就“紀念‘講話’，學習魯迅”座談會

李爾重同志給肖衍慶的一封信

衍慶同志：

接到你的信與文，閱讀之后，非常高興，你的文章論點是正確的，充滿著無產階級革命激情的。時代正處于共運低潮，虎鼠滿街跑。最需要有獵人打虎捕鼠。

從文章中可以看出你很勤奮努力，讀書又勤于思考。現在需要這樣做，才能在紛亂中見到真理，在晦暗中看到光明，在孤獨中看到人民的力量和歷史的必然走向。

對于毛澤東、魯迅，有三種態度：（1）謾罵，造謠，置之死地而后快，連當年對他們喊萬歲的人有的也在向他們潑糞水了。（2）有的口頭上夸贊他們，但不懂他們是偉大馬克思主義者，無產階級戰士，面對著現實的敵人，不敢發揮他們留給我們的戰斗精神。這些人多半是“油子”，借頌揚死人以揚己的“油子”。他們傳播著世俗的偽君子精神，但不能發揚毛、魯的革命精神，反而把他們化為世俗的庸人。（3）學習毛、魯的精神實質，像他們那樣為人類解放而戰斗，無求無悔地戰斗，自己不必看到最后的勝利，而最后勝利總會到來，他們與人民永遠共享勝利的輝煌，因之無所畏懼，生也如矢，死也如矢。革命低潮時最需要這種人，而他們正是低潮中、挫折中的中流砥柱。只有這種人才不能被金錢的鎖鏈拴著當猴耍。疾風和勁草，俯首甘為孺子牛，實在不易，其可貴處也在此。

你的文章指出：“魯迅已經從進化論者轉變為馬克思主義階級論者，從一位激進的民主主義者轉變為偉大的馬克思主義者。”這是非常正確的。有些主觀上善良的人，總把他當為一個進步的文學家，超階級的人物對待，主觀上雖然“善良”，實際是不懂魯迅，說得再好，也是隔靴搔癢，散布庸俗。

毛澤東、魯迅是民族英雄，但，不同于文天祥、史可法，后者是忠君保國的英雄，以儒道思想為支柱的英雄，前者是無產階級思想為支柱的英雄。他二人之所以成為民族英雄，是因為他們以解放人類的共產主義為矢志的，因之，他們也不止步于民族解放，民族解放只是走進共產主義（社會主義）的一小步，真正的萬里長征才走了一步，這種特殊型的民族英雄是前無古人的。

現在，動不動就說毛澤東、魯迅是民族英雄，不提他們是共產主義的民族英雄，實際是有意把一個共產主義者貶為民族主義者，攪亂人民的視覺。這樣做，他二人的身份，自然比不得“孔圣人”，尊孔讀經，宣揚孔子，便順理成章了。這是資產階級自由化的另一面。

孔夫子的身份在春秋戰國并不太高，只是百家之一分子，到了漢朝“尊儒術，黜百家”之后，經過歷代帝王有意吹捧，才成了“大成至圣文宣王”，亙古一人，德配天地了。走向死亡的階級，無法在現實中找到支柱，總是求救于木乃伊，因之孔子又走運了，但借尸還魂是無濟于事的。

讀你的文章，一興奮，便扯了這多，不是妄為人師，同志交流思想而已。望勿哂笑。

敬禮！

九四老人 李爾重

2007年5月11日

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