前些年，號稱“新中國首部禁片”的電影《武訓傳》在沉寂了近六十多年后重新發(fā)行。我覺得這是件好事，有心人會看到毛為之大動肝火的《武訓傳》是什么樣一個真面目。
其實，很多人不知道武訓的錢是怎么來的：（１）乞討（２）打短工（３）挨打，讓人侮辱（４）做手工活（５）保媒拉線。總之就是跪著要錢，打一個耳光給多少錢，諸如此類。通過這些方法，武訓一共買田２３０畝，積錢３８００余吊，再加上和尚士紳贊助，全用在辦學上了。他去世后，清政府不但賞了黃馬褂，還在山東臨清縣忠義祠為他設(shè)了靈位享受致祭。民國時期武訓也頗受人尊敬，委員長，汪主席都曾向其致敬！但我敢說，這些歌頌武訓的人，百分之九十九是不會跪著去辦學的。他們?nèi)绱藷嶂裕彩且馕渡铋L的一件事。
武訓將把教育“交給社會”，一方面大力加強慈善辦學體系，辦法是給捐款和慈善者立牌坊和功德碑什么的，刺激慈善力量投入辦學，取得辦學投入的增長；一方面，武訓將把所有校長、老師和學生通過集中培訓，讓他們學會討錢的本領(lǐng)。古代武訓，如果給他一個機會，他能珍惜，那么他一定推行他辦學的成功經(jīng)驗，建立起全國、以至全世界范圍內(nèi)的“希望工程”--說白了，不過是慈善捐款和乞討辦學制度！
《武訓傳》拍攝于１９５０年，新中國剛剛建立，正值舊的一切即將被顛覆、被埋葬、被摧毀而工人、農(nóng)民即將成為這個國家的新主人的時代。（至少教科書是這么告訴我們的）那么請問，被壓迫了千百年的農(nóng)民是像武訓那樣跪著、匍匐著去乞求統(tǒng)治階級大發(fā)善心來改變命運還是靠自己骨子里與生俱來的改天換地的氣魄去推翻舊世界并建立一個新世界呢？答案在毛看來是不言而喻的，因為對武訓的贊美無疑是對農(nóng)民革命的變相嘲諷。更大的問題在于，所有看過這部電影的人，包括高層，都沒有看出這里頭的問題來。
新中國以來教育事業(yè)所取得的成就，靠的是誰？難道是武訓們及其“希望工程”嗎？不，是靠推廣全民識字率的推進。新中國的廢除土地地主所有制，就是要廢除封建貴族教育的經(jīng)濟基礎(chǔ)，使所有農(nóng)民的孩子可以受到現(xiàn)代教育。后來窮人上不起學，又是為了什么？不就是走了武訓的路嗎？九十年代，嘴上說“再窮不能窮教育”，但事實上，中國的教育開支僅是聯(lián)合國規(guī)定標準的三分之一，列全世界倒數(shù)第四，比非洲窮國烏干達還低！看來，我們的確“不差錢”，差的是對教育的重視。
武訓也許不是壞人，但不足為訓，而借武訓宣揚奴隸精神的人，實在是不蠢即壞。
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