又到公祭日，山河悲訴，舉國(guó)同哀。

　　一年一度的此時(shí)，我依然要不厭其煩地書(shū)寫(xiě)：紀(jì)念哀悼南京大屠殺遇難同胞的國(guó)家公祭日，除了控訴日寇，展示悲情，祈愿和平——還不應(yīng)忘了一件事：清算蔣介石反動(dòng)政權(quán)、國(guó)民黨買(mǎi)辦政府的滔天罪責(zé)！

　　十五萬(wàn)軍兵之眾，號(hào)稱(chēng)“全副德械之師”的首都精銳衛(wèi)戍部隊(duì)，竟抵擋不住五萬(wàn)日軍，這就是果粉口中的泱泱國(guó)民黨軍——

　　唐生智，號(hào)稱(chēng)“誓與南京共存亡”，結(jié)果戰(zhàn)火一燃便率先乘舟、向西而逃；

　　桂永清，號(hào)稱(chēng)“黨國(guó)鐵衛(wèi)軍”教導(dǎo)隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)，一俟接到撤退命令，不組織部隊(duì)后撤，自己居然搶先渡江；

　　孫元良，堂堂國(guó)軍第72軍軍長(zhǎng)，日本人破城之際，直奔夫子廟的妓院拜老鴇為干娘，藏匿地下室。

　　戰(zhàn)前不做周密部署（寄望美英威望，以為日本人不敢打進(jìn)來(lái)），開(kāi)戰(zhàn)后又不做撤退指揮，在民族生死存亡的危機(jī)時(shí)刻，第一個(gè)作鳥(niǎo)獸散、土崩瓦解、倉(cāng)皇出逃的不是億萬(wàn)中國(guó)民眾，而是他國(guó)民黨高層！將整座南京城五十五萬(wàn)手無(wú)寸鐵的市民、難民、傷兵、潰兵，拱手相讓于嗜血如命的日本法西斯！

　　這就是蔣介石的國(guó)民黨。

　　這樣的黨，憑什么贏得人民的信心？憑什么在淮海戰(zhàn)役中抵抗得住老百姓的八十萬(wàn)輛小推車(chē)？

　　南京大屠殺，軍事失利不過(guò)表象，蔣記國(guó)府的政治腐敗才是根因。

　　自十年前的四一二政變后，這個(gè)黨就徹底脫變?yōu)橐粋€(gè)反人民的、封建性質(zhì)的買(mǎi)辦政治軍事集團(tuán)。

　　蔣氏迷信唯武器論，他不屑于也根本不可能調(diào)動(dòng)最廣大工農(nóng)、最廣大人民的力量；同時(shí)又寄希望于英美和國(guó)聯(lián)，所謂“四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)”亦是打給國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)看的作秀（距離九國(guó)公約會(huì)議即布魯塞爾會(huì)議召開(kāi)還有不到十天，蔣氏希望借淞滬戰(zhàn)事向國(guó)際社會(huì)表現(xiàn)國(guó)府抗擊日本的“勇氣”，以爭(zhēng)取英美等國(guó)的介入、尤其是對(duì)日本的外交施壓）充分暴露外交視野的短視。

　　九一八事變后，全民族抗戰(zhàn)熱忱高漲，然而蔣介石卻在鼓吹：

　　槍不如人，炮不如人，教育訓(xùn)練不如人，機(jī)器不如人，工廠不如人，拿什么和日本打仗呢？若抵抗日本，頂多三天就亡國(guó)了。

　　我常覺(jué)得，我們要應(yīng)付國(guó)難，首先要認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的地位。我們是弱國(guó)，對(duì)自己國(guó)家力量要有忠實(shí)估計(jì)。

　　我們?yōu)閼?yīng)戰(zhàn)，而不是求戰(zhàn)；應(yīng)戰(zhàn)，是應(yīng)付最后關(guān)頭必不得已的辦法。

　　何應(yīng)欽更是說(shuō)：

　　日本有多少煙囪，日本人有多少工廠？我們?nèi)绾文鼙龋坎坏挚惯€可支持幾天。

　　1932年，蔣氏在南京國(guó)民黨黨部大會(huì)上說(shuō)：

　　我國(guó)此刻必須上下一致，以公理對(duì)強(qiáng)權(quán)，以和平對(duì)野蠻，忍痛含憤，暫取逆來(lái)順受之態(tài)度，以待國(guó)際公法之決斷……

　　同年，蔣氏又在石家莊與張學(xué)良交代：

　　他們（日本人）嘴大，我們嘴小，倘若輿論上抵抗，國(guó)際上就不好說(shuō)話了……

　　寄希望西方幫忙的同時(shí)，進(jìn)一步助長(zhǎng)日軍的宣傳氣焰。

　　1936年3月，蔣介石又公開(kāi)發(fā)聲：

　　日本無(wú)論男女老少都有尚武精神，而我國(guó)則女子向來(lái)怕戰(zhàn)爭(zhēng)，又缺乏一般工作的知識(shí)和能力，戰(zhàn)時(shí)很少能夠代替男子擔(dān)任后方的軍事工作。

　　如是，四萬(wàn)萬(wàn)同胞當(dāng)中就去了二萬(wàn)萬(wàn)。那些老弱幼小疾病殘，不堪工作的，又要占一萬(wàn)萬(wàn)，所余一萬(wàn)萬(wàn)之中，實(shí)際學(xué)了武藝，懂得軍事的，恐怕最多不過(guò)二百萬(wàn)人。

　　如此我們以二百萬(wàn)人與人家六千萬(wàn)有組織有紀(jì)律有準(zhǔn)備的人來(lái)相爭(zhēng)，如何能戰(zhàn)勝他？他如何不來(lái)侵略我們？

　　這也就是為什么南京保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)之前，蔣介石極力主張對(duì)日妥協(xié)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)：

　　我們決不能輕舉妄動(dòng)，致陷國(guó)家民族于萬(wàn)劫不復(fù)之地。

　　即便是在果粉津津樂(lè)道的1937年宣布抗戰(zhàn)開(kāi)始的“廬山談話”中，蔣氏的言論也透著濃濃的絕望：

　　我們知道全國(guó)應(yīng)戰(zhàn)以后之局勢(shì)，就只有犧牲到底，無(wú)絲毫僥幸求免之理。

　　這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體，憑什么帶領(lǐng)全民族打跑日本人？

　　就歷史而論，四一二政變后，蔣介石集團(tuán)就以代表買(mǎi)辦集團(tuán)利益的形象登上歷史臺(tái)面，他推行的一切內(nèi)外政策都是以不損害乃至要增進(jìn)買(mǎi)辦集團(tuán)利益為前提，這使其不能不反對(duì)買(mǎi)辦之外的中國(guó)幾乎所有其他階級(jí)的利益。

　　他既不能有效抵御日寇的入侵于中共揭竿領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)之前（釀成了包括南京大屠殺等多個(gè)屠城屠村慘案），又在中共戰(zhàn)勝日本人后竊取抗戰(zhàn)果實(shí)，與美國(guó)簽訂《中美商約》，全面出賣(mài)中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)水、領(lǐng)空權(quán)益，無(wú)法挽回地走上賣(mài)國(guó)的道路。

　　南京淪陷與屠城的悲劇，是蔣記國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)路線的失敗，歷史的教訓(xùn)非常清晰：凡是不能實(shí)行有利于民族大多數(shù)人的制度、推行有利于民族大多數(shù)人政策的政治集團(tuán)，無(wú)論其怎樣空喊民族主義、愛(ài)國(guó)主義，最后都一定會(huì)走向投降主義、失敗主義、賣(mài)國(guó)主義。

　　當(dāng)戰(zhàn)局進(jìn)行至1938年初、侵華日軍在共產(chǎn)黨游擊戰(zhàn)術(shù)下傷亡人數(shù)已達(dá)四十五萬(wàn)人之巨時(shí)，日本人清晰地認(rèn)識(shí)到：蔣府國(guó)軍并不能對(duì)日軍造成太大威脅，而毛澤東的軍隊(duì)則是“心腹大患”。

　　此時(shí)，日本人開(kāi)始謀求將“反蔣”轉(zhuǎn)為“反共”。

　　武漢會(huì)戰(zhàn)之后，已然無(wú)力將戰(zhàn)火繼續(xù)向西、且逐漸謀劃在東南亞和太平洋諸島擴(kuò)展海權(quán)勢(shì)力范圍的日本法西斯，就中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)提出了“重新檢討對(duì)華政策”的主張。

　　日本人認(rèn)為，應(yīng)該立即停止“反蔣”，把對(duì)華目標(biāo)縮小為“反共”，以分化中國(guó)內(nèi)部，使若干畏懼繼續(xù)抗日會(huì)失掉原有地位的政客和親日分子更能發(fā)揮作用。

　　于是，日軍確定了對(duì)蔣介石政府采取“以政治誘降為主，軍事打擊為輔”的方針。

　　1938年11月3日，日本首相近衛(wèi)發(fā)表所謂《東亞新秩序》聲明，在“合作”“提攜”“互助”的招牌下，呼吁只要國(guó)民黨當(dāng)局放棄抗日，便歡迎它參加天皇主持下的東亞新秩序建設(shè)運(yùn)動(dòng)。

　　12月20日，近衛(wèi)又發(fā)表“調(diào)整日中關(guān)系”的聲明，提出所謂的“中日滿(mǎn)善鄰友好、共同防共、經(jīng)濟(jì)提攜”三原則，進(jìn)一步對(duì)國(guó)民黨內(nèi)部的漢奸力量實(shí)施引誘。

　　日本政府還表示：只要國(guó)民黨投降，日本軍隊(duì)就可以撤出華中和華南，華北也可以在名義上屬于中國(guó)。

　　日本人的誘降活動(dòng)很快便導(dǎo)致了國(guó)民黨內(nèi)部的動(dòng)搖和分裂。

　　1938年底，身居國(guó)民黨總裁高位的汪精衛(wèi)逃離重慶，公然走上了叛國(guó)投敵的罪惡道路，這在當(dāng)然著實(shí)給了蔣介石當(dāng)頭一棒——因?yàn)檫@等于是先于自己之前，給日本人遞交投名狀。

　　蔣介石在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期接受?chē)?guó)共合作，本來(lái)就是被迫的，甚至還想借日寇之手消滅共產(chǎn)黨的軍事力量。

　　只不過(guò)“事與愿違”，毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨力量日日發(fā)展、不斷地在抗擊日寇的過(guò)程中擴(kuò)大解放區(qū)范圍，使蔣府深為恐懼。

　　在日本積極誘降、英美從旁勸降的國(guó)際妥協(xié)氣氛下，逐步“綏靖化”的蔣介石很快就從與共產(chǎn)黨人的合作抗日走向了消極抗日、積極反共的道路。

　　1939年1月21日，國(guó)民黨在重慶召開(kāi)了五屆五中全會(huì)，蔣介石在會(huì)上作了題為《喚醒黨魂，發(fā)揚(yáng)黨德，鞏固黨基》的報(bào)告，把會(huì)議的議題由對(duì)外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)，由抗日轉(zhuǎn)向反共，從而使“整頓黨務(wù)”、研究“如何與共產(chǎn)黨作積極之斗爭(zhēng)”成為全會(huì)的中心議題。

　　這在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要關(guān)頭，是毫無(wú)爭(zhēng)議的漢奸政治。

　　蔣介石的所謂“黨魂”就是“三民主義”，所謂“黨德”就是“忠孝仁愛(ài)信義和平的八德”和“智仁勇三達(dá)德”，所謂“鞏固黨基”就是要整頓黨務(wù)、“與共產(chǎn)黨作積極斗爭(zhēng)”。

　　這份報(bào)告處處隱含著1927年“清黨”的意味，叫嚷“我們一定要將已睡了的黨魂喚醒轉(zhuǎn)來(lái)，已失去的黨德恢復(fù)轉(zhuǎn)來(lái)，全體一致，尊重黨紀(jì)，愛(ài)護(hù)黨史，重新奠定本黨堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”……

　　在蔣介石的親自部署下，國(guó)民黨秘密成立了“防共委員會(huì)”，確立了“防共、限共、溶共、反共”的方針。

　　會(huì)后，國(guó)民黨陸續(xù)制定了《限制異黨活動(dòng)辦法》《異黨問(wèn)題處置辦法》、《處理異黨實(shí)施辦法》、《淪陷區(qū)防范共產(chǎn)黨活動(dòng)辦法草案》、《陜甘兩省防止異黨活動(dòng)聯(lián)絡(luò)辦法》、《運(yùn)用保甲制度防止異黨活動(dòng)辦法》、《防止異黨兵運(yùn)方案》等等。

　　從這一刻開(kāi)始，蔣介石集團(tuán)一貫以來(lái)“假抗日、真反共”的面目便不再偽裝。

　　博山慘案、深縣慘案、確山慘案、十二月事變、皖南事變……一出出國(guó)民黨反動(dòng)軍閥蓄意制造的反共慘劇接踵發(fā)生，在日本侵華腳步依舊蔓延的局勢(shì)下，給黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運(yùn)動(dòng)造成了巨大的損失。

　　毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨之所以會(huì)喊出“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)！”，其真理性正在于此。

　　從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“打土豪，分田地”，到抗日時(shí)期的“二五減租”；從解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大規(guī)模的“土地改革”，到新中國(guó)成立后建立的“各盡所能，按勞分配”、“三反五反”、“三大改造”等制度工程，都最大限度保障了占人口最大多數(shù)的工農(nóng)階級(jí)的利益，使得“只有毛澤東和共產(chǎn)黨才能夠凝聚起全體中華民族的力量”成為了無(wú)可爭(zhēng)議的歷史事實(shí)。

　　在1938年春夏之交發(fā)表的著名的《論持久戰(zhàn)》中，毛主席指出：

　　不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。

　　力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話，那末，日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力，還能算是優(yōu)勢(shì)嗎？它不是優(yōu)勢(shì)！那末，掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó)，不就成了優(yōu)勢(shì)嗎？

　　毛主席始終相信中國(guó)“立起抗戰(zhàn)”的力量蘊(yùn)藏在民眾之中，在同斯諾談話時(shí)指出：

　　中國(guó)蘊(yùn)藏著極其巨大的潛力，這些力量在一個(gè)偉大斗爭(zhēng)的時(shí)期是能夠組織起來(lái)投入到強(qiáng)大的抗日戰(zhàn)線上去的。

　　民力和軍力相結(jié)合，將給日本帝國(guó)主義以致命的打擊。民族戰(zhàn)爭(zhēng)而不依靠人民大眾，毫無(wú)疑義將不能取得勝利。

　　發(fā)動(dòng)人民的武裝自衛(wèi)戰(zhàn)，是保證軍隊(duì)作戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)，對(duì)此方針游移是必?cái)≈馈?/p>

　　依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成。

　　就中國(guó)的國(guó)情而言，民族主義的理想訴求，只有和社會(huì)主義價(jià)值取向以及共產(chǎn)主義公有制度結(jié)合在一起，才有可能產(chǎn)生出成功的民族主義。

　　一旦離開(kāi)社會(huì)主義空談民族主義，即不談階級(jí)性只談民族性，那只能是一種自我欺騙，最終必然造成階級(jí)分裂、族群分化。

　　也就是毛主席所言：

　　只有經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)，才能達(dá)到全階級(jí)和全民族的團(tuán)結(jié)，只經(jīng)過(guò)全階段全民族的團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝敵人，完成民族和民主革命的任務(wù)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是什么？

　　戰(zhàn)爭(zhēng)其本質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后軍民、全體中國(guó)人民反對(duì)日本帝國(guó)主義（法西斯主義）的共產(chǎn)主義反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)同步基調(diào)，都是一場(chǎng)全民族的階級(jí)斗爭(zhēng)戰(zhàn)事，而不僅僅是反對(duì)“德國(guó)民族”、“日本民族”的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　只有黨領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，才能夠動(dòng)員最廣泛的中國(guó)人民和蘇聯(lián)人民形成反法西斯戰(zhàn)線、以汪洋大海之勢(shì)淹沒(méi)日本鬼子和德國(guó)鬼子的兵鋒。

　　日本歷史學(xué)家曾作過(guò)這樣的記述：

　　從（1945年）4月到8月之間，解放區(qū)的發(fā)展異常迅速。由于八路軍的進(jìn)攻，華北的日軍從所有的據(jù)點(diǎn)和碉堡里不斷地被驅(qū)逐出來(lái)。日軍的小部隊(duì)已陷于無(wú)法行動(dòng)，而大部隊(duì)則被困在鐵路沿線的城市里”、“日本對(duì)中國(guó)占領(lǐng)區(qū)八年間的統(tǒng)治，在8月15日以前已經(jīng)瀕于崩潰了。（見(jiàn)日本歷史學(xué)研究會(huì)編：《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)史》第4卷第104頁(yè)，商務(wù)印書(shū)館1962年版）

　　日本“崩潰”的原因，就在于毛主席所言：

　　戰(zhàn)爭(zhēng)偉力之最深厚根源，存在于民眾之中！

　　兵民是勝利之本！

　　中華民族只有作為一個(gè)“社會(huì)主義民族”而存在，才可能有光明的未來(lái)，否則就永遠(yuǎn)不可能走出南京保衛(wèi)戰(zhàn)失敗和首都屠城濃重的陰影。

　　因?yàn)槟銦o(wú)法去解釋?xiě)?zhàn)敗的真正原因，也就無(wú)法真正撫慰三十萬(wàn)亡靈。

　　這也就是為什么我對(duì)建立在南京市內(nèi)的南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的某些布景不太滿(mǎn)意，比如外景那個(gè)被鬼子奸污而自殺并自白“除了死，還能如何！” ——我或許可以理解當(dāng)年場(chǎng)景里的受難情緒，但今天絕不該作為宣傳。

　　被鬼子欺侮、凌辱，應(yīng)該做什么？是集體自殺嗎？

　　應(yīng)該擦干眼淚，加入共產(chǎn)黨！拿起刀槍?zhuān)邳h組織的領(lǐng)導(dǎo)下，去殺光日本鬼子！而不可是失敗主義情緒彌散的自我放棄。

　　站起來(lái)抗?fàn)帲粌H僅是對(duì)外敵日寇的宣戰(zhàn)，也是與內(nèi)敵蔣府的切割。

　　南京大屠殺不僅是日寇滅絕人性的“天災(zāi)”，更是蔣府的“人禍”，一味地用“落后就要挨打”去掩蓋蔣介石國(guó)民黨的無(wú)能與腐敗，是對(duì)歷史的不尊重，更是對(duì)毛澤東軍事智慧與浩渺格局的不尊重、對(duì)浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨軍隊(duì)的不尊重、對(duì)中國(guó)人民的不尊重。

　　永遠(yuǎn)不要忘記：1950年抗美援朝時(shí)，我人民志愿軍的武器裝備與美軍武器裝備的差距，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)國(guó)軍與日軍武器裝備的差距！更何況中共的志愿軍是赴異國(guó)作戰(zhàn)，而蔣記國(guó)軍則是本土衛(wèi)都！

　　結(jié)果被毛澤東思想武裝起來(lái)的志愿軍擊潰了包括美國(guó)在內(nèi)的十七國(guó)聯(lián)軍、收復(fù)朝鮮首都平壤、兵峰直指南朝鮮首都漢城；而國(guó)軍則被日軍一舉挫敗，首都南京險(xiǎn)些被焚城滅種！

　　早在井岡山時(shí)期，毛主席就有分析：

　　同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢！紅軍像一個(gè)火爐，俘虜兵過(guò)來(lái)馬上就熔化了！

　　1948年10月17日，國(guó)民黨軍第60軍軍長(zhǎng)曾澤生，在我軍重重包圍和政治教育之下，正式率軍起義，編入我軍編制——不到三個(gè)月后，1949年1月2日，該第60軍被改編為解放軍第50軍，轄第148、149、150、167師(曾澤生任軍長(zhǎng)，徐文烈任政委)，并在一年后參加了抗美援朝第一、二、三、四次戰(zhàn)役。

　　在第三次戰(zhàn)役中，這支幾乎與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人員無(wú)差、曾經(jīng)懶散笨拙又軍紀(jì)渙漫的“敗軍”，竟然高吼著“保衛(wèi)祖國(guó)！”、“請(qǐng)毛主席和軍委放心！”，在朝鮮全殲英軍皇家重型坦克營(yíng)、一舉解放了漢城!

　　尤其第四次戰(zhàn)役，這支煥然一新的軍隊(duì)更是在漢江兩岸頑強(qiáng)抗敵50晝夜，沉重打擊和消耗了敵有生力量。

　　同樣的一批人，差別在哪里？為何而改變？

　　后來(lái)獲得朝鮮民主主義人民共和國(guó)一級(jí)國(guó)旗勛章的曾澤生，只落下五個(gè)字：

　　因?yàn)槊飨?/p>

　　每年的今天，我們到底應(yīng)該思考些什么，將直接決定著我們的未來(lái)會(huì)走向何方。

　　破除毫無(wú)意義的悲憫情懷、民國(guó)風(fēng)味的輿宣氛圍和立論模糊的國(guó)軍崇拜，這是公祭日最重要也是最緊迫的政治任務(wù)。

　　清算蔣記國(guó)府罪責(zé)，重塑人民史觀認(rèn)同，刻不容緩。

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