李克勤（jixuie）題記：毛主席是世界一流的探險家，老人家喜歡游泳，多次表達(dá)想去美國密西西比河游泳的愿望，對此美國政客是不敢松口開放的。那些頑固的反華反共分子都知道毛主席的厲害，如果放開讓毛主席去游泳，必然會吸引全世界媒體記者關(guān)注，萬一毛主席再來一首震驚世界的詩歌，“攪得周天寒徹”怎么辦？再說，那個時候蔣介石的人對美國政府有很大影響，他們那也是決不會讓毛主席成行的。所以，美國政府當(dāng)時那種僵化的態(tài)度，對他們維護(hù)自己政治集團利益來說，也是想得通說得通行得通。

　　毛主席在武漢暢游長江的照片，這幅照片顯示長江里的浪很大，主席那是名副其實的劈波斬浪。

　　01

　　毛主席不止一次說過想去美國游泳

　　上面那副照片拍攝于1958年9月11日，主席是頭一天中午乘飛機抵達(dá)漢口，下了飛機就去長江游泳。可見老人家對游泳有多大興趣。

　　此后不久，1959年3月13日，也是在武漢，毛主席會見美國朋友杜波依斯夫婦、進(jìn)步作家斯特朗時，談起想到美國密西西比河游泳的事。

　　毛主席先問他們能否游泳，他們說會然后接著話題道：“聽說主席在水中一‘泡’就是幾個小時。”

　　毛主席不喜歡“泡”這個字，因為這個字非常類似“泡澡堂”那種意思，就糾正道：“錯了，那不是泡，是水中擊浪，征服驚濤，與天斗其樂無窮，與大自然斗其樂無窮，我那是與水斗，見到狂瀾，我總要斗它一斗。”

　　當(dāng)斯特朗詢問毛主席到過什么地方游泳時，主席興致勃勃，如數(shù)家珍：“我?guī)缀趺磕甓家伍L江，或者游其他江河。”“如廣州附近的珠江，我老家的湘江，還有錢塘江、北戴河。建國之初，我在游泳池里游泳，但那太受局限了。游長江大海，很壯闊，用中國的俗話說，那叫海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我的整個身心都是自由的。” “我還打算游黑龍江!”

　　接著主席表達(dá)了這個意思：

　　“如果你們?nèi)辉试S，我愿去橫渡你們的密西西比河。大概另外三位先生———杜勒斯、艾森豪威爾和尼克松，不會歡迎我去吧！不過，我是個樂觀的人!”

　　到了1960年6月23日，毛主席在21年后再一次會見了老朋友，寫《西行漫記》的美國記者斯諾，他們談話的內(nèi)容十分廣泛。

　　斯諾回憶說：

　　“我想，毛為了權(quán)力而付出的重大代價之一是失掉了周游世界的個人自由。他常說他很想一游美國。在保安，他告訴過我他希望能夠見見大峽谷和黃石公園；最近中國大事植樹造林也許得助于他對這兩個地方的興趣。我這次見到他(指1960年的那次見面)時，他說他想要在還不太老的時候到密西西比河和波托馬克河中去游泳。他認(rèn)為華盛頓不會同意他去波托馬克河，不過也許會讓他到密西西比河中一游。‘在河口’他加了一句，那兒有50英里寬。”

　　“如果他們同意呢？”斯諾不失時機地問道。

　　毛主席的這個說法就是回答斯諾的：

　　“如果那樣的話，我可以在幾天之后就去，完全像一個游泳者。我們不談任何政治，只在密西西比河游泳，并且只在河口游游而已。”

　　在那個時候，美國政府是肯定不敢讓毛主席去美國的。

　　02

　　究竟是毛主席不開放，還是美國政客不敢對毛主席開放

　　1969年1月28日《人民日報》第5版破天荒刊登了美國總統(tǒng)尼克松的就職演說全文。請注意，那可是文革時期，黨報竟然有美帝國主義頭子的文章，意味著什么？誰有這么大膽這么做？

　　事情的原委是毛主席經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)新上任的美國總統(tǒng)，有意改善中美關(guān)系，所以果斷決策，在《人民日報》、《紅旗》雜志評論員文章《走投無路的自供狀──評尼克松的“就職演說”和蘇修叛徒集團的無恥捧場》上指示：“照發(fā)。尼克松的演說也應(yīng)見報。”

　　后來很多紀(jì)錄片里都提到這個細(xì)節(jié)。

　　請問，毛主席像個不開放的人嗎？

　　原文

　　李克勤（jixuie）題記：毛主席喜歡并善于與西方記者打交道，和他最密切的外國朋友就是美國記者斯諾。早在延安時期，毛主席就表現(xiàn)出讓美國人著迷的開放性格。1956年，毛主席就決定讓美國記者到中國來。這年8月，中國政府單方宣布取消不讓美國記者進(jìn)入中國的禁令，邀請美國15個重要的新聞機構(gòu)派記者來華訪問一個月。美國國務(wù)院在美國新聞界的極度興奮面前保持了僵硬的立場，直到頂不住強大的壓力，才準(zhǔn)許24個新聞機構(gòu)派記者到中國。

　　美國記者評論說：毛澤東成功地讓美國新聞界去反對美國國務(wù)院。毛主席的開放與美國官員的僵化形成鮮明對比，毛主席最終讓那些不想向他開放的西方世界不得不解除對新中國的封鎖。

　　新中國建立以后，不是中國不開放，恰恰相反，是西方國家不向中國開放。

　　你說毛澤東到底是開放，還是不開放？

　　一、簡要回顧外國記者來華歷史

　　外國媒體進(jìn)入中國的歷史，可以19世紀(jì)初西方傳教士來華辦報為開端。這二百年中，一批又一批外國記者來到中國，他們的身影活躍在中國大地上發(fā)生的許多重大歷史事件中，他們用親身體會向世界描繪中國，架起中外溝通的橋梁，留下許多寶貴的篇章。當(dāng)然，在不同的歷史時期，隨著中國國際地位和中外關(guān)系的波動，中外新聞交流也隨之跌宕起伏。

　　1949年以前，駐華外國記者主要來自西方國家。這群人中不乏神通廣大之士，在戰(zhàn)亂和動蕩的中國大顯身手，許多成為舊中國軍閥政要的座上貴客、幕內(nèi)嘉賓。有名者如英國《泰晤士報》駐華記者莫里循，成為袁世凱的政治顧問，支持袁某人可謂不遺余力。為表彰其特殊“貢獻(xiàn)”，袁世凱一度下令把北京王府井大街改名為“莫里循大街”。抗戰(zhàn)期間，代表美國《生活》和《時代》雜志常駐中國的白修德，也曾作為顧問之一，主持過國民黨中宣部的對外新聞報道。

　　1944年，毛主席接見外國記者團

　　1946年1月27日，德里克(左一)與毛澤東在延安機場等候國共談判代表周恩來。1937年，德里克從大學(xué)畢業(yè)后加入美聯(lián)社波特蘭分社。1945年是他事業(yè)的轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時31歲的他前往共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地延安，與毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人一起共同生活了7個月。在延安期間，德里克和當(dāng)?shù)厝艘粯樱「G洞，睡簡易床，在炭火盆邊用便攜式打字機完成他的新聞報道。在其所寫《報道中國》一書中，德里克詳細(xì)回憶了自己如何在飯局、舞會和交談中了解和認(rèn)識毛澤東，周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人。他說：“他們試圖為中國的窮人做一些事，這是我敬仰的事實。”此后，因為冷戰(zhàn)原因，德里克不得不離開中國。但是在1971年，他又隨同前來參加友誼比賽的美國乒乓球隊來到北京，開始了著名了“乒乓外交”。

　　1947年1月17日，德里克與陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠合影。

　　從數(shù)量上看，解放前外國駐華記者規(guī)模還不是很大。1937年12月，當(dāng)時的武漢是中國戰(zhàn)時政治中心和對外傳播中心，來自全球各地的常駐外國記者也不過40多位。至于解放區(qū)，因為在經(jīng)濟文化方面一直處于被封鎖狀態(tài)，對外新聞傳播困難重重。經(jīng)中共中央多方努力，才有斯諾、史沫特萊和斯特朗等一部分同情中國革命的外國記者，來到延安，向世界報道紅色中國的真實情況。不過，他們的影響力卻是相當(dāng)大的，羅斯福總統(tǒng)就曾因此專門和斯諾會晤，了解中共的情況。

　　新中國成立后，中央人民政府決定在新的基礎(chǔ)上同世界各國建立新的、不同于舊政府的外交關(guān)系，本著“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”的原則，對外國在華機構(gòu)和人員進(jìn)行了清理，肅清外國在華特權(quán)，因此，同新中國無外交關(guān)系國家的通訊社和記者基本停止了在華活動，外國駐華記者的主體是社會主義國家的新聞機構(gòu)和記者，以及西方部分左派政黨的黨報記者，數(shù)量有限。

　　二、毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國主動向西方記者開放，美國官員僵化對待

　　對于尚未建交的美國、日本等西方國家，我國采取了比較主動和開放的立場，希望能在平等互惠的基礎(chǔ)上簽訂協(xié)議，互換記者。1956年秋至1957年春，中國政府就先后批準(zhǔn)了39名美國記者前來中國采訪報道。當(dāng)時美國政府對來華采訪有禁令，這39名美國記者中，有三名不顧禁令來到了中國。但他們回國后，都被吊銷了護(hù)照。直到1957年8月，美國政府才在美國記者訪華一事上有所松動，準(zhǔn)許24家新聞單位每家派一人，到中國進(jìn)行七個月的“試行”采訪。值得一提的是，美國知名記者斯諾移居瑞士后，先后在1960年和1964年重訪中國，毛主席、周總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾接受過他長時間的采訪，斯諾將采訪成果在國外出版，引起很大反響。中日雙方則是在1964年4月達(dá)成互派記者的協(xié)議，同年9月，實現(xiàn)了常駐記者的派遣。但根據(jù)協(xié)議，雙方所派人數(shù)各在八名以內(nèi)。

　　1956年8月6日，中國政府取消不讓美國記者入境的禁令，向美國15個重要的新聞機構(gòu)發(fā)電，邀請他們派記者來華作為期一個月的訪問。這些機構(gòu)包括《紐約時報》、《紐約先驅(qū)者論壇報》、《商業(yè)周刊》、《美國新聞與世界報道》、合眾社、全國廣播公司、哥倫比亞廣播公司等。這是中國方面愿意改善對美關(guān)系真誠愿望的具體體現(xiàn)。

　　1956年8月21日　，毛主席在同來訪的老撾首相富馬的談話中說，“我們要搞好關(guān)系，我們也愿和美國搞好關(guān)系。和美國在板門店談了兩年，在日內(nèi)瓦談了一年，相信終有一天會談好的，我們不著急。”

　　8月29日，毛主席又在黨的第八次全國代表大會的政治報告稿上寫道，“為了和平和建設(shè)的利益，我們愿意和世界上一切國家，包括美國在內(nèi)，建立友好關(guān)系。我們相信，這一點，總有一天會做到的。”

　　周恩來總理在1956年12月訪問印度時，在記者招待會上談及中美關(guān)系時說，“自從萬隆會議以來我們一直在盡我們最大的努力來改善中國和美國之間的關(guān)系。在日內(nèi)瓦的中美會談中我們提出了建議，為的是緩和并消除臺灣的緊張局勢……我們的這一切努力沒有得到美國政府的相應(yīng)的反應(yīng)和贊同。”　8月6日　的決定就是這種努力的—部分。

　　相比之下，美國政府不僅缺乏靈活性，而且老是堅持其僵硬政策。

　　1956年8月6日　，接到中國政府邀請的《紐約時報》發(fā)行人賽勒斯•蘇茲貝格詢問杜勒斯是否可以得到訪華的簽證，美國政府的國務(wù)卿杜勒斯回答說，對去中國大陸旅行的限制規(guī)定不變。蘇茲貝格又向助理國務(wù)卿幫辦墨菲詢問有關(guān)國務(wù)院對訪問中國問題的真實態(tài)度，墨菲說，國務(wù)院的態(tài)度與有關(guān)禁止美國公民去紅色中國旅行的規(guī)定是一致的。蘇茲貝格試探問道，若記者不顧該禁令，接受邀請，前往中國，國務(wù)院將如何處置?墨菲說，那就會被吊銷護(hù)照。墨菲勸告蘇茲貝格，《紐約時報》是全美最著名的報紙之一，蘇茲貝格的名字也與之密切相連，如果他違反政府的政策，影響就大了。

　　8月7日　，美國國務(wù)院發(fā)表新聞公報，表示堅持“不發(fā)給有效至共產(chǎn)黨中國旅行的護(hù)照的政策”，并稱“不能認(rèn)為美國人接受中國共產(chǎn)黨邀請前往共產(chǎn)黨中國旅行是符合美國最大的利益的”。

　　8月18日　，艾森豪威爾授權(quán)國務(wù)院聲明，他的有關(guān)記者訪華的立場與國務(wù)院　8月7日　的聲明是一致的。　8月20日　國務(wù)院致電駐香港總領(lǐng)事，授權(quán)其阻止美國記者經(jīng)香港進(jìn)入中國大陸，認(rèn)為此時美國人訪華將危害對外關(guān)系原則及違背美國的國家利益。如有記者不聽勸阻，回國后將吊銷其護(hù)照，以示懲戒。

　　美國新聞界對于國務(wù)院的僵硬態(tài)度，表示了強烈不滿，　8月18日　，《紐約時報》發(fā)表評論，第二天又發(fā)表—封來自美國幾家大報、通訊社、廣播網(wǎng)的聯(lián)合抗議。合眾社社長斯塔澤爾約見代理國務(wù)卿等官員，要求派合眾社駐香港記者訪華，令國務(wù)院大傷惱筋。

　　當(dāng)時　1955年8月1日　開始的中美雙方大使級代表的第一次會晤將正在日內(nèi)瓦舉行。中方還希望在貿(mào)易方面推動推動中美會談。

　　8月21日，中方談判代表王炳南，他是中國駐波蘭大使，王炳南大使在中共黨內(nèi)有從事10年外事工作的經(jīng)驗，與美國人打交道的時間長，對情況比較熟悉。就禁運問題提出協(xié)議草案，希望兩國“各自主動采取措施來消除他們兩國之間的貿(mào)易的障礙”。

　　9月22日　，中方再次提出關(guān)于促進(jìn)中美人民來往和文化交流的協(xié)議聲明，建議兩國“將各自主動采取措施，來消除目前阻礙他們兩國人民自由來往和進(jìn)行文化交流的障礙”。10月16日中國外交部在有關(guān)上述協(xié)議草案的聲明中第一次明確提出，“就中美會談而言，如果雙方能對這些比較容易解決的問題達(dá)成協(xié)議，那就將不僅打開中美兩國人民之間接觸的道路，而且肯定地還會改善中美會談的氣氛，有助于中美間其他有所爭執(zhí)的問題的解決。”也就是說，中美會談可先易后難，使會談走出僵局，約翰遜遵照國務(wù)院的指示，不對王炳南的禁運協(xié)議草案作任何評論，只是堅持只有中國接受美方4月16日　關(guān)于放棄使用武力的協(xié)議草案后，才能考慮討論禁運等問題。

　　9月24日美國國務(wù)院發(fā)表聲明，“在中共繼續(xù)拒絕放棄在臺灣地區(qū)使用武力，并且繼續(xù)把被監(jiān)禁的美國公民留作政治人質(zhì)……這樣一個時候，美國不準(zhǔn)備與中共開始討論貿(mào)易限制的問題”。

　　在美方拒絕討論禁運后，中國方面的談判代表王炳南在　9月22日　提出了促進(jìn)中美人民來往和文化交流的協(xié)議聲明。在　10月4日　的會談中，約翰遜再次強調(diào)，只要美國公民仍然被押在中國，就談不上什么文化交流，這是美國政府的立場。杜勒斯從一開始就反對記者訪華，也反對被押在中國的美國人的親屬訪華。另外1956年前《密勒氏評論報》編輯鮑威爾夫婦(John Powell and Sylvia Powell）因撰文揭露美國在朝鮮戰(zhàn)爭中使用細(xì)菌武器，在舊金山遭指控，其辯護(hù)律師威林(Abrahan Wirin)要求前往中國取證，美國國務(wù)院也拒絕給其發(fā)護(hù)照。杜勒斯在　1957年1月5日　的記者招待會上，一再稱中國邀請記者訪華是“陰謀”，因此杜勒斯重申“只要是目前至少可以說是半交戰(zhàn)狀態(tài)的那種情況仍然存在，只要是我們還沒有承認(rèn)那個政權(quán)，那么，在任何情況下，我們都不會頒發(fā)前往共產(chǎn)黨中國的護(hù)照”。杜勒斯擔(dān)心的是，若在記者問題上讓步，將成為一條漫長而難以捉摸道路上的第一步，傳教士、商人及游客就將接踵而來；其次是現(xiàn)行政策有任何修改，都將在一些地區(qū)，尤其是在美國的盟國中引起誤解，如臺灣、韓國和東南亞，他們就會把這當(dāng)做承認(rèn)中共政權(quán)的第一步，杜勒斯的結(jié)論是，把記者拒置于中國大門之外，是美國最大利益之所在。

　　三、杜勒斯為什么如此僵化？

　　約翰·福斯特·杜勒斯（1888—1959年）美國前國務(wù)卿。生于華盛頓，出身政客世家。畢業(yè)于普林斯敦和華盛頓大學(xué)。1911年參加華爾街大壟斷組織，他是許多大公司和銀行的董事，與洛克菲勒財團有密切聯(lián)系。第一次世界大戰(zhàn)后，參加出席歷次重要國際會議的美國代表團，對于恢復(fù)德國軍事潛力和重新武裝德國起了很大的作用。1944年起為共和黨外交政策主要發(fā)言人，1950~1952年任美國國務(wù)卿的顧問。1953年1月至1959年4月任國務(wù)卿。他一貫敵視社會主義國家和民族解放運動，堅持不承認(rèn)中國、非法排斥中國在聯(lián)合國的合法地位、對中國實行封鎖禁運，明目張膽地進(jìn)行制造“兩個中國”的陰謀活動。戰(zhàn)后以來美國的所有對外侵略和顛覆陰謀，他無不參與其事。他是“馬歇爾計劃”、“北大西洋公約”的主要制定人，直接參與組織1950年對朝鮮的侵略戰(zhàn)爭，他是1957年3月美國侵略中東的“艾森豪威爾主義”的主謀者之一，1958年7月策動武裝干涉黎巴嫩。著有《戰(zhàn)爭或和平》一書，是他的帝國主義侵略思想的自供。美國共和黨人。二戰(zhàn)后，多次代表美國政府出席國際會議。1950年任杜魯門政府顧問。1953～1959年任美國國務(wù)卿。他在國際活動中，鼓吹冷戰(zhàn)，推行“戰(zhàn)爭邊緣”“大規(guī)模核報復(fù)”以及對社會主義國家進(jìn)行“和平演變”等戰(zhàn)略。1950年他參與策劃美國政府利用朝鮮戰(zhàn)爭武裝侵占中國領(lǐng)土臺灣。1954年他又策劃美國政府同臺灣當(dāng)局簽訂《美臺共同防御條約》，企圖使霸占臺灣的行為合法化，將臺灣長期作為美國的軍事基地。

　　杜勒斯的作為比較受美國朝野“臺灣幫”和麥卡錫分子、共和黨右翼的喜歡。

　　1954年4月，解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的會議在日內(nèi)瓦舉行。處于敵對狀態(tài)的兩個大國──中美兩國著名的外交家周恩來和杜勒斯，作為各自的首席代表在此相聚。杜勒斯敵視新中國幾乎到了瘋狂的地步，在日內(nèi)瓦會議召開前，他親自向美國代表團下令：禁止任何美國代表團的人員同任何中國代表團的人員握手。26日會議開幕式后，英國代表團成員杜威廉（英國駐北京的談判代表）找到中國代表團成員宦鄉(xiāng)說：艾登外相有一個設(shè)想，在第二次會議的會前或會后，由艾登外相介紹杜勒斯國務(wù)卿同周恩來相識，彼此握手致意。如果周總理同意，艾登外相再派人詢問杜勒斯先生的意見。

　　宦鄉(xiāng)經(jīng)請示總理后答復(fù)杜威廉說：周總理贊賞艾登外相的設(shè)想，既然在一起開會，理應(yīng)互相接觸。周恩來愿意經(jīng)過艾登外相的介紹，同杜勒斯先生握手致意。但在第二天一早，杜威廉對宦鄉(xiāng)說：杜勒斯先生表示，不能接受艾登先生的建議，拒絕與周恩來握手。

　　杜勒斯僵化的思想和不可理喻的行為給美國有識之士留下很不好的影響，他們后來極力想挽回一些美國的面子。1971年7月，基辛格博士履行他的秘密中國之行，特別注意握手言和之禮儀。他在《白宮歲月》一書中寫道：“9日下午4時，周恩來來到，我在賓館門口迎接他，特意把手伸出去。周恩來即微笑和我握手。這是將舊情嫌隙拋到腦后的第一步。”

　　當(dāng)尼克松總統(tǒng)1972年2月首次訪華走下飛機時也是首先把手伸向了周恩來。

　　四、毛主席的啟示：到底什么叫開放？

　　毛主席與美國女記者、作家斯特朗，以及著名黑人學(xué)者杜波伊斯

　　毛主席1956年關(guān)于向美國記者開放的決策，使得他在1959年3月的一天早上，在武漢東湖邊上又會見了老朋友，美國女記者斯特朗。她是跟黑人朋友杜波依斯夫婦一塊兒來武昌看望他的。毛主席跟斯特朗說起，這是自延安那次談“紙老虎”以來，他第一次接見美國朋友。大家坐下之后，談笑風(fēng)生。他先問起歲數(shù)。那年杜波依斯九十一歲，斯特朗七十三歲，而他自己當(dāng)時六十六歲。

　　毛主席開心地說：“有三代了！”斯特朗說：“只有兩代半。”他揮了一下手說：“我們不討論確切數(shù)字問題，可是，杜波依斯的年齡完全可以當(dāng)我父親了。”

　　毛主席十分欽佩杜波依斯九十一歲高齡尚如此身輕體健，他說道：“連我也感到上年歲了，但我還有精力，人也健壯。我每年還能暢游長江，也在中國其他河域里暢游過，還希望多游一點。如果你們?nèi)徊环磳Φ脑挘蚁朐诿芪魑鞅群永镉巍５夜烙嬃硗馊?mdash;—杜勒斯先生、尼克松先生、艾森豪威爾先生——可能要反對。”

　　杜波依斯有點嚴(yán)肅地回答：“正相反。這三位很可能想見到你在密酉西比河里游泳，尤其在河口附近游。”

　　毛主席笑著回答：“真的嗎？如果這樣的話，我便近日內(nèi)動身出發(fā)。就算是位旅游者好了。我不談任何政治問題，只在密西西比河里游泳。如果艾森豪威爾允許的話，我倒還想看看他打高爾夫球呢。或許我再去醫(yī)院探望一下杜勒斯先生。”（當(dāng)時杜勒斯正在醫(yī)院住院治病。）

　　杜波依斯冷冰冰地說：“這可能會給杜勒斯一擊。”毛主席回答道，“這遠(yuǎn)非我去的用意，我非常希望杜勒斯先生能康復(fù)。作為美國國務(wù)卿，他對我們很有用。同時，他對美國人民、對全世界勞動人民都有用。”他是指杜勒斯作為反面教員的作用。

　　1959年3月，毛主席同美國黑人領(lǐng)袖、學(xué)者杜波依斯博士親切談話

　　這是個真實的故事，我們都很熟悉，正如毛主席一貫的思想、性格、作風(fēng)，他就是一個不怕任何挑戰(zhàn)，喜歡“越是艱險越向前”，有著“天下事難不倒共產(chǎn)黨員”英雄氣慨的人民領(lǐng)袖。

　　說毛主席不敢對西方世界開放，真是天大的笑話。

　　仔細(xì)想一想，說他不開放似乎有道理，為什么呢？如果要講無原則的開放，毛主席當(dāng)然不開放；如果讓西方那些亂七八糟的東西都搞進(jìn)來，毛主席肯定是“閉關(guān)鎖國”的，否則新中國一建立，他為什么即刻提出“打掃干凈再請客”呢？

　　1965年11月，毛主席接見美國作家安娜·路易斯·斯特朗

　　如果要概括講一下毛主席的開放，他的“開”是革命性的，開拓性的，也是任何人所無法匹敵的，更是任何人所無法阻擋的，根本的原因在于，他在“放”字上，游刃有余，收放適度，那簡直就是絕妙的政治藝術(shù)，那就是讓像戴高樂、富爾、艾登、尼克松、基辛格、希思、特魯多、施密特、田中角榮等等西方世界政治家著迷、著魔的，毛主席特有的揮灑自如的政治風(fēng)格，這樣的政治藝術(shù)，如此的政治風(fēng)格，最終讓西方世界不得不相信新中國，不得不向新中國開放。

　　毛主席不僅開放，而且他讓那些不想向他開放的人不得不向他開放。

　　五、你說毛主席，開放，還是不開放？

　　開放是手段而非目的，毛主席始終以民族大義為重，始終牢牢把握全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，他具有一種特殊的政治家魅力，他原則堅定，行動靈活，連一貫叫囂新聞自由的美國政府都在他面前顯得僵化，你說毛主席的新聞自由到什么地步？如此道器變通者會不開放？

　　03

　　毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國胸懷開闊舉世公認(rèn)

　　1955年日內(nèi)瓦會議時，美國國務(wù)卿杜勒斯命令不準(zhǔn)與我們接觸。

　　以至于鬧出他本人拒絕與周總理握手的荒誕劇來。

　　尼克松1972年2月21日抵達(dá)首都機場，他特意先伸出手來與周總理握手。

　　此舉就是為了挽回美國人不講禮貌的惡劣影響。

　　這些年來，我們有很多文人的確考慮問題忘記了自己的中國立場。

　　一說起來，就貶損自己的國家這不好，那不對。

　　好像美國的，外國的什么都比中國好。

　　我不止一次聽有人說毛主席“閉關(guān)鎖國”。

　　這些同胞，請看看，今天的美國的開放態(tài)度怎么樣的呢？

　　毛主席在《論十大關(guān)系》中專門談了“中國和外國的關(guān)系”，我們一起來學(xué)一下：

　　【我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號，我想是提得對的。現(xiàn)在有些國家的領(lǐng)導(dǎo)人就不愿意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來。

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，每個民族都有它的長處，不然它為什么能存在？為什么能發(fā)展？同時，每個民族也都有它的短處，有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事？應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點和缺點這兩點。我們黨的支部書記，部隊的連排長，都曉得在小本本上寫著，今天總結(jié)經(jīng)驗有兩點，一是優(yōu)點，一是缺點。他們都曉得有兩點，為什么我們只提一點？一萬年都有兩點，將來有將來的兩點，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點，各人有各人的兩點。總之，是兩點而不是一點。說只有一點，叫知其一不知其二。

　　我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬運。他們的短處、缺點，當(dāng)然不要學(xué)。

　　對于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經(jīng)驗，也應(yīng)當(dāng)采取這樣的態(tài)度。過去我們一些人不清楚，人家的短處也去學(xué)，當(dāng)著學(xué)到以為了不起的時候，人家那里已經(jīng)不要了，結(jié)果栽了個斤斗，像孫悟空一樣，翻過來了。比如，過去有人因為蘇聯(lián)是設(shè)電影部、文化局，我們是設(shè)文化部、電影局，就說我們犯了原則錯誤。他們沒有料到，蘇聯(lián)不久也改設(shè)文化部，和我們一樣。有些人對任何事物都不加分析，完全以“風(fēng)”為準(zhǔn)。今天刮北風(fēng)，他是北風(fēng)派，明天刮西風(fēng)，他是西風(fēng)派，后來又刮北風(fēng)，他又是北風(fēng)派。自己毫無主見，往往由一個極端走到另一個極端。

　　蘇聯(lián)過去把斯大林捧得一萬丈高的人，現(xiàn)在一下子把他貶到地下九千丈。我們國內(nèi)也有人跟著轉(zhuǎn)。中央認(rèn)為斯大林是三分錯誤，七分成績，總起來還是一個偉大的馬克思主義者，按照這個分寸，寫了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》。三七開的評價比較合適。斯大林對中國作了一些錯事。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期的王明“左”傾冒險主義，抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾機會主義，都是從斯大林那里來的。解放戰(zhàn)爭時期，先是不準(zhǔn)革命，說是如果打內(nèi)戰(zhàn)，中華民族有毀滅的危險。仗打起來，對我們半信半疑。仗打勝了，又懷疑我們是鐵托式的勝利，一九四九、一九五O兩年對我們的壓力很大。可是，我們還認(rèn)為他是三分錯誤，七分成績。這是公正的。

　　社會科學(xué)，馬克思列寧主義，斯大林講得對的那些方面，我們一定要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國實際相結(jié)合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。黨內(nèi)一些人有一個時期搞過教條主義，那時我們批評了這個東西。但是現(xiàn)在也還是有。學(xué)術(shù)界也好，經(jīng)濟界也好，都還有教條主義。

　　自然科學(xué)方面，我們比較落后，特別要努力向外國學(xué)習(xí)。但是也要有批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)，在技術(shù)方面，我看大部分先要照辦，因為那些我們現(xiàn)在還沒有，還不懂，學(xué)了比較有利。但是，已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了。

　　外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，用人少，效率高，會做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來，以利于改進(jìn)我們的工作。現(xiàn)在，學(xué)英文的也不研究英文了，學(xué)術(shù)論文也不譯成英文、法文、德文、日文同人家交換了。這也是一種迷信。對外國的科學(xué)、技術(shù)和文化，不加分析地一概排斥，和前面所說的對外國東西不加分析地一概照搬，都不是馬克思主義的態(tài)度，都對我們的事業(yè)不利。】

　　這是毛主席提出的總得思路，也是他審視歷史，審視中國的現(xiàn)實得出的結(jié)論——哪些是要學(xué)的，哪些是不能學(xué)的。

　　在當(dāng)時歷史條件下，毛主席認(rèn)為在社會科學(xué)與自然科學(xué)要學(xué)的是：

　　毛主席認(rèn)為不能學(xué)的有：

　　這里要特別指出，美國是個信奉實用主義哲學(xué)的國家。

　　毛主席早就看清楚了這一點。

　　主席對美國佬的那一套鬼蜮伎倆，不僅看透了，而且有一套完整的系統(tǒng)的立場、觀點、方法。

　　主席逝世后，錢學(xué)森同志在這方面的堅守，顯得格外難能可貴。

　　我總結(jié)過：

　　從鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年，舊中國是對帝國主義列強開放的。

　　那叫開放嗎？

　　那是屈辱。

　　舊中國是半殖民地半封建國家。

　　半殖民地國家，是沒有完全意義的主權(quán)的。

　　美國想要中國在1949年以后繼續(xù)保持那個樣子，否則就說我們不開放。

　　我們能要那種開放嗎？

　　因此，毛主席敏銳抓住了中外關(guān)系的要害。

　　那些攻擊毛主席不開放的人，是極其幼稚可笑的。

　　沒有平等的開放，喪權(quán)辱國的開放，你要嗎？

　　那想得通說得通行得通嗎？

　　那能道器變通嗎？

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