對“發展是硬道理”從語法角度說開去　　

    “發展是硬道理”是句名言。受人民網《人民網評：缺乏安全的發展不要也罷》這篇文章的啟發，我們可以用語文角度分析這個句子。這個句子的主語是“發展”，謂語是“是”，賓語是“道理”，賓語的定語是“硬”，即“硬的”省略了“的”字。　　

       通常用作主語的是一個事物，人或其它，是一個能動的事物，一般是名詞充當。而“發展”一詞，原本是一個動詞，是能動的事物的傾向。這個動詞，在運用中人們常常把它動詞名詞化，當做了一個特定事物對待。這個特定事物的動名化的詞，在上邊句子中缺少了名詞或形容詞等詞，做定語或狀語或補語對其修飾。如，我們的發展，國家的發展，健康的（地）發展，飛速的（地）發展，穩健的（地）發展，安全的發展，有益的發展，無益的發展，不良的發展，惡性的（地）發展，正確的（地）發展，錯誤的（地）發展，盲目發展，計劃發展，發展得漂亮，發展得糟糕，發展得精明，發展得愚蠢，發展得失態，發展得失衡，發展得霉氣，發展得晦氣，等等。　　

    可見，“發展”是個中性詞。中性詞的詞，可以被定冠和修飾成為褒貶兩意，任何人即好人壞人、好意壞意，則都能利用之、駕馭之。另外，在發展的具體內容上，還可以根據發展的事物的領域的不同而分類，如科學上的發展，技術上的發展，工業發展，農業發展，教育發展，智力發展，黨員發展，干部發展，等等。“發展”有內容之分，程度之分，優劣之分，性質之分，等等分法，每一種分法都可以細化到具體的枝節和葉片上。每一種分法都可以作一幅樹形管理圖。　　

       可見，首句中“發展”一詞，是一個總體的國家發展的表示，而這個表示，沒有定語，是誰的發展，是別人的發展，還是自己的發展；是資本家的發展，還是人民的發展；是健康的發展，還是風險的發展；等等，都沒有被明確表示出來。而作為指導性的語句，如果沒有一個合適恰當的控制這個本來就是動詞的名詞，那么這個發展，就會根據人們的理解程度、理解偏差、片面理解、歪曲理解，加之另圖他謀的別有用心，就要發生許多不同的方向方式的發展，而在具體發展領域中就會產生四面八方、或一百八十度、或三百六十度的發展方向，各種方式，就會去“謀”各自的發展。于是必然“允許各種發展方式并存”，亂謀與亂象畢現。　　

       而且，因為這個道理是“硬”的，所以，任何方式和任何方向方式的發展，根據人們的各種理解方法就都是硬的，所謂“允許改革犯錯誤，不允許不改革”就是硬的，也是鞏固得更硬。因此，三十年來我們可見，誰也不敢動這個“發展”的一根毫毛。但是，人們忽略了，“退步”也是發展的一種方式，一種可能，“惡劣”也是發展的可能。“發展”一詞，本來的用意是褒義，即“進步”，但它卻是有著中性詞的本來屬性。而我們的主觀意識，怎么能夠駕馭后來事物變化的動態方向，讓發展正確呢？不能只用“消極發展”與“積極發展”來甄別“發展”者，參與改革開放的姿態，評價好壞吧？還需要甄別參與“發展”者的動機和目的吧？　　

       物質是第一性的，意識是第二性的。而“發展是硬道理”這句話的指導，根據人們理解的不同甚至是別有用心理解，則就發生了在氣候上否定建國后的前三十年的成果的基礎上，大講特講這句話了，大用特用這句話指導以后的工作了。那么這就是意味著，拋棄了以前的經驗，甚至別有用心夸大其詞地批判以前的教訓。而被夸大其詞的教訓恰恰是言論自由的文化領域，人民民主的文化革命的文化性質的教訓，同時是否定了文化革命期間與前期許多重大的建設成果和建設經驗，并且在否定這一切的同時，卻是大大否定了文化性質所具有的意識形態，也就否定了社會主義應有的馬列主義路線的社會意識形態。那么，否定了前期成果和經驗，也就是否定了物質是第一性的，反而卻用“第二性的意識”去盲目指導將要發生和沒有發生的即在以后才可能或不可能發生的“第一性的物質”。也就是說，用向來沒有從物質上產生的“意識”，去指導“以后的物質”即“以后事物的發展”。所以，這就是唯心主義。也就難免產生“摸著石頭過河”的諸多怪態。　　

    意識形態的沒了爹娘的孩子，只有自由成長，長成個啥就算個啥，于是新自由主義、普世價值當然而然地光臨與占據我們這個社會大家庭。俗話說“小樹不修不成材”，長成了大樹去修理，必然廢物一堆。俗話中這個“修”字，大家不可理解為修正主義的修，這么理解了，就正好與引用俗話的意義相反了。　　

    理解“修正主義”一詞，主要是從發展方式中認識意識形態的變化和發展方式的方向性不正確，即拋棄了以前的成果和意識形態，拋棄了歷史唯物主義和辯證唯物主義認識世界發展的兩點成一線而看到未來方向的“思想方法”，沿著這個符合馬列主義社會主義的線路去謀發展，所以就發生了發展方向方式上的路線錯誤。而“讓一部分人先富起來”成了一些別有用心人的輿論依據和具體行為，在輿論上不斷渲染，在行為上不斷加劇，使得貧富兩極分化積重難返，經濟泡沫通貨膨脹與腐敗并存，使得發展建設事業病入膏肓。　　

    “不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”的本來用意，根據鄧小平同志堅定的共產主義信仰，理解這句話的本意，則應該是“任何一個中國人，都要各種積極向上的姿態，投入到社會主義經濟建設中去，抓出經濟建設成果”“這個老鼠”，“抓出了經濟建設成果就是好樣的”“貓”。本應該這么理解才對，可是沒人給這句話解釋清楚，不求準確詮釋，直接確定這些“發展”理論，是任何理論不能取代的，因此模糊了人們的思想認識，不明方向，也使敵人鉆了空子。　　

    根據改革開放中出現的問題，鄧小平同志早就提醒我們“一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪和法制建設，兩手抓，兩手都要硬”，確保“一個中心兩個基本點”的基本路線不動搖，即“以經濟建設為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則”不動搖，最后鄧小平同志希望我們“堅持基本路線一百年不動搖”。對于經濟建設在具體的工作中發生的兩極分化的勢頭，鄧小平早就重視，并警告全黨“如果產生了兩極分化，導致社會動蕩，我們的改革成果就會喪失，改革就是失敗的。”可是，在具體工作中對腐敗犯罪缺乏硬的措施和行動，因此鄧小平又提醒做出“執政黨的最大威脅就是腐敗”等論斷。但卻又由于我們在具體工作中的不加慎重，不加區分，“不論姓社還是姓資”“不討論”“不折騰”“包容異質思維”，使得“堅持改革開放”的基本點，極大地排擠了“堅持四項基本原則”的基本點，排擠到了懸崖一邊，岌岌可危。這樣，就使得本來好的共產黨人走入腐敗犯罪，本來好的共產黨人變成資產階級的代表或附庸，導致本來就圖謀不軌與居心叵測的混入黨內和居于黨外的階級異己分子一個個面孔猙獰，對社會主義陣營張牙舞爪，小丑跳梁。比如直接攻擊社會主義制度和共產黨領導的賀衛方、茅于軾、袁騰飛、李銳、辛子陵之流，以“資本主義私有化”為代表的厲以寧、吳敬璉、吳建民等；以賀衛方、云南高院為代表的，試圖用“法理、程序正義、普世價值”之由，先從改變法律制度的執行下手，而謀改變馬列毛主義社會主義意識形態，這么一些法律界的腐朽侏儒；還有對中華民族和中華生靈置滅種于不顧，而極力推廣轉基因主糧于國人餐桌的方舟子、張啟發、饒毅等，這些慢性絞殺中華民族和生存環境的劊子手；還有美帝國主義所豢養的黨內外漢奸賣國賊以《南方周末》為代表的“南方系”，赤裸裸地站在了反對中國人民和損害國家利益的一邊，他們在鼓吹“廣東模式”的同時，以反對三四十年前的“文革”為“理由”，為“尖刀”，做“壓陣”，做“后盾”，對社會主義新生事物的“重慶模式”，極盡污蔑、造謠、誹謗、打擊、殺戮之能事。似乎他們發現“發展”的“不定向”，就；利用“發展”之機，實施“此系中山狼，得知更猖狂”的陰謀詭計與兇惡手段，欲置社會主義于死地，使中國老百姓陷入水深火熱，使中華民族陷入動亂，造成國土分裂的萬劫不復的深淵而后快。然而，這些“似乎看出‘發展不定向’”而居心不善的人，卻打錯了他們的如意算盤，他們必將是“一枕夢黃粱”自相滅亡的下場。　　

    胡錦濤總書記《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》強調，“全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設，面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰，執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”從總書記的講話中，我們可見，中國共產黨的領導人虛懷若谷，開展了自我批評，明晰地洞察到了一切風險和危險，尤其是“四個危險”表達出來它們之間的必然聯系，精神懈怠就會能力不足，能力不足卻不想群戰討教就是脫離群眾，脫離群眾的官僚主義就必然消極腐敗嚴重，而實質上，最后的危險就是腐敗。溫家寶總理也說過：執政黨的最大危險就是腐敗。　　

    政治局委員、重慶市委書記薄熙來，《在重慶紀念中國共產黨建黨九十周年大會上的講話》中說道“建設好我們的黨員隊伍，關鍵是三條：一要堅定理想信念，二要密切聯系群眾，三要廉潔自律。”“在市場經濟條件下，各種思想意識相互交匯，如果沒有高度的思想自覺，一些人即使組織上入了黨，思想也未必入黨。就像錦濤總書記講的，‘理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖’。薄熙來同志引用了胡總書記的見地深刻的原話。　　

    但是，一部分人看到黨的領導人雖然講了話，但卻沒發現具體行動的反腐敗的體制內聲浪，因為腐敗是底線，反腐敗也是底線，是對象和屬性不同者的底線，破了腐敗這個底線，有利于國家人民，動搖了反腐敗的底線而沒有什么大的動作，于是居心叵測的人仍然感到他們還有很大的空間污蔑共產黨和社會主義制度，仍然肆意污蔑給予現任領導以執政領導人條件的開國領袖毛澤東，仍然鼓吹他們的普世價值觀，根本不把共產黨領導人的講話放在眼里，因為他們有著“包容異質思維的理論”作保障。我想他們是又搞錯了，難道當今領導者不知道毛主席早就提醒全黨“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成”嗎？答案是，肯定知道！所以，漢奸賣國賊們不要懷著僥幸心理再進行鼓噪與放屁！　　

    雖然我們談發展、謀發展，但是我們也不能對“發展”這個中性詞不加修飾，不加定位，讓它隨便游蕩，不講路線，不講方向。雖然我們制定了發展的政策方針，但是我們不能忘卻“發展”的方向和路線，這個路線就是社會主義共產主義路線，毛澤東思想的路線。我們的黨，在談發展和謀發展中，要把黨的宗旨考慮其中并未指導，使“發展”具有黨與社會主義路線的一致性，不要分離，陰陽不和，兩面三刀，掛羊頭賣狗肉。我們要對“發展”“成長”“壯大”過程進行全程監護，對成長壯大的過程中的枝枝節節進行必要的剪修，修剪到枝節，管理到葉片，讓“發展”更正確、更明白、更健康、更有益、更志氣。　　

    因為“發展”一詞用在具體工作內容的發展時，枝節上的方式方向很多不講路線，不講階級，就會影響總的發展性質。所以有必要對“發展”進行彈劾，進行推敲，進行斟酌，進行判斷，進行甄別。雖然鄧小平同志在改革開放初期訪問日本時，對日本記者提出釣魚島的問題，做了一個權宜之計的回答，即“擱置爭議共同開發”，但是，鄧小平同志在國內政治局會議上對釣魚島和南海諸島嶼問題，又補充闡明：一種辦法是擱置爭議共同開發，一種辦法是用武力收復回來。而我們的領頭羊，怎么就都是按照第一種辦法去做呢？怎么不明確表明和宣傳“用武力收復回來”，并按照這種辦法去做呢？這是為什么呢？故意陷世紀偉人鄧小平于不義嗎？漢奸賣國賊怎么這么兇狂呢？對于領土問題，漢奸賣國賊難道真是始作俑者嗎？　　

    對于“發展”，過去不加彈劾與甄別，則就發生了數不勝數的事故、案件、上訪、群體事件，連續不斷，特別是剛剛發生的動車特大事故提醒我們：“缺乏安全的發展不要也罷”。舉一反三，那么，我們還要大聲疾呼：缺乏質量的發展不要也罷！毀壞環境的發展不要也罷！危害生命的發展不要也罷！損害后人的發展不要也罷！韜光養晦的發展不要也罷！喪權辱國的發展不要也罷！！！　　

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