列寧曾說(shuō)：“要同貧困作斗爭(zhēng)，除了工人自己聯(lián)合起來(lái)以外，沒(méi)有也不可能有別的辦法。”（《給農(nóng)村貧民》1903年3月）這句話(huà)是什么意思呢？識(shí)字的人大概沒(méi)有一個(gè)看不明白的。階級(jí)覺(jué)悟，列寧就在說(shuō)這么個(gè)東西。馬克思主義反復(fù)講，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放了全人類(lèi)才能真正解放自己，其實(shí)是在說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的偉大歷史責(zé)任，這個(gè)偉大的歷史責(zé)任是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)先進(jìn)性造成的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣窮苦，這樣受壓迫，這樣人不像人鬼不像鬼，他們已經(jīng)是這社會(huì)底層的底層，已經(jīng)是這世界螻蟻的螻蟻。公平，公平，還是他媽的公平！這句話(huà)像烙鐵一樣印在每一個(gè)無(wú)產(chǎn)者的靈魂里，發(fā)熱，滾燙，冒著鬼火。無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，并不是要重新制造一個(gè)人吃人的社會(huì)，而是要徹底消滅階級(jí)，消滅剝削，消滅兩極分化。這個(gè)真理，是我們從中學(xué)開(kāi)始就從政治課本上懂得了的。

　　馬克思主義者最講公平，最見(jiàn)不得社會(huì)上還有什么人過(guò)得不好，還有什么人過(guò)得很糟糕，最受不了社會(huì)上還有人受餓受凍，居無(wú)定所，飽暖堪憂(yōu)，最憤怒于社會(huì)上的不平等現(xiàn)象，最憤怒于官僚主義的貪污腐敗，資本主義的巧取豪奪。馬克思主義者看到這樣的事情發(fā)生在自己的身邊，就要?dú)獾枚迥_，就要摔板凳，捶桌子，問(wèn)候“他媽的”。人類(lèi)需要好世界，可是現(xiàn)實(shí)卻是個(gè)壞世界，出于這樣的原因，馬克思主義者就要行動(dòng)起來(lái)，就要真抓實(shí)干，就要拿出成績(jī)。

　　實(shí)踐，是馬克思主義的鮮明品格。馬克思主義者絕不滿(mǎn)足于認(rèn)識(shí)和解釋這個(gè)世界，如果誰(shuí)僅僅是停留在認(rèn)識(shí)與解釋世界的程度上，誰(shuí)就不是一個(gè)合格的馬克思主義者，而只是一個(gè)陰險(xiǎn)利用馬克思主義的理論詞句來(lái)打扮自己的騙子手！這樣的人有百害而無(wú)一益，一益也沒(méi)有，這話(huà)是有歷史根據(jù)的。這種人理論懂得再多，就是把《資本論》從頭到尾背下來(lái)，也沒(méi)有任何意義，而事情往往就壞在他們的手上。為什么呢？因?yàn)樗麄冇幸桓碚摯蟀糇樱顾麄兛瓷先ビ幸粋€(gè)很大的牛逼，像奴隸主一樣赫赫威風(fēng)，到處唬人。他們不僅自己不實(shí)踐，還要到處去責(zé)罵實(shí)踐的人。清規(guī)戒律、無(wú)窮抱怨、純粹批判、冷嘲熱諷，這種人張口就來(lái)，可是你讓他殺一只雞，可能他連雞都抓不住。

　　馬克思主義者是群眾的學(xué)生，是導(dǎo)師的學(xué)生，是實(shí)踐的學(xué)生。馬克思主義者懂得的只是那么一點(diǎn)點(diǎn)，完全驕傲不起來(lái)，這些東西都是從群眾那里來(lái)的，都是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大革命導(dǎo)師那里來(lái)的，都是從現(xiàn)實(shí)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐那里來(lái)的。驕傲？這個(gè)詞語(yǔ)在一個(gè)真正的馬克思主義者那里是根本不成立的。誰(shuí)要是冒充理論家，學(xué)了一點(diǎn)理論就趾高氣揚(yáng)，看不起別人，誰(shuí)就要挨板子，挨人民群眾的板子。馬克思主義不是天上掉下來(lái)的，無(wú)論是馬克思、列寧還是毛主席，他們的理論，都是從群眾火熱的實(shí)踐中辛苦得來(lái)的，現(xiàn)實(shí)的火熱斗爭(zhēng)給他們提供了充分的原料，而他們是九級(jí)鉗工，把這些原料加工得精妙絕倫。我們需要理論家，但是我們需要的不是理論的理論家，而是實(shí)踐的理論家，理論的實(shí)踐家。理論不同實(shí)踐相結(jié)合，任何理論都是狗屁，那些完全不結(jié)合實(shí)踐的長(zhǎng)篇大論，它們的合理歸宿是被人們狠狠沖進(jìn)屎坑。

　　最近一段時(shí)間以來(lái)，出現(xiàn)了諸多可喜的好人好事。一部分左翼青年團(tuán)結(jié)在一起，他們開(kāi)始用自己的方式去從事公益活動(dòng)，譬如說(shuō)每個(gè)周末給城市里的底層環(huán)衛(wèi)工人發(fā)放免費(fèi)的盒飯等等。就當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件而言，這種帶著自覺(jué)性、帶著團(tuán)結(jié)性、帶著進(jìn)步性的好人好事的出現(xiàn)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播已經(jīng)讓我們看到不少了。這種好人好事的出現(xiàn)，不是哪個(gè)人的主觀(guān)意志可以決定的，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展到了這一步，發(fā)展到了非出這樣的好人好事不可的時(shí)候了，到了這種好人好事非變得越來(lái)越多起來(lái)不可的時(shí)候了。歷史是向前走的。

　　貧富懸殊、階層固化、兩極分化，青年人迷茫，勞動(dòng)者困頓。這種好人好事的出現(xiàn)，是青年人的自覺(jué)，是勞動(dòng)者的利好。我們能輕易的去評(píng)判他們正在做的事情嗎？還不能。方法論上的分歧完全不影響我們對(duì)好人好事的價(jià)值判斷。我們應(yīng)當(dāng)以一種樂(lè)見(jiàn)其成的態(tài)度去看待，以一種冷靜客觀(guān)的頭腦去分析。少潑冷水，多提建設(shè)性意見(jiàn)，甚至于參與其中，親身考察。只要有利于勞苦大眾的事，即便像發(fā)盒飯這樣的小事，但做無(wú)妨，要大膽做。李大釗說(shuō)過(guò)：“要想把現(xiàn)代的文明，從根底輸入到社會(huì)里面，非把知識(shí)階級(jí)與勞工階級(jí)打成一氣不可。我甚望我們中國(guó)的青年，認(rèn)清這個(gè)道理。”（《青年與農(nóng)村》1919年2月20-23日）無(wú)論如何，當(dāng)小資產(chǎn)階級(jí)左翼知識(shí)分子把一份免費(fèi)的盒飯親手交到底層勞動(dòng)者的手上的時(shí)候，知識(shí)分子和勞動(dòng)者之間在感情上，在直接接觸上，就算是建立起最初步，最基礎(chǔ)的精神和物質(zhì)聯(lián)系了。這樣的聯(lián)系，雖然看上去“先天不良”，但總歸是在“打成一氣”的過(guò)程中彼此朝著彼此打了第一個(gè)照面，哈了第一口氣。

　　既不能把為勞動(dòng)者做公益這件好人好事給過(guò)分拔高，也不能把這件好人好事給過(guò)分貶低，這兩種態(tài)度都是不對(duì)的。我們應(yīng)當(dāng)客氣的說(shuō)，這樣的事情的出現(xiàn)，是一個(gè)進(jìn)步。盡管這種進(jìn)步離不少人心目中的進(jìn)步還差了很遠(yuǎn)，但是這種實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步是應(yīng)當(dāng)值得肯定的。過(guò)去的情況是，很多左翼青年僅僅是泡在論壇里揮斥方遒，現(xiàn)在出現(xiàn)的情況是，一部分左翼青年團(tuán)結(jié)在一起去現(xiàn)實(shí)中幫助勞苦大眾，這就是一個(gè)進(jìn)步。我們并不是說(shuō)給勞動(dòng)者發(fā)盒飯就是什么人民解放，這樣的說(shuō)法是恬不知恥，很不要臉的。我們是在說(shuō)，一個(gè)底層勞動(dòng)者吃上一份免費(fèi)的盒飯，或者吃上一天免費(fèi)的盒飯，對(duì)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，就是勞動(dòng)者得利。這個(gè)利要充分肯定。

　　左翼青年和勞動(dòng)者打了一個(gè)初步的照面，對(duì)勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)情況多少會(huì)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)了，于是左翼青年也就在其中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。他們也就會(huì)在從事公益活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)種種問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)種種紕漏，發(fā)現(xiàn)種種瑕疵，發(fā)現(xiàn)種種錯(cuò)誤偏向。于是就要調(diào)整，就要改正，就要重新設(shè)想自己的理念。一個(gè)進(jìn)步接著下一個(gè)進(jìn)步，退一步就要進(jìn)兩步，事情就是這么一回事。馬克思說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠而且必須自己解放自己。但是，如果它不消滅它本身的生活條件，它就不能解放自己。”（《神圣家族》1844年9-11月）

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)從一個(gè)自在的階級(jí)成為一個(gè)自為的階級(jí)，這是需要一個(gè)歷史過(guò)程的，這個(gè)過(guò)程里既不能犯急性病，也不能犯慢性病。做對(duì)了就要基本肯定，做錯(cuò)了就要基本否定，把對(duì)的堅(jiān)持下去，把錯(cuò)的改正過(guò)來(lái)，進(jìn)步二字就長(zhǎng)成這么個(gè)樣子。歷史是合力而成的，諸多的力合在一起，就要把歷史推到一個(gè)方向上去，推到一個(gè)道路上去。所有人都在發(fā)力，方向怎么定，道路如何走，就看誰(shuí)的力更大，誰(shuí)的力更勻，誰(shuí)的力更久。力又有反作用，發(fā)力要講究技巧，要講究分寸，講究化勁。路一步一步走，酒一口一口喝，認(rèn)識(shí)這個(gè)道理，就能正確認(rèn)識(shí)今天出現(xiàn)的左翼工益小組。

　　我的意見(jiàn)就這些。

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