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幾千年的“男尊女卑”思想還在害人!評陜西高管家暴事件

白依依 · 2022-01-22 · 來源:美好毛時(shí)代
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而婦女受壓迫的根本原因,正是婦女被排除在社會(huì)生產(chǎn)之外,失去對生產(chǎn)資料的所有權(quán),在生產(chǎn)關(guān)系中屬于從屬地位,從而在經(jīng)濟(jì)上依附于男性。又因?yàn)閭€(gè)體家庭成為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)單位,婦女的家務(wù)勞動(dòng)也失去了社會(huì)性,從而淪為家庭的奴隸。

 

  家暴只有0次和無數(shù)次!

  道歉了,原諒了,和好了,換來的卻是下一次變本加厲的毆打!

  1月19日,一個(gè)令人揪心、憤怒的家暴視頻廣泛傳播。

  

  視頻中這位母親一邊承受著來自丈夫的拳打腳踢,一邊安慰孩子,“寶寶不害怕”。家中的老人過來只拉了兩下,就帶著孩子離開了,似乎對這樣的場景早已見怪不怪。

  據(jù)官方通報(bào),該男子名王鵬飛,是陜西空港新絲路商貿(mào)有限公司副經(jīng)理,目前已被停職調(diào)查。今日有網(wǎng)友發(fā)出被打女子的回應(yīng)文章,講述了更多細(xì)節(jié):

  

  

  

  

  

  

  如果以上講述均真實(shí),可以說,該女子的整個(gè)婚姻生活都難言幸福。

  一個(gè)多次打罵妻子,一言不合就要離婚的丈夫。

  一個(gè)對于孩子的照顧、教育近乎為0的丈夫。

  一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)范兒十足,拿“忙、辛苦、工作多”當(dāng)做不干家務(wù)、不帶孩子的借口的丈夫。

  一個(gè)認(rèn)為妻子給自己的工作幫不了任何忙,否認(rèn)妻子照顧家庭和孩子的勞動(dòng)價(jià)值的丈夫。

  一個(gè)認(rèn)為錢和權(quán)力才是王道,人生觀、價(jià)值觀扭曲的丈夫。

  正如網(wǎng)友所憤慨的那樣,這種人不離婚還留著過年嗎?

  女方家庭對家暴的容忍,男方家庭對家暴的放任,只為了給孩子一個(gè)完整的家,營造一個(gè)有愛的家庭。可是,這種“寧拆一座廟,不毀一樁婚”的想法,從來如此,便對嗎?

  熟不知,一味的容忍只會(huì)給女性,給孩子帶來不可逆的傷害,甚至是終身心理陰影,這樣的家庭難言“有愛”。

  從這一典型事件中,我們可以看到傳統(tǒng)封建社會(huì)遺留下來的“男尊女卑”觀念,在怎樣深深影響著人們。

  幾千年來,“男尊女卑”的觀念支配著人們的思想,B削J級為維護(hù)私.有制,鞏固其階J統(tǒng)治,極力鼓吹“男為天”“女為地”。有意識的養(yǎng)成婦女軟弱、忠順、服從、愚昧、無知,在壓迫婦女的意.識形態(tài)上建造一種“天經(jīng)地義”的傳統(tǒng)體系。

  多少婦女深受其害!

  然而,追根溯源,婦女受壓迫卻不單單只是意識形態(tài)上,最根本的原因是私.有制的產(chǎn)生。

  要知道,在原始社會(huì),根本不存在男女不平等的問題,因?yàn)槟菚r(shí)生產(chǎn)資料歸氏族所有,氏族成員共同生產(chǎn)和消費(fèi),是一種原始共產(chǎn)主義社會(huì)

  可隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們從使用石器到使用青銅器,開始開荒種地,發(fā)展農(nóng)業(yè)。隨之而來的,便是畜牧業(yè)的發(fā)展,然而馴養(yǎng)大批動(dòng)物的勞動(dòng)是極其繁重的,因此身強(qiáng)力壯的男子便成為主要?jiǎng)趧?dòng)力。謀取生活資料的工具,也是男子制造的。

  由此,婦女在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中的地位便降到了第二位。

  社會(huì)大分工和生產(chǎn)力的發(fā)展,使得勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高,勞動(dòng)產(chǎn)品不斷豐富,逐漸有了剩余。剩余產(chǎn)品,讓私人占有和私人交換有了條件,進(jìn)而促進(jìn)了私.有制的產(chǎn)生。

  隨著私有制的發(fā)展,父權(quán)制的確立,“一夫一妻制”的家庭成為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)單位。男子開始掌握生產(chǎn)資料和家庭的管理權(quán),婦女成為男子的隸屬,受到父權(quán)、夫權(quán)的壓迫。

  而婦女受壓迫的根本原因,正是婦女被排除在社會(huì)生產(chǎn)之外,失去對生產(chǎn)資料的所有權(quán),在生產(chǎn)關(guān)系中屬于從屬地位,從而在經(jīng)濟(jì)上依附于男性。又因?yàn)閭€(gè)體家庭成為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)單位,婦女的家務(wù)勞動(dòng)也失去了社會(huì)性,從而淪為家庭的奴隸。

  當(dāng)婦女料理家務(wù)不再是為社會(huì)全體成員服務(wù),而是轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺诵缘募覄?wù)勞動(dòng),不能夠直接創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,那么也便成為一種次要的、無足輕重的、受人輕視的勞動(dòng)了。

  這一點(diǎn)直到今天,仍清晰可見。

  馬克思恩格斯說過,在任何社會(huì)中,婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度

  雖然隨著社會(huì)發(fā)展,婦女已經(jīng)逐漸覺醒,開始反抗“夫權(quán)”,但是我們還要看到,許多婦女的家庭勞動(dòng)價(jià)值仍被否認(rèn),她們?nèi)员粍?dòng)的處于喪偶式育兒的狀態(tài),甚至僅僅被當(dāng)做生育機(jī)器。

  那么,究竟如何才能實(shí)現(xiàn)真正的男女平等,讓婦女得到解放呢?

  列寧指出,要實(shí)現(xiàn)婦女在實(shí)際生活中的男女平等,不但要吸收婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),而且要使婦女多多的參加到公共企業(yè)、國家的管理及社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去。否則不能實(shí)現(xiàn)男女平等,不能保證真正的民主、自由,更不能建成社會(huì)主義。

  “國際婦女運(yùn)動(dòng)之母”克拉拉·蔡特金指出,無產(chǎn)階級婦女要爭取解放,須同本階級的男子一起進(jìn)行反對資產(chǎn)階級的斗爭

  其實(shí),男性和女性并不存在天然的性別對立和不平等,所謂的性別對立只是了掩蓋階J對立的實(shí)質(zhì)。

  綜上所述,婦女的解放,是無產(chǎn)階級解放的一部分,只有無產(chǎn)階級解放,婦女才能得到完全的解放!

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