矛盾。三、國防軍事裝備和戰(zhàn)力不斷提升與韜光養(yǎng)晦和“一拳不敢打,惹得百拳來”之間尖銳的矛盾。四、人民群眾日益增長的民智與重建共產(chǎn)主義信仰的偉大需求與文宣戰(zhàn)線惡俗被滲透的意識形態(tài)和低劣的創(chuàng)作服務水平之間的尖銳矛盾。五、治國理政理論日趨完善并“巨人化”與國家治理和社會管理能力滑坡、實踐成效“侏儒化”之間的尖銳矛盾。 六、偉大斗爭和自我革命與官員財產(chǎn)不敢見光及億元巨貪不死之間的尖銳矛盾。七、廣大人民群眾日益覺醒并強烈求變圖新的要求與官僚集團因循守舊和重大輿情中指鹿為馬、企圖蒙混過關(guān)、以拖待變、大事化小、小事化了之間的尖銳矛盾。八、廣大人民群眾日益增長的智商和是非分辨能力與“專家”“教授”等社會“精英”們委身權(quán)貴和中外買辦、職業(yè)操守日益墮落、經(jīng)常信口雌黃、黑白顛倒之間的尖銳矛盾。 九、樓市調(diào)控及住房關(guān)聯(lián)價格漲幅與整個社會無序開發(fā)及真正剛需——最終“接盤俠”實際購買力嚴重不足之間尖銳的矛盾。十、底層草根階層上升通道日益受阻變窄與權(quán)貴階層日益固化和變相“世襲罔替制”之間的尖銳矛盾…改革的出發(fā)點是什么,目的是什么,究竟要為什么人,為那些人,為什么要為這些人,究竟要達到一個什么樣的目的,什么時候,才能達到這樣一個目的,靠什么途徑,理由是什么;改革究竟取得了哪些成績,還存在哪些問題、重大失誤,該怎么解決。這些都需要實事求是地總結(jié),并向全國人民交待清楚。

  譚吉坷德:第三次世界大戰(zhàn)的本質(zhì)是爭奪21世紀的戰(zhàn)略主導權(quán)。有資格成為棋手的國家,只有美國和中國。中美關(guān)系正在成為當今世界最危險的關(guān)系,中美必有一戰(zhàn),也必須一戰(zhàn)定乾坤。當今世界對抗和沖突的風險,是有史以來從未有過的。用美國人自己的話來說,美國總統(tǒng)拜登及其政府在電視上討論核戰(zhàn)爭時,語氣輕松得似乎是在討論一場局部沖突,好像只是在談論明天的天氣。今年的《美國競爭法案》將中國視為美國的最主要威脅,明確美國對俄羅斯采取防御戰(zhàn)略,而對中國采取進攻戰(zhàn)略。這就是宣戰(zhàn)書,就是戰(zhàn)爭宣言。近日,共和黨領(lǐng)袖麥克奈爾公然將中俄朝和伊朗稱為“新邪惡軸心”,呼吁通過戰(zhàn)爭維護他們的秩序和統(tǒng)治地位。隨后拜登面對全國電視講話中的火藥味,讓所有還沉浸在和平中的人們毛骨悚然,不寒而栗。從現(xiàn)在開始,中美之間將會不斷有超慣性預期的事情發(fā)生,無論臺海朝鮮半島還是南海,任何一個火藥桶的爆發(fā)都不值得驚訝,任何突發(fā)事件其實都不突然。在戰(zhàn)爭成為必然的時候,和平就是最大的謊言。隔岸觀火獨善其身,懼怕戰(zhàn)爭,缺少必勝精神是戰(zhàn)爭思維的大忌。這種顧及太多,常常會自己嚇唬自己,就會不知不覺地陷入對手的訛詐陷阱,就會失去追隨者的信任,使自己顯得無足輕重,可有可無。

  郭松民:臣妾主義者的全部邏輯,就是做一切既得利益者的臣妾,為他們服務,舔他們的靴子,甚至屁股,并由此獲得利益。所以,在國際問題上,臣妾主義旗手主張,“與美西方的關(guān)系是中國的核心利益”。什么意思呢?就是為了維護“與美西方的關(guān)系”,可以在任何問題上讓步。所以,在國內(nèi)問題上,臣妾主義旗手主張,“謹防被逼左、逼保守了”。什么意思呢?就是無論國內(nèi)外形勢如何嚴峻,都不能動富人和既得利益者的奶酪,他們的利益是絕對的!臣妾主義旗手的基本話術(shù),是和稀泥,這迷惑了一些善良網(wǎng)民,有人因此稱他“中肯”。其實你只要稍加觀察就會發(fā)現(xiàn):和稀泥并不等于沒有立場,臣妾主義旗手和稀泥的全部目的,就是避免矛盾尖銳化,以維護對既得利益者有利的利益格局。

  劉繼明:相對于所謂“國運”,我更關(guān)心資本全球化境遇下廣大無產(chǎn)階級和勞動人民的命運。???在當下輿論場,許多所謂“左派”都是狂熱的民族主義者。他們有意無意放大民族矛盾,忽略或回避階級矛盾,或者混淆了二者之間的關(guān)系,大多數(shù)民眾看不到這一點,也糊里糊涂加入了合唱的隊伍。一個左右翼聲音被打壓,任由民族主義一技獨大的社會是危險的,上世紀二、三十年代的德意可為殷鑒。

  幾位網(wǎng)友,歸納出資產(chǎn)階級民族主義的九大危害:

  (一)有利于胡錫進們推進社會主義的反霸斗爭演變成帝國主義之間的爭霸斗爭。胡錫進寫道:“中國與包括美國在內(nèi)的發(fā)達國家接觸量、貿(mào)易量和社會之間的整體交流量,都是前蘇聯(lián)完全不可比擬的,只要我們保持定力,堅定信心,大措施得當,就完全可能抵消美國霸權(quán)主義的強勢。”這里,他是在根據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》(2020):全國工業(yè)企業(yè) 總額為78039億美元,規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤總額為68466億美元,即企業(yè)壟斷組織已經(jīng)在經(jīng)濟生活中起到了決定作用;實際利用外資1443億美元,對外投資15 17億美元,即資本輸出有了特別重要的意義,這兩個列寧提出的關(guān)于帝國主義特別重要的兩個基本特征,認為中國已經(jīng)很像當年的蘇聯(lián)社會帝國主義那樣達到資本主義最高階段即中國特色社會帝國主義階段,從而大搞“爭霸主義”了。既然胡錫進們都承認現(xiàn)在他們進行的是帝國主義之間的爭霸斗爭,那么,顯然我們只有如實承認中國自2022年之后已進入中國特色社會帝國主義階段,才有利于我們進行反對帝國主義的爭霸斗爭,有利于防止他們利用資產(chǎn)階級民族主義掩蓋自己的“爭霸主義”實質(zhì)。

  (二)有利于胡錫進們掩蓋中美關(guān)系特別緊張的內(nèi)因。首先要旗幟鮮明、毫不含糊地肯定,美帝國主義亡我之心不死,是中美關(guān)系緊張的外因。但是我們也不能只看外因,不看內(nèi)因。這個內(nèi)因就是毛主席所說的,“我們這樣的條件搞資本主義,只能做別人的附庸。帝國主義在能源、資金許多方面都有優(yōu)勢,美國對西歐資本主義國家還既合作又排擠,怎么能讓落后的中國獨立發(fā)展,后來居上?過去走資本主義的道路走不通,今天走資本主義道路,我看還是走不通。要走,我們就要犧牲勞動人民的根本利益,這就違背了共產(chǎn)黨的初心、宗旨和井岡山的追求。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化,還會被敵人所利用,四分五裂,危險得很。” 對最后一句話,我的一家之言是,毛主席實質(zhì)上是指出了,在資本主義道路走到一定程度,就有可能像蘇聯(lián)那樣變成社會帝國主義國家。所以,階級矛盾和民族矛盾都會激化,并被敵人所利用。現(xiàn)在胡錫進們的“霸權(quán)主義”政策,不就被美國霸權(quán)主義者利用來反對中國了嗎?例如,美國官員出于帝國主義亡我之心不死的階級仇恨和維護美國霸權(quán)地位的需要,用一句話講了三個觀點。其一,“中國是唯一的競爭對手”,(這實質(zhì)上是認為中國已像當年的蘇聯(lián)社會帝國主義那樣,成為唯一能和美國爭奪霸權(quán)的對手)。其二,“它有意圖和越來越多的能力重塑國際體系”(這實質(zhì)上是認為,中國已由“先裝孫子后爭霸”,逐步過渡到附庸為輔,爭霸為主)。其三,“以適應其獨裁的偏好”(這實質(zhì)上是認為,中國領(lǐng)導人主張這樣做,是為了實現(xiàn)自已追求獨裁的欲望)。正因為這樣,美國霸權(quán)主義以比當年對第二大經(jīng)濟體日本、歐盟,比當年對蘇聯(lián)社會帝國主義,比對朝鮮、古巴等“傳統(tǒng)社會主義國家”,都更兇狠十倍百倍的手段來對付中國。

  (三)有利于胡錫進們否定毛主席把反帝和反霸結(jié)合在一起的戰(zhàn)略方針。在毛主席領(lǐng)導的社會主義革命和建設時期,從來都是旗幟鮮明的堅持打倒美帝國主義,同時又反對美蘇兩霸的。這是在于。霸權(quán)主義是帝國主義發(fā)展到最后階段別人必然出現(xiàn)的最大帝國主義國家唯我獨尊、欺凌別國的一種必然現(xiàn)象,而帝國主義才是社會制度本身。因此,只有在反帝的基礎(chǔ)上反霸,才是真正從根本上反霸、徹底的反霸。胡錫進們由于害怕反帝最終反到自己的自己的頭上而只提反霸而不提反帝,顯然暴露出自己中國特色社會帝國主義者的真面目。

  (四)有利于胡錫進們否定只有社會主義才能救中國、救世界的偉大真理。戈爾巴喬夫新思維的核心觀點是全人類利益高于無產(chǎn)階級社會主義的利益。而問題在于,只有無產(chǎn)階級社會主義才能救俄國、救世界。正是在這種新思維的指導下。解散了蘇聯(lián)東歐國家的軍事組織即華沙條約組織,發(fā)生了蘇東劇變這種歷史大悲劇。在這種血淋淋的歷史教訓面前,依然把“人類命運共同體”用低級紅、高級黑的手段,說成新時代的戈爾巴喬夫式的新思維,可見其用心是多么的陰險和歹毒。

  (五)有利于國際上的資產(chǎn)階級民族主義者阻止“新的十月革命”。俄共主席久加諾夫最近指出:“社會主義在蘇聯(lián)的實踐和功敗垂成,從根本上就是因為資產(chǎn)階級民族主義思潮的泛濫和在實質(zhì)信仰社會沙文主義的叛徒的幫助下,對改變和瓦解的。” 正因為這樣,俄國資產(chǎn)階級民族主義者的代表人物。用它來抨擊“十月革命”。認為“1917年,俄羅斯已經(jīng)接受了這樣的打擊,當時國家正在參與第1次世界大戰(zhàn),但勝利果實卻被竊取了。陰謀、爭斗、背后捅刀、軍民最后的政治活動,變成了最大的震動。軍亡國亡,大片領(lǐng)土喪失。結(jié)果,釀成了內(nèi)戰(zhàn)悲劇。” 講這些話,既是為了否定列寧領(lǐng)導的“十月革命。更是為了阻止俄羅斯共產(chǎn)黨重新掌握政權(quán)。胡錫進們大肆宣揚資產(chǎn)階級民主主義,顯然不利于俄共的革命斗爭。

  (六)有利于他們搞“臣妾主義”基礎(chǔ)上的和平崛起。胡錫進公開宣揚,“中美現(xiàn)在不是敵人,未來也絕對不應該成為敵人。事實上中國越強大,也越?jīng)]有誰敢把中國朝著敵人的方向逼”。毫無疑問,這是主張讓中國在中美“夫妻關(guān)系”甘當小老婆,并通過和赫魯曉夫提出的“和平競賽”相類似的“和平崛起”,逐步建成“中美國”即“中美共治”,也就是中美兩霸共同統(tǒng)治世界。而這在美國看來,這正是和它爭霸的表現(xiàn),是絕對不能允許的。并且,這種“和平崛起”的老底讓美國摸到了,恰恰讓其更輕易的通過軍事威脅占便宜。這反而是戰(zhàn)爭的危險大大增加了。

  (七)有利于資產(chǎn)階級自由化勢力轉(zhuǎn)移對國內(nèi)階級矛盾和階級斗爭的視線。正如列寧所說:“俄國統(tǒng)治集團想用老辦法來鞏固自己的地位,即一方面用暴力鎮(zhèn)壓國內(nèi)的解放運動,另一方面煽動民族主義的感情,制造一些后果無法預料的外交沖突來轉(zhuǎn)移人民的視線,使他們不去注意國內(nèi)的可悲局面。”

  (八)有利于資產(chǎn)階級自由化勢力實現(xiàn)打垮馬列毛派和革命群眾的罪惡目的。胡錫進強調(diào),“如果我們因為警惕外部顛覆勢力而看誰都像特務,見誰都嫌反美態(tài)度不堅決,對社會內(nèi)部的反美情緒帶動‘左’的東西不斷釋放出來,那么我們的社會就有可能變得僵化,從而削弱我們與美戰(zhàn)略博弈長期后勁的形成機制。”不難看出,他們實際上是把鎮(zhèn)壓左派即馬列毛派和革命群眾作為專政的主要對象的,而資產(chǎn)階級民族主義恰恰有利于他們實現(xiàn)這一政治圖謀。

  (九)有利于資產(chǎn)階級自由化勢力分裂馬列毛派和革命群眾隊伍。正如灄水農(nóng)夫所說:“民族主義正好此時趁虛而入,成為為中國資本主義經(jīng)濟政治合法性背書的一股力量。在此情況下,曾經(jīng)具有進步意義的民族主義很容易走向其反面,由進步思潮變成保守落后意識。在民族主義與資本主義合流的同時,也意味著民族主義與真正的馬列毛主義分道揚鑣,從而‘左派’、‘毛派’內(nèi)部的民族主義因素迅速膨脹。搶奪了馬列毛主義的話語權(quán),因此說,民族主義對‘左派’、‘毛派’的侵蝕,已經(jīng)到了非常嚴重的地步,不劃清民族主義與此馬列毛主義的界限,必將把‘左派’、‘毛派’隊伍帶入歧途。”

  我的探討性意見是,對于毛遠新、朱丹華、毛新宇為什么要在當前形勢下發(fā)表上述看法,是很值得認真思考和深刻領(lǐng)會的。毛主席曾多次強調(diào)修正主義是主要危險,黨內(nèi)走資派是斗爭的重點。正反對兩方面的實踐充分證明,毛主席這一論斷是完全正確的。正如蘇聯(lián)黨垮臺國解體,它的危險性就比十幾個帝國主義國家的武裝干涉危險得多。不是革命制止戰(zhàn)爭,就是戰(zhàn)爭引起革命。毛遠新等同志最近公開發(fā)表談話,有可能表明他們認為現(xiàn)在用革命制止戰(zhàn)爭,比等待戰(zhàn)爭引起革命更迫切。現(xiàn)在這種革命當然是要文斗不要武斗的人民大民主, 并且主要依靠網(wǎng)絡進行。現(xiàn)在黨和國家領(lǐng)導人也講既要進行社會革命,又要進行黨的自身革命,我們當然更不能回避革命、告別革命。當前的形勢證明,我們正接近于一個歷史機遇期,錯過這次機遇將會造成不可彌補的重大損失,必須緊緊抓住。今天之所以要公開說明這一點,是在于我們需要在這個問題上形成更大的共識。這就需要開展一場心平氣和的大討論,力求統(tǒng)一認識,統(tǒng)一步伐, 團結(jié)起來,爭取更大的勝利。

  第三,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)更加靈活

  這主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  ——采取游擊戰(zhàn)方法開展主題活動。范景剛說:“面對當前的逆境,有朋友善意地勸告我們,今年這樣的條件下,烏有之鄉(xiāng)不要動了。我們反復思考研究,認為不應該這樣,形勢的形成既有客觀的原因,也有主觀能動性創(chuàng)造和改變的地方。我們大家發(fā)揮各自的主觀能動性,活學活用毛主席的思想,舉辦各種形式的活動,創(chuàng)作各種形式的作品,擴大毛主席思想的社會影響,發(fā)展壯大紅色陣營的主體力量,形勢就可能逐步地發(fā)生改變。要相信唯物史觀,學習應用毛主席思想,依靠人民群眾的力量,一時的弱者可以打敗貌似強大的強者,人民群眾的堅決斗爭會鼓舞更多的人起而抗爭。于是,我們決定還是要搞一些活動。2023年12月以來,烏有之鄉(xiāng)采取游擊戰(zhàn)方法,在首都北京多次成功開展紀念毛主席誕辰130周年的主題活動,張勤德、劉紀春、孔慶東、劉繼明、劉振起、李新政、李定凱、于永昌(天眸)、胡澄、柳鎮(zhèn)(老金)、李世俠、范景剛等人先后累計與一百多熱愛毛主席的群眾一起進行座談,表達對毛主席的無比熱愛,對反動勢力的無比仇恨,交流對毛主席思想的學習心得,深入探討繼承毛主席未竟事業(yè)的工作方法。姚有志少將題寫了諸多毛主席詩詞和名句書法作品贈送給我們,堅定我們的信心和勇氣。彭光謙少將提交書面發(fā)言,身雖不在場,心情都一樣,表達了與人民群眾共同的情感和認識。”紅山河文化傳統(tǒng)聯(lián)誼會紀念毛主席誕辰130周年的活動之所以能搞成,也得益于靳建疆、顧金鐘等同志。采取靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)打游擊戰(zhàn)。中紅網(wǎng)站站長江山同志,則結(jié)合游擊戰(zhàn),還采取邀請毛主席身邊工作人員座談,以及舉辦毛體書法研討會等形式,開展紀念毛主席誕辰130周年的活動。這使中紅網(wǎng)成為舉辦紀念毛主席誕辰130周年活動最早、最多的單位。

  王宏斌書記領(lǐng)導下的南街村,堅持外圓內(nèi)方的原則, 他們搞的紀念毛主席誕辰130的活動, 就民間單位而言, 無疑又是最好的單位之一。

  ——廣泛開展讀書活動。學習毛主席著作熱,并非普通的學習現(xiàn)象,也不是一般的政治學習靚點,而是關(guān)涉怎樣腳踏實地紀念偉大領(lǐng)袖,如何真正高舉毛澤東思想旗幟的方向和原則問題。有個《好一支浩浩蕩蕩學毛選大軍!》(紅學社2024-01-04 19:19)發(fā)現(xiàn),最近悄然興起一種新風潮,就是年輕人在地鐵、公交車上看《毛選》,他們有的是在校學生,有的是公務員,有的是工作多年的公司職員、也有自由職業(yè)者。有個微信視頻說15歲東北學霸考上清華,書包里居然裝著《毛澤東選集》,真可謂書在手,讀著走,重現(xiàn)當年如饑似渴的場景。愛《毛選》學《毛選》互相促進互相激蕩,微博上參與重讀毛選已經(jīng)有100多萬之眾,在以二次元文化著稱的B站上,朗讀毛選的視頻上過推薦首頁,有的視頻播放量輕松突破百萬,而且這樣的視頻彈幕評論都沒有關(guān),以致聽毛選,刷彈幕,成為他們讀毛選的新姿勢。還有讓網(wǎng)友感到意外驚喜的是,學習方式方法也與時俱進,或閱讀電子書,或閱讀紙質(zhì)書,都認真做了標注,甚至別人讀過的標注過的《毛選》表現(xiàn)出濃厚興趣,在電商平臺《毛選》舊書也已悄然成為熱銷商品,一向追新的年輕人卻對這些封面陳舊紙張泛黃,很多店家反映1977年版的毛選第5卷,賣到脫銷,使得年輕人能有一套8成新的《毛選》,成為讓朋友圈稱羨的事,據(jù)某出版社統(tǒng)計披露,自2015年起,5年間《毛選》銷量逐年遞增,2020年銷量更比去年翻了一倍。不少年輕人每天堅持分享毛選心得,還有網(wǎng)友展示提高學習效率的“捷徑”,重讀姥爺40多年前所讀的毛選,結(jié)合姥爺當年的勾劃總結(jié)體悟?qū)W習收獲;還有年輕人為《毛選》制作了表情包,“正告”身邊那些“沉迷游戲”的朋友,“少沖塔,多讀書”;更有年輕人經(jīng)常公開在社交平臺上引用《毛選》語句表達心情和觀點,為工作學習生活打氣的喜悅《毛選》場面。很多人通過閱讀,不僅感受到《毛選》的博大精深,而且對毛主席產(chǎn)生了深厚的情感,由于青年毛主席做過小學教員工作,年輕人自覺在毛主席面前永遠是一個小學生,故而年輕人們都把“教員”當作對毛主席的親切代稱,無論在現(xiàn)實生活還是網(wǎng)絡交流,一聲“教員”顯得非常注重嚴肅,如同見到那個身居高堂、誨人不倦的偉大老師。

  ——通過圖片展覽,傳播社會主義精神、共產(chǎn)主義風格。例如,胡澄等同志操辦的雷鋒事跡展覽,就很好的發(fā)揮了這支這種作用。正如他說的那樣,雷鋒精神是永恒的。六十年的熱潮,春風化雨。在黨的指引下,在領(lǐng)袖的關(guān)懷中,雷鋒這位年輕士兵的笑臉,永遠定格在億萬人民的心中。他那青春的生命,永遠蓬勃在為人民服務的行動中。“學雷鋒、樹新風”的浩蕩春風在中華大地上飛行,涌現(xiàn)出一個又一個,一群又一群,一批又一批,一代又一代新的雷鋒。一百年的黨史,紅色傳承。雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要音符,他孕育于中國革命和建設的紅色歷程,在新時代的實踐中凝聚、升華、永恒。中國式現(xiàn)代化,人類新的文明。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨人在新時代引領(lǐng)人類文明發(fā)展方向的重大理論創(chuàng)新。雷鋒精神是這個新的文明的重要支撐。一百年的奮力前行,六十年的接續(xù)傳承,新時代的風云際會,讓我們在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化波瀾壯闊的征途中,在雷鋒精神的激勵下,開辟幸福的人生、壯麗的航程。

  ——舉辦文藝演出,傳播紅色文化。紅山河文藝組委會組織的紀念毛主席誕辰130周年文藝演出會,有近200人參加。在總導演王進江的具體經(jīng)辦下,搞得相當成功,受到群眾的歡迎。各地伴隨著學習毛主席著作熱,紅色歌曲和昔日走紅的語錄歌,也開始在抖音和微信視頻上流行開來。

  ——給青年人提供互相交流的平臺。《知乎》有個擁有18854730 瀏覽量,有個年輕人打開心扉,自省自己:“年少時,自以為看了幾本書,聽了幾句其他人的評價,便自以為是。那時的自己,總以為喜歡他的人,都是可笑的,被洗腦的。然而隨著自己慢慢踏入社會,慢慢被社會毒打,慢慢看了更多的歷史資料。才發(fā)現(xiàn),那個可笑又愚蠢的人,是自己”,獲得2.6萬贊的回答。尤其是從毛主席對年輕人“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上”的期望,充滿了對自己的信心。有些青年人從毛主席“讓那些內(nèi)外反動派,在我們面前發(fā)抖吧!讓他們?nèi)フf,我們這也不行那也不行吧!中國人民的不屈不撓的努力,必將穩(wěn)步地達到自己的目的”,讀出了應該怎樣對待中美關(guān)系,應該怎樣對待貿(mào)易戰(zhàn)。現(xiàn)在青年閱讀《毛選》甚至成為了一種時尚,跟人聊天張口就說出許多毛主席的經(jīng)典論述,以顯示博學多才。有趣的是,被多元文化浸染的他們,從年輕人變成焦慮的程序員,變成奔波的業(yè)務員,變成被公知輪番洗腦的受眾,變成被灌輸“996”福報論卻不敢辭職的打工者的事實,逐漸清醒過來,并重新讀起毛選,武裝自己的頭腦,開始自己思考。

  ————極力利用好文藝陣地。孔慶東在談到《黑與白》這部小說時說。劉繼明先生花費五年時間,推出了我個人認為是他創(chuàng)作高峰的《黑與白》。我前不久與劉繼明見面時開玩笑說,你這本書涉及的敏感內(nèi)容太多了。但是,《黑與白》真正的價值并不在那些敏感話題和內(nèi)容,正如刀郎的《羅剎海市》,也許跟“中國好聲音”那檔節(jié)目有關(guān),但絕不僅僅是諷刺“中國好聲音”,而是寫出了黑白顛倒美丑扭曲的現(xiàn)實世界,因此才贏得了數(shù)百億的點擊量,引發(fā)了一場全民文化狂歡。《黑與白》首先描寫了80年代以后數(shù)十年間改革開放時代的中國社會全景。同時,又以倒敘和補敘的手法,通過幾個主要人物的經(jīng)歷,寫出了一部撲朔迷離的百年中國革命史。從而使得作品的基調(diào),不是簡單的批判和憤慨,不只是辛辣的諷刺,而是充滿了沉重的嘆息和思索。如果說我們兒時接受的革命史教育,很像是一部捉妖打怪史的話,那么《黑與白》給我們呈現(xiàn)的是,這些妖怪不僅僅存在于明顯的敵對陣線,而是從一開始,就鉆進了革命隊伍的內(nèi)部,并且隨著革命的發(fā)展而發(fā)展,隨著革命的壯大而壯大,而且還能傳宗接代,青出于藍。可以說,《黑與白》找到了革命事業(yè)多災多難的內(nèi)部根源,成為中國照妖文學的一座嶄新的燈塔。我們可以想一想,革命隊伍中,存在著多少沒有被捕,沒有叛變的甫志高。他們由于自己的人脈和行政能力,掌控了很多重要的權(quán)力和地位,可以翻手為黑,覆手為白。幸虧在文革等運動中,對這些革命隊伍中的妖魔鬼怪,有所打擊和震懾,使得中國至今尚未四分五裂,尚未成為帝國主義的殖民地,天安門上依然高掛著毛主席的畫像。但是正如毛主席所說,他們?nèi)诉€在,心不死,出于他們內(nèi)心深處根深蒂固的剝削階級思想,已經(jīng)攫取了巨量社會主義財富的這些利益集團,一天不徹底消滅社會主義,從而抹平自己的原罪,他們就一天不會收回自己的魔爪。他們會利用革命過程中,特別是文化大革命中的各種失誤和挫折,大搞歷史虛無主義,繼續(xù)顛倒黑白,最終把中華人民共和國推入萬劫不復之深淵。《黑與白》照出了這些妖孽,真是古人說的犀燃燭照,真切入神。

  ——認真發(fā)現(xiàn)和利用好電影里閃光的東西。今年開年1部《年會不能停》成了無數(shù)打工人的嘴替,這電影里頭職場里那些什么加班文化、形式主義、人浮于事、廢話文學等,你上班時碰到的各種毛病在這里面都能看到:這部電影為何能火?有人可能說因為擊中了打工人的痛點。是,可如果絕大部分打工人都有同樣痛點,大家在中國不同的城市、不同的行業(yè)、不同的公司工作,結(jié)果都TM得了同樣的職場病,這問題就大了。什么問題?路線問題。當年僅僅因為一個“沒有積極性”就開啟了“激蕩三十年”,今年面對如此多職場亂象,卻再無“變革”之聲了。況且,當年的“沒有積極性”本身就是一個污蔑,而今日之亂象卻是鐵得不能再鐵的事實,所有打工人都在這樣1個畸形的環(huán)境下工作,所有人都苦不堪言。今天之經(jīng)濟路線我之前文章里已經(jīng)提到過,典型外向型經(jīng)濟,人口、資源集中于沿海,年輕勞動力集中于大城市,35以上就不要你。外向型路線在客觀上就絕不會考慮你打工人怎么想,只管外資怎么想,一切要照顧到外資,想盡一切辦法吸引外資進來,屬于是“造不如買,買不如租”的路線。我們打工人手上1無生產(chǎn)資料,2是一盤散沙,那就是魚肉,那就是人家說什么就是什么,那就是讓你干到9點你8點還不敢走,就是欺負死你。

  ——舉辦紅色旅游活動。例如甘肅的“紅馬甲”團隊,既走出去搞紅色旅游,參觀學習,又組織規(guī)模不小的自行車隊伍,車上插著紅旗標語,走街串巷進行宣傳,機功靈活,接觸面廣,收效甚好。

  ——千方百計辦好小視頻。司馬南的小視頻越辦越大,現(xiàn)在他的粉絲,已達數(shù)千萬人。他的視頻,敢于直面現(xiàn)實講真話,語言又幽默風趣,所以很受歡迎。例如,他的這段話:“一個有趣的現(xiàn)象,那些革命的反對者,他們一般不在抽象的意義上論述如何不革命,只是一味“強調(diào)執(zhí)政,仿佛革命和執(zhí)政是對立的。現(xiàn)在我們遇到的最尖銳的問題,最尖銳的矛盾,恰恰是因為你執(zhí)政,手中有了權(quán)力,一部分人墮落成了革命的對象,非革命手段不足以治療這些貪腐的毛病。失掉革命性去執(zhí)政,執(zhí)的是什么政啊?”就產(chǎn)生了不小的影響。

  ——利用合理合法的手段辦好企業(yè)。在當今中國,建立公司搞經(jīng)濟活動是合理合法的,而任正非通過讓出99.5%的股份給廣大的員工就讓大家和他及公司的利益高度一致,實現(xiàn)了在經(jīng)濟層面上大家當家作主,這就把大家高度團結(jié)、組織起來了。這樣,大家就拼命的去啃技術(shù)、搞營銷,結(jié)果,華為成為了非常厲害的科技公司。華為通過創(chuàng)新發(fā)明專利、獲得新技術(shù)這種方式對憑借舊技術(shù)壟斷市場的舊公司革命,搶奪了它們的市場并發(fā)展的紅紅火火。有了非常好的收入,華為又把相當部分投入到科技研發(fā)中,同時華為又充分照顧上下游企業(yè),讓整個生態(tài)鏈健康發(fā)展。

  ———有理有利有節(jié)地進行街頭斗爭。李鐵強這位京郊農(nóng)民剛才介紹他在街頭打出“絕不讓以權(quán)謀私的腐敗合法化,貪官不除,百姓不服”的標語,這樣公開喚起民眾同反動勢力做斗爭。這里所說的以權(quán)謀私,決不僅僅是指貪腐,它還包括利用職權(quán)為個人撈取名望,增強權(quán)勢,樹碑立傳。

  綜上所述。可見全國各地民間紀念毛主席誕辰130周年的活動,成績相當大。這對中國社會主義事業(yè)是不可磨滅的貢獻。當然,不同的人書寫的歷史會有所不同,而人民書寫的歷史,則必然會對為這個紀念活動作出貢獻的人和單位,給予充分的肯定。

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