“右玉精神”就是“愚公移山”精神
作者:王志光
求是理論網(wǎng) 2011年03月23日 11時07分
2011年第六期《求是》雜志發(fā)表了習近平同志的《關鍵在于落實》重要文章。文章在強調(diào)“抓落實必須牢固樹立黨的宗旨意識和正確政績觀”、“要有‘功成不必在我任期’的理念和境界，注意防止和糾正各種急功近利的行為，不貪一時之功、不圖一時之名，多干打基礎、利長遠的事”時，提到了山西右玉縣連續(xù)幾代人植樹造林、改造山河的感人事跡。
習近平同志說：“右玉地處毛烏素沙漠的天然風口地帶，是一片風沙成患、山川貧瘠的不毛之地。新中國成立之初，第一任縣委書記帶領全縣人民開始治沙造林。60多年來，一張藍圖、一個目標，18任縣委書記和縣委、縣政府一班人，一任接著一任、一屆接著一屆，率領全縣干部群眾堅持不懈，用心血和汗水綠化了沙丘和荒山，現(xiàn)在樹木成蔭、生態(tài)良好，年降雨量較之解放初期已顯著增加。老百姓記著他們、感激他們，自發(fā)地為他們立碑紀念。正可謂‘金杯銀杯不如老百姓的口碑’。”習近平同志強調(diào)：“右玉的可貴之處，就在于始終發(fā)揚自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、功在長遠的實干精神，在于始終堅持為人民謀利益的政績觀。我們抓任何工作的落實，都應該這樣去做。”
其實，“右玉精神”就是當年毛澤東主席倡導的“愚公移山精神”。“愚公移山”的精神，其實質就是中華民族的頂天立地、持之以恒、自強不息的精神，就是“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的精神和顯現(xiàn)出的英雄氣概。中國新民主主義革命和社會主義革命、建設和改革的歷史表明，中國共產(chǎn)黨正是憑借著愚公精神，不怕犧牲，排除萬難，才取得了今天的輝煌成就。
“二萬五千里長征”的壯舉，八年抗倭的浴血奮戰(zhàn)，在“一窮二白”基礎上開辟社會主義的偉大事業(yè)，抗美援朝，兩彈一星，徹底脫去“貧油國”的帽子、波瀾壯闊的“改革開放”……若沒有這種“愚公移山”的精神，那些艱難險阻是不會被克服的，那“三座大山”就不會被推翻，那新中國就不會從容應對和擊敗“外強勢力”肆無忌憚地百般封鎖和挑戰(zhàn)，今天的中華民族就很難自立于世界的東方。
現(xiàn)任山西省委書記的袁純清同志曾在學習和弘揚右玉精神的專門會議上將“右玉精神”概括成下面幾個方面：“右玉精神的核心理念是以人為本，為民利民，忠實踐行黨的宗旨；本質內(nèi)涵是艱苦奮斗，不怕困難，憑信念、憑精神、憑勤奮干事創(chuàng)業(yè)；基本要素是堅持不懈，百折不撓，不達目的誓不罷休；珍貴本色是真抓實干，奮力拼搏，在干事創(chuàng)業(yè)中錘煉自己、改變山河面貌。”
60年、18任縣委書記！一張藍圖、一個目標！咬定荒漠、植根綠色不放松！“右玉精神”實在讓炎黃子孫自豪和贊嘆！六十年的自強不息，六十年的不動搖，右玉人的這種精神再一次證明了“世上無難事，只要肯登攀”、“凡事為則易，不為責難”的道理。
筆者以為：看準了的事情，立刻就要做；要做，必得實做；實做，必得一做到底。“立刻就要做”，這是緊迫感上的要求；“必得實做”，這是責任心上的要求；“一做到底”，這是自信心的表現(xiàn)和意志上的要求。倘若右玉六十年來不是這樣的一種持之以恒、堅持到底的干勁，而是心有旁騖、見異思遷、半途而廢，那么今天的右玉縣就不會出現(xiàn)“樹木成蔭、生態(tài)良好”的局面，就依然是“風沙成患、山川貧瘠”的荒涼。
習近平同志在強調(diào)“關鍵在于落實”時指出：毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員一定要有“認真實干”的精神，強調(diào)“一件事不做則已，做則必做到底，做到最后勝利”，“什么東西只有抓得很緊，毫不放松，才能抓住。抓而不緊，等于不抓”。
最近，中共中央發(fā)出廣大黨員向楊善洲學習的號召。楊善洲同志幾十年如一日，為的是改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，奮斗到終生。“他六十年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔奉公，鞠躬盡瘁、死而后已。”“楊善洲用他的一生，自覺實踐共產(chǎn)黨人的人生價值和道德追求，為每一位黨員干部樹立起光輝的楷模。”
“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當官一場手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個億，分文不取樂悠悠……”。這是家鄉(xiāng)人對楊善洲老人的贊美，這贊美表達了人民群眾對“為群眾謀利益，艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔奉公，鞠躬盡瘁、死而后已”的一代共產(chǎn)黨人的永恒頌歌。
與“右玉精神”一樣，楊善洲老人的精神，同樣是“愚公移山”的精神，是中華民族頂天立地、持之以恒、自強不息的精神，就是“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的精神和顯現(xiàn)出的英雄氣概。
本文來源求是理論網(wǎng)，原文網(wǎng)址：http://www.qstheory.cn/lg/bf/201103/t20110323_73916.htm
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