小崗村命題的反思
1.小崗村當年堅持分田到戶,等于主動解散集體經濟組織,放棄集體統一領導,此后小崗村的經歷給歷史留下了一個可供后人分析研究的小崗村命題。
當年小崗村要主動搞分田到戶,這就說明分田到戶之前小崗村的集體經濟組織已經到了難以維持下去的地步了。在這種情況下有兩種選擇,一種選擇就是對小崗村的問題做實事求是的具體分析找出關鍵問題所在,然后通過創新開拓突破問題的阻礙,找到一條新路,開創新的前景;另一種選擇則相反,就是對開創未來前景喪失信心,轉而回頭拿起了老黃歷,與社會發展的大趨勢背道而馳。最終,小崗村選擇了第二條道路。
這里要注意的一個現象就是,小崗村的分田單干、放棄集體統一領導的經營方式,實際上與那些在堅持集體統一領導的前提下,適當地利用包產形式落實責任制的經營方式是不同的,是有區別的。因為堅持集體統一領導可以實行統一經營計劃,進行相當規模化的農業生產活動;顯然,這是與進行分田單干,農戶想種什么就種什么的單兵作戰經營方式根本不同的。
2.在此提出這樣的幾個問題,一是中國農村當年何以走上集體經濟道路;二是小崗村走上分田單干道路的內在原因是什么;三是小崗村的單干與集體化之前的單干區別在什么地方;四是小崗村的曲折經歷的歷史意義何在;五是中國農村的前景如何。
3.首先來看看中國農村何以走上集體道路。
新中國成立后,廣大農村進行了土地改革,消滅了原有的封建地主的土地所有制,平分地權,變成了農村土地的農民的小私有制。
在這樣的小私有制的基礎上,農民的生產活動是名副其實的自由競爭的單干模式。
有競爭必然就有分化,對于農村中有豐富勞動力的家庭來說,自然在競爭中占據優勢地位。競爭的結果就是強者剝奪弱者,土地重新開始有向少數人手里集中的趨勢。也就是說,這種土地兼并的趨勢將導致農村中產生新的地主階級。
說到這里,可想而知,如果不對這種趨勢進行遏制的話,那就意味著中國開始再次重復古老的“周期律”了。顯然,這種結果將是對中國革命的最巨大的嘲諷。
這個時候,面對這種情形出現了兩種意見,一種意見就是放任自流,搞自由競爭的商品經濟,并美其名曰先發展資本主義,再搞社會主義革命;另一種意見則是繼續革命,在農村土地改革的基礎上繼續推進社會主義革命,將農村土地的小私有制向集體所有制轉化,集體走社會主義道路。要消除城鄉差別,必須推動農村規模化發展,搞機械化大生產,但同時還要保證農民集體富裕。現在大家都知道,歷史表明后一種意見占了上風。
至此可以看到,中國農村走上集體道路,一是中國革命歷史的必然要求,否則周期律就必然重演,走上歷史的回頭路;二是中國共產黨和無產階級的革命性和理想信仰決定的,走社會主義道路,向共產主義前進。
4.集體化之后,小崗村何以再次回頭顧盼呢?
農村的集體化之路是經由互助組、初級社、高級社而循序漸進地發展成人民公社的。
集體化搞集體經濟是一個新事物,任何新事物從誕生起,都會有一個磨合的過程,有一個由初級階段向高級階段發展的過程。在這個磨合的過程中,也必然出現兩個方面的分化,有的集體組織磨合的好,而繼續闊步前進;而有的集體組織磨合失敗,而灰心喪氣并渴望走上回頭路;還有的集體組織不好不壞的,湊合著過。
從單干走向集體產生了兩大重要的變化,一是農村的生產管理經營模式發生變化,一是利益分配模式出現新的變化。這兩個問題解決的好壞,將決定該集體組織的未來發展。這兩個問題的解決結果,將決定集體組織的未來走向。集體組織如何分化皆由此展開。
小崗村后來主動走向分田單干的現象,說明小崗村在解決這些新問題的過程中失敗了。失敗后而走上回頭路也就非常自然了。
小崗村的集體為什么會失敗?對于這個問題的回答,就必須結合那些成功的集體組織來對比分析尋求答案。
小崗村的集體走向失敗的原因主要有二。
一是沒有解決好公與私的矛盾。一般地說,人有趨利避害的取向,注意個人利益的得失。那么,要使集體經濟能夠站住腳,就必須做到這一點:即人們在集體經濟中獲得的綜合利益要優于單干時的利益。在這種情況下,人們才能夠比較自覺地維護集體。反之,這個集體是無法穩固的。
二是沒有解決好領導層的問題。凡是集體經濟發展的好的地方,都有一個明顯的現象,那就是這個集體有一個具有大公無私樂于奉獻精神的領導團體;尤其是有一個優秀的能干的勇于奉獻的黨組織。有了這樣一個領導組織,有了這樣一個榜樣,廣大農民才會自覺地團結在他們的周圍,而將他們的農村事業推向前進。反觀小崗村,這樣的有力的領導團體是不存在的。
5.小崗村的單干與土地集體化之前的單干的區別。
區別主要就在于土地的所有制方面。在土地集體化之前的單干時期,土地實行的是小私有制,土地所有權屬于個人,可以自由買賣。而在土地集體化之后,小崗村的單干只能實行分田到戶,只有土地的使用權,而無自由販賣土地的權力了。
農村的土地集體所有制的公有制形式,是中國農村保持社會主義性質的底線。土地這一最基本的生產資料的公有制,也是整個中國社會主義性質的底線。現在有某些人鼓吹土地私有化,則是公然在挑釁中國社會主義的底線。
6.小崗村的分田單干是一次歷史回流而已。
單干風刮起來后,農村中凡是集體沒搞好的地方,都非常自然地解體了;而集體搞得不好不壞的地方,則在風潮中隨風而倒,也解體了;而唯有集體搞得好的地方,已經從集體經濟中嘗到甜頭的地方,能夠堅持集體,或者在短暫的解體后又重建集體。在改革的大潮中,剩下的堅持抱成團的農村集體經濟組織都無疑取得了不同程度的豐厚的回報;而一心單干的地方則充滿各種不同的社會問題。
人的智慧的增長,正是通過各種各樣的正反兩方面經驗的對比教訓中獲得的。
人是最可寶貴的力量,只有團結的人們才能憑借集體的力量在社會中根本站穩腳跟。
7.歷史的曲折斗爭發展推動社會的車輪。
一方面廣泛的市場競爭推動著人們重新走向聯合,走向合作。任何拒絕這一趨勢的人,則必將被歷史的潮流所拋棄。
另一方面,人們在現實斗爭沖突中增進了知識,能夠逐漸自覺地認識社會規律,并能動地利用規律,而以各種不同的方式走向新型的合作化之路。
只要中國能夠加強并不斷改進黨的建設和領導,只要中國能夠不斷完善和落實人民當家作主的權利,這樣就能夠把管理者和勞動者的智慧和力量有機地統一起來,并將各種對社會規律的科學認識制度化,依法行事,那么,中國的前景將是美好的。
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