列寧《國家與革命》單行本，人民出版社2014年版封面
《國家與革命》是俄國思想家列寧創作的馬克思主義哲學著作，1918年首次出版。
《國家與革命》包括兩篇序言（“第一版序言”“第二版序言”）、正文六章。
第一章談國家的本質、職能和國家消亡問題，以及馬克思主義對待國家的態度等問題；第二、第三、第四章總結了1848~1851年歐洲革命、1871年巴黎公社革命的經驗，闡明了無產階級必須用暴力打碎資產階級國家機器建立無產階級新型國家的思想；第五章論述了無產階級國家職能及其消亡問題；第六章批判機會主義者在國家問題上對馬克思主義的歪曲和篡改。
《國家與革命》總結了國際無產階級革命的經驗，特別是俄國1905年革命和1917年2月革命的經驗，回答了革命所面臨的問題，把馬克思主義國家和法的學說推向一個新的階段。
19世紀末20世紀初，資本主義發展到帝國主義階段。帝國主義各國為了重新瓜分世界，爭奪勢力范圍，1914年爆發了第一次世界大戰。國家壟斷資本主義對廣大勞動人民進行了空前殘酷的剝削和壓迫，無產階級反對壟斷資產階級的革命運動此起彼伏、蓬勃發展，帝國主義殖民體系的危機日益加劇。在當時的俄國，反對帝國主義的侵略戰爭，反對沙皇統治的斗爭更為突出。
1917年3月，俄國無產階級和勞動群眾在布爾什維克的領導下利用帝國主義戰爭所引起的革命形勢，舉行罷工和起義，推翻沙皇政府，取得二月資產階級民主革命的勝利，建立了工兵代表蘇維埃。但是由于孟什維克和社會革命黨的機會主義面目還沒有被人識破，在群眾中還有一定的影響，他們利用布爾什維克在街頭領導群眾直接斗爭的機會，趁機在蘇維埃中組成了多數，向臨時政府妥協，并同它相互勾結，鎮壓布爾什維克和無產階級。7月，這種勾結更加明顯。在布爾什維克黨的領導下，廣大工人發動罷工，把資本家趕出工廠，奪取了企業管理權；農民進行暴動，燒毀了地主莊園，驅逐地主，奪取土地。這一切表明，俄國政治形勢已發生了根本的轉變。
武裝奪取政權，推翻資產階級臨時政府，建立無產階級領導的蘇維埃，是無產階級和布爾什維克黨的最迫切任務。
自19世紀末，以伯恩施坦、考茨基為首的第二國際修正主義者，歪曲和閹割馬克思主義的革命理論，對馬克思主義進行全面的歪曲和修正，而關于國家和革命理論方面的兩條路線的斗爭尤其尖銳。機會主義者千方百計掩蓋帝同主義矛盾，宣揚議會道路，鼓吹資本主義可以“和平長入”社會主義。他們站在社會沙文主義立場上，提出“保衛祖國”的口號，積極支持帝國主義戰爭，掩蓋帝國主義侵略戰爭的罪惡目的，反對無產階級革命。
列寧站在無產階級國際主義立場上，堅持馬克思主義革命理論，反對帝國主義戰爭，提出“變帝國主義戰爭為國內戰爭”的口號，主張武裝奪取政權，建立無產階級專政。
為了捍衛馬克思、恩格斯的國家學說，批判第二國際修正主義的影響，1916年秋至1917年初，列寧在僑居瑞士時，就對國家問題作了充分的理論上的準備。他閱讀了馬克思、恩格斯有關國家問題的大量著作，同時也翻閱了第二國際伯恩施坦、考茨基等人的有關書籍。1917年1月至2月間，寫出《馬克思主義論國家》的讀書筆記。同年8月至9月間，列寧在困難和危險的情況下，在匿居俄芬邊界的芬蘭拉茲里夫車站附近的草棚里，利用在瑞士研究的成果，完成了《國家與革命》。
在敘述馬克思主義國家學說的發展時，列寧反復強調馬克思的嚴格的科學態度。他指出，馬克思始終忠于自己的辯證唯物主義哲學，在每一歷史階段都不是根據邏輯的推論，而是根據事變的實際發展作出自己的結論，并且根據群眾運動的經驗重新審查自己的理論，修改過時的結論，提出新的論斷。列寧也正是以這種馬克思主義的態度、運用唯物辯證的方法研究世界形勢的新發展，總結國際社會主義運動正反兩方面的經驗和俄國1905年、1917年兩次革命的經驗，對無產階級專政的思想以及馬克思主義國家學說的許多方面作了進一步的發揮和新的理論概括。
列寧揭示了一切資產階級國家的階級本質，指出資產階級國家的政治形式雖然多種多樣，但本質是一樣的，都是資產階級專政。列寧根據壟斷資本主義時代資產階級國家的主要統治工具——官吏和軍隊普遍得到加強的事實，進一步論證了打碎舊國家機器的必要性，認為這是一切真正的人民革命的先決條件。
《國家與革命》是列寧對馬克思主義國家學說的發展作出的重大貢獻。列寧在書中闡述的關于無產階級革命和無產階級專政的基本原理，不僅教育了俄國布爾什維克黨和廣大勞動群眾，為他們創建第一個社會主義國家提供了強大的思想武器，而且也對各國無產階級政黨結合本國具體實際解決本國的革命問題具有指導意義。十月革命后，列寧總結俄國無產階級專政和社會主義建設的實踐經驗，作出新的理論概括，進一步發展了《國家與革命》一書中的思想。列寧始終堅持馬克思主義，同來自各方面的歪曲作不調和的斗爭，同時又總結群眾革命實踐的經驗，不斷地豐富和發展馬克思主義理論，為我們樹立了光輝的榜樣。
我國出版的部分中譯本
列寧在闡述馬克思主義國家學說的各章中對考茨基等機會主義者的歪曲作了有力的批判，最后又專辟一章（第六章）揭露機會主義者把馬克思主義庸俗化的行徑。在這一章中，列寧集中批判了考茨基“盲目崇拜”國家、“迷信”官僚制度、取消打碎舊國家機器的任務、把無產階級政治斗爭的目的局限于“取得議會多數”、“使議會變成政府的主宰”等錯誤觀點。列寧指出，這是最純粹最庸俗的機會主義，是從馬克思主義倒退到了庸人思想的地步。此外，列寧還揭露了普列漢諾夫在1894年與無政府主義者論戰時完全回避革命對國家的態度和整個國家問題的錯誤。
列寧的《國家與革命》雖然作于一百年前，全世界的無產階級專政的政權似乎也已經消失殆盡，但是無產階級如何打碎舊的政權并建立新政權的現實意義依舊存在，列寧在此書中分析過的無產階級建立政權的方式方法不應該被遺忘，我們還要在其理念的指導下進行進一步的繼承和創新。
因此，學習《國家與革命》，學習馬克思列寧毛主義關于無產階級專政的理論，對于同志們、朋友們認清舊國家的反動本質，批判修正主義與機會主義，都具有重大而積極的意義！
全世界無產者同被壓迫人民、被壓迫民族聯合起來！
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