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以洪振快為代表的這股勢力與政治無關(guān)嗎?他們的目的很清楚也很公開，難道我們的黨、我們的國家、我們的人民還不警醒嗎?我們必須堅決戰(zhàn)斗!決不能讓革命先烈和英雄的鮮血白流!

【摘要】西柏坡是中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍從上山革命,到下山迎接全國革命勝利的歷史節(jié)點(diǎn),也是中國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后繼續(xù)革命思想的歷史起點(diǎn)。毛主席當(dāng)年這里所作的《在中共七屆二中全會上的報告》,以及在這個報告指導(dǎo)下進(jìn)行的向社會主義社會過渡的實踐，就是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后繼續(xù)革命的光輝的第一篇章。在文化大革命開展五十周年之際，我們遙望西柏坡,緬懷革命前輩的光輝實踐，有著極為重要的現(xiàn)實意義。

工人們決定在今天，在五月一日這一天，當(dāng)大自然從冬眠中蘇醒過來，森林和群山披上翠綠，田野和草地開遍鮮花，太陽開始更溫暖地照耀，空氣中感覺到新生的喜悅，大自然陶醉于舞蹈和狂歡中的時候，——他們決定在今天大聲地公開地向全世界宣布，工人給人類帶來的是春天，是掙脫資本主義枷鎖的解放，工人負(fù)有在自由和社會主義的基礎(chǔ)上革新世界的使命。

　　昨天下午在莫斯科郊外的哥爾克莊園——列寧逝世的地方出來后，我們剛上車要離開這里返回莫斯科的時候，我們同行的一個同志突然告訴我，剛從微信里看到消息，艾躍進(jìn)老師不幸病逝了。剛從無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師列寧病逝的房間出來，我們沉重的心情還沒有緩過勁來，就聽到了新時期的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士艾躍進(jìn)同志病逝的消息，我們的心情更加沉重。隨即，我們在車廂里舉行了哀悼，大家全

　　從薛遒談王蒙看知識分子革命的心路歷程　　　　顧凌英　　看了薛遒：《王蒙與反右、文革和改開——從王蒙看毛澤東對一代知識分子希冀的落空》（以下簡稱《薛文》），感到文章很有一類知識分子的特點(diǎn)。只看一篇文章，對他的了解不可能全面，因此所談的體會難免會有不恰當(dāng)?shù)牡胤剑Ｍ﹀偻九u指正。　　文章讀來第一個感覺就是他的感情和理性認(rèn)識總是充滿了矛盾。　　譬如他

藝術(shù)屬于人民。它必須深深地扎根于廣大勞動群眾中間。它必須為群眾所了解和熱愛。它必須從群眾的感情、思想和愿望方面把他們團(tuán)結(jié)起來并使他們得到提高。它必須喚醒群眾中的藝術(shù)家并使之發(fā)展。……我們必須經(jīng)常把工農(nóng)放在眼前。我們必須學(xué)會為他們打算，為他們管理。即使在藝術(shù)和文化的范圍內(nèi)也是如此。

為什么說馬克思主義學(xué)說適合中國的基本國情?這就是因為：人口很多，資源有限——這就是我們的基本國情。因此，共同分享資源，這不僅是我們的理想，也正是我們必須面對的“現(xiàn)實”，正像我們前面已經(jīng)指出過那樣，正是基于這樣的認(rèn)識，馬克思方才把中國文明視為“天然的共同體”;而且他還說：為了維護(hù)這個古老的文明、古老的共同體，中國人民就必須去為創(chuàng)造一個新的“人類共同體”而不懈奮斗。

面對今天的現(xiàn)狀這一切有很多人是難以置信的。我要告訴大家，這都是我的親身經(jīng)歷，沒有半句假話。有人羨慕那時的企業(yè)，而走資派卻害怕人們知道毛澤東時代那個充滿的陽光社會。

在當(dāng)今的條件下，無疑“城市夢”成為了億萬農(nóng)民苦苦追求的唯一夢想，然而現(xiàn)實的困境，卻讓這一夢想變得異常殘酷和迷茫。而這一切正是因為我們已經(jīng)失去了一個“農(nóng)村夢”，或者說農(nóng)村成了一個令人窒息的噩夢，所以要逃離，要不顧一切奔向那個盡管前途叵測的“城市夢”。

現(xiàn)在的藝術(shù)作品，經(jīng)常忽略思想性，忽略文藝的教化功能。30年以前，教化功能太強(qiáng)，后來要糾正，但糾正到另一個極端去了——完全不講思想性。現(xiàn)在的很多大中學(xué)生存在著沒有藝術(shù)鑒別能力的問題，不知道什么是好藝術(shù)，看藝術(shù)作品只是為了笑，看不了讓他哭的節(jié)目，我覺得這是一種缺陷。

中國家庭需要一場反對物質(zhì)主義的家庭革命。物質(zhì)主義是一種沉迷物質(zhì)需求、忽視精神需求、奉行金錢至上、放縱個人欲望的思想觀念與生活方式。物質(zhì)主義囂張、精神危機(jī)深重，正成為當(dāng)代中國家庭的一個極其危險的特征。反對物質(zhì)主義的家庭革命，就是要推翻物質(zhì)主義的思想統(tǒng)治，反對家庭精神的矮化與墮落。

知青運(yùn)動的偉大意義只有隨著人類的不斷進(jìn)步才能最終被人們慢慢理解并逐步認(rèn)可與接受，因為這是人類發(fā)展的必然規(guī)律，它是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。毛澤東一生創(chuàng)作了太多的陽春之曲，蓋因當(dāng)世之人中和者蓋寡，以至于在他身前身后都倍感孤獨(dú)，更引得許多無聊之人和別有用心之人的誤解謾罵詆毀甚至嘲諷。這正是圣者高遠(yuǎn)的思想遠(yuǎn)隔遙遠(yuǎn)時空所產(chǎn)生的獨(dú)有寂寞，一點(diǎn)也不值得驚奇扼腕。

2016年是魯迅先生誕辰135周年。一個世紀(jì)以來，魯迅所獨(dú)有的“人本主義精神”和“始終如一的戰(zhàn)斗精神”，曾敦促中國人沖出思想的牢籠，深刻反思“民族的靈魂”;魯迅“張精神、反‘質(zhì)化’”的戰(zhàn)斗風(fēng)格，魯迅的精神價值，已成為全世界的共同財富。

弘揚(yáng)毛澤東繼續(xù)革命理論，“516國際文化大論壇”在武漢成功召開周克元　　為弦揚(yáng)探索毛澤東繼續(xù)革命理論，《516國際文化大論壇》于元月16-17日在武漢成功召開。來自北京. 上海.廣東. 湖南. 湖北. 河南. 內(nèi)蒙. 廣西. 遼寧. 陜西等16個省市區(qū)以及香港的毛澤東思想研究會的朋友近70人參加了這次論壇。　　這次會議出現(xiàn)許多感人的事。來自南方的朋友首先要克服天寒地凍的天氣

回饋鄉(xiāng)村不僅是義務(wù)更是責(zé)任，盡管在當(dāng)今的條件下，要真正做到這一點(diǎn)讓人感到特別無力，但我們又怎能不正視和面對，這當(dāng)然不能僅僅是作為一年一度中國年的感慨，而是改變鄉(xiāng)村乃至改變中國的切實行動。

1月27日，南開大學(xué)艾躍進(jìn)教授在其新浪微博發(fā)布公告稱，艾老師將招收“毛澤東軍事思想”研究方向的碩士研究生、博士研究生，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。

李旭之：古萊外爾老人圓夢北京 (本文綜合新聞報道編寫) 　　美麗的新疆，有位夢想北京的老人 　　我們美麗的新疆，不僅幅員遼闊，占了國土面積的六分之一，有美麗綿延千里的天山，瓜果飄香的吐魯番，黃沙滾滾的塔克拉瑪干大沙漠，流淌千年不息的坎兒井，郁郁蔥蔥水草豐茂的綠洲，蘊(yùn)藏著豐富寶藏的地下資源，更有善良美麗善歌善舞的維吾爾等少數(shù)民族兄弟姐妹們。新疆解放后，新疆勞動人民當(dāng)家作了主人，各

今天，我們向林孝信敬禮，也向整整一代團(tuán)結(jié)在反帝愛國主義旗幟下參與保釣運(yùn)動、推動臺灣社會進(jìn)步的“林孝信們”表達(dá)敬意;我們紀(jì)念林孝信，不僅僅是對他一生的理想與實踐的推崇，更是對他未竟事業(yè)的莊嚴(yán)承諾。

中華復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的前提是全國人民的大團(tuán)結(jié)。要實現(xiàn)全國人民的大團(tuán)結(jié)，首先必須讓全國人民樹立起一個共同的信仰。歷史和現(xiàn)實都已經(jīng)證明，能使絕大多數(shù)中國人形成共識，團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)的信仰，只有馬克思主義和毛澤東思想。

1959年1月，古巴人民在菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)下，推翻巴蒂斯塔親美獨(dú)裁統(tǒng)治，取得民族民主革命勝利，并于次日建立革命臨時政府。本文是卡斯特羅本人在2005年接受法國記者的訪談內(nèi)容，主要談了自己的童年見聞、早年參與反抗獨(dú)裁政府、接觸馬列革命理論以及遠(yuǎn)赴拉美各地參與反帝民主運(yùn)動的斗爭經(jīng)歷，是一位革命者從懵懂到堅定，從理論到實踐的真實故事。

吉林省人民深情紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰122周年　　2015年12月26日，來自吉林省各地及遼寧鐵嶺等地的紅色網(wǎng)友，上至七、八十歲的老人，下至隨父母來紀(jì)念毛爺爺?shù)钠摺藲q孩子，懷著崇敬的心情，冒著零下26度嚴(yán)寒，匯聚吉林省會城市長春，隆重開展了“吉林省人民歡慶人民節(jié)，紀(jì)念毛主席誕辰122周年”活動。下面是詳情和活動現(xiàn)場圖片視頻剪輯。　　上午八時許，紅色網(wǎng)友們來到長春電影制片

現(xiàn)代社會本應(yīng)是先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的高度有機(jī)統(tǒng)一，而這當(dāng)今社會最為重要的正命題， 卻在所謂的新自由主義浪潮沖擊之下，變得模糊、扭曲起來。農(nóng)業(yè)文明的信息和宣傳被壓縮到幾乎難以找到的地步。相當(dāng)長的時間以來，農(nóng)業(yè)成了落后的代名詞，居民對農(nóng)民比例的增長，城鎮(zhèn)對農(nóng)村地區(qū)比例的增長成了現(xiàn)代化的標(biāo)志。看來，當(dāng)我們長期按照一種慣性思維處事行事的時候，再來一點(diǎn)逆向思維，對社會現(xiàn)實進(jìn)行再梳理將會是有益的。

《信仰與責(zé)任》——紀(jì)念毛澤東主席誕辰122周年座談會　　農(nóng)歷十一月十九日(洋歷12月26日)是偉大的民族英雄和人民導(dǎo)師毛澤東主席122周年誕辰。為了使國人永遠(yuǎn)銘記民族英雄、世界偉人毛澤東主席的歷史功績，為了貫徹黨中央十八大五中全會會議精神，落實習(xí)近平總書記相關(guān)“激活傳統(tǒng)文化培育社會主義核心價值觀”的重要講話。在人民共慶世界偉人毛澤東主席誕辰122

圖為部分網(wǎng)友合影　　今年是偉大的無產(chǎn)階級文化大革命爆發(fā)50周年，為緬懷革命偉人和先烈，繼承他們的遺志，廣州一批進(jìn)步網(wǎng)友相約元旦獻(xiàn)花農(nóng)講所、參觀烈士陵園，學(xué)習(xí)革命歷史、弘揚(yáng)愛國精神。　　1月1日上午，廣州市“毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址紀(jì)念館”(簡稱“農(nóng)講所”)外，聚集了來自廣州、佛山、東莞的眾多網(wǎng)友。有從西歐歸國的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、有留學(xué)東亞的&ldq

我們30多年的“摸石頭”，讓我們看到新自由主義的所謂的“政企分開”，“企業(yè)不能辦社會”等教條，其實質(zhì)就是要一切都為資本和利潤讓路。直至今天才悟出了新自由主義“和平演變”社會主義的“奧妙”，吃一塹總要長一智吧!

雖然現(xiàn)在政治、文藝、學(xué)術(shù)等各個領(lǐng)域“霧霾重重”，但只要我們矢志不渝的堅持毛澤東思想，必然能夠迎來光明。“今日告別霧重慶，烏云沉沉夜未央。待等明朝歸來時，迎回一輪紅太陽。”

他來了，他又走了，留給我們除了無盡的思念，就是我們在困難面前多了一份勇氣，多了一種選擇——學(xué)毛澤東精神，走毛澤東之路。今天有些人焦頭爛額、進(jìn)退失據(jù)，無非是多了幾分私欲而已。想要脫困很簡單，全心全意為人民，答案就這么簡單。

　　12月 26日下午，荊門天氣晴好，這是連續(xù)兩個多月來少有的艷陽天。由毛澤東思想宣傳隊聯(lián)合圓夢歌舞團(tuán)和常青藤藝術(shù)團(tuán)共同舉辦的紀(jì)念毛主席誕辰122周年文藝演出在象山三路廣場舉行。人們相聚在這里載歌載舞 ，用這種方式紀(jì)念毛主席，歡慶人民節(jié)，表達(dá)對毛主席的無限熱愛和深切懷念。　　這次演出得到了社區(qū)的支持，社區(qū)主任發(fā)表了講話。　　兩個藝術(shù)團(tuán)為觀眾表演了精彩的歌舞節(jié)目，贏得了觀