一怪：高校與搞笑
搞笑當然是小丑的擅長。
但不曉得從什么時候開始，大量高校的教授、副教授等“五唯人才”，也居然擅長搞笑了，而且他們搞笑的本領，有從副業，轉為主業的可能。
小丑的搞笑讓觀眾笑盈盈、笑呵呵、笑哈哈，他們讓下里巴人捧腹大笑、破涕為笑、哄堂大笑，讓滿腹經綸莞爾而笑、啞然失笑、撫掌大笑。
而一些高校的五唯人才的搞笑呢？
陽歷新年的白晝交替才十六回，也就是二零二四年的元月十六日，華中農業大學11名“不敬師長”的英勇學生，在網上實名舉報他們的導師不僅論文數據造假，且強迫學生集體造假，凡是不從者，導師對他們一律打、卡、壓，極盡土皇帝之能事，把一方學匪的戾氣、匪氣、邪氣，發揮得淋漓盡致。
博士生、碩士生被導師動輒打、卡、壓，后果很嚴重。這些導師名下的博士生、碩士生，輕則延期畢業，在虛度光陰里只能忍氣吞聲、長吁短嘆、度日如年，卻又無可奈何；重則不能畢業，不但白忙活幾年而拿不到那一紙文憑，而且讓他們滿心都是累累傷痕。
這是學閥的作法，還是學匪的作法，或是學術法西斯的肆無忌憚？
11個學生勇士在網上鳴冤后，即使他們的導師被處理了，這些勇士依然“吃不了兜著走”。這是為什么？
在我國一些高校，學生得罪導師，可能比古代臣子得罪了皇帝，后果還更嚴重。“獨裁學術皇帝”的“刀鋒”所及范圍可能是整個學術圈。學生即使想退學，轉而報考本專業的外校博士生或碩士生，也會被當作敢于“犯上作亂”、“忘恩負義”的“另類”處理！
當其中的碩士生需要報考博士時，哪個博導還敢錄取他們？除非那個敢于錄取他們的博導確實“德高為師，身正為范”！但俺想寄語在讀的博士生，“這樣的靈魂工程師，多嗎？”
孔乙己說：“多乎哉，不多也！”
所以那個教授的作法，不僅僅禍害了11個學生的一時，而且可能是他們的一世。
當這些敢于站出來的博士生、碩士生去高校應聘時，有幾個高校的院領導，敢錄用這樣的梁山好漢？他們不能不擔心：這些內心有正義感的青年，是否也會在正式進入學院后，又在網上舉報他們的諸多經濟腐敗、學術不端、為人惡劣的問題呢？所以根本不給他們面試的機會，就是他們的上策。
因此，不管他們是不是“造反有理”，遇到這樣的導師，極可能是他們一生的噩夢！
二怪：鳴冤前傳
中國的老師對學生，或學生對老師，只要他們心中還有是非，還能分辨善惡，大多數都曉得要替對方留點面子。
不到萬不得已，老師絕對不會對學生撕破面子，學生絕對不會對老師撕破面子，除非他們心理有問題。
能私了的事，他們一般不會，也不敢搬到臺面上去。
能線下解決的，他們不會，也不敢跑到線上去吆喝。
而11個猛士在元月16日，終于被逼上了梁山，終于忍無可忍地在網上爆發出了他們的怒吼。這種怒吼聲，借助網絡的便捷，在極短的時間內閃入了億萬百姓的智能手機里。
網民也看不下去，他們破口大罵。這就是大眾民主的力量。
只有大眾民主的力量，才能推翻獨裁學術皇帝的統治。
但人們更為疑惑的是，這些勇士在此之前，難道沒有向學院其他老師、學院院長和書記、校紀委、校長……表達過自己的意見嗎？難道他們只是壓抑著內心的憤怒，事先沒有向任何人透露自己的不滿，然后搞突然襲擊，給那個導師以猝然一擊嗎？
我相信前者的可能性更大。
不到走投無路，他們如何會跑到網上去鳴冤呢？
而他們走到了這一步，導師當然是直接動力，而間接動力呢？
讓我們不妨假設一下：
假設這些學生同系、同院的老師，有一兩個敢于主動站出來斥責那個導師的行徑，那個導師能如此跋扈嗎？
假設學院領導勇于作為，而非不作為呢？
假如學校的校紀委干部和校長等領導，能走入學生的學習與生活中呢？
假如學校里的黨員，絕不對學生的生死視而不見聽而不聞呢？
學校本是靈魂工程師多如牛毛的地方，這里本應是道德風尚最好的地方，但是，這里的教師在面對不平和邪惡時，卻比菜市場還要“安靜”。
難道在大陸高校中，默許作惡的居然不是個別，而是普遍嗎？
這是為什么？
如果他們的孩子也遇到這樣的導師呢？他們還會沉默嗎！
三怪：鳴冤正傳
11個勇士的憤怒，以火炬的素描形式傳遍了網絡之后，他們的母校領導忽然以僅次于光速的速度，在元月19日凌晨，發布了“校方通報”：舉報情況基本屬實！
那之前他們干嘛去了呢？難道要等學生在網上一舉成名后，他們才愿意干點正事么？
校方通報意味深長。
首先，通報內容表明那11個學生是誠實的，他們沒有撒謊。是誰把“誠實”的學生逼到了網上鳴冤呢？難道這些學生一直沒有向院方、校方申訴么？后者一直不曉得此事么，一直等到網上沸反盈天，他們才“恍然大悟”么？
其次，校方通報為什么如此之快？這是不是說明那個博導的學術不端是顯而易見的事，根本不存在“破案復雜性”？那在事前，院方和校方的諸多領導，又干什么去了呢？
他們是不是黨員？他們在宣讀入黨誓詞時，難道就是“念一念”？
第三，請大家注意通報發布的時間，是凌晨！這是不是很意味深長！
最后，通報的末尾是這樣論述的：“學校堅持對學術不端和師德失范零容忍”！
真的如此嗎？還是為了推卸責任？
當然我們沒有必要苛求華中農大，大家只要稍微睜開眼睛，在網上搜一搜，或到一些大學的校園走一走，有幾個學校真的“堅持對學術不端和師德失范零容忍”呢？
不作為或亂作為，已經是大陸多少高校的共同“特征”呢？
四怪、鳴冤后傳
高校，我們不用將其拔高為“象牙塔”，這樣的高標準確實“為難”了不少高校。
我們應該從實際出發重新對今天的高校定位：這是學生學點知識也能拿張文憑之所；這是老師賺取衣食的謀生之所；這是校領導本分工作之所。
不管我們對今天的高校要求多么低，它也必須在合法合理前提下經營，因為這是任何一個雜貨店都應該堅守的原則。而近年來，我們又有多少高校的表現與以下描述相契合呢？
性騷擾：哪怕是一個禽獸教授在多年來強暴了一個又一個的女學生，對這樣的罪惡滔天，多少高校領導依然視而不見！一直到警察進入學校捉強奸犯時，他們才厚著臉皮趕緊發出通報：“本校對學術不端和師德失范零容忍”……
學術不端：學院或學校一些領導不公開強迫師生學術造假，編造出“學術成果”，以提高領導“管理有方”的“工作業績，”他們就已經積德了。
不作為和亂作為：中央精神和相關政策，多少學校領導對其僅僅采用 “傳達室管理法”，只上傳下達，從不落實。
保飯碗主義：事不關己，高高掛起；事情關己，能避就避，保住飯碗才是初心，才是終極目的！
……
因此，我們要問一問，有多少高校早就不是對“學術不端和師德失范零容忍”了，而是大搞“思想自由，兼容并蓄”了？
“思想自由”得能任意性騷擾嗎，能違法亂紀嗎？
“兼容并蓄”得能藏污納垢嗎？
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