武漢網(wǎng)友東湖迎春座談兩股“寒流”

整理者：白云黃鶴

戊子元宵，武漢網(wǎng)友聚會(huì)東湖，舉行新年茶話會(huì)。

今年的冬天退的遲，春也來得早。前不幾天，冰封雪凍的東湖，已是梅花點(diǎn)點(diǎn)，楊柳依依。

主持人說：去冬今春，我們迎來了兩股“寒流”：一是自然界的，一場(chǎng)暴風(fēng)雪，肆虐了半個(gè)中國，真是“寒凝大地”、“片片孤城”。但沒過多久，風(fēng)和日暖，災(zāi)害又迅急消逝。比起美國的颶風(fēng)，他們差不多用了一年多的時(shí)間，才得以重建家園。我們用了個(gè)把月時(shí)間，基本恢復(fù)正常。靠什么？受災(zāi)最重的湖南省，在災(zāi)害最嚴(yán)重的時(shí)刻，得到周圍鄰省的無私援助。遠(yuǎn)在唐山的農(nóng)民，在大年初一不過年，組織了十三人的義務(wù)抗災(zāi)小分隊(duì)，自已駕車，千里迢迢，奔赴彬州。湖南省級(jí)報(bào)紙發(fā)出了由衷的感慨，寫了一篇評(píng)論員文章：《共產(chǎn)黨好，社會(huì)主義好！》這種題目，這種語言，真可算是“久違”了。人們從紙醉金迷的花花世界里終于看到傲雪怒放的紅梅。當(dāng)共產(chǎn)黨的總書記下到400米深處的煤礦里，當(dāng)共和國的總理在幾十萬焦急的農(nóng)民工中拿起話筒作出承諾：“保證大家能回家過年！”當(dāng)交警總隊(duì)的隊(duì)長向滯留在大風(fēng)雪中饑寒交迫的司機(jī)們分發(fā)方便面，當(dāng)鐵道部長走出首都，走出辦公大樓在受災(zāi)最嚴(yán)重的機(jī)場(chǎng)指揮，恢復(fù)中斷的鐵路運(yùn)輸，當(dāng)國營商業(yè)拿出三毛錢一斤的大白菜來壓制五元錢一斤的大白菜時(shí)，當(dāng)斷水?dāng)嚯姷墓鲁抢铮称穬r(jià)格飛漲時(shí)，國營零售店掛出了橫幅：“食品零利潤銷售”……這一切，自由市場(chǎng)崇拜者辦得到嗎？無怪乎，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)跒?zāi)害到來時(shí)，逃避三舍，集體失語。

雪災(zāi)過后，應(yīng)該好好總結(jié)，我們?cè)谔鞛?zāi)面前，為什么那樣脆弱，比如，高壓塔的大量倒塌，煤、電價(jià)格的倒掛 ，連各人自掃門前雪也要靠罰款來推行，以往在抗擊大災(zāi)中，萬眾一心，眾志成城的場(chǎng)面不見了……等等。我們應(yīng)該深求一個(gè)當(dāng)前被許多主流學(xué)者們所厭惡的話題：“不問姓社姓資行不行？”

第二股“寒流”是社會(huì)上的“政治寒流”，來得也很迅猛。概括起來，就是“兩個(gè)獻(xiàn)詞”、“兩方論壇”、“兩個(gè)電影”。《南方周未》發(fā)了一篇《新年獻(xiàn)辭》，《炎黃春秋》發(fā)一篇卷首文章，南北呼應(yīng)，口氣之大，大有乘狂風(fēng)暴雪來襲之勢(shì)席卷中國大地。

正當(dāng)《南方周未》歡呼“兩只貓殺出重圍。它們吃掉了‘兩個(gè)凡是’”時(shí)，武漢地區(qū)某大報(bào)卻登出這樣一幅漫畫，題目是《抬轎圖》，但作者卻在題首印章上題著“難解其中味”幾個(gè)字。

這回一報(bào)一刊打出的旗幟，真是鮮明得很：南方高喊“自由”，北方高喊“民主”。加起來，正是布什手中的兩張牌，也正是六十年前，美帝國主義被趕出中國時(shí)，司徒雷登、艾奇遜、馬歇爾、杜魯門等叫囂要返回中國時(shí)的兩張牌。葉利欽用這兩張牌毀了蘇聯(lián)，布什又用這兩張牌來壓普京，在前蘇聯(lián)境內(nèi)，在中亞地區(qū)，搞顏色革命（也是這兩張牌）來威脅俄羅斯，在南美洲打這兩張牌失敗了，反而促進(jìn)了“21世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”在拉丁美洲的興起；又把這兩張牌打到海灣，打到阿富汗，打到伊拉克，也把把自己深陷泥潭，在美帝的脖子上又多套了幾根繩子；最近又打到科索沃，引起了一片戰(zhàn)火的危險(xiǎn)。

艾奇遜六十年前遺愿：“中國的民主個(gè)人主義者將重掌中國”，經(jīng)過幾十年來的“奮斗”，終于有了眉目了。2006年的“西山會(huì)議”，想打起這兩面旗幟時(shí)，真是鬼鬼祟祟，“不好談”、“只好打左燈向右轉(zhuǎn)”、“臺(tái)灣模式”；2007年，謝韜等人的“只有民主社會(huì)主義才能救中國”，也還有些羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，用馬克思的大紅布包裹著。今年，這些“民主斗士”們可不然了。他們大叫大嚷：“民主和自由，還有人的權(quán)利”，“人類共有的精神遺產(chǎn)，不該由他國獨(dú)享。”“他國”，當(dāng)然是美國啊！美國人最近建起了一座“共產(chǎn)主義者受害者紀(jì)念牌”，布什也講了話，“獻(xiàn)詞”里的話和布什的講話，何其相似乃爾！改革前的中國，是一個(gè)“民運(yùn)彷徨，民生調(diào)敝的中國”，這也不應(yīng)列為“共產(chǎn)主義受害者”的行列么？這不也應(yīng)有你《南方周末》的一份么？你不是共產(chǎn)黨的報(bào)紙么？你為什么不首先懺悔呢？你為什么不皈依“民主自由”的美國，而宣布脫離“罪惡”的共產(chǎn)黨呢？《炎黃春秋》的諸公們也應(yīng)“起義”才是，你們?cè)谙愀巯蚴澜绫硎荆何覀兪怯衫弦惠叺墓伯a(chǎn)黨的老將軍、老革命家、老干部所組成，幾乎囊括了所有退下來的老部長。如此說來，你們算是為“共產(chǎn)主義奮斗終身”了！你們的一個(gè)顧問前不久宣布“我不是一個(gè)馬克思主義者”，但你為什么還擺著一個(gè)老部長、老干部、老黨員的架勢(shì)呢？“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”，搞了幾十年，原來你是一個(gè)混在革命隊(duì)伍里的“假黨員”啊！

至于“兩方論壇”，一個(gè)是北方，主要是北京大學(xué)光華學(xué)院舉辦的和南方廣州、深圳等地舉辦的關(guān)于“解放思想”的論壇。

綜觀“兩方論壇”的全部講話，他們把黨中央在十七大上提出的“思想解放”說成是“新的思想解放”，新在何處？曰從“姓社姓資的束縛中”解放出來，也就是說，不要用社會(huì)主義的觀念來阻礙我們往資本主義方向前進(jìn)。他們公然宣布“社會(huì)主義不是目的”，也就是說千千萬萬人為此而奮斗的祟高目標(biāo)要廢除了。改革30年來，第一次思想解放是反對(duì)“兩個(gè)凡是”；第二次思想解放是“什么是社會(huì)主義，怎么建設(shè)社會(huì)主義”，還打起社會(huì)主義的旗幟；這次思想解放是把社會(huì)主義的旗幟干脆撤下來，換上“全球化，普世同一游戲規(guī)則”的旗幟，也就是資本主義的旗幟。

“資本主義的全球化”是一種什么游戲規(guī)則，這些老人們應(yīng)該看得到的。“世界工場(chǎng)”的場(chǎng)景，“中國威脅論”的浪潮，人民幣升值的壓力，“毒玩具”、“毒鞋子”、“毒餃子”……一個(gè)又一個(gè)的技術(shù)壁壘層了不窮，“奧運(yùn)會(huì)的政治化”……是“普世同一游戲規(guī)則”么？為什么全球化到哪里，反全球化也到哪里呢？為什么“多哈回合”多年來仍是“多少回合”呢？連中國的“鐵娘子”也磨得退避：她宣布退了，也就休了，只研究中醫(yī)，研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

值得注意的是，這些“解放思想”的大學(xué)問家，南北相望，心有靈犀，共同發(fā)出要從“文革”的思想模式下解放出來。文革過去32年了，罪魁禍?zhǔn)滓沧チ耍汕先f的余黨有的上了斷頭臺(tái)，有的勞改，有的流放，又拔亂反正十多年，黨中央還作出了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。十年浩劫，全國上下一片聲討，為什么今天卻成了改革開放最大的阻力呢？我真是百思不得其解。各位精英們也沒有點(diǎn)明出處。我翻“文革”的資料，突見一條語錄，十分刺眼，摘抄如下，請(qǐng)教諸公：

“混進(jìn)黨里政府里軍隊(duì)里和各種文化界的資產(chǎn)階級(jí)代表人物是一批反革命的修正主義,一旦時(shí)機(jī)成熟,他們就要奪取政權(quán)。由無產(chǎn)階級(jí)專政變成資產(chǎn)階級(jí)專政。”

像這樣的“文革”思維，“資改”諸公大可不必望而生畏。前有毛澤東的親身秘書李銳“同志”發(fā)了話：“開國有功，建國有過，文革有罪”的論斷，后有謝韜、辛子陵、杜導(dǎo)正等“老革命家”們發(fā)了言：“當(dāng)前最主要的是任務(wù)是清算毛澤東的罪行”。你們看，這么多的“老革命家”“老共產(chǎn)黨人”“老部長們”都信誓旦旦，你們還有什么“前怕狼，后怕虎”的呢？馳名世界的大藝術(shù)家張藝謀有一首歌簡直家喻戶曉：“妹妹你大膽地往前走啊！往前走啊，莫回頭！”馬克思的“共產(chǎn)主義幽靈徘徊在歐羅巴”。一百多年后，不是有人宣布了“歷史的終結(jié)”么！“文革”幽靈徘徊在中華大地，有人稱之“十年浩劫”，有人也把它“斬草除根，斷子絕孫”，你們?cè)趺磿?huì)發(fā)現(xiàn)它的幽靈重現(xiàn)，而且顯得有些玄乎，阻擋了“改革”的車輪前進(jìn)呢？

“兩部電影”是在全國大煲大貶的兩部電影，《色·戒》和《集結(jié)號(hào)》。兩部電影的導(dǎo)演都說他們拍的電影與政治無關(guān)。但確實(shí)是掀起了一場(chǎng)政治上的風(fēng)波，漢奸救國論出來了，土匪史觀也出來了，還在古都洛陽開挖了解放軍烈士墓，還振振有詞地提出“土匪能當(dāng)烈士么？”“與政治無關(guān)”，倒真成了“此地?zé)o銀三百兩”。

鐵道部武昌車輛廠退休工程師發(fā)言說：剛才主持人說的兩個(gè)“獻(xiàn)辭”，兩方“論壇”一個(gè)共同的地方，就是“繼續(xù)呼吁思想解放”。為什么要在08年開頭呼吁來個(gè)“思想解放”呢？《南方周末》是要“愿自由開放的旗幟高高飄揚(yáng)”。《炎黃春秋》是“新的一年，新的期待”——要“積極，穩(wěn)健地推進(jìn)政治體制改革”。要實(shí)施“民主國家”的“現(xiàn)代民主制度”。從06年3月初“西山會(huì)議”以來，國內(nèi)這些“自由民主派”以為經(jīng)濟(jì)體制改即私有化改革已經(jīng)基本到位了，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本上已經(jīng)市場(chǎng)化了”，“基本上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的上層建筑不太適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了”。因此，要“結(jié)束政治體制改革嚴(yán)重滯后的狀況”。這說明什么？“自由民主派”也“突出政治”了！他們要政治權(quán)力了！要完全搞資本主義那一套了！08年是所謂“改革開放”30周年，在新年伊始，“自由民主派”又高喊“思想解放”的口號(hào)，他們的“思想解放”指的是什么呢？1998年出有一本《交鋒》的書，說得分明：“以1978年、1992年和1997年三個(gè)年份為標(biāo)志，迄今為止，中國在改革開放中已經(jīng)有過三次思想解放。第一次思想解放沖破了‘個(gè)人崇拜’。第二次思想解放沖破了‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜’。第三次思想解放沖破了‘所有制崇拜’。”第三次是第二次的繼續(xù)，從沖破“姓社姓資”到?jīng)_破“姓公姓私”，總括起來，叫做不再搞“所有制崇拜”。《南方周末》的“新年獻(xiàn)辭”說得花俏一些：“三十年前，思想解放釋放了個(gè)體能量，漸得溫飽；十六年前，膽子再大一次，民間沸騰，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)的奇跡；”前不久，被譽(yù)為當(dāng)年“領(lǐng)軍人物”的胡福明，周瑞金二位也應(yīng)某媒體所邀慷概激昂地回首當(dāng)初。胡福明說：當(dāng)初寫“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”一文，是憑知識(shí)分子的良心，是針對(duì)“兩個(gè)凡是”，為的是破除“個(gè)人迷信”，這是根本上的拔亂反正。從此走上改革開放之路。當(dāng)然也有缺憾：當(dāng)時(shí)對(duì)文革造成的破壞及其災(zāi)難性后果批判不夠；對(duì)文革理論、路線、政策諸方面批判不夠；對(duì)文革發(fā)生的原因，如歷史的、思想的，特別是制度的根源批判不夠。胡的所謂缺憾使我感慨良多：大家肯定忘不了——“西山會(huì)議”后，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)其批判多多，他們大驚大叫：文革的大批判又回來了；年初“第十屆北大光華新年論壇”上吳敬璉這一幫子人不是抱怨出現(xiàn)了“返祖現(xiàn)象”嗎？其原因之一，據(jù)說是“年輕人根本不知道這個(gè)文化大革命是怎么一回事。”等等。這使我堅(jiān)信，正因?yàn)橹袊l(fā)生過毛主席親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，八億人民歷時(shí)十年，這就與蘇聯(lián)和東歐不同了。“自由民主派”要在中國大地完全搞資本主義那一套，不是那么容易的！他們可得勢(shì)于一時(shí)，不可得勢(shì)于永遠(yuǎn)！這三十年來不是如此嗎？“資改派”、“自由民主派”們不是如毛主席說的“我斷定他們也是不得安寧的”么？這三十年的“變化”對(duì)人民的教育是最真切的。還有前不久發(fā)生在南方大半個(gè)中國冰雪災(zāi)害中暴露出來的問題說明一些“改革”是不成功的。改革不依靠人民群眾，只靠所謂“精英”們胡說八道，那人民群眾是不會(huì)買帳的！周瑞金他說：當(dāng)初寫“帶頭羊”一文，是受鄧小平“小南巡”講話（即91年鄧在上海過春節(jié)時(shí)的一些講話）的影響，是針對(duì)過去的社會(huì)主義體制——一大二公的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。為的是破除“體制崇拜”。周還進(jìn)一步分析：他認(rèn)為91年的形勢(shì)與56年的形勢(shì)相似，56年中共八大，決議以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)主要矛盾是落后的生產(chǎn)力與人民日益增長的物質(zhì)文化需求之間的矛盾，這本來是對(duì)的，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)國際發(fā)生波匈事件等，國內(nèi)發(fā)生反右派斗爭(zhēng)，而沒有堅(jiān)持。91年，國際上發(fā)生蘇東巨變，國內(nèi)發(fā)生“六四”風(fēng)波，因此，國內(nèi)大反資產(chǎn)階級(jí)自由化和“和平演變”，要不要堅(jiān)持改革開放？“帶頭羊”一文，就是要堅(jiān)持改革開放。周還說他因此付出了代價(jià)，某報(bào)社社長未當(dāng)上，受壓一年多才獲解放。對(duì)此我有疑惑，91年那時(shí)，誰壓制周瑞金了？真是罪該萬死！周也講及缺憾，他說十六年前，人民對(duì)改革開放還是擁護(hù)的，可是現(xiàn)在……周沒有敘說，我意會(huì)他想說可是現(xiàn)在怎么“反思”多了。周繼續(xù)說問題是政治改革與經(jīng)濟(jì)改革不配套，鄧小平當(dāng)時(shí)就提出政治體制改革了，如黨政分開，政企分開，下放權(quán)力等。這樣問題又回到我們開頭所說的“自由民主派”們所講的話：現(xiàn)在就是蓄勢(shì)待發(fā)的第三次思想解放了。就是政治上的“攻堅(jiān)”戰(zhàn)了，矛盾已經(jīng)激化，已經(jīng)公開化了。“民主自由派”要挖馬克思主義的“祖墳”了！30年前，所謂破除“個(gè)人崇拜”，說穿了，就是要拋棄毛澤東思想這把“刀子”。這就是他們所說的最根本的“拔亂反正”。毛澤東思想的偉大旗幟被所謂“一脈相承”的其它旗幟取代了。那時(shí)還說得含糊，現(xiàn)在卻赤裸裸和盤托出了。所謂破除“體制崇拜”，就是要完全拋棄社會(huì)主義制度，讓資本主義大行其道。綜觀三次“思想解放”，中國離社會(huì)主義漸行漸遠(yuǎn)，離資本主義漸行漸近。

《炎黃春秋》卷首語中說“改革取得了巨大成就，但當(dāng)前也面臨很多問題。最重要的問題是社會(huì)不夠公正。”“造就了使人遺憾的‘病態(tài)社會(huì)’。”。我有這樣的感覺，左右兩派講到有些社會(huì)問題時(shí)，表象是差不多的，但對(duì)問題產(chǎn)生的原因和如何解決，看法就截然不同了。這一點(diǎn)，我們要十分注意。“社會(huì)不夠公正”、“病態(tài)社會(huì)”，難道不正是“資改派”們打著“思想解放”的幌子，大反社會(huì)主義，大搞資本主義所造成的惡果嗎？然而他們反而豬八戒倒打一耙，說這是“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的上層建筑”造成的，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代”有過廣大工人下崗失業(yè)，住不起房、看不起病、上不起學(xué)等等社會(huì)不公么，有過“毒玩具”、“毒鞋子”、“毒餃子”、貪污腐敗、賣淫嫖娼等“病態(tài)社會(huì)”現(xiàn)象么？“資改派”真是顛倒是非、混淆黑白，何其毒也！

中國第一冶金建設(shè)公司的工人代表發(fā)言說：“北方論壇”上有人說“改革前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)比現(xiàn)在更不公平”，“那時(shí)還是企業(yè)吃國家的大鍋飯，工人吃企業(yè)的大鍋飯”，說“在這種沒有交換的體制下，不能創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富”。這些話簡直是胡說八道。一冶從興建武鋼開始組建，最興盛時(shí)發(fā)展到五萬職工的鋼鐵建設(shè)大軍。我們不僅建成了武鋼，而且走遍全國重要鋼鐵基地。那時(shí)的口號(hào)是：“駐在點(diǎn)上紅一片，行在路上紅一線”。一冶人上了火車，車廂里的清潔衛(wèi)生、送茶送水、文化娛樂……都由一冶人包下來。建造的工程，一直都是優(yōu)質(zhì)工程，創(chuàng)造的利潤，多是在5%左右。這能叫吃大鍋飯嗎？而今天改制后的一冶利潤率在0.3%左右徘徊，經(jīng)常發(fā)生質(zhì)里事故，高管確實(shí)不吃大鍋飯，卻在克扣工人的血和汗。高管們拿的錢比低層工人要高幾十倍，甚至上百倍。這就是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所說的“比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代更為公平”的現(xiàn)實(shí)。

另一位一冶老工人對(duì)張維迎教授等人一再肯定的“改革惠及每一個(gè)人”的說法進(jìn)行了批駁。他擺出每個(gè)關(guān)系“民生”問題的改革進(jìn)行今昔對(duì)比：

一、    勞動(dòng)保障方面，一治由五萬多名職工下降到今天七千人，絕大部分是下崗、買斷工齡（就是改國營工人的身份為社會(huì)人）、一部分退休。不說下崗和買斷工齡工人的遭遇，他們大多在艱難生活條件下生存。就拿退休工人來說，他們?yōu)橛懸弧皼_減”的養(yǎng)老統(tǒng)籌金，已經(jīng)斗爭(zhēng)了八年之久，只到今年春節(jié)，他們?nèi)匀辉诤L(fēng)冷凍的公司大門前舉關(guān)“討債”的大字標(biāo)語牌，被警察驅(qū)趕。

二、    醫(yī)療方面，過去一冶工人看病，只收掛號(hào)費(fèi)五分錢，現(xiàn)在呢，大多數(shù)人看不起病，有的人還悲慘地拖死，過去一冶人定期輪流療養(yǎng)，一冶的療養(yǎng)院，休養(yǎng)院遍布全國大風(fēng)景名勝區(qū)，比如北戴河、桂林、廬山等。現(xiàn)在呢，都賣光了。

三、    住房方面。隨著武鋼的興建，一冶人在紅鋼城地區(qū)蓋了一片一片宿舍區(qū)，紅墻紅瓦，綠樹成蔭，每人都可分到福利房，象征性地交一元多錢房租，“房改”后，要買房，幾乎掏光了全家積蓄，剛買到手不幾年，有的借的債還末還清，又要“危房改造”（六十年代、七十年代進(jìn)年大計(jì)修起來的房子也列入危房）強(qiáng)制驅(qū)趕工人拆遷。聞所未聞的是，政府部門竟雇傭地痞流氓當(dāng)打手來驅(qū)趕工人。有的老人被逼死，有的被迫在外流浪。幸而中共中央政治局委員、當(dāng)時(shí)的湖北省委書記親自干預(yù)，才制止了野蠻拆遷行為。

四、    教育方面。過去一冶從幼兒園一直到冶金學(xué)院，對(duì)職工子女免費(fèi)，成人教育也發(fā)達(dá)。工人夜校，技術(shù)培訓(xùn)班，技術(shù)比武會(huì)，比比皆是。今天，一個(gè)孩子上學(xué)六老著急（父母、祖父母、外祖父母）。

改革，惠及到每一個(gè)人了么？

武昌造船廠工人代表指出：南北兩篇新年獻(xiàn)辭的實(shí)質(zhì)是要我們的改革完完全全地搞資本主義，而且還不是自主的民族資本主義，是帝國主義附庸的資本主義。他們眉飛色舞地說過去我們費(fèi)盡全力，搞了一千多萬噸鋼，現(xiàn)在輕輕松松地搞到了三億多噸鋼。日本鋼鐵企業(yè)家怎么說的呢：“我們把粗鋼生產(chǎn)交給中國，卻讓中國購買我們的精鋼。”原來現(xiàn)在我們?cè)跒閯e人加工耗費(fèi)資源、耗費(fèi)能源、污染環(huán)境的部分，而讓別人來占領(lǐng)我們的鋼材市場(chǎng)。德國傳統(tǒng)的鋼鐵生產(chǎn)基礎(chǔ)魯爾區(qū)的鋼鐵巨頭又是怎么說的呢：“中國成了我們鋼鐵業(yè)的‘有煙工廠’”。這正像一些國際環(huán)保人物所言：“他們把利潤帶走，把污染留給了中國。”這話說得真透徹。再看看我們中國的鋼鐵工人、鋼鐵工業(yè)建設(shè)者的生活狀況吧，剛才一冶的師傅們已經(jīng)給大家介紹了，我不多講，他們說GDP增加了幾十倍，主要的勞動(dòng)大軍——農(nóng)民工仍然每年春節(jié)前討要工資，被斷腿、被砍手、被打死。真是月兒高高照九洲，幾家歡樂幾家愁。“人人都紅光滿面”么？黑磚窯、黑煤窯、黑淫窩……多少血，多少淚！！當(dāng)《南方周末》如此歡呼太平盛世的時(shí)候，為何不看看東莞的萬人罷工，為何不看看珠三角的蕭條，為何不看看深圳置業(yè)大老板的逃循？

一位農(nóng)民工代表發(fā)言說：大經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉提出“產(chǎn)權(quán)改革還不夠，要把永久的使用權(quán)還給農(nóng)民”，大經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧也說：“要把土地的產(chǎn)權(quán)交還給農(nóng)民，讓農(nóng)民可以用土地、宅基地作抵押進(jìn)城。”這些大學(xué)者究竟知不知道許多農(nóng)民已經(jīng)沒有土地可以承包，更沒有永久使用權(quán)。把土地交給農(nóng)民的結(jié)果是土地大兼并，現(xiàn)在農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)了大地主，他們已經(jīng)在“使用著”大片大片的土地，農(nóng)民淪為地主的雇工。厲以寧先生所說的給農(nóng)民土地所有權(quán)，再讓他們抵押出去，可能就是這個(gè)意思吧！如果這就是土地改革的方向，那資本主義就完成了，還搞什么“中國特色社會(huì)主義”呢？

大學(xué)生代表在發(fā)言中，紛紛揭露美式民主、自由的虛偽性、欺騙性。湖北工業(yè)大學(xué)一位大學(xué)生說：現(xiàn)在不少同學(xué)向往美國式的民主自由，但美國已經(jīng)用資本把人民拴住了，使人們屈服于資本。現(xiàn)在有個(gè)節(jié)目叫“贏在中國”，實(shí)質(zhì)是“騙在中國”。它鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)，實(shí)際是畫餅充饑，騙人。資本家怎么會(huì)白白拿錢讓你創(chuàng)業(yè)呢？他是有條件的，是為他自己的利益服務(wù)的。另外，就算有些人能夠“創(chuàng)業(yè)”，在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，壟斷資本也會(huì)把你吃掉。在鐵的事實(shí)面前，同學(xué)們紛紛擦亮了眼睛。美國一方面高喊“人權(quán)”，卻在關(guān)塔那摩設(shè)立恐怖陰森的黑監(jiān)獄。一方面高喊民主、自由，卻使伊拉克人民、前南斯拉夫人民、巴勒斯坦人民、黎巴嫩人民陷入水深火熱之中。剝奪了他們民族解放的自由。布什的民主、自由到哪里，哪里就是戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難。這正如法國大革命時(shí)期被殺害的女英雄羅蘭夫人在執(zhí)刑途中，面對(duì)自由女神像講的一句名言：“自由，自由，多少罪惡假汝之名而為之！”《南方周未》的“改革”家們，高舉起自由開放的旗幟，不正是想傳播資本主義的罪惡么？腐敗、貪婪、賣淫、吸毒、搶劫、奴隸勞動(dòng)、直至高級(jí)官員中也流行起暗害、爆炸、黑社會(huì)等勾當(dāng)來。他們究竟要把中國引向何處？！他們究竟想把中國青年引向何方？！僅僅只是要我們“走進(jìn)了個(gè)體戶的攤位，走進(jìn)了民營企業(yè)家的辦公室，走進(jìn)了股票交易所，走進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)空間。”走進(jìn)去干什么？互相搏殺，還是“和諧”？！

曾參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新四軍老戰(zhàn)士古正華痛批了電影《集結(jié)號(hào)》的反動(dòng)性和虛偽性。馮小剛說他拍《集結(jié)號(hào)》沒有政治目的，并說他和一號(hào)主演曾為劇情痛哭過無數(shù)次。他們痛哭的是什么呢？是解放戰(zhàn)爭(zhēng)使無數(shù)人的生命就這樣毀滅了，被動(dòng)地成了烈士。在這方面，《集結(jié)號(hào)》確實(shí)是“成功”的。但所用以構(gòu)成的故事情節(jié)和人物卻完全是憑空虛構(gòu)出來的。我們來看看馮導(dǎo)是用什么樣的一種指導(dǎo)思想來拍《集結(jié)號(hào)》的：

“太假了！我們過去電影里頭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有這樣的人——說要挑選幾個(gè)爆破手，都爭(zhēng)著要去，你不讓我去打仗我就急。我們過去的電影里頭經(jīng)常會(huì)有這樣的人，就覺得他視死如歸。它違反人的本性。因?yàn)橐粋€(gè)人在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，在殺戮面前表現(xiàn)出恐懼和懦弱，我覺得是正常狀態(tài)。我的立場(chǎng)很鮮明：電影里的人，不是自愿成為烈士，在被動(dòng)的情況下，他們把命都塔進(jìn)去了。”

馮導(dǎo)的這段話，講的真是活脫脫、赤裸裸。人一定是怕死的，要他去當(dāng)烈士，必然是被動(dòng)的，受愚弄的，戰(zhàn)爭(zhēng)沒有什么正義和非正義，都是毫無人性的。……

馮導(dǎo)的這些人性觀，戰(zhàn)爭(zhēng)觀在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中能找到么？我想，他找不到的，只有主觀去想象，去塑造。

就拿他說的挑選爆破手一事來說，我見的這種場(chǎng)面不下十來次，都是爭(zhēng)搶得面紅耳赤，熱血沸騰。馮導(dǎo)說：“太假了，太假了”。馮導(dǎo)想說的恐懼和懦弱的“真事”，我卻一次也沒有見到過。所有參加過革命戰(zhàn)爭(zhēng)的人，恐怕都沒有見過馮導(dǎo)所臆想的“人性”表現(xiàn)。在這時(shí)的“人性”表現(xiàn)是什么？趕走侵略者，打倒反動(dòng)派，不怕犧牲，決一死戰(zhàn)。

為了達(dá)到馮導(dǎo)的主觀愿望來，只有去憑空塑造了。

“集結(jié)號(hào)”我當(dāng)兵多年，只聽到過集合號(hào)，沒聽說過集結(jié)號(hào)，可能在劇情中吹“集結(jié)號(hào)”表示撤退不恰當(dāng)，就杜撰個(gè)“集結(jié)號(hào)”吧。

“集結(jié)號(hào)”始終沒有吹響，是因?yàn)閳F(tuán)長根本就不打算要他們撤退。哪有這種混帳的指揮員。每個(gè)指揮員在分派“阻擊”任務(wù)時(shí)，必然要交待阻擊的時(shí)間，會(huì)合地點(diǎn)，各續(xù)梯隊(duì)的作戰(zhàn)方案，及或是“阻擊戰(zhàn)”，也要盡可能地“保存自己，消滅敵人”。電影中團(tuán)長存心要叫這個(gè)連隊(duì)去送死，這才是“太假了，太假了”啊！

指導(dǎo)員嚇得尿了褲子。要說剛?cè)胛榈男卤霈F(xiàn)這種恐慌情緒，還有可能，但我從沒有見過。我只見過子彈嗖嗖從頭上飛過，新兵不斷縮起了頭，被老兵笑話：“傻瓜，當(dāng)你聽到子彈嗖的一聲，早飛過去了。縮頭有什么用！”說指導(dǎo)員尿褲子，不僅沒有見過，也沒聽說過。馮導(dǎo)為此灑淚，真是阿彌陀佛。

馮導(dǎo)說他拍“集結(jié)號(hào)”沒有政治目的，沒有么？一代大師，請(qǐng)勿說謊！至少馮導(dǎo)所要表達(dá)的是：及或是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是反人性的。這不是政治么？

正當(dāng)馮小剛們摧毀中國人民的革命英難主義和集體主義，《南方周末》大肆宣場(chǎng)資本主義的個(gè)人自由主義之時(shí)，2008年2月27日《參考消息》發(fā)表《抗擊雪災(zāi)凸顯中國“集體英雄主義”》一文，作者是哈佛大學(xué)約翰·肯尼迪政治學(xué)院貝爾弗科學(xué)和國際問題研究中心安妮·吳。文章認(rèn)為，中國抗擊雪災(zāi)所取得的巨大成就，充分反映了當(dāng)代中國的“集體英雄主義”。作者在文章中說：“我在美國生活多年，受到個(gè)人英雄主義精神的影響，但我重新發(fā)現(xiàn)了中國人民的集體英雄主義。我曾擔(dān)心過這樣一個(gè)問題：在中國面向市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)中，物質(zhì)主義和個(gè)人主義也許已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的集體主義精神。幸運(yùn)的是，情況并非如此。”馮小剛的《集結(jié)號(hào)》，宣傳“組織靠不住”，要摧毀中國人民的革命集體主義，而“自由世界”的人民卻贊揚(yáng)和向往社會(huì)主義中國的革命英難主義和集體主義。這是何其鮮明的對(duì)比呵！

真是“高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。”一方面，寒流滾滾，另一方面，暖氣微微，寒凝大地發(fā)春華。寒流是壞事，也是好事，它可以擦亮中國人民的眼睛，提高中國人民的覺悟。這股復(fù)辟資本主義的逆流、寒流也必將會(huì)象自然界的寒流那樣，為堅(jiān)持社會(huì)主義道路的中國人民所戰(zhàn)勝。

冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

附：新華網(wǎng)消息：美國《波士頓環(huán)球報(bào)》2月25日發(fā)表文章，題目是“中國，英雄主義的燈塔”，作者是哈佛大學(xué)約翰·肯尼迪政治學(xué)院貝爾弗科學(xué)和國際問題研究中心安妮·吳。文章認(rèn)為，中國抗擊雪災(zāi)所取得的巨大成就，充分反映了當(dāng)代中國的“集體英雄主義”。文章摘要如下。 

    2月17日，解放軍官兵冒著雨雪將電線桿抬上山。當(dāng)日，成都軍區(qū)某部百名官兵在貴州省黔東南州三穗縣搶修遭受凝凍災(zāi)害的青穗輸電主干線。這條線路是三穗縣連接國家電網(wǎng)的主要通道。 新華社發(fā)(黃震 攝)

    本月早些時(shí)候，正當(dāng)千百萬中國人長途跋涉、盼望與家人團(tuán)聚共度農(nóng)歷新年之際，50多年不遇的暴風(fēng)雪襲擊了中國。當(dāng)時(shí)，直到我的父母抵達(dá)深圳與我妹妹團(tuán)聚，我在美國的家中才放下心來。中國南方的大雪曾使他們受困長達(dá)8天時(shí)間。 

    正如受到暴風(fēng)雪影響的千百萬中國人一樣，他們也表現(xiàn)出了中國人民的精神：堅(jiān)韌不拔、危機(jī)動(dòng)員、自我犧牲和強(qiáng)烈的家庭價(jià)值觀。我在美國生活多年，受到個(gè)人英雄主義精神的影響，但我重新發(fā)現(xiàn)了中國人民的集體英雄主義。在中國看到那種精神令人振奮。正如我的很多同胞一樣，我曾擔(dān)心過這樣一個(gè)問題：在中國面向市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)中，物質(zhì)主義和個(gè)人主義也許已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的集體主義精神。幸運(yùn)的是，情況并非如此。 

    2月21日，比利時(shí)華僑華人社團(tuán)僑領(lǐng)和代表在布魯塞爾向中國駐比利時(shí)大使館轉(zhuǎn)交救助中國南方雪災(zāi)地區(qū)的賑災(zāi)捐款。 新華社記者唐霽攝

    農(nóng)歷新年在中國也稱春節(jié)，就像圣誕節(jié)一樣，是個(gè)人們趕回家中與家人團(tuán)聚的節(jié)日，這段時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)世界上規(guī)模最大的人口流動(dòng)。一場(chǎng)前所未有的危機(jī)來臨了：公路和鐵路阻塞、電網(wǎng)受損，導(dǎo)致大規(guī)模停電和供應(yīng)短缺，千百萬旅客受困。 

    面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，中國缺少西方國家那樣良好的基礎(chǔ)設(shè)施、適當(dāng)?shù)奈C(jī)管理體系以及訓(xùn)練有素的救援專業(yè)人員。然而，普通人彌補(bǔ)了這些方面的不足。政府迅速有效地動(dòng)員人民，他們的團(tuán)結(jié)合作很快使國家恢復(fù)正常運(yùn)行。一些外國觀察家感嘆道，另一個(gè)國家若是受到同樣規(guī)模災(zāi)難的影響，肯定會(huì)陷入癱瘓。 

    兩百多萬軍人、民兵和警察投入到戰(zhàn)斗當(dāng)中，他們?cè)诠飞铣㈢P冰，幫助向受困的旅客提供熱飯和熱水等緊急用品。發(fā)電站和供水站的職工冒著生命危險(xiǎn)維護(hù)公用事業(yè)設(shè)備，修復(fù)受損的電線和變電站。運(yùn)輸工人緊急行動(dòng)起來，向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送救援物資。志愿者和海外華人通過各種慈善渠道捐款捐物。 

    這個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人也成為這種集體英雄主義的一部分。國家主席胡錦濤沒有在家中過節(jié)，節(jié)前他進(jìn)入煤礦，看望在寒冷的天氣里加班加點(diǎn)、努力增加煤炭供應(yīng)的礦工。溫家寶總理飛往廣州等城市，慰問受困旅客，他還同因暴風(fēng)雪而無法回家過年的大學(xué)生一起吃年夜飯。

    許多中國人放棄了春節(jié)與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，就是為了幫助千百萬其他人回家過年。 

    不管路有多遠(yuǎn)或多艱苦，中國人總是在春節(jié)期間想法回家。對(duì)于外出務(wù)工人員來說，與家人一起吃一頓年夜飯就是辛苦了一年之后隧道盡頭的陽光。盡管暴風(fēng)雪耽擱了很長時(shí)間，并造成各種不便，但是人們?nèi)匀徊恢＞搿M懷希望地在車站等待。牢固的家庭紐帶就是他們這樣做的原因所在。了解了家庭團(tuán)聚的重要性，就能體會(huì)到放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)來幫助他人的人做出的犧牲。 

    這些努力沒有白費(fèi)。到除夕之前，被困在主要交通中心的大多數(shù)旅客，包括廣州火車站的80萬人，都踏上了回家的路程。有些外國人就此評(píng)論說，這簡直像是一種“魔術(shù)”。大部分重災(zāi)區(qū)的供水和供電已經(jīng)逐漸恢復(fù)。在遙遠(yuǎn)的太平洋對(duì)岸，我被他們的精神所感動(dòng)，我為他們的精神而自豪。

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