中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的階級(jí)基礎(chǔ)

楊思遠(yuǎn)

中國(guó)當(dāng)前正在構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以勞動(dòng)者為主體的階級(jí)矛盾緩和狀態(tài)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)、階級(jí)矛盾發(fā)展到一個(gè)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨的重大決策，是新的階級(jí)斗爭(zhēng)形式。考察階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的最新態(tài)勢(shì)，科學(xué)確定中國(guó)和諧社會(huì)的階級(jí)基礎(chǔ)，分析不和諧因素產(chǎn)生的深刻的階級(jí)根源，是當(dāng)前理論界的一項(xiàng)亟迫任務(wù)。

“階級(jí)矛盾呀、階級(jí)斗爭(zhēng)呀，這是文革的語(yǔ)言，怎么能同和諧這個(gè)新理念扯到一起？談?wù)摱窢?zhēng)本身就是不和諧！”官僚資產(chǎn)階級(jí)的代言人如是說(shuō)。在這些人眼里，矛盾就是矛盾，和諧就是和諧。他們不想懂得也不希望別人懂得：矛盾是無(wú)處不在的，和諧恰恰是矛盾的一種狀態(tài)，和諧社會(huì)恰恰是階級(jí)矛盾一種態(tài)勢(shì)，提出和諧社會(huì)建設(shè)本身是階級(jí)矛盾尖銳化的產(chǎn)物。

一、中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)時(shí)期各階級(jí)分析

和諧的樂(lè)章誰(shuí)來(lái)演奏，不和諧的音符來(lái)自何方？這是中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的首要問(wèn)題。搞清楚這個(gè)問(wèn)題，離開現(xiàn)實(shí)的階級(jí)分析，就只能到先秦諸子語(yǔ)錄中尋章摘句，引申和諧、小康與民本。

工人階級(jí)。工人階級(jí)當(dāng)前可區(qū)分為城市企業(yè)傳統(tǒng)的工人階級(jí)與農(nóng)民工新式工人階級(jí)兩部分。傳統(tǒng)工人階級(jí)在1949年大革命勝利后，取得了國(guó)家和企業(yè)主人的地位，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主力量。在統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制和行政集權(quán)政治體制下，從傳統(tǒng)工人階級(jí)內(nèi)部的干部隊(duì)伍中逐步異化出一個(gè)官僚資產(chǎn)階級(jí)，這個(gè)階級(jí)的出現(xiàn)，日益取代傳統(tǒng)工人階級(jí)國(guó)家和企業(yè)主人的地位，是造成傳統(tǒng)工人階級(jí)大面積下崗失業(yè)和勞動(dòng)雇傭化的主要根源。傳統(tǒng)工人階級(jí)近十幾年來(lái)是經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利遭到剝奪最為嚴(yán)重的階級(jí)。對(duì)于構(gòu)建以勞動(dòng)階級(jí)為主體的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)事業(yè)，傳統(tǒng)工人階級(jí)是舉雙手贊成的，當(dāng)然，他們擁護(hù)的和諧社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，即是以勞動(dòng)者為社會(huì)主體的和諧社會(huì)，那種以資本和官僚為主體的和諧社會(huì)不是社會(huì)主義和諧社會(huì)，是為廣大工人階級(jí)所極力反對(duì)的。傳統(tǒng)工人階級(jí)渴望的是和諧勞動(dòng)關(guān)系，而不是雇傭勞動(dòng)關(guān)系。傳統(tǒng)工人階級(jí)由于它是中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)力的代表而成為和諧社會(huì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。新式工人階級(jí)還擁有農(nóng)民的身份，農(nóng)民工集中于中國(guó)沿海地區(qū)和各大中心城市，除一部分個(gè)體勞動(dòng)者外，他們是完全的雇傭工人，他們受雇于私人資本、國(guó)有資本和外國(guó)資本。農(nóng)民工階級(jí)是中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)力中勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)者，是以廉價(jià)勞動(dòng)力聞名于世的“世界工廠”的職工。如果說(shuō)中國(guó)是世界的“奶牛”，農(nóng)民工就是養(yǎng)牛人。農(nóng)民工受國(guó)內(nèi)大小資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)數(shù)重剝削，是血汗工廠的奴隸，他們是反抗資本統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的新生力量，和傳統(tǒng)工人階級(jí)一樣，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者。

農(nóng)民階級(jí)。上世紀(jì)70年代末中國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)，重建了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)是個(gè)有著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)悠久歷史的國(guó)家，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，小農(nóng)不構(gòu)成一個(gè)階級(jí)，只是因?yàn)槠渌A級(jí)的存在，小農(nóng)才從外部被作為一個(gè)階級(jí)來(lái)對(duì)待。自商鞅變法以降，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是集權(quán)官僚地主階級(jí)以及近代官僚資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與政治“大一統(tǒng)”是同一枚硬幣的兩面。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在古代是造成發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)文明的條件，但近代資本主義產(chǎn)生以后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為落后的、保守的、分散的、地方性的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，成為資本并吞、破產(chǎn)或被改造的對(duì)象。家庭承包以后，個(gè)體農(nóng)民陷于貧困、破產(chǎn)是其必然命運(yùn)。而歷史上集體經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)恰恰在向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變中走到前頭，社隊(duì)企業(yè)與后來(lái)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速，初步完成了從農(nóng)民向工人的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)型。面對(duì)貧困與破產(chǎn)的命運(yùn)，個(gè)體小農(nóng)只有離開土地，成為農(nóng)民工，接受資本剝削。維持現(xiàn)有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與整個(gè)工業(yè)化歷史趨勢(shì)相背馳，這可以從三種工業(yè)化模式得到印證：一是農(nóng)民大批離開農(nóng)村，進(jìn)城打工，成為農(nóng)民工。考慮到農(nóng)民工主要為私人資本所雇傭，這種模式實(shí)際是資本力量對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造的途徑。農(nóng)民外出打工，表明農(nóng)民并非像有些人說(shuō)的那樣，只要有了土地就能安于本業(yè)，而是對(duì)工業(yè)文明和城市文明有著強(qiáng)烈的向往。承包制實(shí)行后唯一有利于勞動(dòng)者發(fā)展的是農(nóng)民獲得了勞動(dòng)力所有權(quán)，這是農(nóng)民能夠出賣勞動(dòng)力的前提。農(nóng)民擁有土地卻不能安于土地，除了對(duì)工業(yè)文明和城市文明向往外的內(nèi)在動(dòng)力，還有外在工業(yè)生產(chǎn)方式對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的支配所產(chǎn)生的壓力。個(gè)體農(nóng)民被迫卷入市場(chǎng)，不得不接受工業(yè)文明。農(nóng)民工的出現(xiàn)從肯定意義上是農(nóng)民向往工業(yè)化，從否定意義上是農(nóng)村內(nèi)部已經(jīng)不可能滿足農(nóng)民對(duì)工業(yè)化的訴求。如果農(nóng)村內(nèi)部就能夠吸納農(nóng)民從事工業(yè)生產(chǎn)，誰(shuí)會(huì)背井離鄉(xiāng)外出打工呢？二是所謂“公司+農(nóng)戶”模式。這種模式以把農(nóng)民繼續(xù)留在土地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為前提，通過(guò)現(xiàn)代公司為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)提供產(chǎn)前產(chǎn)后服務(wù)，從而將小農(nóng)納入現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)范疇。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式在這里不僅沒(méi)有得到改造，相反得到強(qiáng)化；農(nóng)村工業(yè)化并不能因此而有絲毫的進(jìn)步；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)反而被凝固了。但這種模式暗含了一個(gè)合理的命題，就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自身不可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，也不能獨(dú)立面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，需要現(xiàn)代公司作為緩沖來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這種模式不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向工業(yè)化的模式，而是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)工業(yè)化的模式。三是發(fā)展集體制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。作為“離土不離鄉(xiāng)”的工業(yè)化模式，在80年代中期到90年代末曾受到廣泛贊揚(yáng)，取得了不可小視的成就，但在90年代末的“企業(yè)轉(zhuǎn)制”中，集體制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)完成了私有化改造，不再是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分。私有化后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以資本增值為目的，不再把勞動(dòng)者的發(fā)展作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的動(dòng)機(jī)。這種模式的積極意義在于：承認(rèn)個(gè)體農(nóng)民不可能獨(dú)立走上工業(yè)化道路，必得倚賴集體的力量；農(nóng)村工業(yè)化可以在農(nóng)村內(nèi)部進(jìn)行，農(nóng)民不一定非要離開農(nóng)村才能實(shí)現(xiàn)向工人的轉(zhuǎn)變；工業(yè)化是農(nóng)民的普遍向往，社會(huì)主義制度完全能夠滿足農(nóng)民的這一需要，集體經(jīng)濟(jì)越強(qiáng)大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)越發(fā)展，個(gè)體經(jīng)濟(jì)吸引力越小。這條道路不足之處在于：集體制的權(quán)利體系否定農(nóng)民對(duì)自身勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的所有權(quán)，集體的集權(quán)造成農(nóng)民積極性下降和集體制的衰敗，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)私有化預(yù)設(shè)了前提。上述三種模式的共同點(diǎn)在于：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)力擔(dān)承農(nóng)村工業(yè)化歷史任務(wù)。對(duì)于滯留于土地上的個(gè)體小農(nóng)來(lái)說(shuō)，只有在有利于他的條件下走合作化道路，才是他可以接受的，而目前的狀況是，農(nóng)民不是在市場(chǎng)上就是在工廠里接受國(guó)際資本和國(guó)內(nèi)資本的盤剝，改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為農(nóng)民求得發(fā)展的根本出路。“農(nóng)業(yè)合作化使我們?cè)跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，而不是在資產(chǎn)階級(jí)民主主義的基礎(chǔ)上，鞏固了同農(nóng)民的聯(lián)盟”（《毛澤東選集》第五卷，第198頁(yè)，人民出版社1977年4月。）構(gòu)建包括農(nóng)民在內(nèi)的勞動(dòng)者為主體的社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是把農(nóng)民利益與工人階級(jí)利益聯(lián)合置于各類資本利益之上，這是農(nóng)民所歡迎的。

城市小資產(chǎn)階級(jí)。包括城市從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的工商戶，教員、小職員、小律師、小商人、小知識(shí)階層，自由職業(yè)者。這個(gè)階級(jí)人數(shù)眾多，大致可分為三個(gè)階層，對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)的態(tài)度是不同的。經(jīng)濟(jì)條件較好的一部分，認(rèn)為目前就是最和諧的社會(huì)，相對(duì)獨(dú)立的這個(gè)階級(jí)從來(lái)對(duì)社會(huì)問(wèn)題不甚關(guān)心，也自知不能主導(dǎo)社會(huì)變革，因而取逍遙派的態(tài)度，尤其經(jīng)濟(jì)條件富裕的階層更是如此。經(jīng)濟(jì)條件能夠自給的一部分，盡管沒(méi)有生活壓力，但他們對(duì)于貪污腐敗，對(duì)于官僚資本的橫行是要罵人的。他們總覺得自己的所得是辛苦干出來(lái)的，而官僚資產(chǎn)階級(jí)是不勞而獲的階級(jí)，社會(huì)不和諧就是源于官僚資產(chǎn)階級(jí)。他們有愛國(guó)心，總認(rèn)為通過(guò)個(gè)人的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。小資產(chǎn)階級(jí)企望升到私人資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位，這個(gè)階級(jí)中實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望可能性越大因而人數(shù)較少的階層，不希望構(gòu)建什么勞動(dòng)者為主體的和諧社會(huì)。而中下層則擁護(hù)社會(huì)主義和諧社會(huì)，因?yàn)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)基本上是勞動(dòng)者。這個(gè)階級(jí)的下層，往往對(duì)官僚資本以及權(quán)勢(shì)者極為痛恨，因?yàn)檎沁@些碩鼠的貪得無(wú)厭才導(dǎo)致他們虧損和難于維持生計(jì)，這個(gè)階層是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量。

私人資產(chǎn)階級(jí)。這是中國(guó)改革時(shí)期因?yàn)閲?guó)家政策的允許而新產(chǎn)生的一個(gè)雇主階級(jí)，盡管這是一個(gè)剝削階級(jí)，但其剝削方式的資本主義性質(zhì)使得它在一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占有絕大地位的國(guó)家仍具進(jìn)步性，在改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮了進(jìn)步作用。私人資產(chǎn)階級(jí)是雇傭勞動(dòng)關(guān)系中的矛盾主要一方，這個(gè)階級(jí)不可能擁護(hù)以勞動(dòng)者為主體的和諧勞動(dòng)關(guān)系的建立，他只能接受以資本為主導(dǎo)的社會(huì)和諧，也就是和諧地剝削工人特別是農(nóng)民工的自由，是血汗工廠的剝削者。這個(gè)階級(jí)自產(chǎn)生之日起一直弱小而在政治上沒(méi)有什么作為，并不像學(xué)術(shù)界一些人說(shuō)的有把中國(guó)引向資本主義的聳人聽聞的危險(xiǎn)。中國(guó)的資本主義是空想，現(xiàn)實(shí)是初級(jí)社會(huì)主義，真正危險(xiǎn)來(lái)自官僚資本主義。私人資產(chǎn)階級(jí)的弱小，決定了其棄取主要來(lái)自外部力量。無(wú)論社會(huì)主義勝利，或是官僚資本主義勝利，私人資產(chǎn)階級(jí)都將長(zhǎng)期存在，只是其作用不完全相同。

官僚資產(chǎn)階級(jí)。這是在行政集權(quán)政治體制和統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制卵翼下，各級(jí)各類官員依靠侵吞公有資產(chǎn)和利用手中掌握的公共權(quán)利貪污腐敗而產(chǎn)生的新的剝削階級(jí)。這個(gè)階級(jí)也通過(guò)另一個(gè)道路發(fā)展起來(lái)，即一批暴富起來(lái)的階層通過(guò)買官而走向利用公共權(quán)利謀取利潤(rùn)的道路。官僚資產(chǎn)階級(jí)是導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體的主要原因，也是中國(guó)文化大革命實(shí)際打擊的主要對(duì)象。與舊中國(guó)官僚資產(chǎn)階級(jí)不同的是，今天的官僚資產(chǎn)階級(jí)依附的不是集權(quán)官僚制度和官僚資本主義制度，而是附麗于人民民主制度。由于人民民主制度的初級(jí)性質(zhì)，造成民主缺乏，不能有效遏止公共權(quán)利的腐敗，社會(huì)公仆變成社會(huì)主人，產(chǎn)生了官僚資本和官僚資產(chǎn)階級(jí)。另一個(gè)不同之處在于，舊中國(guó)官僚資本靠吞沒(méi)私有財(cái)產(chǎn)和敵偽財(cái)產(chǎn)而發(fā)達(dá)起來(lái)，今天的官僚資本靠侵吞公有財(cái)產(chǎn)主要是國(guó)有企業(yè)財(cái)產(chǎn)以及搜刮民脂民膏而發(fā)達(dá)起來(lái)。需要指出的是，官員不等于官僚資產(chǎn)階級(jí)。作為人民公仆的國(guó)家官員是勞動(dòng)階級(jí)一部分，他們當(dāng)中相當(dāng)一部分具有革命精神的人以自己對(duì)人民利益的忠誠(chéng)和行為，大大遲滯了整個(gè)行政集權(quán)體制的官僚化速度，為批判鍛造武器和以武器批判行政集權(quán)官僚體制贏得了時(shí)間；只有那些利用公共權(quán)利謀取私利且將個(gè)人非法所得轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的人，才作為官僚資產(chǎn)者從勞動(dòng)階級(jí)中異化出去。官僚資產(chǎn)階級(jí)正在日益形成，是依靠侵吞公有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)人民血汗而滋長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)最反動(dòng)最落后最丑惡的階級(jí)，其政治理想是顛覆人民政權(quán)，建立官僚資本一統(tǒng)天下的官僚共和國(guó)，而不是什么社會(huì)主義和諧社會(huì)。這個(gè)階級(jí)以公共權(quán)利作為資本增值的手段與方式，形成官僚資本壟斷的諸多行業(yè)，通過(guò)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新來(lái)獲得超額利潤(rùn)與之無(wú)涉，這個(gè)階級(jí)只是倚賴既有財(cái)富的分配，而不是參與新財(cái)富創(chuàng)造的腐朽的階級(jí)。在外部，官僚階級(jí)投靠國(guó)際壟斷財(cái)團(tuán)，極具買辦性，是中國(guó)外交頻頻遭受屈辱的根源，是臺(tái)獨(dú)猖獗的大陸禍根。社會(huì)主義社會(huì)最大的不和諧聲音發(fā)源于官僚資產(chǎn)階級(jí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的主要任務(wù)之一是鏟除官僚資產(chǎn)階級(jí)及其孳生的社會(huì)條件。

綜上所述，工人階級(jí)是中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，農(nóng)民是社會(huì)主義和諧社會(huì)人數(shù)最多的依靠力量，小資產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量，私人資產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)主義和諧社會(huì)要加以利用的力量，官僚資產(chǎn)階級(jí)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須鏟除的主要障礙，是當(dāng)前各種社會(huì)不和諧因素產(chǎn)生的總根源。

二、和諧社會(huì)建設(shè)是階級(jí)矛盾尖銳化的產(chǎn)物

當(dāng)代中國(guó)有一種很奇特的現(xiàn)象，當(dāng)人人高喊階級(jí)斗爭(zhēng)口號(hào)時(shí)，階級(jí)矛盾其實(shí)并不尖銳，當(dāng)人們對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)三緘其口諱莫如深時(shí)，激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)反而以公開的形式得到表達(dá)。

和諧社會(huì)在不同階級(jí)的眼中具有不同的規(guī)定，其根本區(qū)別在于和諧社會(huì)的主體不同。社會(huì)主義和諧社會(huì)以工農(nóng)知識(shí)分子等勞動(dòng)階級(jí)為主體，在現(xiàn)階段還要以小資產(chǎn)階級(jí)和私人資產(chǎn)階級(jí)為社會(huì)基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程，就是解決中國(guó)社會(huì)矛盾的過(guò)程。中國(guó)社會(huì)主要矛盾是勞動(dòng)階級(jí)與官僚資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，矛盾主要方面是勞動(dòng)階級(jí)。官僚資產(chǎn)階級(jí)在迅速增長(zhǎng)，但尚未像蘇聯(lián)解體時(shí)那樣占據(jù)社會(huì)主體地位；勞動(dòng)階級(jí)雖仍居社會(huì)主體地位，但其勢(shì)力遭到極大削弱。工人的大面積下崗，農(nóng)民的大面積貧困，畢業(yè)學(xué)生的大面積失業(yè)，作為其對(duì)立面的干部隊(duì)伍的大面積腐敗，是中國(guó)社會(huì)矛盾演化的最新態(tài)勢(shì)。腐敗從否定意義上是干部從社會(huì)公仆異化為社會(huì)主人，從肯定意義上是官僚資本的勢(shì)力增長(zhǎng)。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)的真正危險(xiǎn)是官僚資本日益猖獗而得不到有效抑制，更談不上根本克服。一旦官僚資本得勢(shì)，“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天。”

當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主要矛盾是歷史演化的結(jié)果。新中國(guó)成立以來(lái)，勞動(dòng)階級(jí)一直是中國(guó)社會(huì)的主體，體現(xiàn)為國(guó)家的人民共和國(guó)性質(zhì)。社會(huì)主要矛盾的演化大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：1949——1957、1957——1978、1978——2006、2006年以后。第一階段是勞動(dòng)階級(jí)贏得大革命勝利，翻身做了國(guó)家主人，這時(shí)社會(huì)矛盾的類型主要是人民內(nèi)部矛盾。50年代中國(guó)社會(huì)矛盾的空前緩和，舊的剝削階級(jí)歸于消滅，新的剝削階級(jí)尚未產(chǎn)生，勞動(dòng)者階級(jí)社會(huì)主體地位的空前提高形成了社會(huì)主義中國(guó)第一個(gè)社會(huì)和諧時(shí)期。但是，統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制和行政集權(quán)政治體制使得公有制經(jīng)濟(jì)和民主制政治帶有嚴(yán)重缺陷，這種缺陷在于初級(jí)公有制和民主制褫奪了勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的個(gè)人所有權(quán)，沒(méi)有真正落實(shí)勞動(dòng)者的民主權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上，由于否定“重建個(gè)人所有制”，將公有制之“有”理解為所有，而不是“公共占有”，從而在經(jīng)濟(jì)制度和體制上將行使公共占有權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)作為實(shí)際所有者，為官僚資本的產(chǎn)生準(zhǔn)備了溫床；在政治上將人民民主與行政集權(quán)對(duì)立起來(lái)，在把民主、自由等同于資產(chǎn)階級(jí)民主自由的前提下，否定了人民民主、人民自由，為掌握行政集權(quán)的國(guó)家干部官僚化準(zhǔn)備了土壤。當(dāng)毛澤東認(rèn)識(shí)到公仆正在變成主人時(shí)，中國(guó)社會(huì)的緊張時(shí)期到來(lái)了，第一個(gè)社會(huì)和諧時(shí)期結(jié)束。

第二個(gè)階段是勞動(dòng)階級(jí)向新生的“官僚主義者階級(jí)”（毛澤東語(yǔ)）展開積極進(jìn)攻的時(shí)期。在這一時(shí)期，官僚主義者已經(jīng)開始滋生，主要集中在共產(chǎn)黨黨內(nèi)，但并未在社會(huì)上形成氣候，更沒(méi)有形成官僚資本，還不能對(duì)初級(jí)公有制構(gòu)成真正的威脅。毛澤東以他的辯證思維在官僚資本產(chǎn)生初期就認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。當(dāng)他重新將社會(huì)主要矛盾從八大的表述改為階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，并不像時(shí)下一些人說(shuō)的那樣，是毛澤東對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)進(jìn)行了錯(cuò)誤的估計(jì)，毋寧說(shuō)他在新的階級(jí)矛盾剛剛萌芽時(shí)即敏銳地捕捉到了。盡管他采取的斗爭(zhēng)方式在今天來(lái)說(shuō)有許多缺漏，但必須肯定的是他在主要社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)上接近正確：他把新生的剝削階級(jí)稱為“官僚主義者階級(jí)”，認(rèn)為他們是階級(jí)異己分子；他認(rèn)為官僚主義者階級(jí)同廣大工人階級(jí)和貧下中農(nóng)的矛盾是主要的社會(huì)矛盾；這些階級(jí)異己分子已經(jīng)在各條戰(zhàn)線上專了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政；只有奪取政權(quán)的革命行動(dòng)才能永葆黨不變修、國(guó)不變色，他是第一個(gè)準(zhǔn)確遇見到后來(lái)發(fā)生“顏色革命”的人。晚年毛澤東的意義在于，他將自己納入到未來(lái)中國(guó)社會(huì)核心矛盾演變的中心，在這個(gè)核心矛盾未獲解決之前，毛澤東是無(wú)盡的話題。由于認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭(zhēng)集中在黨內(nèi)，他發(fā)動(dòng)黨外人士來(lái)監(jiān)督黨；由于認(rèn)識(shí)到干部隊(duì)伍官僚主義化，他發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)采取大民主方式來(lái)抑制這一危險(xiǎn)趨勢(shì)。反右、四清、社教、文革，沒(méi)有一事不是針對(duì)行政集權(quán)體制的，身為中國(guó)共產(chǎn)黨的主席，他居然要“踢開黨委鬧革命”，“一月風(fēng)暴”打倒的居然是上海市委，主要造反派頭頭居然得到他的重用。可見，在整個(gè)第二階段，勞動(dòng)階級(jí)在人民領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下同剛剛產(chǎn)生的官僚階級(jí)的斗爭(zhēng)表現(xiàn)為勞動(dòng)階級(jí)的主動(dòng)進(jìn)攻。但是，由于在理論上沒(méi)有明確官僚資產(chǎn)階級(jí)這一特殊概念，而以“走資派”代之，批判資本主義雖然使得后來(lái)中國(guó)政壇上的一切人物不敢公然提出走資本主義道路的主張，但卻使官僚資本主義再次躲過(guò)了批判的鋒芒；在實(shí)踐上，群眾運(yùn)動(dòng)始終停留在街頭政治水平，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一行動(dòng)，逐步演化成爭(zhēng)名奪利的派斗，也未能將運(yùn)動(dòng)成果及時(shí)制度化、法制化。結(jié)果，隨著群眾運(yùn)動(dòng)熱情消逝，中國(guó)主要社會(huì)矛盾并未解決。

第三階段是勞動(dòng)階級(jí)經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利開始被官僚資產(chǎn)階級(jí)逐步剝奪的時(shí)期，但總體來(lái)看，勞動(dòng)階級(jí)的社會(huì)主體地位在形式上依然保留著。新生的官僚階級(jí)在躲過(guò)文革劫難之后，徹底否定文革的革命意義，一貫主張“一分為二”對(duì)待事物的態(tài)度被拋到爪哇國(guó)去了。在實(shí)踐中，以市場(chǎng)化為表，以官僚資本化為里。通過(guò)砸“三鐵”、“優(yōu)化勞動(dòng)組合”、“勞動(dòng)合同制”將工人終身就業(yè)權(quán)褫奪了。所謂“鐵飯碗養(yǎng)懶漢”是對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的公然污蔑，是官僚資產(chǎn)階級(jí)的打砸搶的第一個(gè)行動(dòng)。住宅商品化否定的是福利分房，而通過(guò)炒作房?jī)r(jià)，官僚資產(chǎn)階級(jí)將所有居民轉(zhuǎn)變成房奴，這是官僚資產(chǎn)階級(jí)打砸搶的第二個(gè)行動(dòng)。通過(guò)醫(yī)療制度改革，患者在遭到疾病折磨的同時(shí)，又遭受官僚資本這個(gè)社會(huì)毒瘤的侵害，這是官僚資產(chǎn)階級(jí)的打砸搶的第三個(gè)行動(dòng)。通過(guò)教育制度改革，官僚資產(chǎn)階級(jí)又將黑手伸向天真爛漫的孩子和求知若渴的青年，這是第四個(gè)打砸搶行為。在農(nóng)村，官僚資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)廢除農(nóng)村集體制，重建了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以為自身存在的重要基礎(chǔ)，而陷農(nóng)民于永遠(yuǎn)的貧困。勞動(dòng)階級(jí)失去的都是官僚資產(chǎn)階級(jí)所得到的。官僚資產(chǎn)階級(jí)在流通領(lǐng)域獲得“第一桶金”；利用特權(quán)走私，逃避關(guān)稅，牟得暴利；操縱銀行貸款，謀取“回扣”或“拿干股”；控制股市期貨，制造黑幕“圈錢”；通過(guò)國(guó)有企業(yè)承包制、股份制改造大肆侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)；通過(guò)入股暴利行業(yè)，官煤勾結(jié)、官房勾結(jié)、官商勾結(jié)等，不僅圖財(cái)，而且害命；除此以外，古來(lái)已有的利用職權(quán)貪污受賄可謂無(wú)處不在，“有官不正無(wú)官正”。官僚資產(chǎn)階級(jí)打砸搶形成了一個(gè)系統(tǒng)工程。

如果說(shuō)在中國(guó)社會(huì)主要矛盾斗爭(zhēng)的第二階段是以正壓邪，勞動(dòng)階級(jí)處于主動(dòng)進(jìn)攻地位，是民攻官守階段，那么，當(dāng)這場(chǎng)進(jìn)攻失敗后，第三階段開始了官僚資產(chǎn)階級(jí)的反攻倒算，是官攻民守階段。除了50年代社會(huì)主義和諧時(shí)期，新中國(guó)的歷史是一部打砸搶的歷史。先是勞動(dòng)階級(jí)打砸搶官僚主義者階級(jí)，后是官僚資產(chǎn)階級(jí)打砸搶勞動(dòng)階級(jí)，中國(guó)社會(huì)兩度陷入不和諧境地。伴隨勞動(dòng)階級(jí)經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)利的被剝奪，人民共和國(guó)面臨著“顏色革命”的威脅。

第四個(gè)階段是勞動(dòng)者認(rèn)清官僚資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)并組織起力量，構(gòu)建以勞動(dòng)者為主體的社會(huì)和諧時(shí)期。社會(huì)主義制度自我完善性質(zhì)的改革，在初期贏得了勞動(dòng)群眾的支持，出臺(tái)了一些符合勞動(dòng)階級(jí)利益的改革措施，但隨著官僚資產(chǎn)階級(jí)滋長(zhǎng)及其打砸搶行動(dòng)，居者喪其屋、工人喪其崗、患者喪其醫(yī)、老者喪其養(yǎng)，改革的性質(zhì)開始朝著有利于官僚資本主義方向轉(zhuǎn)變。在行政集權(quán)體制下，領(lǐng)導(dǎo)人的觀念和意識(shí)具有舉足輕重的作用，因?yàn)檫@些觀念和意識(shí)通過(guò)集權(quán)體制很快就會(huì)扭轉(zhuǎn)改革的方向、變更改革的性質(zhì)。今天，普通勞動(dòng)者非常清醒地認(rèn)識(shí)到官僚資產(chǎn)階級(jí)“改革”的打砸搶本質(zhì)。這種“改革”是對(duì)人民群眾的有預(yù)謀的搶劫。正直的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始反思改革，先后提出“兩個(gè)務(wù)必”、以人為本、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推進(jìn)和諧世界、加強(qiáng)先進(jìn)性教育等一攬子新政。新政的本質(zhì)是以人為本，即改革發(fā)展的事業(yè)依賴廣大人民群眾，改革發(fā)展的成果惠及廣大人民群眾。這一新理念的提出，扭轉(zhuǎn)了片面追求發(fā)展，無(wú)視“靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”這一科學(xué)發(fā)展觀的首要的基本理論問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向，從而開啟了中國(guó)社會(huì)主要矛盾演進(jìn)的新階段。這個(gè)新階段以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為主題，組織起勞動(dòng)階級(jí)的力量實(shí)行對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)的清算運(yùn)動(dòng)。這是新世紀(jì)新階段的階級(jí)斗爭(zhēng)，是中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)能否繼續(xù)占據(jù)中國(guó)社會(huì)主體地位的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是最后一次歷史機(jī)會(huì)。中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的失敗將是社會(huì)主義的失敗，勞動(dòng)階級(jí)在失敗中失去的不是鎖鏈，而是社會(huì)主體地位；勞動(dòng)階級(jí)在斗爭(zhēng)中的勝利，將避免偉大領(lǐng)袖關(guān)于“顏色革命”的世紀(jì)擔(dān)憂。

三、勞動(dòng)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，開創(chuàng)民主和諧新階段

中國(guó)面臨著兩個(gè)前途和兩種命運(yùn)的選擇：一個(gè)是勞動(dòng)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)捍衛(wèi)自身的社會(huì)主體地位，抑制以致克服官僚資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的增長(zhǎng)及其危害，開創(chuàng)一個(gè)民主和諧的新階段；一個(gè)是官僚資產(chǎn)階級(jí)復(fù)活后爭(zhēng)得社會(huì)主體地位，完成“顏色革命”，將中國(guó)引向社會(huì)主義的大崩潰和社會(huì)戰(zhàn)亂，使中國(guó)進(jìn)入內(nèi)部官僚資本專制統(tǒng)治，外部屈膝于美國(guó)的依附性發(fā)展階段。前者是光明的前途，后者是黑暗的前途。這兩種前途和命運(yùn)的選擇已經(jīng)到了最后關(guān)頭，官僚資本的猖獗已經(jīng)達(dá)到改變社會(huì)性質(zhì)的臨界點(diǎn)。代表勞動(dòng)階級(jí)根本利益的革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，已經(jīng)高舉以人為本與構(gòu)建和諧社會(huì)的大旗，毅然選擇了光明的中國(guó)。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)社會(huì)矛盾空前迅速地尖銳起來(lái)。官僚資產(chǎn)階級(jí)的迅速滋長(zhǎng)充分暴露了初級(jí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的根本缺陷。對(duì)于初級(jí)公有制和初級(jí)民主制不加分析的固守，已經(jīng)成為團(tuán)結(jié)勞動(dòng)階級(jí)，組織人民力量反對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的主要障礙，成為官僚資產(chǎn)階級(jí)的幫兇。新世紀(jì)新階段斗爭(zhēng)的鮮明特點(diǎn)，就是要把初級(jí)公有制和初級(jí)民主制看作官僚資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生的根源，看作是勞動(dòng)者失去各種經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利的根源，看作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要改革的主要對(duì)象。不懂得這一點(diǎn)，就不懂得當(dāng)代中國(guó)社會(huì)矛盾的起源、運(yùn)動(dòng)及其前途。官僚資產(chǎn)階級(jí)附麗于初級(jí)社會(huì)主義制度，這不是危言聳聽，而是新中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。初級(jí)公有制的合理之處在于否定了私有制，根本缺陷在于不承認(rèn)“重建個(gè)人所有制”，公有制于是成為公無(wú)制，成為公職人員可以控制操縱的對(duì)象，在初級(jí)民主制缺乏人民民主權(quán)力約束條件下，行使占有權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)公職人員完全可能化公為官。這種可能性已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。從蘇聯(lián)繼承來(lái)的初級(jí)公有制和初級(jí)民主制，在特定歷史時(shí)期發(fā)揮了保障勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利的作用，其缺陷在蘇聯(lián)導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。在其故鄉(xiāng)已被放棄的東西，中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)沒(méi)有必要加以固守。在意識(shí)形態(tài)上，以蘇聯(lián)教科書為代表的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)入范式破產(chǎn)時(shí)期，社會(huì)主義理論、運(yùn)動(dòng)和制度創(chuàng)新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，勞動(dòng)社會(huì)主義的崛起昭示著勞動(dòng)階級(jí)意識(shí)形態(tài)前進(jìn)的步伐繼科學(xué)社會(huì)主義取代空想社會(huì)主義之后，進(jìn)入勞動(dòng)社會(huì)主義取代科學(xué)社會(huì)主義的新階段。而在這個(gè)新階段開始前，西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的侵襲和獨(dú)步一時(shí)是無(wú)可避免的。

開創(chuàng)民主和諧的新階段，作為社會(huì)主體的勞動(dòng)者的聯(lián)合是前提。這種聯(lián)合的制度就是社會(huì)主義制度，就是確保勞動(dòng)者的社會(huì)主體地位。盡管官僚資產(chǎn)階級(jí)氣焰囂張，但中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)尚未失去這一主體地位，當(dāng)然，如不能迅速加強(qiáng)聯(lián)合的力量，主體地位岌岌可危。與其傾祀之后東山再起，莫若將傾之際力挽狂瀾。對(duì)于當(dāng)前中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)來(lái)講，和諧社會(huì)建設(shè)是一次歷史性機(jī)遇。

壯大勞動(dòng)階級(jí)的力量是開創(chuàng)民主和諧新階段的根本任務(wù)。動(dòng)搖勞動(dòng)階級(jí)社會(huì)主體地位的力量來(lái)自維系這一主體地位的經(jīng)濟(jì)政治制度內(nèi)部，而不是外部。正是這一制度缺陷導(dǎo)致官僚資本復(fù)活。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度創(chuàng)新。改革初級(jí)公有制首先在于明確和保證勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)力的個(gè)人所有權(quán)，在此基礎(chǔ)上集合并派生勞動(dòng)力的公共占有權(quán)；明確和保證勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)資料的個(gè)人所有權(quán)，在此基礎(chǔ)上集合并派生對(duì)生產(chǎn)資料的公共占有權(quán)；以兩個(gè)所有權(quán)對(duì)其派生并集合的占有權(quán)行使機(jī)構(gòu)進(jìn)行控制，確保勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。改革國(guó)有企業(yè)，建立以勞動(dòng)者兩個(gè)所有權(quán)為基礎(chǔ)的國(guó)有企業(yè)權(quán)利體系，創(chuàng)立社會(huì)主義企業(yè)制度和經(jīng)營(yíng)管理模式；改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重新建立社會(huì)主義合作經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)村工業(yè)化提供制度條件；規(guī)范私有資本活動(dòng)，發(fā)揮其在改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方面的積極作用，保護(hù)雇傭勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)力的所有權(quán)及其派生的其他經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利。在個(gè)人所有權(quán)基礎(chǔ)上明確和保證勞動(dòng)者的民主權(quán)，充分保證選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論權(quán)、結(jié)社權(quán)、集會(huì)和示威權(quán)、知情權(quán)和批評(píng)監(jiān)督權(quán)，強(qiáng)化民主權(quán)掌控公共權(quán)利包括立法權(quán)、行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)和司法權(quán)的行使，以立法權(quán)為核心建立行政、執(zhí)法和司法“三權(quán)分立”與相互制衡，確保勞動(dòng)者各項(xiàng)政治權(quán)利。批判官僚資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)——官文化，以民主的權(quán)威保證和實(shí)現(xiàn)自由文化，以保證勞動(dòng)者各項(xiàng)文化權(quán)利。

清除官僚資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力是開創(chuàng)民主和諧新階段的主要任務(wù)。初級(jí)公有制和民主制的根本缺陷在于否定勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)和民主權(quán)，將公共權(quán)利無(wú)條件置于個(gè)人權(quán)利之上，而行使公共權(quán)力的國(guó)家機(jī)構(gòu)是由一群不受民主權(quán)制約的社會(huì)公仆構(gòu)成的。社會(huì)公仆能否代表公共利益完全取決于個(gè)人品德和自我約束。這為官僚資本的產(chǎn)生提供了制度條件。將腐敗歸結(jié)為個(gè)人品德，將個(gè)人自我修養(yǎng)視為反腐的治本之策，是符合官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的，因?yàn)檫@種看問(wèn)題的方式轉(zhuǎn)移了人們對(duì)舊制度的批判，而把人們的眼光引向官員個(gè)人的腐朽生活。個(gè)案性反腐力度越大，后果比腐敗越嚴(yán)重：它首先使反腐性質(zhì)從抑制官僚資本復(fù)生轉(zhuǎn)變?yōu)楣賵?chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)；它使制度反腐運(yùn)動(dòng)遲遲不能推進(jìn)；它使反腐的目的不是改革制度以拯救干部，而是犧牲越來(lái)越多的干部以茍延集權(quán)制度，它使人們對(duì)腐敗根源的認(rèn)識(shí)失掉了具體歷史性，似乎當(dāng)前的反腐不過(guò)是歷代王朝老故事的重現(xiàn)；它最嚴(yán)重的是排拒了民眾反腐敗，所謂依法反腐的本質(zhì)是行政集權(quán)反腐，因?yàn)椤耙婪ǚ锤钡那疤崾欠ㄖ埔呀?jīng)建立，腐敗是個(gè)人對(duì)法制社會(huì)的挑戰(zhàn)，因而可以通過(guò)恢復(fù)法律的尊嚴(yán)懲治個(gè)人的行為。但是中國(guó)大面積干部腐敗是制度性的。制度性反腐的辯證法是：不重視大案要案的處理，而重視小案微案的防微杜漸，畢竟大案要案是由小案微案發(fā)展而來(lái)的；法制的前提是民主，人民民主才是反腐利器，民眾反腐是一切反腐之本，以人為本在反腐上就是倡導(dǎo)民眾反腐敗；從嚴(yán)從重從快恰恰暴露了目前反腐的治標(biāo)性質(zhì)和單純?yōu)榱擞厦癖娂痹昵榫w的做秀姿態(tài)，既不是制度性反腐，也不合乎依法反腐的精神；反腐目的不在于懲治幾個(gè)貪官，而在于創(chuàng)新制度，陳良宇大案需中紀(jì)委出拳，表明整個(gè)上海市監(jiān)督體系的徹底失敗，可這一套體系仍在運(yùn)行，仍在容忍和培植更多的陳良宇。倡導(dǎo)民眾反腐，體現(xiàn)的是以民制官的革命精神。

整黨是開創(chuàng)民主和諧新階段的政治和組織保障。社會(huì)上激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)必然反映到中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)來(lái)，形成黨內(nèi)派別分立，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)不是無(wú)原則的強(qiáng)調(diào)鐵板一塊，而是要在正確分析黨內(nèi)各派力量的基礎(chǔ)上，以代表勞動(dòng)階級(jí)利益和意志的共產(chǎn)黨革命派力量為主體，團(tuán)結(jié)中間派，清除黨內(nèi)代表官僚資產(chǎn)階級(jí)利益和意志的官僚派，形成勞動(dòng)階級(jí)聯(lián)合的核心力量，這是開創(chuàng)和諧民主新階段的政治與組織保證。

共產(chǎn)黨內(nèi)有派別，已經(jīng)不是什么秘密。十一屆三中全會(huì)以前，黨內(nèi)派別之爭(zhēng)更多使用的是“路線斗爭(zhēng)”這個(gè)概念，路線斗爭(zhēng)不僅反映在思想上，也反映在現(xiàn)實(shí)政策主張上，它實(shí)際上代表了不同的階級(jí)利益，是社會(huì)上階級(jí)斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映。除了路線斗爭(zhēng)，毛澤東同志也直接使用過(guò)派別來(lái)對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行劃分，如著名的黨內(nèi)“走資派”，“革命派”、“造反派”，就是派別區(qū)分。十一屆三中全會(huì)以后，黨內(nèi)經(jīng)常使用“不同意見”的說(shuō)法。只要是在有人群的地方，只要是對(duì)同一事情發(fā)表看法，“不同意見”總是存在的。對(duì)于“不同意見”要做分析，有些“不同意見”屬于認(rèn)識(shí)問(wèn)題，有些“不同意見”則屬于立場(chǎng)問(wèn)題。懾于階級(jí)斗爭(zhēng)，十一屆三中全會(huì)以后對(duì)于黨內(nèi)“不同意見”一般采取“不爭(zhēng)論”和“等一等，再看一看”的態(tài)度，基本上不再“上綱上線”，即基本上不再作立場(chǎng)上的區(qū)分。這對(duì)于經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期分裂的黨在特定時(shí)期有其意義，但需要指明的是，對(duì)于分歧的意見，不管是什么原因引起的，認(rèn)識(shí)上的、方法上的或是立場(chǎng)上的，不管主觀愿望多么良好，也不管上綱不上綱，這些分歧的意見一旦見諸政策，對(duì)社會(huì)不同階級(jí)產(chǎn)生的客觀效果是非常不同的。一個(gè)大家熟悉的例子是對(duì)于家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的態(tài)度，十一屆三中全會(huì)前后，不僅社會(huì)上對(duì)于家庭承包看法不一，即就黨內(nèi)也存在“不同意見”。我們不管持不同意見的人的主觀態(tài)度是什么，單就這一政策效果來(lái)看，家庭承包對(duì)于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)短期內(nèi)確實(shí)起到一定作用，但長(zhǎng)期來(lái)看是陷農(nóng)民于永遠(yuǎn)貧困的根源。主張家庭承包和反對(duì)家庭承包，盡管是黨內(nèi)不同意見，但一經(jīng)政策化并加以實(shí)行，對(duì)農(nóng)民階級(jí)的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是會(huì)產(chǎn)生不同結(jié)果的。這就是路線的不同，也是黨內(nèi)不同派別存在的一個(gè)表現(xiàn)。十一屆三中全會(huì)以后，社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)“姓社姓資”、“姓公姓私”之爭(zhēng)，這些不同意見都會(huì)在黨內(nèi)得到反映；我們也經(jīng)常能聽到看到使用“左派”“右派”、“改革派”“保守派”來(lái)對(duì)黨內(nèi)不同意見進(jìn)行劃分。由此可見，黨內(nèi)派別之分是客觀存在的。

中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)有派別之爭(zhēng)，絕非偶然。它恰恰說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨扎根中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)土壤深處。社會(huì)階級(jí)矛盾的變化必然在來(lái)自各階層的黨員所構(gòu)成的黨內(nèi)得到表現(xiàn)，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的甚至反無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想在黨內(nèi)總是存在的，毛澤東同志就曾經(jīng)高度重視清除黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，強(qiáng)調(diào)思想入黨在黨建上的戰(zhàn)略地位。黨內(nèi)派別之爭(zhēng)還由于中國(guó)實(shí)行一黨執(zhí)政而大大得以增強(qiáng)。因?yàn)椴煌枷牒椭鲝埐荒芡ㄟ^(guò)政黨之間斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來(lái)，就必然通過(guò)執(zhí)政黨內(nèi)部不同路線和不同派別斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來(lái)。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于黨內(nèi)是否有派別，問(wèn)題的關(guān)鍵在于中國(guó)社會(huì)是否有階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。由于私人資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的滋長(zhǎng)，階級(jí)斗爭(zhēng)不是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷已經(jīng)日漸脫離中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)存在官僚資產(chǎn)階級(jí)的打砸搶行為，已成嚴(yán)重的階級(jí)斗爭(zhēng)，這個(gè)斗爭(zhēng)不能不在黨內(nèi)得到表現(xiàn)。

共產(chǎn)黨內(nèi)部目前可以區(qū)分為代表勞動(dòng)階級(jí)利益的革命派、代表官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的官僚派和不主張階級(jí)利益而只主張全民族利益的有糊涂認(rèn)識(shí)的游移不定和明哲保身的中間派。社會(huì)主義和諧社會(huì)只能在革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，教育和團(tuán)結(jié)中間力量，孤立、抑制和清除官僚派勢(shì)力才能夠創(chuàng)建起來(lái)，一旦官僚派在黨內(nèi)得勢(shì)，和諧社會(huì)不存，社會(huì)主義社會(huì)也會(huì)像蘇聯(lián)官僚資本勢(shì)力那樣被砸得稀爛。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，即以廣大勞動(dòng)人民的利益為本，這是革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人的原則立場(chǎng)；絕對(duì)不允許腐敗分子在黨內(nèi)存在，加大反腐敗力度，這是革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于黨內(nèi)官僚派的態(tài)度。

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