“決不能做滿清的八旗子弟，躺在父輩的功勞簿上，不思進取，不學無術，整天就知道提籠架鳥，專橫跋扈。”被黨的三代領導人先后譽為老實人、厚道人、家風嚴謹的羅榮桓元帥這樣教育自己的兒子羅東進。這個訓示，值得當今領導干部和干部子女警醒。
“八旗子弟”本來是稱呼清代八旗人的后代的，并無褒貶之意。或是祖宗輩參與“開國”有功，或是和皇室血緣親近，使得八旗人的后代地位特殊，世世代代食祿或者受到照顧。絕大部分“八旗子弟”憑借祖宗福蔭，領著“月錢”，游手好閑，好逸惡勞，沾染惡習，腐化沉淪。因而，“八旗子弟”逐漸演化為一個貶義詞，多借指倚仗祖上有功于國而自己游手好閑的紈绔流氓子弟。
歷史經驗告訴我們，清朝的覆亡有多方面的原因，但“八旗子弟”生活上的驕奢閑逸、腐敗腐朽是其中的重要因素。憑血統關系、祖宗福蔭混上大官、小官的“八旗子弟”們汲汲于“滿天飛元寶”，沉溺于蛐蛐罐子、鴿哨、干炸丸子……把他們的聰明、能力都用在從微不足道的事物中得到享受與刺激，而對黎民百姓的疾苦漠不關心，對天下大事一無所知，從而日漸腐朽，終至于爛得不成樣子。
透過“八旗子弟”涵義的變遷，我們可以見到，一個人不是憑真才實學，憑艱苦奮斗，而是憑血統關系，躺在祖先的福蔭之下，享受特權，閑逸度生，是終究非衰頹腐敗下去不可的。一個有這樣的人群掌控政權的國家，是終究非覆滅不可的。而這種事情，實際上并不獨“八旗子弟”為然，歷朝歷代都有無數這樣的事例。
俗話說，“前面烏龜爬泥路，后面烏龜照樣爬”。在新中國成立之初，這種“前車雖覆，后車不鑒”的危險依舊存在，尤其那些開國元帥們的子弟是可能變成“八旗子弟”式人物的高危人群。羅榮桓元帥要求兒子“絕不做八旗子弟”的訓示，見證了一位元帥父親的良苦用心。正是始終牢記父親的訓示，羅東進一生，不僅沒有讓父親失望，而且讓羅榮桓引以為豪。
當今社會，盡管有大量干部子弟成長得很好，不自命特殊，不躺在父母親的功勞簿上，不依靠先輩遺傳下來的“染色體”過非分生活，因而能真正成長為革命的接班人。但也有一些干部后代，仗著老子的功勞，打著老子的旗號，耀武揚威、違法亂紀、牛氣沖天，“我爸是李剛”就是最好的例證；也有一些“官二代”，在父輩庇護下戴上了“烏紗”，不全心全意為百姓謀福利，卻一心一意為自己謀私利，生活腐敗奢侈，這樣的例子并不鮮見。
干部后代成為“八旗子弟”盡管有其個人的原因，但父母輩也脫不了干系。在我們社會里，有些領導干部對兒女千依百順，處處讓他們得到非分享受；一旦后代踏入仕途，就給予各種形式的關照，讓其有著平民子女無可比擬的升遷優勢；一旦自己的后代干了壞事，就百般包庇，肆意縱容，走后門，企圖大事化小，小事化了。
“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”“不做八旗子弟”，既是國家和民族健康發展的需要，也是干部后代健康成長的需要。期待每個領導干部都能像羅榮桓元帥那樣，正確地教育后代，絕不讓子女做“八旗子弟”；期待每個干部子女都能像羅東進那樣，依靠自己吃飯，真正成為革命的接班人。
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