北京外國語大學(xué)的一位大四女生因?yàn)樗^的“炮轟”教育部而被勒令退學(xué)。不用去計(jì)較大四女生的文筆居然會(huì)如此稚嫩,亦不必去計(jì)較“香水女生”的照片被PS了幾分,這些都與問題無關(guān)。有關(guān)的僅僅是,退學(xué)的理由:“在外面實(shí)習(xí)沒有辦注冊(cè)手續(xù),按照規(guī)定是曠課,已經(jīng)連續(xù)2周了,所以你已經(jīng)違反校規(guī),達(dá)到了被除名的條件”。
基督教控制信徒心靈的就是一個(gè)關(guān)于“原罪”的傳說:“你生下來就是有罪的,至于為什么有罪,問你祖宗去,要想贖罪,那就得跟我走”。于是,基督圣明,教皇威武,梵蒂岡萬萬年。如果說這個(gè)“原罪”還是靠紅口白牙,愛信不信的話,那么,在人治國家中,卻有著一種更加有效的“原罪”存在著。
經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)“格萊欣法則”,也就是“劣幣驅(qū)逐良幣”的定律。就像這位可憐的大四女生一樣,如果她謹(jǐn)遵校紀(jì)校規(guī),不到外面實(shí)習(xí),而是乖乖地呆在學(xué)校數(shù)螞蟻,那么,毫無疑問,在同等條件下,她必然會(huì)被違反校紀(jì)校規(guī)在外實(shí)習(xí)的同學(xué)所淘汰。從而,在就業(yè)的壓力和“法不責(zé)眾”的慣例下,這條校紀(jì)校規(guī)就被完完全全地?zé)o視了。這樣,在學(xué)校中,作為管理者的校方與被管理的學(xué)生之間,就不是一種校紀(jì)校規(guī)約束下的法治關(guān)系,而只是各種“潛規(guī)則”交織下運(yùn)作的人治關(guān)系,也就是一種軟權(quán)力。
但是,“潛規(guī)則”既然稱其為“規(guī)則”,那是因?yàn)樗紫染哂屑s束力,確實(shí)能夠而且正在發(fā)揮作用,確實(shí)構(gòu)建了一種秩序,一種心照不宣的秩序,并且,這一秩序是與規(guī)則中各行為者的利益息息相關(guān)的,從而,也就具有內(nèi)在的穩(wěn)定性。“既然它確實(shí)管用并且很難被打破,那么為什么要去打破它呢?”這是為政者通常的想法。
那么,既然不能打破也沒必要打破,就通過修改規(guī)章的方式(比如說,北京外國語大學(xué)修改校紀(jì)校規(guī),規(guī)定大四學(xué)生在外實(shí)習(xí)的,可以不辦注冊(cè)手續(xù))將客觀存在的“潛規(guī)則”明晰化如何呢?是的,這很好,但為什么要這么做呢?在人治體制下,執(zhí)法者并不需要人們對(duì)“法”的敬畏,需要的只是對(duì)執(zhí)法者的敬畏,甚至不是對(duì)執(zhí)法者個(gè)人的敬畏,而只是對(duì)這種權(quán)力的敬畏。而要維持這種敬畏,最好的辦法就是在被統(tǒng)治者頭頂上隨時(shí)懸掛一柄達(dá)摩克利斯之劍,也就是隨時(shí)可以對(duì)被統(tǒng)治者實(shí)行生殺予奪。
于是,維持對(duì)“明規(guī)則”的無視和“潛規(guī)則”的運(yùn)作就成為掌權(quán)者同時(shí)也是執(zhí)法者自身利益最大化的最佳選擇。也就是說,維持一套人人違法的法律體系,就使得執(zhí)法者被“法制”賦予了可以制裁所有被統(tǒng)治者的權(quán)力。從而,也就使人人背負(fù)了一種“原罪”,要想不被制裁,那就得乖乖聽話,而且還必須上供盡孝,否則就是“明正典刑”。又或者,誰要是膽敢不違法亂紀(jì),那么,正如前面所說的,必然會(huì)被客觀的“劣幣驅(qū)逐良幣”定律所淘汰。
北外文字獄事件僅僅是這一現(xiàn)象的一個(gè)很小的縮影。實(shí)際上,“無官不貪”、“無商不奸”等等都是典型性的體現(xiàn)。在官場中,上級(jí)通過維持一種人人貪污受賄的潛規(guī)則以獲得下級(jí)的絕對(duì)效忠,稍微違背,則發(fā)送紀(jì)委處置。在商場中,稅收、質(zhì)檢等“有關(guān)部門”亦通過維持一種人人偷稅漏稅,家家假冒偽劣的潛規(guī)則以獲取其管轄范圍內(nèi)的企業(yè)上交賄款,將權(quán)力變現(xiàn),而所獲得的黑金又流入官場,成為官場潛規(guī)則的潤滑劑。
這就是我們的夢(mèng)劇場:我們小心謹(jǐn)慎,我們?nèi)缏谋”覀兾ㄎㄖZ諾,我們沒有免于恐懼的自由。因?yàn)槲覀儧]有法治,因?yàn)槲覀儧]有消滅頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。束縛我們的不是任何一個(gè)個(gè)人,任何一個(gè)政黨,任何一種主義,而是一個(gè)體系,一個(gè)結(jié)構(gòu),一架精密的機(jī)器。
于是,換一個(gè)執(zhí)政者,依然如此;換一個(gè)執(zhí)政黨,依然如此;換一種官方意識(shí)形態(tài),依然如此。
世界歷史無非向我們證明了,沒有民主也會(huì)有現(xiàn)代化;但是,沒有法治就沒有現(xiàn)代化。
中國,還沒有上路。
首發(fā)在畢爾優(yōu)科夫的blog:
blog.sina.com.cn/biryukov
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!