毛澤東為什么重上井岡山？

作者:席宏斌

轉(zhuǎn)自http://blog.people.com.cn/blog/trackback.do?wlog_id=1308188648691227 2011-06-13 11:49:41

對于今天的中國人來說，井岡山的名字幾乎家喻戶曉。其實(shí)，井岡山的面積并不太大，它只是湘贛兩省交界的羅霄山脈的一段，總面積不過1308平方公里。在上個世紀(jì)二十年代以前，知道它名字的人少之又少。就連毛澤東也是在秋收起義前后才知道在故鄉(xiāng)韶山萬里以外有一個叫井岡山的山巒。

在中國共產(chǎn)黨九十年的奮斗歷程中，對兩座山始終縈繞于懷。這兩座山：一座是太行山，另一座便是井岡山。

中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的第一支武裝力量誕生于井岡山，成長于太行山。井岡山在中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的創(chuàng)始人毛澤東眼里具有非同尋常的份量。從一九一九年五·四運(yùn)動起直到去世，毛澤東的足跡遍布中國的大江南北。但能讓他重返故地的卻屈指可數(shù)。北京大學(xué)曾是毛澤東初入北京時的第一站，他曾在那里擔(dān)任圖書館助理管理員。解放后，毛澤東入主中南海數(shù)十年，北京大學(xué)雖近在咫尺，但直到臨終毛澤東卻始終未涉足北大。江蘇瑞金、貴州遵義、陜西延安、河北西柏坡，這些地方無論是對中國共產(chǎn)黨還是毛澤東本人都具有重要意義。但縱觀毛澤東一生從未重返這些故里。

毛澤東一生留連忘返的，除了故鄉(xiāng)韶山外，恐怕非井岡山莫屬了。

一九二七年秋天，毛澤東帶領(lǐng)秋收起義后的部隊第一次登上了井岡山。三十八年后的一九六五年五月，即“文革”發(fā)動的前一年，毛澤東又重上井岡山，在井岡山上留連駐足了整整一周。一九七六年，毛澤東在去世前幾個月曾對人說：“我一生干了兩件事，一件是和蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個小島上去了……另一件事你們都知道，就是發(fā)動了“文化大革命”。毛澤東談到的這兩件事都和他二上井岡山有關(guān)。一九二七年，毛澤東一上井岡山，和朱德、彭德懷、林彪、陳毅等人經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，建立了中國革命的第一塊紅色根據(jù)地，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨武裝奪取政權(quán)的道路，蔣介石就是被這條越走越寬的道路趕到了“幾個小島”上。一九六五年，毛澤東帶著黨內(nèi)外一些重大問題重上井岡山。在井岡山上，他思索、談話、行走，醞釀在上層建筑領(lǐng)域進(jìn)行一次深層次改革，希望用井岡山的精神建設(shè)黨和國家。并以此徹底改變中國，影響世界。從井岡山上下來一年后，毛澤東發(fā)動了“文化大革命”。由此可見，井岡山在毛澤東心目中的地位極其重要。

井岡山時期是毛澤東等老一輩革命家對中國革命道路的第一次實(shí)踐性探索，日后的“農(nóng)村包圍城市”的發(fā)展道路，便由此而來。因而井岡山時期對于中國革命而言具有里程碑式的意義。一九二一年，中國共產(chǎn)黨成立，但對中國革命發(fā)展道路的關(guān)鍵性探索卻是在井岡山時期。井岡山時期不但形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一支武裝力量，還形成了中國工農(nóng)紅軍的第一塊革命根據(jù)地。一九二七年，面對蔣介石的瘋狂屠殺，中國共產(chǎn)黨人意識到獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝的重要性和必要性，意識到只有“槍桿子里面才能出政權(quán)”。當(dāng)年，三大武裝起義——南昌起義、秋收起義、廣州起義接連爆發(fā)。但最終隊伍保留下來并形成根據(jù)地的只有秋收起義的部隊，毛澤東便是秋收起義的領(lǐng)導(dǎo)者。

一九六五年，毛澤東重上井岡山時曾對人談及：“井岡山的紅軍是由四支隊伍組成的，第一支是我率領(lǐng)的秋收起義部隊；第二支是井岡山原有的袁文才和王佐領(lǐng)導(dǎo)的兩部分地方武裝，袁文才的隊伍當(dāng)時在山腰茅坪，王佐的隊伍在山頂茨坪；第三支隊伍是朱德、陳毅帶來的八一南昌起義部隊；第四支就是彭德懷和滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)的平江起義的部隊。井岡山紅軍主要由這四支部隊組成的。”這四支部隊在當(dāng)時被蔣介石稱為“土匪”或“流寇”。毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊原先有四個團(tuán)，秋收起義后到達(dá)文家市時只剩下一千多人，到達(dá)三灣時，部隊只剩下七百多人，比秋收起義時的人數(shù)少了八九成。當(dāng)時天氣連陰下雨，痢疾、瘧疾在隊伍中盛行，部隊減員非常嚴(yán)重。南昌起義部隊的結(jié)局也大抵如此，起義之初有各式部隊約一萬人，到達(dá)井岡山時只剩下八百多人，即使是這些人在后來的戰(zhàn)爭中也大都犧牲了，建國后健在的有朱德、陳毅、林彪、粟裕等人，朱德被擁戴為這支部隊的領(lǐng)袖。南昌起義和秋收起義的部隊在井岡山會師標(biāo)志著“朱毛”紅軍的正式形成。井岡山上的“朱毛紅軍”是一支新型的人民軍隊，區(qū)別于以往任何一支舊軍隊。秋收起義和南昌起義的部隊之所以減員甚巨，除了戰(zhàn)斗減員和疾病外，很大一部分中途逃跑或叛變了。賀龍率領(lǐng)的南昌起義部隊在三河壩分兵后尚有二千多人，但因為是舊軍隊，沒有經(jīng)過很好的改造，到海陸豐時全部投降了國民黨，只剩下賀龍一人單獨(dú)逃回了湘鄂西，其后創(chuàng)建了湘鄂西根據(jù)地。秋收起義部隊的師長余灑度、團(tuán)長陳浩當(dāng)時對革命極其悲觀，關(guān)鍵時刻帶兵叛變。一九二七年十月底，毛澤東帶領(lǐng)秋收起義的隊伍到達(dá)井岡山；一九二八年五月，朱毛紅軍會師并組成了紅四軍；一九二八年十二月上旬，彭德懷率領(lǐng)平江起義后的四、五百人也上了井岡山。當(dāng)年井岡山全盛時曾有軍隊數(shù)千人，但到一九六五年，毛澤東重返井岡山時，存活的井岡山老戰(zhàn)士不過幾十人。革命斗爭之艱苦、慘烈可見一斑。

井岡山上的朱毛紅軍之所以能成為一支新型的人民軍隊，很大的程度上源自“三灣改編”。“三灣改編”是新型人民軍隊形成的重要一步。在三灣，秋收起義的部隊通過整頓撤換了革命意志不堅定的干部，提拔了一批革命意志堅定的工農(nóng)干部；將支部建在連上，形成了日后“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”；提倡官兵平等，成立了士兵委員會，在部隊基層以士兵委員會的方式實(shí)行政治民主和經(jīng)濟(jì)民主。這一切在當(dāng)時都為首創(chuàng)和獨(dú)創(chuàng)。三灣改編是毛澤東倡導(dǎo)并立主推行的。這不但使他日后在遵義會議后成為軍隊的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者而且使他成為人民軍隊當(dāng)時無愧的創(chuàng)建者。

秋收起義是毛澤東畢生第一次帶兵，他一生唯一的一次歷險也是發(fā)生在秋收起義的路上。在井岡山上，他成了“毛委員”；在井岡山上，他力主制定了“三大紀(jì)律、六項注意（后發(fā)展成八項注意）”；在井岡山上，他形成了自己的“十六字訣”軍事戰(zhàn)略；在井岡山上，他寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》等巨著。

毛澤東一生對井岡山情有獨(dú)鐘，他一生詩作并不算多，但為井岡山而作的詩詞竟有三首之多。

一九二八年九月，毛澤東在井岡山的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后心潮澎湃，一氣呵成《西江月·井岡山》：

山上旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報道敵人宵遁。

毛澤東一生愛山。山，寓意著毛澤東的個性。但惟有井岡山，令毛澤東魂牽夢縈，凌晨徘徊。

一九六五年五月，毛澤東重上井岡山，在井岡山賓館一口氣寫下了兩首詞，一首是有“高路入云端”詞句的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，這首詩在一九七六年元旦公開發(fā)表：

久有凌云志，重上井岡山。

千里來尋故地，舊貌變新顏。

到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

過了黃洋界，險處不須看。

風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。

三十八年過去，彈指一揮間。

可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。

世上無難事，只要肯登攀。

另一首是在毛澤東生前一直沒有公開發(fā)表的《念奴嬌·井岡山》：

參天萬木，千百里，飛上南天奇岳。

故地重來何所見，多了樓臺亭閣。

五井碑前，黃洋界上，車子飛如躍。

江山如畫，古代曾云海綠。

彈指三十八年，人間變了，似天淵翻覆。

猶記當(dāng)時烽火里，九死一生如昨。

獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴。

一聲雞唱，萬怪煙消云落。

一座山著詞三首，稱得上毛澤東詩詞中的名山之“最”。而井岡山事實(shí)上堪稱革命的搖籃。新中國十大元帥中就有五位曾在井岡山戰(zhàn)斗過，他們是朱德、彭德懷、林彪、陳毅、羅榮桓等，大將粟裕、黃克誠、上將蕭克、李聚奎等無一不是井岡山的老戰(zhàn)士。

特別值得一提的是中共歷史上兩位著名戰(zhàn)將林彪和粟裕都來自井岡山。在井岡山，林彪從一名連長一直升任軍團(tuán)長直至元帥，粟裕從一名班長一直成長為野戰(zhàn)軍司令員直至大將之首。這兩人一位創(chuàng)造遼沈戰(zhàn)役的神話，一位創(chuàng)造了淮海戰(zhàn)役的神話。

因為是中國第一支工農(nóng)紅軍的形成者；是中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建者；是 “以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路的開辟者。井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。以前鮮為人知的井岡山從此被載入中國革命歷史的史冊。

井岡山最為輝煌的歷史，從一九二七年十月開始至一九三零年二月為止，共計兩年零四個月，時間雖不長，但卻為后人留下了寶貴的精神財富。

后人把井岡山的精神概括為五點(diǎn)：一是堅定不移的理想信念；二是實(shí)事求是的思想路線；三是黨管武裝的基本原則；四是血肉相連的干群關(guān)系；五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

井岡山上，迄今被保存完好的革命舊址有一百多處，其中二十一處被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，六處被列為省級文物保護(hù)單位，三十五處被列為市級文物保護(hù)單位。

由于井岡山獨(dú)特的歷史地位，一九五零年，國務(wù)院決定在茨坪設(shè)立井岡山特別區(qū)，一九五九年成立省轄井岡山管理局，一九八一年撤局設(shè)縣，一九八四年又撤縣設(shè)市，二零零零年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)又將井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)有二十一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝谑狞c(diǎn)八萬人。

如今的井岡山，作為紅色旅游目的地正受到越來越多人的青睞。

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