一、玩「行為藝術」褻瀆藝術和公序良俗　　

艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上是藝術么？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕不是藝術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為上型（乳部）、后型（臀部）、前型（陰莖，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主要玩的是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以后，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的網絡「第三條腿行為藝術展」。據多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡的報道指出：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說丑得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子里，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」　　

例如，艾未未一張所謂「十八只小鳥一起飛」的「行為藝術照片」，熱門網絡上的評論是：「看看那十八個赤身裸體的丑陋男人前十二生肖獸首的表情，像被后面那些畜生用『槍』槍決一樣悲哀，藝術的精髓就這樣被畜生糟蹋！」在另外一張所謂「以一博四」（也叫「一虎八奶圖」）的照片中，艾未未將自己當作主角，與其他4名女性全裸入鏡，盡管艾未未給這件淫穢物品披上「皇帝的新裝」，自欺欺人指其有「政治含義」云云，但許多網民不約而同有此感受：「你只要看過他（艾未未）與那些肥腫女人一起拍的行為照片，包保你馬上嘔吐并三天吃不下飯！」有一些網友則指，「這幅照片是艾未未表達他自己妻妾成群的西門慶式宣淫」。許多網民形容艾未未實際上是「4級片」的導演和主角，內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆。　　

二、玩政治充當西方反華勢力棋子　　

烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡，發表了許多揭露艾未未「幫助外國勢力反華」的文章。其中有文章指出：「艾未未制作了『草泥馬（操你媽）祖國』的視頻，這個視頻惡俗不堪，極端仇恨國家，讓我們看到艾未未等人由反共變成公然反華反祖國的小丑。」　　

自從毛澤東主席于1949年10月1日在北京天安門上莊嚴宣告：「同胞們！中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了！」從此，一個沉睡許久遭受列強欺凌的雄獅開始醒來，一個古老而嶄新的中國佇立于世界的東方，天安門也成為新中國的象征。而在艾未未的「行為藝術」作品「我干北京天安門」中，艾未未對著天安門樹起中指，他稱「干」就是「操」，中指是用來表示男人的生殖器，這不僅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他對國家的仇視，并且充當西方反華勢力棋子。對此，在他的《再干北京天安門》中，大腹便便的艾未未站在天安門前，其丑陋無比的大肚腩上方寫著英文FUCK一詞。(Fuck是個很古老的英語字匯，是出名的臟話，與普通話的「瞳」、閩南語的「干」、四川話的「日」以及粵語的「蝬」意思類似。這個字普遍被認為含有極為冒犯和侮辱對方的意思。)艾未未還奴顏媚骨地向外國主子解釋說：「為什么不用『操』而用FUCK，是因為僅以此作品獻給看得懂的、熱愛中國的國際友人。」　　

艾未未將他所謂的行為藝術與政治活動相混淆，他的一些行為藝術創作，實際上就是搞政治活動。艾未未參加了很多政治活動和游行，他一邊參與一邊拍照，用藝術家的頭銜掩飾其政治活動，并將這些所謂作品放到網絡上或到外國舉辦展覽。中東北非局勢動蕩期間，艾未未鼓動網民在上班的路上或晚上出門時偷偷貼一張口號或文章，掀起一場「牛皮癬運動」。實際上，艾未未與內地的所謂「茉莉花革命」的搞手聯系非常密切。　　

在優酷上的一段視頻中，以「反偽科學斗士」著稱的司馬南與《環球時報》主筆王文就艾未未一案發表評論，他們指出，「所謂的藝術家『反華』就會受西方追捧」，「艾未未是在2008年后被西方炒紅的」，并指「艾未未們若得逞，中國會更糟」。在訪談中，司馬南表示：「在中華民族六十年剛剛呈現往上走的時候，我們聽你大胡子艾未未的，跟著你上街，鬧街頭政治，中國老百姓日子能過得好嗎？……艾未未你那個政治是不靠譜的，更何況你拿著國外的錢干這種事，不明不白啊。」　　

三、玩法律涉嫌多種犯罪行為　　

艾未未挑戰法律，已涉嫌多種犯罪行為，除涉嫌偷稅漏稅外，還涉嫌重婚、利用網絡傳播淫穢色情信息等犯罪行為。　　

大量證據證明艾未未涉嫌偷稅漏稅，并且數額較大，為避免調查還試圖銷毀會計憑證。艾未未3日被公安部門依法調查之初，態度比較抵觸，隨著調查的深入，公安部門所掌握的人證、書證、旁證比較扎實，艾未未的態度也有所轉變，開始交代相關問題。　　

艾未未的一些「行為藝術」作品，已經達到法律規定的淫穢物品級別，對此網絡上已有大量證據可以認定。他在網絡上傳播的那些所謂「行為藝術」作品，淫穢不堪，挑戰公序良俗，實際上已構成傳播淫穢物品罪。網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」，更是令人惡心得無以復加。按照中國刑法，以傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其他淫穢物品為表現形式，擾亂國家對淫穢物品的管理秩序，危害廣大人民特別是青少年的身心健康，必須堅決依法打擊。該罪不必出于牟利目的，使傳播淫穢物品犯罪不論主觀是否存在牟利，都將受到刑罰的處罰。　　

四、玩感情涉嫌重婚罪　　

艾未未玩感情大搞流氓穢行，并涉嫌重婚罪。據BBC、烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道，艾未未的重婚和淫亂對象一般分為三類：　　

一，艾未未工作室工作人員，艾未未借所謂工作之便慢慢發展成性伴侶或二奶；　　

二，就是國內的一些所謂女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她們在「推特」上與艾未未打情罵俏，動不動就大肆宣淫談「深入」、「抽動」這些字眼，有網民揭露，「這些女『民主』人士是艾未未圈內『民豬人士』的『福利』，特別在肥豬一樣的艾大爺身上體現得淋漓盡致」；　　

三，就是那些思想激進、涉世未深的女學生女青年，一些無知的女孩子就被這老流氓實施「潛規則」。　　

艾未未是一個50多歲的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，證據確鑿。艾未未還與配偶之外的女性生育一子，小孩出生證上姓名證實姓艾，民政部門沒有艾未未的離婚紀錄，他本人對此也不避諱。　　

五、玩良知詆毀國家 愧對其父　　

艾未未是著名詩人艾青之子，但他的行為愧對其父。艾青對勞動人民、國家感情深厚。艾青有名句：「為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」艾青向祖國捧出一顆赤子之心，表達了對民族和祖國的摯愛。但艾未未假借「維權」、「民主」玩政治，污蔑中華民族，詆毀國家、煽動動亂。他引以為「傲」的言論有：「娘了格逼祖國」、「不反華還是人嗎」、「在中國缺少同情弱者的習慣」、「中國這個體系沒有人性」等等。兩相比較，艾青人格高尚，摯愛祖國，艾未未卻在四川大地震發生后幾天，還搞口交等「行為藝術」，并明目張膽張貼在自己的博客上，故意挑釁人類最起碼的道德良知，令人發指。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。　　

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