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警惕文化 “四·一二”!地主階級(jí)“家文化”傳承下來的是什么?

黨人碑 · 2023-04-13 · 來源:黨人碑的熟人茶館公眾號(hào)
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恕我直言,都21世紀(jì)了,還要大吹特吹封建地主階級(jí),還要給康百萬之流搖旗吶喊,還要學(xué)習(xí)他們的所謂“文化”,你們不覺得可笑嗎?

  1927年,隨著北伐軍的高歌凱奏,大革命如火如荼。

  4月4日,國(guó)民黨中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所在武昌都府堤街黌巷(今紅巷13號(hào)),原湖北省立高級(jí)商業(yè)學(xué)校舊址,正式開學(xué)。

  武昌農(nóng)講所實(shí)行常務(wù)委員負(fù)責(zé)制,國(guó)民黨中央政治委員會(huì)農(nóng)民部部長(zhǎng)鄧演達(dá)、秘書陳克文和全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)臨時(shí)執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員兼組織部長(zhǎng)毛澤東擔(dān)任常委,實(shí)際由毛澤東主持工作。

  共產(chǎn)黨員毛澤東除擔(dān)任以上工作外,還同時(shí)擔(dān)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記。年初,他還深入湖南農(nóng)村考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng),撰寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

  學(xué)員陳念夷還記得,送走各路來賓,點(diǎn)燈之后,毛委員繼續(xù)給大家講課:

  “抓香摒臭,站穩(wěn)立場(chǎng)。農(nóng)民鬧革命,打垮了幾千年來封建地主政權(quán)。土豪劣紳的體面丟盡,威風(fēng)掃地。所有與他們息息相關(guān)的中上層人物,都說農(nóng)民‘太過分’,農(nóng)民協(xié)會(huì)辦的‘糟得狠’。實(shí)際上農(nóng)民打垮了鄉(xiāng)村的封建勢(shì)力,摧毀了帝國(guó)主義、封建軍閥的墻根腳,農(nóng)民掌握了鄉(xiāng)村政權(quán),革命勢(shì)力得以加強(qiáng)鞏固。正是‘好得很’嘛!下鄉(xiāng)工作,要抓住‘好得很’這股香,摒除‘糟得很’那種臭。”

  此時(shí)的革命陣營(yíng)中并不平靜,恰似山雨欲來風(fēng)滿樓。

  湖北陽新、江西贛州兩起慘案相繼發(fā)生,手握兵權(quán)的野心家蔣介石,對(duì)其反革命嘴臉越來越不屑遮掩,土豪劣紳和他們?cè)诒狈ボ娭袚?dān)任軍官的子侄兄弟更磨刀霍霍。國(guó)民黨右派和共產(chǎn)黨,甚至也包括共產(chǎn)黨內(nèi)都爆發(fā)了爭(zhēng)論,爭(zhēng)論的核心,就是如何面對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

  國(guó)民黨右派攻擊攻擊農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”,革命的農(nóng)民是“痞子”和“惰農(nóng)”,即便是共產(chǎn)黨內(nèi)部,不但總書記陳獨(dú)秀批評(píng)這么搞是“過火”,基層黨員干部中持此觀點(diǎn)的也大有人在。毛澤東在醴陵考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí),時(shí)任國(guó)民黨醴陵縣黨部宣傳部長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員李味農(nóng),就認(rèn)為農(nóng)民太過分。對(duì)此,毛澤東向李味農(nóng)提出了委婉的批評(píng):

  “味農(nóng)同志,你是好好先生,卻不懂革命理論,被壓迫階級(jí)受層層壓迫已久,若不將壓迫階級(jí)無情壓制,被壓迫階級(jí)不能得到徹底翻身。”

  毛澤東的提醒是杞人憂天嗎?

  醴陵南二區(qū)三星里鄉(xiāng)有個(gè)綽號(hào)“鄉(xiāng)里王”的大土豪易萃軒,勢(shì)力很大,盤根錯(cuò)節(jié)。農(nóng)運(yùn)起來后,偽裝進(jìn)步,給農(nóng)民協(xié)會(huì)又是送豬送谷,又是敲鑼打鼓,送去“革故鼎新”的金字匾額。

  對(duì)此,毛澤東反復(fù)教育黨的干部,無論是氣焰囂張,公開對(duì)抗,還是偽裝降服、表面老實(shí)的,地主階級(jí)作為一個(gè)階級(jí),他們不會(huì)甘心失敗。

  果不其然,“馬日事變”后,易萃軒在反動(dòng)軍閥何健軍中當(dāng)軍官的兒子,帶著隊(duì)伍回來“清鄉(xiāng)”,老小子立刻翻臉,不但殘酷虐殺共產(chǎn)黨員和農(nóng)會(huì)干部,還一口氣屠殺了60多位農(nóng)民。整個(gè)醴陵,更達(dá)千人以上。

  如果算上從“四·一二”、“四·一五”,再到馬日事變、“七·一五”,被土豪劣紳及國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾,這個(gè)數(shù)字,恐怕就更竟驚人了!

  在“地主階級(jí)還是農(nóng)民階級(jí)”這道選擇題中,國(guó)民黨選擇了地主階級(jí),結(jié)果如何呢?

  我們看到了二十二年后,國(guó)民黨政權(quán)和地主階級(jí)在大陸的覆滅。

  原因何在呢?

  其實(shí)早在當(dāng)時(shí),國(guó)民黨內(nèi)部就有人看到了這種逆淘汰,即大量支持、同情共產(chǎn)黨農(nóng)運(yùn)政策的國(guó)民黨左派,被當(dāng)作共產(chǎn)黨屠殺,或者不認(rèn)可國(guó)民黨向右轉(zhuǎn),一屁股坐在土豪劣紳的懷抱中,而自行離開的。這群人走了,大量空位子,被乘機(jī)崛起的土豪劣紳和投機(jī)腐化分子占據(jù),國(guó)民黨從革命黨蛻變?yōu)榉锤锩h的趨勢(shì)就如野馬狂奔,一發(fā)而不可收拾。

  一位國(guó)民黨的基層干部,對(duì)此吐槽:

  “國(guó)民黨好比是一只垃圾桶!”

  國(guó)民黨何以從革命黨變成了反動(dòng)派,站在最廣大人民的對(duì)立面,替腐朽沒落的階級(jí)來反攻倒算,是最深刻的歷史教訓(xùn)。

  無獨(dú)有偶,昨天我看到了一則通知,由某大學(xué)干部培訓(xùn)中心和某地新的社會(huì)階層聯(lián)誼會(huì)合辦,要搞《國(guó)學(xué)智慧——修身治企與家族傳承》的培訓(xùn)班,主要講的就是清代到民初,河南著名的大地主“康百萬”家族。

  主講人的介紹更加有趣了:

  “家文化研究學(xué)者,某家某代孫,致力于家文化的傳播與研究。”

  我就想問問:

  你們宣傳大地主階級(jí)的典型人物“康百萬”,講不講對(duì)佃戶的剝削壓迫,講不講草菅人命,講不講官商勾結(jié),講不講封建地主階級(jí)是如何走向沒落,最終退出歷史舞臺(tái)的?

  恕我直言,都21世紀(jì)了,還要大吹特吹封建地主階級(jí),還要給康百萬之流搖旗吶喊,還要學(xué)習(xí)他們的所謂“文化”,你們不覺得可笑嗎?

  你們覺得你們拿這個(gè)最終去忽悠青年人有用嗎?

  你們確定他們不會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的臀部帶有舊的封建紋章,于是哈哈大笑,一哄而散嗎?

  說真的,看到有人打著“新的社會(huì)階層”的旗號(hào)宣傳封建地主階級(jí),以封建地主階級(jí)的孝子賢孫自居,我就氣不打一處來!

  今天就說說這個(gè)打著某大學(xué)干部培訓(xùn)處和某地新的社會(huì)階層聯(lián)誼會(huì)旗號(hào),去宣傳的大地主家族——“康百萬”。

  康家的家訓(xùn)叫“留余”,堂號(hào)也以此命名,還自詡:

  “上留余于天,對(duì)得起朝廷;下留余于地,對(duì)得起百姓與子孫。”

  問題是你的確對(duì)得起朝廷和你的后代子孫,可你真對(duì)得起百姓嗎?

  當(dāng)年,作為封建地主階級(jí)代表人物的康家,就是最簡(jiǎn)單的一個(gè)放賬的利息,就很嚇人。

  每當(dāng)青黃不接的時(shí)候,農(nóng)民借他家一斗糧食,一季就得多還他家三升利谷,加上康家的雙底斗,出九進(jìn)十一,利息就不是三升,而足五升,甚至還要更多。

  康家那桿水銀秤,一高一低,更坑害了不少的農(nóng)民。農(nóng)民借債,每十個(gè)月就得按一年計(jì)算,并且在借債的時(shí)候,就得把當(dāng)年的利息扣下末。

  這還不算,農(nóng)民們凡是向他家借貸,都必須先將土地、房產(chǎn)作抵押,一旦債務(wù)償還不起,就得拿土地、房產(chǎn)來頂債。

  他家為了兼并農(nóng)民的土地,放債的利息還以借債戶的土地距離他家地塊遠(yuǎn)近,而規(guī)定了不同的暴利率:

  誰家的土地離他家地塊近,便于連成大片土地,利息就是三分;土地離他家地塊遠(yuǎn)的,兼并后又不容易速成大片地的,利息就增加到五分。

  1948年,河南又發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),莊稼沒收一粒,貧苦農(nóng)民連樹皮、草根都刮吃光了。在這個(gè)節(jié)骨眼兒上,康家就以加倍的利息,向群眾放債。貧苦的農(nóng)民為了活命,只得忍受高利盤剝,把作抵押的土地、房產(chǎn)典,減價(jià)賣給康家。

  僅以葉嶺村,這個(gè)距離康店三里遠(yuǎn)的村子為例:

  當(dāng)時(shí)全村二百多戶人家,除了二十多畝墳地外,其余幾百畝土地都在這時(shí)賣給了康家。

  不但是這一個(gè)村,同屬今天康店鎮(zhèn)的龍窩溝(傳說杜甫的出生地),距離康家最近,也因此受害最深,全溝三十來戶農(nóng)民,在當(dāng)時(shí)不但土地全被奪走,連居住的破窯也都被霸占了。

  請(qǐng)問——

  這就是你們的“留余”嗎?

  這就是你們的“積善”嗎?

  答案是——

  你家的善是黃四郎的善!

  你家的余是黃老爺?shù)挠啵?/p>

  無可否認(rèn),這個(gè)“康百萬”的確有錢,

  僅僅是手中的土地就達(dá)18萬畝,當(dāng)年是號(hào)稱:

  “頭枕涇陽、西安,腳蹬臨沂、濟(jì)南;馬跑千里不吃別家草,人行千里盡是康家田!”

  康百萬家族雖然發(fā)家之后,也搞了商業(yè)和運(yùn)輸業(yè),但發(fā)家靠土地,致富后還是把主要財(cái)富投向兼并土地,畢竟是封建地主階級(jí),所以土地是康家的命根子,他不可能搞資本主義,甚至認(rèn)為搞資本主義,哪如兼并土地來錢快呢?

  于是,康家就在地租上絞盡腦汁,農(nóng)民向他家租種土地,一般都是按照定租和活租兩種方式交納租糧的。

  定租的剝削方法,就是農(nóng)民們每向他家租種一畝灘地,一年要交納四百斤租糧;租種嶺地每畝一年也要交納二百斤。年成好的時(shí)候,佃農(nóng)們累死累活地苦干一年,收來的糧食交了租,還能多少剩一點(diǎn)點(diǎn),勉強(qiáng)維持住全家半饑不飽的生活;稍微一歉收,打的糧食就不夠交租子了,全家老小只得張著嘴挨餓。要是遇上了荒年,那簡(jiǎn)直就要了窮人的命!

  活租的剝削方法更厲害,康家先用長(zhǎng)工播上種,然后把土地劃成份,出租給佃戶管理。土地每份十二畝,其中四畝種棉花、八畝種糧食。收獲后,不論是糧食或棉,花,都按七五、二五的比例分成。每收獲一百斤糧食或棉花,康百萬家先奪去七十五斤,佃戶只得二十五斤。

  這些佃戶們,除了交租,每年還得給地主家服其他勞役,如擔(dān)水、掃地、喂豬、蓋房屋、掏廁所等雜差,并規(guī)定一年要做一百到一百五十天。

  除此以外,佃戶們每逢端陽節(jié)、中秋節(jié)或陰歷年,還得給康家割肉送禮,稍有怠慢,康百萬家就會(huì)借故收回租地,逼得那些無地的農(nóng)民帶領(lǐng)全家老小出外逃荒。

  到底康百萬家一年能收多少租子,這誰也摸不清底,只知道康應(yīng)魁的孫子康鴻猷,在康店村設(shè)的一座棧房,一季就收租糧一千五百多布袋,合二十五萬多斤;收的棉花可以折賣白銀五千多兩。

  周圍的窮苦佃戶呢?

  卻有不少是頭天交了租子,第二天就無米下鍋!

  我就想問問,這就是你們的傳統(tǒng)和家文化嗎?還要教給誰?教給他們什么呢?

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