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所謂拾荒,即撿垃圾,雖實(shí)在算不上一行當(dāng),可即使在人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)了“政府”這樣的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)之后,不論小國(guó)大國(guó)還是窮國(guó)富國(guó),也不管是發(fā)展中國(guó)家還是像美國(guó)這樣的西方發(fā)達(dá)社會(huì),都存在這種現(xiàn)象。
這幾天雖也看了不少新聞報(bào)道,可不知是大腦麻木還是別的什么緣故,總提不起加以評(píng)說(shuō)的興致,直至日前在互聯(lián)網(wǎng)上讀到《重慶晚報(bào)》一篇報(bào)道,說(shuō)的是一位82歲老太夏淑清依靠在城市里撿垃圾贍養(yǎng)百余歲老母,尤其是讀了其中的辛酸,比如她們?cè)率杖氩蛔惆僭?0年沒(méi)有真正炒過(guò)菜,終于忍不住要說(shuō)幾句。
尚未開(kāi)口就已想到有人可能會(huì)說(shuō),此乃個(gè)別現(xiàn)象,實(shí)在難免。我當(dāng)然能理解。但如果到處都是這種現(xiàn)象,不說(shuō)我們的社會(huì)不成其為社會(huì),至少可以說(shuō):那還像個(gè)什么話!
現(xiàn)在我們一開(kāi)口就強(qiáng)調(diào)要讓所有人分享改革開(kāi)放的成果。我不知道這母女倆是否也為改革開(kāi)放做過(guò)貢獻(xiàn)——想來(lái)應(yīng)該有吧。既然承認(rèn)人的能力有大小,當(dāng)然也應(yīng)該允許人的貢獻(xiàn)有大小。從報(bào)道中我們看到夏淑清上世紀(jì)60年代初就來(lái)到她們現(xiàn)在生活的城市,先是做保姆,后來(lái)在餐館干活??梢?jiàn)她年輕時(shí)也是依靠自己的勞動(dòng)生活,客觀上為我們社會(huì)為改革開(kāi)放做過(guò)貢獻(xiàn)。
是的,我們還是“發(fā)展中國(guó)家”,我們也的確還算不上富裕。再說(shuō),這么大一個(gè)國(guó)家,又有13億人口,要花錢(qián)的地方多得很??晌乙策€知道,我們過(guò)去一年的財(cái)政收入已經(jīng)有了5萬(wàn)億。5萬(wàn)億是個(gè)多大的數(shù)目,對(duì)我們這個(gè)國(guó)家又意味著什么,如果說(shuō)有些百姓還不是十分清楚,但政府不會(huì)不明白。難怪不久前還有位有頭有臉的人曾向政府提建議,說(shuō)是為了真正讓國(guó)民普遍享受到改革開(kāi)放的成果,最好給每位國(guó)民發(fā)一筆錢(qián)。這當(dāng)然如同玩笑,也不知世界上是否已有先例(聽(tīng)說(shuō)好像是新加坡還是什么地方有過(guò)此類(lèi)事),可無(wú)論如何,有了一年5萬(wàn)億財(cái)政收入的政府不能不去養(yǎng)活一位82歲的老太太以及她那在有些國(guó)家大概要當(dāng)作“寶貝”的百余歲老母。換而言之,如果一個(gè)國(guó)家有了這么一大筆近乎天文數(shù)字的財(cái)政年收入,既不愿意讓國(guó)民“普遍享受”改革開(kāi)放的成果,卻又不能格外照顧它那年老體邁的國(guó)民“安享晚年”,那么就讓人不知道還應(yīng)該說(shuō)什么好了。
當(dāng)然,就算不能指望政府,也還應(yīng)該有社會(huì)。據(jù)媒體報(bào)道,我們有0.4%的人手里掌握著這個(gè)國(guó)家70%的財(cái)富??梢?jiàn),我們這個(gè)社會(huì)中已有成千上萬(wàn)的大富翁。如果這些大富翁能發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)慈悲,各自拔下他們的“九牛一毛”,政府再將這“九牛一毛”集中一起,設(shè)立慈善機(jī)構(gòu),辦好慈善事業(yè),也不至于讓無(wú)數(shù)網(wǎng)民在上面提到的報(bào)道后面跟帖唏噓感嘆。
現(xiàn)在看來(lái),不論我們的政府還是我們這個(gè)社會(huì),好像都不是缺錢(qián),也更不是養(yǎng)不起這位82歲的老太太和她那百余歲的老母,而是社會(huì)機(jī)制、社會(huì)道德以及“人心”出了問(wèn)題。特別是如果社會(huì)機(jī)制不能起作用,別說(shuō)一年財(cái)政收入5萬(wàn)億,就是10萬(wàn)億,也未必不會(huì)發(fā)生這種令社會(huì)恥辱之事。正如有網(wǎng)民在跟帖中所質(zhì)問(wèn):老人所在地街道、民政是干什么的?
2005年第七期《萬(wàn)象》雜志頭條文章,題目就是《不為什么,就為流浪》。文章中說(shuō),有一個(gè)被稱(chēng)作“流浪王”的,“從一九二八年還只是個(gè)十多歲的孩子時(shí)便開(kāi)始上路,六十年來(lái)風(fēng)餐露宿,仍不事停歇安頓”;另一個(gè)流浪漢“在八十三歲時(shí),依然一年要出門(mén)流浪四個(gè)月。問(wèn)他為什么,答說(shuō)不為什么,就是為流浪”。而這些人“每個(gè)月流浪個(gè)二十多天,看看時(shí)間到了,再回到城里領(lǐng)救濟(jì)金”。除此之外,“還有就是每一個(gè)城停一下,進(jìn)教會(huì)收容所,讓它管吃管住幾天,然后再上路,到了另個(gè)城又依樣畫(huà)葫蘆”。如果我們這位82歲老太和她那百余歲老母也能看到這篇文章,恐怕要羨慕死了。
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