如果一個(gè)國(guó)家是靠稅收過(guò)日子，那這個(gè)國(guó)家是不需要發(fā)展民族工業(yè)、民族科技的，也不需要發(fā)行自己的貨幣，自然，不需要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)主權(quán)、貨幣主權(quán)、金融主權(quán)和市場(chǎng)主權(quán)。

　　既然我這個(gè)政府只是向企業(yè)收稅就可以過(guò)日子了，那么，我何必勞神費(fèi)力地發(fā)展什么國(guó)有企業(yè)、民族工業(yè)、民族科技、維護(hù)主權(quán)呢？為了收取更多稅收，那就必須讓全世界的大企業(yè)到我這里經(jīng)商、辦企業(yè)、開(kāi)工廠、搞銀行、搞金融！這些大企業(yè)要什么政策，我就給他們什么政策！本國(guó)企業(yè)，如果納稅數(shù)量不夠高甚至還要政府撥款，那我就極力毀掉這些企業(yè)，吸納那些納稅高的企業(yè)入駐我國(guó)，也為這些外國(guó)大企業(yè)掃清在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)障礙。為了滿足這些納稅高的外國(guó)企業(yè)，即使毀掉我本國(guó)的企業(yè)，也無(wú)所謂。外國(guó)企業(yè)需要控制我的貨幣、金融，那我就讓它控制，想在我國(guó)銷售什么商品、服務(wù)，甚至搞性產(chǎn)業(yè)、人體器官業(yè)、人口販賣(mài)、毒品生產(chǎn)加工銷售，我也同意！因?yàn)槲沂强慷愂者^(guò)日子，“納稅人”便是我的“恩客”，沒(méi)有“納稅人”便沒(méi)有我的一切，納稅人的一切需要，只要繳納足夠的稅，我都可以滿足。

　　那些不能納稅、或者納稅相對(duì)較少甚至還需要政府撥款支持的中國(guó)公有制企業(yè)、事業(yè)，比如教育、醫(yī)療、軍事、文化，簡(jiǎn)直就是累贅、負(fù)擔(dān)，必須革除或者市場(chǎng)化——哪管?chē)?guó)計(jì)民生了？

　　請(qǐng)注意觀察，中國(guó)有那么相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就是從提高收稅的角度，來(lái)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)政策的！所以，這部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對(duì)一切可能影響納稅的因素，都要清除，他們很喜歡如此“優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境”“促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)”。

　　中國(guó)原有的社會(huì)主義公有制、國(guó)有制經(jīng)濟(jì)體系，是個(gè)基本上不需要繳稅、或者對(duì)稅收依賴程度極低的經(jīng)濟(jì)體系。這樣的體系，運(yùn)行起來(lái)能力極其強(qiáng)大，中國(guó)共產(chǎn)黨憑借這種簡(jiǎn)陋的體系，組織領(lǐng)導(dǎo)了土地革命運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，支援了第三世界民族獨(dú)立和革命運(yùn)動(dòng)，抗擊了美蘇兩個(gè)世界大國(guó)的戰(zhàn)略遏制，組織領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模工業(yè)化和農(nóng)田水利大規(guī)模全方位的改造，戰(zhàn)無(wú)不勝，取得的成就極其偉大，堪稱世界奇跡。

　　這么個(gè)強(qiáng)大的體系，對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的要求，也極高！要大公無(wú)私，要一心為國(guó)，要全心全意為人民服務(wù)，要全國(guó)一盤(pán)棋，要顧全大局、犧牲局部，要吃大苦、奈大勞，要比學(xué)趕幫超！在小資產(chǎn)階級(jí)看來(lái)，這的確是很辛苦的一種經(jīng)濟(jì)制度。

　　但對(duì)于組織領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，指望“稅收”過(guò)日子，那就輕松多了，幾乎什么也不用干，只要把權(quán)力出讓給私有大企業(yè)、大資本，就可以過(guò)得很好。不過(guò)，這樣的“好日子”總是很有限。

　　權(quán)力，從何而來(lái)？權(quán)力，從公有制、國(guó)有制中而來(lái)！如果沒(méi)有公有制、國(guó)有制，權(quán)力自然而然就削弱了、消失了！因?yàn)椋瑔适Я斯兄啤?guó)有制的支撐，權(quán)力成了“空中樓閣”，沒(méi)有人聽(tīng)，即使有人聽(tīng)，這些人也沒(méi)有能力支撐或者不愿意支持這樣軟弱的權(quán)力。

　　所以，當(dāng)放棄公有制、指望靠稅收過(guò)日子的時(shí)候，那就是主動(dòng)放棄權(quán)力的過(guò)程，就是向私有大企業(yè)、各種大資本出讓權(quán)力的過(guò)程。等權(quán)力放棄差不多了、政權(quán)軟弱了，那么，“稅收”也就收不上來(lái)了！你沒(méi)有權(quán)力了，在大企業(yè)、大資本眼里就是個(gè)沒(méi)用的東西，大企業(yè)、大資本為什么要給你繳稅？

　　所以，不難推測(cè)，指望稅收過(guò)日子的過(guò)程，也必然是政權(quán)被顛覆、取代的過(guò)程，是自己給自己掘墓的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，以“舒服”始，以滅亡終。

　　相反，如果政權(quán)牢固地控制貨幣權(quán)利、控制工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、依托公有制體系“按勞分配”的原則進(jìn)行分配、牢牢控制并發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，那么，“稅收”對(duì)這樣的政權(quán)，幾乎沒(méi)有意義。自然，這樣的政權(quán)，也沒(méi)有必要對(duì)大資本、大的私有企業(yè)那么言聽(tīng)計(jì)從、有求必應(yīng)，看起來(lái)的確是“閉關(guān)鎖國(guó)”。整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程，就是放棄幣權(quán)、放棄公有制、放棄組織領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)建設(shè)的權(quán)力、職責(zé)、義務(wù)，同時(shí)不斷增加對(duì)稅收的依賴的過(guò)程！也是地私有資本的依賴程度不斷增加的過(guò)程，是不得不允許甚至保護(hù)資本從事房地產(chǎn)、醫(yī)療、教育、文化、輿論甚至非法產(chǎn)業(yè)的過(guò)程；也當(dāng)然是削弱政權(quán)、放棄政權(quán)的過(guò)程，是把貨幣權(quán)利、工農(nóng)商業(yè)權(quán)利、金融權(quán)利出讓給大企業(yè)、大資本的過(guò)程。推動(dòng)這個(gè)過(guò)程的一個(gè)主要?jiǎng)恿Γ谟谶@么做能夠提高“稅收”，以便于解決政府財(cái)政問(wèn)題。國(guó)計(jì)民生問(wèn)題呢？這么點(diǎn)稅改，根本顧不上了。所以，這個(gè)過(guò)程，同樣是制造民生災(zāi)難的過(guò)程。

　　“大社會(huì)、小政府”“市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定作用”“房地產(chǎn)業(yè)”“醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化”“教育產(chǎn)業(yè)化”“性產(chǎn)業(yè)規(guī)模化”“減少人口”“人體器官移植合法化”“金融強(qiáng)國(guó)、金融國(guó)際化、金融市場(chǎng)化、金融法治化”……的主張，也是為了增加稅收、以便“解決政府財(cái)政問(wèn)題”。

　　提高“稅收”，是一切改革的目標(biāo)！我這樣總結(jié)中國(guó)主流政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該是準(zhǔn)確的。

　　為了把“稅收”說(shuō)成是政府財(cái)政的唯一來(lái)源，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、學(xué)術(shù)、教育、宣傳，還把公有制、國(guó)有企業(yè)說(shuō)得一文不值，簡(jiǎn)直是人民的災(zāi)難，似乎不瓦解公有制，則中國(guó)人民就無(wú)法生存、中國(guó)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法發(fā)展。為了把“稅收”的重要性說(shuō)得無(wú)與倫比，也把稅收說(shuō)成是解決中國(guó)一切問(wèn)題的根本之法、唯一出路，同時(shí)，他們刻意淡化忽略貶低幣權(quán)、公有制對(duì)解決財(cái)政、國(guó)計(jì)民生問(wèn)題的真正的決定作用。

　　尷尬的是，這么一個(gè)放棄貨幣權(quán)力、瓦解公有制、放棄組織工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、放棄教育醫(yī)療公益性，并大力引進(jìn)外資、招商引資、出口創(chuàng)匯、儲(chǔ)備美元、金融國(guó)際化、金融市場(chǎng)化的深化改革過(guò)程，卻是中國(guó)經(jīng)濟(jì)困難不斷積累的過(guò)程，積累得一些偏遠(yuǎn)省份、三四線城市幾乎發(fā)不出工資，政府債臺(tái)高筑，居然要變賣(mài)資產(chǎn)過(guò)日子——嚴(yán)重地被“納稅人”給要挾了。

　　我覺(jué)得，把“提高稅收”作為當(dāng)前主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵表現(xiàn)、表面上的最高追求，稱他們是“稅收派”經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該是抓住了他們最大的缺陷，或許也拆穿了他們的陰謀。以前，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在輿論、學(xué)術(shù)、教育、宣傳上的迷霧，讓我看不清他們的主要表現(xiàn)，抓不住真正的癥結(jié)。現(xiàn)在，可以得出結(jié)論了：他們就是為了稅收而放棄了權(quán)力，他們要用權(quán)力換取那為可憐的稅收——其實(shí)是私有大企業(yè)、大資本的施舍，這當(dāng)然是飲鴆止渴。

　　我就問(wèn)一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：靠稅收，能不能解決政府的財(cái)政問(wèn)題，能不能解決國(guó)計(jì)民生問(wèn)題？

　　把中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)，區(qū)分為“幣權(quán)”派和“稅收”派，我認(rèn)為是立得住的。愿就這個(gè)問(wèn)題，與廣大網(wǎng)友以任何方式、在任何時(shí)間商榷。

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