說句實(shí)在話，現(xiàn)在對雷鋒精神的宣傳是有點(diǎn)走偏了的。

　　原因有兩個！

　　第一個原因是，將雷鋒精神片面理解為“扶老奶奶過馬路”，導(dǎo)致難以實(shí)踐。

　　你講雷鋒精神就是“做好事”，這個觀點(diǎn)行不大通。因為我們要問一句，到底什么才是做好事？難道“做好事”就是天天扶著老奶奶過馬路？別人落水了我們跳下去救人，這就是雷鋒精神？

　　很顯然，我們這個社會并沒有那么多“老奶奶”天天過馬路來給人擺拍，更沒有人這動不動就跳河，讓人施救。

　　更值得商榷的是，“扶老人過馬路”、“勇救落水者”這種“扶危濟(jì)困”之舉，是自古就有的精神，是良心使然，并不是社會主義才有的獨(dú)特精神。

　　國外做好事的例子也不少啊。

　　比如在蘇格蘭，有一位貧苦的農(nóng)民叫弗萊明，他心地善良，樂于助人。有一次，他在田里耕作時，突然聽到附近有呼救聲。他立即放下農(nóng)具，迅速向呼救處跑去。他發(fā)現(xiàn)一個小男孩掉到了大糞池里。他不顧大糞的臟臭，將男孩救起，使男孩脫離了危險。

　　兩天后，一位高雅的紳士（丘吉爾）駕著豪華的馬車來到弗萊明的農(nóng)舍，彬彬有禮地介紹說他是被救小男孩的父親，特此前來致謝，并表示要用優(yōu)厚的禮金予以報答。

　　弗萊明說：“我不能因為救了你的小孩就如此厚報。”并一再堅持不受。

　　這又是什么精神呢？外國人也助人為樂啊！我們又有什么特別的地方值得大吹特吹呢？

　　如果說做好事就是“雷鋒精神”，我看和尚吃齋念佛、福薩心腸，最符合雷鋒精神，難不成“雷鋒精神”就是號召大家當(dāng)和尚嗎？

　　中國封建王朝也倡導(dǎo)“做好事”啊。

　　比如，清末政府就標(biāo)榜山東“大善人”武訓(xùn)，他到各地去行乞集資，辦學(xué)義學(xué)，培養(yǎng)了大量的孔孟朽才，清廷將其業(yè)績宣付國史館立傳，并為其修墓、建祠、立碑。

　　1934年，民國政府舉辦了武訓(xùn)九十七周年誕辰紀(jì)念活動，蔣介石、馮玉祥、郁達(dá)夫、陳衡哲、何思源也對武訓(xùn)精神給予了高度頌揚(yáng)。

　　話說回來，如果雷鋒精神就是“做好事”，那么武訓(xùn)通過當(dāng)乞丐，培養(yǎng)窮人家的孩子考秀才、中舉人，這算不算是做大好事？

　　毛主席卻認(rèn)為，像武訓(xùn)那樣的人，處在清朝末年中國人民反對外國侵略者和反對國內(nèi)的反動封建統(tǒng)治者的偉大斗爭的時代，根本不去觸動封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其上層建筑的一根毫毛，反而狂熱地宣傳封建文化，根本不值得歌頌。

　　可見，“幫助人”不一定是“做好事”，正如雷鋒日記中所錄：

　　通過學(xué)習(xí)毛主席所寫的《中國社會各階級的分析》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這兩篇文章，我清楚地明白了，不同的階級有不同的立場，對同樣一件事情，不同的階級就有不同的看法和說法。

　　比如，雷鋒同志犧牲星期天的休息日，到工地參加義務(wù)勞動，搬磚、挑河沙、和水泥，這又算什么行為？

　　今天難道要號召我們廣大的農(nóng)民工兄弟到資本家的工地里去充當(dāng)免費(fèi)勞動力嗎？

　　天天講做好事，大宣特宣做好事，就是不講“做好事”的階級內(nèi)涵，這無異于在欺騙啊，怎么可能深得民心呢？

　　關(guān)于這一點(diǎn)，早在1943年，毛主席就給出過辛辣評價：

　　“國民黨也需要老百姓，也講‘愛民’。不論是中國還是外國，古代還是現(xiàn)在，剝削階級的生活都離不了老百姓。他們講‘愛民’是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這同喂牛差不多。喂牛做什么？牛除耕田之外，還有一種用場，就是能擠奶。剝削階級的‘愛民’同愛牛差不多。”

　　所以，雷鋒精神絕不是“做好事”，更不是扶老奶奶過馬路！

　　第二個原因是，雷鋒精神被閹割了，沒有人提雷鋒精神的核心要義——斗爭！

　　周總理對雷鋒精神的詮釋是比較準(zhǔn)確的：

　　“向雷鋒同志學(xué)習(xí)憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。”

　　四個關(guān)鍵字：階級、革命、共產(chǎn)、斗志！這些精神內(nèi)核，現(xiàn)在誰還提？

　　我們只有理解了雷鋒的斗爭精神，才能真正理解雷鋒的所作所為，才能理解雷鋒的“好人好事”。

　　否則，就會誤認(rèn)為，他是在喊口號，是在作秀，是在博眼球！甚至有人會認(rèn)為他是被洗腦了的瘋子！

　　下面我們來看看雷鋒的成長歷程——

　　雷鋒，出生貧苦農(nóng)家，父親被日本鬼子打死，媽媽被地主強(qiáng)奸后自殺，哥哥在工廠被機(jī)器軋斷手指，撞破腦袋，隨后被廠主開除，無錢治，不久就死去了，弟弟被活活餓死！

　　這就是雷鋒的苦難童年啊！雷鋒的童年就是千千萬萬生活在舊社會勞動人民的一個縮影！

　　當(dāng)時有一本書《黔滇川旅行記》，里面記錄了作者一路看到的凋敝景象：

　　兒童十五六歲以下，終年是赤著身，有太陽時，曬太陽取暖，無太陽時則藏于草中，女孩十五六歲時，仍多無破褲可穿，僅用麻片以遮身。此非少數(shù)者，普通大約都是如此。　　

　　老百姓苦，有些人的生活卻是比蜜還甜！

　　那些達(dá)官貴人們，十里洋場，歌舞升平！

　　那些文人雅客們，搓麻將、打高爾夫，到青樓買醉。

　　富太太們，弄堂雨巷、家短里長，甚至已經(jīng)有了煤氣、電燈、自來水，抽水馬桶和電梯。　　

　　這就是雷鋒小時候生活的社會環(huán)境，不了解當(dāng)時的歷史背景，就不能理解雷鋒的所做作為。

　　雷鋒在日記中寫到：

　　“我出身于貧苦家庭，在舊社會過著缺衣少吃的苦日子。那種受奴役、被欺凌的仇恨，使我永遠(yuǎn)銘記在心。”

　　終于到了他9歲那一年，湖南解放，解放軍連長把一支鋼筆送給他。

　　1950年，雷鋒當(dāng)了兒童團(tuán)團(tuán)長，積極參加土改。同年夏，鄉(xiāng)政府的黨支書供他免費(fèi)讀書，后來加入少先隊。

　　1956年夏天，他小學(xué)畢業(yè)后在鄉(xiāng)政府當(dāng)了通信員，不久調(diào)到望城縣委工作，被評為機(jī)關(guān)模范工作者，并于1957年加入共青團(tuán)。

　　1958年春，雷鋒到團(tuán)山湖農(nóng)場，學(xué)會了開拖拉機(jī)。

　　··· ···

　　所以雷鋒才感慨：

　　“偉大的黨啊，英明的毛主席！有了您，才有了我的新生命。我在九死一生的火坑中掙扎和盼望光明的時刻，您把我拯救出來，在您的不斷培養(yǎng)和教育下，我從一個窮孩子，成長為一個有一定知識和覺悟的共產(chǎn)黨員。”

　　我們只有明白雷鋒成長的歷史，才能真正明白為什么他唱《唱支山歌給黨聽》是那么深情！

　　才知道他為什么會剛參加救火被燒傷又連續(xù)奮戰(zhàn)在抗洪大壩上！

　　才明白他為什么舍不得喝一瓶汽水，省吃儉用，把全部積蓄捐給災(zāi)區(qū)和駐地政府搞生產(chǎn)，甘當(dāng)“傻子”！

　　所以說雷鋒絕不是不食人間煙火的圣人，雷鋒的愛，不是無緣無故的愛，雷鋒的“樂于助人”也不是無厘頭的“樂于助人”。

　　草木知春人念恩。新舊社會“兩重天”，如果是你，能不強(qiáng)烈而熾熱嗎？　　

　　▲雷鋒入伍前照片

　　也就是說，學(xué)習(xí)“雷鋒精神”絕不僅僅是“助人為樂”那么簡單。

　　我們要記住兩句話：“愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強(qiáng)。”

　　“做好事”和“與壞人壞事做斗爭”是一體兩面、不能分割的！一味地當(dāng)好好先生，做人畜無害的“好事”，國民黨也提倡！

　　正如雷鋒所說：

　　對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

　　今天，我們紀(jì)念雷鋒同志，就是要完整準(zhǔn)確地理解、繼承、發(fā)揚(yáng)“雷鋒精神”！

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