在大清零時(shí)代，一個(gè)人想火說難不難，說容易也不容易。難就難在病毒不聽話，大清零之前往往要有一批人不幸染病；容易就容易在，如果你是本地區(qū)本階段最初的幾位患者，你的全身從頭到腳都會(huì)被利用高端的大數(shù)據(jù)治理技術(shù)和細(xì)致成熟的流調(diào)安排展示在公眾面前；如果你碰巧又做了一些“出格”的事（不論好壞），那要火起來就輕而易舉。
昨日北京這位不幸確診的中年山東大哥同時(shí)滿足了最初幾位和做一些“出格”事這兩個(gè)條件。他數(shù)日以來的軌跡被公開發(fā)布，軌跡很出格，卻和以往穿梭于高端娛樂與商業(yè)場(chǎng)所——與此同時(shí)正有另外一位患者是這樣的情況——甚至往往被網(wǎng)民怒噴“播毒”的那種出格很不一樣。他在每一天的24小時(shí)內(nèi)不停奔波，去過北京的無數(shù)地方，但活動(dòng)永遠(yuǎn)是單調(diào)到乏味的“工作”“工作”“工作”。這仿佛那種人類學(xué)初學(xué)者寫的民族志，它真的是在記錄著一個(gè)研究對(duì)象的日常生活，但卻毫無詳略重點(diǎn)，不停重復(fù)堆砌，真實(shí)到枯燥，真實(shí)到心酸。
枯燥的民族志要與其它案例對(duì)比來看——這樣一來它不再枯燥，卻更加真實(shí)、更加令人感到心酸。同城同時(shí)確診的另一位患者每日出入高端場(chǎng)所和奢侈品商店，乘坐私家車。將這兩個(gè)案例放在一起，遮住“北京”“朝陽”等字樣，我們幾乎想象不到的兩位患者竟然處于同一城市——正如許多“中產(chǎn)”子弟無法想象底層打工人的真實(shí)生活。
《中國(guó)新聞周刊》采訪了這位大哥，讓我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了枯燥民族志下的“深描”部分，真實(shí)與心酸也達(dá)到了高峰。這位山東大哥的人生幾乎觸及了底層社會(huì)、城鄉(xiāng)差距和大數(shù)據(jù)治理等社會(huì)議題中矛盾最突出、積弊最嚴(yán)重的方面。大哥的父母不是癱瘓就是胳膊摔斷，毫無生活來源，卻甚至不是低保戶，讓人不禁納悶基層的保障制度在哪里；大兒子初二即開始輟學(xué)打工，正是留守兒童問題的縮影；大兒子此后失蹤，當(dāng)?shù)嘏沙鏊挥枇福踔吝B最基本的手機(jī)定位也推三阻四，不負(fù)責(zé)任、漠視生命到極點(diǎn)；來到北京打工尋子，工作軌跡道出了零工化時(shí)代外地底層在大城市工作環(huán)境中遭遇的艱難、危險(xiǎn)與不平等；《中國(guó)新聞周刊》的記者巧妙地問出了大哥17日赴郵局的目的——這背后又有什么與黑惡或腐敗相關(guān)的社會(huì)事件？這位山東大哥就如一個(gè)皮球，被各種天衣無縫的、不粘鍋的體制踢來踢去，踢遍大江南北、四九城內(nèi)外，球身沾滿了各種社會(huì)問題的灰塵，早已看不清其黑白底色。
在這個(gè)皮球不停滾動(dòng)的歷程中，最能形成鮮明對(duì)比的，無疑是大數(shù)據(jù)治理技術(shù)的無能與大能。孩子走失，人命關(guān)天，不予立案，不調(diào)監(jiān)控，不根據(jù)手機(jī)號(hào)碼進(jìn)行定位，一切大數(shù)據(jù)治理技術(shù)全部“失效”；但只要是為了滿足清零的要求，治理技術(shù)就能立馬總動(dòng)員起來，幫你把行程、經(jīng)歷、乃至祖宗十八代翻個(gè)底兒朝天。非不能也，實(shí)不為也。
當(dāng)然，這位大哥自己仍然保持了一個(gè)皮球純潔的黑白底色，一句“我也不覺得我可憐”令人在心酸中充滿敬意。然而，充滿敬意不代表要整天復(fù)讀“堅(jiān)忍不拔”“辛苦供養(yǎng)家人”“充滿力量與溫情”這種陳詞濫調(diào)，也無需總把“我也不覺得我可憐” 掛在自己的朋友圈。這樣做，除了放過房間里的大象，又有什么意義呢？。
我們衷心希望這位山東大哥能早日康復(fù)，也希望大清零指令下大能的的大數(shù)據(jù)治理能稍微“溢出”那么一下，幫助他找到走失的兒子。
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