這次春節返鄉，在老家和我岳父家耳聞目睹了很多事情，一些新事物、新現象非常值得關注。我覺得這些很有典型價值，大體反映了當前形勢下農村和基層的真實現狀，因此記錄下來。

　　老家坐標安徽中部某縣，岳父家是皖北一個經濟人口大縣，兩個縣的經濟發展水平和現狀基本上能代表中西部大部分縣域。因此，這篇見聞，講述的不僅是我老家，也可以說是大部分縣域基層的現狀。

　　這些新事物、新現象整理如下：

　　（一）

　　幾年疫情和經濟大環境下，往年風光的小老板們不再風光，對鐵飯碗的向往和熱情開始上升。小老板的子女，很多都在考編考公，考上了，小老板們會非常自豪，以前是炫富炫車，現在炫孩子考上鐵飯碗。

　　另外，農村普通家庭也不像以前那樣信奉“讀書無用論”，也希望子女有鐵飯碗，但考編考公成功的非常少。

　　（二）

　　農村大學生畢業后不工作，待業考研考編考公的越來越多，包括一些家境不好的大學生。一部分是逃避就業，一部分是希望考研后有更好的發展，還有鐵飯碗的強大吸引力。針對這個需求，縣城甚至鄉鎮都有了那種專門的考研考公自習室。生意非常火爆，過年期間都有很多人在里面自習。

　　（三）

　　學手藝、進廠和老老實實打一份工的年輕人越來越少，送快遞、送外賣、開網約車、拉貨送貨、“靈活就業”的農村青年越來越多。同時，啃老、家里蹲的也多了起來。

　　（四）

　　農村本來就人氣不旺，留守老人居多，今年由于眾所周知的原因，老年人又少了一些。返鄉大軍返城后，農村更加安靜。

　　這個年，對于有老人因為疫情而過世的家庭來說，肯定談不上高興，卻也不算悲傷，農村人都能接受現實，比較平靜。對于放開，農村絕大多數人都非常理解。

　　（五）

　　各個群里、家人群里，微信紅包明顯少了，發的金額也少了，側面印證了收入下降或者說大家更加惜財。

　　在農村和鄉鎮，大家都不戴口罩了，戴反而顯得刺眼和不合時宜。

　　（六）

　　晚婚晚育的越來越多。

　　十年前我聽親戚閑聊最多的，無非是哪家姑娘、哪家兒子二十七八了還不結婚，注意，這里是虛歲，也就是25周歲左右。現在聽到的，基本都是30歲往上走，二十七八已經沒資格被討論。我幾個表弟妹就是這樣，好幾個表妹三十多了，還沒有結婚，有幾個看樣子已經不打算結婚。

　　不孕的人數也明顯上升。試管嬰兒不再是極力隱瞞的不光彩事情，相反他們會公開討論，打聽哪個渠道更靠譜。

　　（七）

　　農村信教的越來越多，讓我意外的是，一些中老年大爺也開始信。不止是信基督教，信佛的也多了起來。老家有個幾百年歷史的寺廟，每年臘月和正月，返鄉的人去燒香拜佛的越來越多。香火非常旺盛，今年似乎更加旺盛，佛堂內外供滿了祝愿身體健康、事業順利的花捧，僧伽佛語不停，禪聲唱頌不休。

　　面對不確定的未來時，人往往都會從神祗佛像那里尋求慰藉。

　　（八）

　　傳統文化回歸，并受到歡迎。舉幾個例子。

　　修祠堂、修族譜的越來越多。

　　老家和岳父家，偽古、仿古的建筑和景區越來越多，盡管“偽古”與“真古”相差甚遠，與其他景區相比也并不獨特，但是這些變化，當地人喜聞樂見。

　　這次回老家，遇上了玩獅子，上一次看見還是我上小學的時候，不過那時玩獅子是到每家每戶門口或者家里舞，目的是為了討錢，現在是在社區廣場，免費的，規模更大，更熱鬧。

　　（九）

　　從事灰色經濟的人數在增加。

　　（十）

　　老人小孩全面刷抖音。

　　抖音、快手在農村的普及程度令人吃驚。且不說年輕人，大量中老年人（很多甚至不識字）都是抖音、快手用戶。大概因為視頻化內容，相對微信提供的線上社交，對于農村人來說，門檻更低、粘性更強、更加剛需。男女老少每天刷短視頻時間最起碼一個多小時，睡前刷、醒了又刷。

　　尤其是很多老人，無時無刻不抖音，聲音開到和電視一樣大，還有的在抖音直播買很多高血壓藥品和保健品。

　　直播購物在農村非常火，家里幾個嬸嬸和舅媽都在直播間買衣服、零食啥的；沒上幼兒園的小朋友都會用手機刷視頻、玩游戲，我的手機上沒有游戲，被小孩子們嫌棄了。

　　（十一）

　　縣城的電商互聯網產業發展的不錯，主要是社區電商、農村電商和物流，吸納了不少就業，普通員工平均工資三四千，有些崗位多勞多得，拿到五六千的也不少，這個水平在縣城已經相當不錯。家里一個親戚是縣城一家電商企業中層，他們公司人員非常固定，辭職的極少，大家都很珍惜這份工作。

　　農村物流體系越來越完善，移動支付全面普及，鄉村電商發展得很快。農村淘寶、拼多多用戶越來越多，網購年貨成為潮流；很多特色農產品借助電商拓展市場、擴大銷量；鄉村物流令人印象深刻，各類快遞基本都能送到鎮上，甚至送到村里。

　　（十二）

　　家門口廠子的變化。

　　前幾年，老家所在的鄉鎮有不少廠，有電子廠、服裝廠、漁網廠、家具廠，吸納了很多村民就近務工。但是，幾年下來，這些廠很多都不見了，只剩下幾個做混凝土的攪拌站，因為新農村建設、扶貧、鄉村振興都有很多基建項目，基建必用混凝土。當農村只剩下一座座突兀的攪拌站，這就要引起重視了。

　　（十三）

　　這次返鄉，觀察到一個挺有意思的現象。60后、70后父輩們，總體對未來比較樂觀，盡管三年疫情和經濟大環境對他們多數人并不友好，但他們并不悲觀，很有韌性，相信未來一定會更好。

　　與之相反，大部分90后，尤其是00后非常沉默和佛系，不愿意跟你談個人現狀、談未來、談規劃，打過招呼、吃完飯就進自己的房間，不是玩游戲就是刷短視頻，懶得跟人寒暄、聊天。

　　扯遠一點。現在的普通及貧困家庭00后，沒有80、90后那種骨子里的叛逆。對于80、90后男孩，學校越水，人越不老實。因為成績差，被學校和家長、還有社會輕視，他們就通過搗蛋的方式刷自己的存在感，刷到了會有一種很爽的滿足感。你去看00后，剛好反過來，學校越水，人越老實。

　　大家就想打打游戲，階層有差異，游戲里沒有。在“愛和性”上，全方位選擇退縮。很多孩子會告訴你，游戲更好玩。他們都安安靜靜地一人一部手機各自沉靜在自己的世界里。他們的臉上有一種不可思議的淡然：我知道這世界了，我接受這世界了。00后一代與叛逆無關，他們早早學會了沉默。

　　他們為什么沉默？一方面，他們的父輩們面對迅速變化的世界時，那種刺激、興奮、迷茫、焦慮、欲望摻雜在一起的復雜情緒，他們沒有。另一方面他們已經明白和接受，既然很多事情無法改變，不如安靜接受。

　　（十四）

　　關于基層治理。

　　家里有個親戚是鄉鎮干部，很能說，去年端午回家，跟他聊了很多。這次過年又碰到了，由于他馬上快退休，所以沒有什么顧忌，跟我說了很多基層的真實情況。內容大致和去年那篇端午返鄉見聞所說的差不多，根據他的講述，概括梳理如下。

　　其一，基層成為形式主義的重災區。

　　基層形式主義的主要表現：一是填表格、做材料，應付上面檢查。二是干部避責，主責干部為了不被問責或者出事脫責，不是實質性地將工作做好，而是步步留痕、事事有跡，將工作程序做得滴水不漏，防止問責、便于脫責。三是什么事都請示匯報，等待上面的指示，唯上思想嚴重，缺乏責任擔當，上面沒說的不做，有明確指示的才做，亦步亦趨，自身的靈活性、主動性沒有發揮，以往基層治理的活力和內生力不再。

　　其二，基層工作不再講究變通。

　　因地制宜、因時制宜，即“變通”，是基層工作的應有之義。但是由于各種原因，現在的基層普遍存在“不變通”的現象。親戚說，要是放在過去，上面的政策不符合基層實際，他們就會向上面溝通反映，然后共同研究制定符合本地實際的政策。現如今，基層干部不僅不變通，甚至不再反映情況，上面怎么說，下面就怎么做，根本不管工作做了以后的效果如何。他們只對落實了上級工作感興趣，不再關注工作效果。

　　其三，上對下從“結果管理”到“過程管理”。

　　結果管理實質上是“包干責任制”，下級有較大自主權。過程管理又稱“政策執行監控”，上級不僅決定下級做什么，還規定下級怎么做和評定做得怎么樣。過程管理之下，下級的自主權、自由裁量空間受到限制，成為按部就班、不偏不倚、沒有自主思考的執行者。

　　備受詬病的層層加碼和各種一刀切，與過程管理也大有關系。

　　過程管理之下，上對下除了目標上的層層加碼，還在規章制度上層層加碼。每一級都生怕下級給自己捅婁子，為了保護自己，就得給下級更多的“枷鎖”，越是級別低，枷鎖也就越多。而下級為了避責、脫責、免于問責，一切都按上面說的辦，“寧過勿不及”。由于自主性和積極性的降低，下級很少、也可以說沒有動力去因地制宜、根據本地實際執行上面的政策。

　　結語：

　　沒有調查，就沒有發言權；只有下沉到一線和最基層，才能發現真問題、聽到真聲音。這是此次返鄉最深切的感受。

　　當前大國博弈正酣，各種突發和不確定情況不斷發生，都說廣袤的農村是我們的戰略回旋空間和戰略備份所在，但是，要想讓農村真正成為一個戰略支撐和備份，還需要花大力氣做很多事情。

　　真誠希望有智者和有志者們，多關注農村和基層，多下沉一線，多做些扎實深入的調查，為國家獻計獻策，真正使鄉村振興起來，讓民族復興更有底氣，讓中國崛起的基礎更加扎實牢固！

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