網上有一個教授叫李玲的，很多年前就一直呼吁中國應該實行免費醫療，我記得剛剛出現的時候，感動了很多人，大多數的老百姓都稱呼她是‘這才是有良知的教授“，可是，這個教授在數年如一日的呼喚免費醫療中，社會輿論卻不知為什么在逐漸的發生反轉，有良知的教授慢慢的變成了”別有用心的公知叫獸“，發生在李玲教授身上的輿論很有意思，至少到目前為止，我還沒有看到我所鄙視的那些恨國黨殖人們攻擊他批判他，反倒是很多我認為很有思想見地的人批判她，這讓我陷入了一種很矛盾的思考當中，難道就是我很愚魯，看不透假象，錯把奸佞當錚臣？很想說一說我的看法，然而又擔心從此被某些人打入另冊，產生一些非純粹觀點不同的爭執，于是一直沉默。
但總覺得心里有話，不吐不快，想到我所欣賞的人都應該有一個不屑于隱瞞自己觀點的共識，那就把我的觀點說一說，也是希望一些人在對于這個問題的思考中，能夠更加歷史的辯證的看待！
我想說的是什么呢？我想說的是，既然號稱社會主義社會，那就應該施行免費治療的政策，既然自認為是一個純粹的社會主義者，那就應該理直氣壯的呼吁免費醫療，難道不是這樣的嗎？
我真是不理解為什么今天有人會認為免費醫療的政策”不符合國情“，如果這么理解，那么毛主席時代施行的免費醫療政策是錯誤的嗎？免費醫療本就是社會主義制度下的一個標志性政策，不錯，這些年來有大量的洋奴公知為了貶低中國吹捧西方，把免費醫療政策作為西方資本主義制度”文明發達“的一個象征加以吹捧，完全不說在資本主義制度下，所謂的免費醫療只是對于窮人畫餅一樣的存在，但，資本主義制度下的免費醫療弊病叢生，就能得出免費醫療不應該實施的結論嗎？
就像今天西方把民主成天的掛在口頭，實際上實行的是資本家做主，但我們因為西方資本民主的虛假，就能下結論說在中國不應該追求民主嗎？而且相對于民主這個具有寬泛概念的詞語來說，免費醫療更具有具體的易操作可行性，為什么就會有人反對在中國實行免費醫療的政策，我真是搞不懂，但我知道一點，支持并推行醫療產業化的人一定會反對免費醫療的政策，而這，顯然和中國絕大多數為高額醫療費用所困擾的人不是一條心了！
今天批判在中國實行免費醫療政策的理由無一例外都是說免費醫療會導致醫療擠兌，導致想要醫療的百姓會經過漫長的排隊，這都是西方資本主義國家所謂的免費醫療下的社會常態，但是，這是因為免費醫療導致的醫療擠兌，還是因為醫院不夠普及而導致的醫療擠兌呢？顯然矛盾的原因是后者，因為可能導致醫療擠兌而否定免費醫療，這和因噎廢食的邏輯有何不同呢？
毛主席時代，中國的城鄉百姓都能享受到基本的免費醫療，也沒有發生醫療擠兌人民需要排隊上醫院的情況，按說現在的醫療條件以及醫生數量比起毛主席時代要高很多，可是為什么毛主席時代能夠實施免費醫療的政策，現在卻不能了呢？！這個邏輯很反常，中國越富裕醫院醫生增多了，反而讓很多人覺得不能實行免費醫療的政策了，這是什么道理？！
很多人因為李玲教授所舉例是西方國家的免費醫療政策，就下意識的去反對，我覺得李玲教授所舉之例固然有可質疑之處，但我們質疑的難道不應該是西方資本主義國家打著免費醫療的旗號，實際上卻是為私人醫療財團以及保險機構鋪就斂財之路嗎？為什么要反對免費醫療的政策呢？當李玲教授盛贊古巴免費醫療所取得的舉世矚目的成就，并說古巴的醫療模式就是效仿中國的毛主席時代，那么這樣的好政策難道我們不應該呼吁回歸嗎？
我真的是難以理解那些批判李玲教授呼吁在中國應該實行免費醫療的邏輯，有人說她實際是為了繼續推進醫療機構私有化的，有人說她是為了給私人醫療資本站臺，甚至還有人說她是為了自己發財才鼓吹免費醫療的，我不知道這些指責的根據是什么，但是正如我前面所言，無論是想如何的指責她，但是免費醫療的制度本身不是可指責的對象，尤其是在中國，尤其是曾經成功的施行了免費醫療制度的中國！
或許我這樣的窮人太窮了，盼星星盼月亮一般希望醫療不再成為我最大的人生負擔，總之，進醫院就像進了鬼門關是我內心真實的感受，從踏進醫院的第一步起，我那種待宰的羔羊感受是那么的真切！無論應不應該愿不愿意，到了醫院，就是一個沒有任何人可憐你的弱勢群體！
今天的中國，好像很多邏輯發生讓人難以覺察的變化，畢竟收入差距拉開了很多，有人似乎認為得了病不敢去醫院的人沒有幾個不足為慮了，不知道有多少人會對今天中國的醫療政策持滿意態度，但是像我這樣的窮人是深惡痛絕的，從小病拖成重病，只有一個原因，治不起！10多年前，住院3次，我還是讓某些同房病友羨慕的職工醫療保險呢，美其名曰報銷百分之九十，可是三次住院，還在千叮嚀萬囑咐不要用自費藥的情況下，一次住院二萬多醫療費，只報銷了4千，一次一萬三，報銷了3千，一次兩萬四，報銷了八千，這就是傳說中的百分之九十報銷，掏空了積蓄，當然，可能我自費的這些錢對于某些人來說，是灑灑水，但我想覺得很割肉的人在中國絕不會是少數，從那以后，再不敢輕易進醫院。
有人說，買保險啊，商業保險有的是，我只想說一句，如果商業保險的目的是為了造福于民的話，為什么今天的世界上那些從事保險業的人都是些富可敵國的大資本家呢？就和所謂的慈善家一樣，是今天這個世界極具隱蔽性卻又最丑陋的騙局！
說來說去，我們到底是應該遵從資本主義邏輯還是社會主義邏輯，古巴是當今世界相對比較符合社會主義形象的國家，他們的免費醫療都像西方資本主義國家那么可笑嗎？古巴有社區醫生的職業，一個社區醫生服務幾百戶人家，有點頭痛腦熱，社區醫生就真正意義上的免費上門服務了，這難道不讓人羨慕嗎？西方那些號稱免費醫療的國家有這么人性化的制度嗎？今天所謂對免費醫療最大的”擔憂‘，就好像是認定中國人一享受免費醫療了，那中國有一大批人沒事就到醫院住院玩去，反正免費嘛，導致真正有病的人得不到及時救治，且不說這種揣測在毛主席時代已經證明了是一種無端揣測，就算今天中國有著大批像我這樣的不敢去醫院的人，那么作為一個社會主義國家應該做的事情難道不是把醫生更多的均衡配置嗎？就像毛主席說醫生要服務于更多的農民，其實，真正對社會有觀察的話，不見得中國今天的醫療資源就一定緊缺，就拿我所在的這個小縣城來說，看上去高大上的醫院有四五家，有的醫院雇傭醫托推銷醫療打折，然后拉人分成，電視上各種醫院廣告一個接一個，這是醫療資源緊缺還是過剩的表現呢？如果就把現在中國的醫療機構全部收歸國有，醫療從業者的收入是國家財政負擔，中國會出現醫療擠兌風潮嗎?我看未必！
還有人擔心，醫療免費了，那些好醫院更是門庭若市，問題是現在是有錢人花大價錢找好醫院好大夫，而窮人卻想治病卻捉襟見肘啊，如果真的能夠實施免費治療政策，做好醫療調整，充分均衡醫療資源，盡量讓病患就近治療，這不是解決某些醫院門庭若市某些醫院門可羅雀的正道嗎？恰恰是因為所謂的市場經濟，才讓我們社會出現了那種旱的旱死澇的澇死的丑陋現象！我真是不理解為什么免費醫療制度竟然在許多支持社會主義制度的人中會出現強烈的抵制情緒，我和他們對于社會主義的理解為什么在這一點上如此不同？！
最后，我想說的是，李玲教授有人說她具有資本背景，所以對于她呼吁免費醫療就具有一種天然的警惕，但是我覺得這不足以證明李玲教授的觀點就是錯誤的，而且，我認為，如果是真正追求社會主義的話，本身不是更應該呼吁免費治療的制度，徹底批判醫療產業化的制度嗎？
為了更多的了解李玲教授的想法，我翻看了她的微博，僅從博上的發言可以看出，至少我認為，李玲教授是具有社會主義思想傾向的。她的微博內容不多，在2019年，發表博文，稱流浪地球為《愚公移球》。
之后，發表紀念新中國成立70周年的博文。
2020年疫情，發表力挺武漢的博文。
隨后發表的博文贊譽北斗導航是中國獨立自主自力更生思想帶來的成就！
后發表博文，紀念中國共產黨成立99周年，發表對于中國抗疫取得成績的歌頌，發表紀念自己志愿軍戰士的父親文章。
2020年毛主席誕辰日發表《萬古一人毛澤東——紀念毛主席誕辰127周年》博文！
2021年， 發布中國共產黨是世界抗疫的中流砥柱博文，發布紀念中國共產黨成立100周年博文。
2021年，12月26日，發表《向毛主席報告，中國人均壽命超越美國》博文，并以毛主席講話作為篇首語！
同日，點贊童祥苓發布的紀念毛主席的視頻。
后轉發任正非講話，再次發布新的紀念中國共產黨成立一百周年博文。
以上，就是五六年來李玲教授微博的主要內容，也許有的批判她的人會笑我幼稚，認為她的這些思想是偽裝，（如果真是偽裝那也真是辛苦她了）或者說不足以證明她具有社會主義或者說熱愛毛主席的傾向，堅持認為她就是在替資本鼓吹，我說，好吧，你可以堅持你的觀點，但是這個李玲教授在我看來，至少與這些年來那些裝著關愛蒼生的公知們絕不是一個路數。
不管怎么說，社會主義國家實施免費醫療制度，是我所認為的標配。無論實施免費醫療制度會有多少艱難險阻，都不是否定免費醫療制度的理由，具體制度的實施可以完善，但絕不能是輕易的否定。否則的話，就是被資本主義撞了頭的表現了！
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