烏有之鄉沙龍活動
主題:全球化時代的傳媒——李希光與kamalipour(伽摩利珀)座談記錄
時間:2003年11月8日晚上7:00
參加者:李希光與kamalipour(伽摩利珀)
主持人:
首先我們歡迎Kamalipour(伽摩利珀)教授和李希光教授!我給大家簡單介紹一下Kamalipour教授,他是美國普渡(音)大學傳播與創作藝術系教授兼系主任,曾執教于多所大學。這是由清華大學出版社出版的他的專著——《全球傳播》。這位就不必給大家多介紹了,是清華國際傳播研究中心的李希光教授,李教授的專著非常多,他的《妖魔化中國的背后》在90年代后期曾產生過重大影響。現在我們正式開始!
Kamalipour:
晚上好!今天非常高興能夠來到這兒,見到大家。現在全球化的觀點已經成為國際上很熱門的觀點了,我有一本新作,剛才大家都已知道了,其中有一些規律要我們去探尋。托夫勒有本書叫《第三次浪潮》,這本書里面說人類社會有三個發展階段,首先是農業時代,其次是工業時代,第三個是信息時代,顯然我們現在處于第三個階段信息時代。全球化是一個觸及我們每個人,每個地方的概念,包括我們個人、我們的國家,我們的政府,也囊括了政治、經濟、文化等等領域。全球化是一個持續漸進的過程,總是瞬息萬變的,所以我們必須認為它是一個不斷發展的一個范疇,一個概念,全球化是一個永不停息的過程。
在農業社會當中,你擁有越來越多的土地,你就會擁有越來越多的權力,土地是有著決定性作用的。另外在農業社會中,人們自給自足,他們是為了供養自己的生活去工作的,而不是被別人雇傭,或者是為了別人而去工作。在非常非常多年以后,這個社會發生了轉型,由農業社會進入了工業社會,工業社會開始轉變,這個地方提到了一個學者,就是馬西爾·麥克盧漢,這個學者是1983年去世的。麥克盧漢有一個觀點就是說,人類每一個新的發明,一項新的創造,都是他自身的延伸,都是人自身各種功能的延伸。簡單舉一個例子來說,車輪就是我們人腳的延伸,從最開始的一些馬車然后到后來的自行車,再接下來就到了比如說像我們的汽車,然后甚至飛機等等,其實這都是人腳的功能的延伸。第二個例子,現在是一個電信業的時代,電話就是我們人類耳朵和聲音的延伸,人們可以進行遠距離的信息傳輸,距離在非常遠的兩個人,他們之間可以得到一種交流,這也是人身體器官延伸的一部分。麥克盧漢講的另外一個概念就是任何知識,如果說他進入這個社會的話,就會促進這個社會的轉型和發展。在這樣一個概念里面,咱們可以尋找到非常多的例子去理解麥克盧漢這句話。有一部經典的電影,不知道大家有沒有看過,就是(英文),這個電影的例子是為了說明一個小小的物品它都能改變整個社會,在這個電影中這個物品是瓶子,也可以延伸到我們整個社會中,不僅僅是這一個小瓶子,比如說電視、電報什么的,我們都可以起到改變社會的作用,促進社會的轉型。接下來社會還是一個不斷轉型的過程,他認為社會的轉型不是一個突然發生的過程,而是一個長期漸變,循序漸進的過程,要經歷很多年的社會過程。
在工業社會進入信息時代也是如此,并不是一個突然發生的事件,而是要經過很多年。在農業社會中,像剛才說過的一樣,是掌握土地越多的人,他們就會擁有更多的權力,他們也擁有更多的控制力,可是在工業社會里面就發生了變化,是擁有工廠越多的人,擁有工廠的人,他們是擁有金錢最多的人,他們說話是最算數的。就像是我們最近幾年溝通也在不斷的變化,在這個過程中,我們使用的這些媒介也在不斷的變化,尤其是最近幾年,電腦的發明,手機的出現,這些都是信息轉變的過程。在這個社會轉型變化中,權力控制也在相互轉變。
在農業社會中,就像剛才說的一樣,許多人工作是自給自足的,自己通過自己的勞作來養活自己,但是在工業社會中,這個情況就發生相當的變化,城市在慢慢地形成,慢慢地變大,許多人涌入城市,進入工廠工作,這樣來,每個人的依賴性也增加了。在農業社會中,很多人是自給自足的,不需要依靠外力,在工業社會中,他們為別人工作,他們在工廠里面被雇傭,所以人的依賴性也在增加,這也是工業社會的另外一個轉變。當今的電腦和網絡的時代電腦控制的,但是在這個時候,誰來控制電腦和網絡?美國是由電腦中心掌管著這些關于信息流量、控制的情況,大概西方是這樣子的。在美國以及在西方的很多地方,他們是通過一個電腦中心去控制這樣一個網絡,比如說像前一段時間美國大斷電,包括加拿大的一部分,其實就是因為電腦中心出問題了,所以導致整個網絡失控。在現代信息社會中,每個人的依賴性是越來越增強的。就像整個美國這么大的地方,包括加拿大這么一部分,其實別看地域這么大,就是因為小小的網絡問題,造成了整個社會失去了秩序。再比如電腦黑客的侵襲,使整個電腦的網絡癱瘓,這也是一個相當大的問題。為了解決黑客問題,很多的公司花費了大量金錢,但是即使解決了,也是損失。
當今全球化時代已經發展到今天這樣的地步,我們在界定這個概念的時候,離不開網絡、通信、衛星等等諸如此類的媒介手段和媒介支持。在這樣一個時代中,到底誰是控制者?有三者的關系大家應該是注意的,是大的媒介公司,大的跨國公司,政府,媒體與政府,與大型的跨國公司,這三者之間,他們有何種關系呢,他們是誰控制誰的作用呢?我們不能將跨國公司還有大眾傳媒以及政府這三者分開,因為在這樣全球化的秩序中,跨國公司必須依賴于政府,他們才能開放他們的店面,比如說麥當勞,如果他不被政府允許的話,他根本沒有機會去開創這個公司。同時政府也存在依賴于大公司的情況。環境污染等問題也說明跨國公司、大眾傳媒和政府這三者之間關系是合作、協作的關系。在全球化的概念中,這三者必須是相互合作的。
在全球化的概念中,另外有一個概念產生了,那就是霸權。創造這種意識形態,現在已經成為相當普遍的事情,比如說我們的時尚,人們穿什么樣的衣服,我們都是怎么想的,我們的價值觀。這種思維是越來越全球化的。這個是怎么發生的呢?為什么會有這樣的情況?在全球化這樣一個時代中,媒介起了相當大的作用,比如說像現在社會中,我們都非常熟悉可口可樂,麥當勞,薯條等等這些。人們是怎么會去熟悉這些產品的呢?我們去購買的時候,品嘗的時候,并沒有人強迫我們,麥當勞在那邊開設,沒有人強迫你們去那邊吃東西,但是我們都過去了。其實市場營銷就是促使你自己去做這件事情,你自己做的過程中,甚至都沒有意識到自己是受這種廣告的影響而去了。跨國公司生產出的產品,他們在把這些產品推向媒介,通過媒介推向給所有的大眾,霸權就是這樣產生的。這種霸權使跨國公司得利,他們其實根本不在于這些產品在哪里生產的,到底有誰來買這些東西。他們在意的是一種促銷,他們非常希望全球化的過程,能夠進一步的深化,這樣的話,他們的市場也就會進一步的擴大,這些公司也非常在意勞動力成本低的地方,他們會選擇這些地方生產他們的產品,這樣的話,他們的成本可能會低,售出的價格就可以很高。相信大家已經有了一個全球化的視角,其中有一個概念,它起到了有負面和消極的影響,媒介工業已經滲透到社會的每一個角落。現在大家可以提問了,我介紹就到此。
問:
您認為作為一個發展中國家,它如何在全球化的過程中維護他自己的利益。
Kamalipour:
對于發展中國家來說,這個影響有正面的,也有負面的。正面的比如說有勞動力的就業也得到了擴大,也許政府的收入也會增強,但是反過來,比如環境也成為一個相當大的問題,所以這都是正反兩面的。媒介和跨國公司同時也在相互的影響,在文化演進的過程中,這是一個相當活躍的過程,作為發展中國家來說,他們應該讓他們自己盡可能多的進入轉變的過程,讓自己進入角色,盡可能多的做一些自己力所能及的事情。作為我們,也就應該服務于社會,服務于人民。如果說發現問題的話,就應該盡可能尋找到合適的、現實的解決辦法,在這樣一個過程中,允許會慢慢的進步。
問:
在美國政府控制的媒體到底占多大比重?
Kamalipour:
只有一些對外的媒體,國內的媒體基本上都是公司擁有,商業化的.對外的媒體,像VOA是政府的媒體,在反恐的過程當中,VOA播了一些消息,美國政府非常惱火。感覺VOA和政府之間,并不完全是一個聲音。
問:
美國的媒體,他為什么出現兩種聲音?
Kamalipou:
你剛才這個所謂的美國有兩種聲音,你搞錯了,BBC才是兩種聲音,美國之音只有一種聲音,它完全是政府進行文化宣傳,政治宣傳的喉舌,所以不可能有兩種聲音的。有個阿富汗戰爭期間,美國之音剛有點不同聲音臺長就被撤了,他想發出兩種聲音,但是沒有發出來。因為美國VOA的錢都是政府出的。還有一個就是默多克的福克斯公司,是百分之百站在政府這兒出的。BBC的錢是政府出一部分,大部分的來自于訂戶,不是靠廣告。而是說BBC你要看這個頻道,要付費。這樣的話,因為公眾的意見是多元的,BBC就必須反映多元的,每個政府是一元的,廣告商也是一種觀點,BBC為什么有多種聲音呢?我認為這是因為BBC基本上沒有廣告,他的意見都是來自于公眾,我報道的時候,只滿足一種觀點,那個不同觀點的人就不訂我的了,所以會出現兩種情況。
問:
我的問題就是我想知道一下,在全球化的形勢下,我們發展中國家的媒體,他們應該做些什么?
Kamalipour:
簡單地講,任何一個國家的媒體最重要的作用,就是要保護人權,提高人民的生活水平。從全球范圍來講,還要發展自己的文化,要發展自己的文化,就不能照搬西方的媒體,舉一個例子就是好萊塢,現在各國都照搬好萊塢的配方,唯一的不同就是演員不同和語言不同,其他的都是按照他的配方炮制的。發展中國家媒體,以為了發展自己的文化和經濟,應該擁有自己特色的,自己內容的媒體,否則在媒體領域也會出現一種像麥當勞的現象。
問:
我們大家現在都知道,在全球化的過程當中,我們國家之間的關系是越來越緊密的,我想問的就是您覺得全球化是對和平有貢獻的,還是造成了更多沖突與戰爭呢?
Kamalipour:
好處是顯而易見的,是人與人之間的交往更密切了,互相很容易就認識了,同時獲得信息特別方便。但是它的壞處也是顯而易見的,因為全球化的一個配方就是你想獲得什么,就要通過對付誰,付出什么樣的代價,才能在全球化中生存和發展下去。他就舉了例子,比如講伊拉克戰爭,美國發動伊拉克戰爭,發動阿富汗戰爭,完全不顧聯合國和國際社會的強烈反對,這就是按照這樣的配方發動的戰爭。
問:
大約在十年前,我看過一個美國學者巴格迪坎的著作的中譯本《傳播媒介的壟斷——一個觸目驚心的報告,50家大公司如何控制了美國的所見所聞》。這本書打碎了我的一個幻想,因為我以前總覺得像咱們這種國家,所有的媒體幾乎全部由政府控制著,當然是沒有新聞自由的。而像美國那種國家,由眾多企業,由商業機構控制的傳媒,不由政府一家操縱著,可能給人提供的自由交流,自由表達意見的機會就多一點。但是我在這本書中看到,僅僅50家大公司,就控制或壟斷了整個美國的傳媒界,而這50家大公司又不止是傳媒公司,有的像比如說通用汽車,或是通用電氣,它既在產業界很有實力,又在傳媒業很有實力。這個結論就打碎了我對美國的新聞自由的幻想。那本書大概是八十年代出版的,現在又過了將近二十年了,這方面美國傳媒業的壟斷的發展趨勢是怎樣的呢?或者說壟斷的后果,是不是越來越嚴重了呢?
問:
新聞自由是相對的,這也只是比較而言,現在沒有任何一個國家有完全的新聞自由。在美國大媒體的壟斷化,或者是集權化發展越來越嚴重,已經發展成為一種金字塔的結構,就像一個皇帝坐在金字塔的頂尖似的。默多克至少擁有180家大的媒體、電視、報紙、雜志、廣播電臺、電影等等。這種高度的集權化的結果造成了,新聞報道的一種聲音,輿論的一種聲音,言論的一種聲音,因為所有的聲音都是從最金字塔頂尖的統治者一點一點滲透下來的,時代華納也是這樣的,美國在線也是這樣的,越來越集中在上面的金字塔的塔尖上,站在金字塔塔尖的人數是越來越少。媒體的中央集權化發生了以后,對于全球化是有好處的,對于美國政府是更有好處的,便于他的統治和利用。舉一個例子來講,關于新聞的管理,現在我們所看到的新聞,各個媒體刊載的新聞,基本上都是來自于幾家通訊社,美聯社,合眾社,當然還有法新社,路透社。新華社和俄羅斯的也想加入到這樣的金字塔里面去,但是還沒有加入進去。像這樣的一種高度的中央集權化,對于少數人有好處,這樣的媒體越集中,對于少數的統治者越有好處。
問:
請問在全球化過程中,你是如何看待美國對他國文化主權侵犯的問題的?
Kamalipour:
首先我告訴你,我是反對文化侵略的,他們的文化侵略是把一種錯誤的信號傳過來,這是有害世界和平的。
問:
我想問一下李教授,作為我國的傳媒,面對洪水猛獸般涌來的美國信息,我們應該如何應付?
李希光:
關于這個問題我想了很多,現在中國的媒體也在學習西方的媒體,在走集團化,結果就是要做大、做強。昨天我也和鳳凰衛視的人在一塊兒參加一個項目,鳳凰衛視的領導來了,一起談。我覺得中國很難,現在中國的媒體的統治也是越來越集中在少數人的手中,媒體也是在走股份化的道路。其結果就是說,走向跨國公司的結構。中國媒體如果做強了,他只能是更加維護跨國公司對于一國主權的統治。而且這種對于跨國公司的統治,首先是意識形態,有幾方面的影響,意識形態就是價值觀,政府,主流的意識形態,政府的權力機構,政府的主要人員,還有媒體,主要的媒體,強勢媒體,主流媒體,還有這種跨國公司,這幾者他們必須是一家人,建立在共同的價值觀和意識形態上的。你像鳳凰衛視雖然做強了,可能已不再是一個中國媒體,你也說不清他是哪國媒體。很多越是強的媒體,最后你就搞不清楚他是哪國媒體了。默多克就搞不清他是哪國媒體,你看他在美國看是極其反華的媒體,美國的市場基本上是非常反華的,他在美國辦一個市場,要適應那部分的需求。但是他到中國辦媒體呢,他就考慮中國的市場。在中國辦一個媒體,他是非常親中國政府的,他為了市場需求。他的跨國公司在任何社會他要生存的話,必須和當地的政府搞好關系。這個問題就是非常難辦的,媒體做大、做強了,它最后很可能還是代表跨國公司的利益,不一定會代表你主權國家的利益。
問:
首先是因為咱們這個題目,全球化時代的傳媒,我想問一下你怎么認為全球化的本質是什么?全球化時代傳媒的本質又是什么?這兩個概念我都不清楚。
Kamalipour:
前面我在導言當中已講了全球化的定義,我們要考察一下誰是全球化的收益者?跨國公司。全球媒體只是一種傳播的渠道,這種傳播渠道主要就是為了那些跨國公司的廣告服務的。
李希光:
我剛才回答那個問題的時候就說了,中國要做大、做強,它就會依賴于全球性媒體,它不是為了弘揚中國的價值觀,中華文化,而是為了維護全球化的跨國公司的價值觀。
問:
聽您的意思,是不是全球化就是跨國公司來掙錢,而全球化媒體的本質呢,就是他們的宣傳工具。
Kamalipour:
你所說的就是本質。
問:
現在總的來說,媒體追逐的就是市場,他們需要更多的觀眾,需要更多的讀者,所以他們在傳播一些能夠吸引大眾眼球的東西。但是現在問題就在于有些時候,單純的為了吸引大眾眼球,炒作熱點,掙更多的錢,他們在傳播一些很不好的東西,暴力,犯罪,色情等等等等。當傳媒在傳播信息給大眾的時候,他們是不是有必要來遵循一些原則,一些道德上的準則等等,如果是的話,他們應該遵循一種什么樣的準則呢?
Kamalipour:
這個規則是這樣的,收視率越高,他的廣告商越高興,來的廣告越多,報紙也是一樣的,發行量越大,讀者越多,廣告也就越多。政府辦的媒體因為政府根本就不在于這種收視率,所以政府就不考慮這樣一些運行規則。
從理論上,無論是全球媒體,還是一國的國內媒體,它的職責就是,讓公眾知情或者是受教育。每一個媒體都應該有一種道德規范,都應該有一種道德基礎,道德責任。但是作為全球媒體,它為了賺錢就要傳播性和暴力。這種暴力和性的傳播錯誤并不僅僅在于媒體,也在于諸位,你們是消費者,如果你們不消費,不去觀看,不去購買,也就沒人看了。就像麥當勞,如果你們不去吃麥當勞,麥當勞就關門了,所以你們也是有錯誤的。
問:
請問李教授認為中國傳媒是如何實現全球化的,以及中國傳媒全球化會有什么結果?
李希光:
你知道中央電視臺在中國有多少個頻道?12個,莫多克在中國有多少頻道?9個頻道。鳳凰衛視默多克個人有30%的股份,他是最大的股東,中國政府基本上在把這個市場或者是上市,或者是拱手已經交給全球媒體了。現在有兩種發展趨勢,一個是中國搞付費電視,將來搞點播,專題性的頻道。將來的頻道越來越多,所以關鍵的是搞付費電視,收到收不到不是關鍵了,關鍵是有線電視的發展,我們不在這里討論了。
中央電視臺從50年代擁有第一頻道在中國辦了多少年,才發展到了12個頻道的。默多克在中國發展了多少年就擁有了九個頻道。中國現在的政策是對國外媒體這樣限制的情況下,幾乎是沒有任何開放的情況下,他發展了九個頻道,如果再有政策上一點點松口,他會發展到多少個頻道。再有點松口它會把中央臺的幾個頻道全買下來。
問:
美國的媒體的盈利主體就是人民,同時他們又不能不受政府的控制,人民和政府之間常常會出現利益相背的情況,我們在伊拉克戰爭就可以看得很清楚。為了在這個夾縫中求生存,他們在人民和政府之間如何選擇呢?
李希光:
他根本不是在夾縫中生存。
問:我是想問,在涉及美國國家利益的情況下,比如伊拉克戰爭,人民想了解,政府卻封鎖消息,這種情況下,通常是怎么選擇呢?
Kamalipour:
美國媒體在伊拉克戰爭中的表現是不負責任的,他們并沒有盡到媒體的責任。美國的媒體表現令人不滿意是可以理解的,因為美國的媒體都是大公司擁有的,大公司又需要政府的支持,政府也需要大公司的支持,比如說布什總統要競選總統必須要大公司向他捐款。再有像這一場戰爭,因為涉及到石油,美國的工業、大公司是靠什么運轉的?是靠石油運轉的,所以這些大公司非常支持這場戰爭,這些媒體又是為大公司所擁有,所以你可以看到政府、媒體和大公司的合作關系了。不知道你們對歷史感不感興趣,歷史上有很多值得我們汲取借鑒的經驗教訓。你們大家應該用聯系的方法思考問題,永遠要聯系,絕對不要孤立地看問題。世界上發生的任何戰爭,任何戰爭,都是經過周密策劃的。你們都知道美國最大的公司通用電氣,這也是一個制造美國軍火的公司,制造冰箱,制造很多的東西,通用電氣制造飛機的引擎,通用電氣還制造美國的導彈,通用電氣還擁有一個大的電視媒體,叫做NBC全國廣播公司。怎么樣聯系呢?應該這樣聯系,戰爭打完以后,彈藥庫里的彈藥全部都要用光的,彈藥庫是不可能空的,永遠要有充足的彈藥的,誰去制造這些彈藥補充已經用空了的軍火倉庫呢?掌權的是總統,總統用自己身邊的親戚朋友,比如說副總統切尼,切尼用他自己家親戚的公司生產彈藥。這是一種自私自立的行為。
問:
這樣就能忽略公眾的意愿是嗎?
Kamalipour:
他為什么要關心公眾呢?他干嗎要關心公眾呢?
問:
因為他能不能當選下一屆總統,還要依靠民眾的投票啊?
Kamalipour:
你這個問題問得很好,必須回答。因為美國總統是少數人選上的,不是多數人選上的。舉一個小例子,在佛羅里達州,在他弟弟的努力下,布什僅以五百張選票的多數勝出,五百張選票代表不了多數。從我們得到的數字,美國人當中去投票的人是占人口的30%,他倆的得票差不多,一人得13%或者是14%就可以當選,因為還有其他人參選。一個國家的人投票的人就13%,或者是14%,而其他的多數人是不關心投票的,不關心誰當總統的。因此說總統是少數人選出來的。
問:
剛才Kamalipour教授提到了布什和切尼他們這兩個家族與那些大公司之間的關系,或者是聯系。像他們與安然公司出的這些瓜葛根本是抹煞不了的,但是媒體對這些事,沒有做出我們認為應有的反應。而大家再想一想,七十年代的尼克松水門事件,完完全全是有正義感的記者把這件事揭發出來了以后,才導致了最后的尼克松的下臺。那時候的越戰也是因為記者和媒體有獨立性,發表了自己的反對意見,才促使了戰爭的結束。今天像美國的這些總統與這些大公司有如此明顯的勾結,這數場戰爭是如此的毫無道理,但是媒體對這些事情反對的意見讓我們覺得非常之少,由此來看,是不是美國的自由民主。相對于六、七十年代來講,是一個大的退步呢?
Kamalipour:
我同意你的話,美國的民主制度和新聞自由正在遭到侵蝕,原因就是美國媒體正變得高度的中央集權化,形成了金字塔型的結構。六十年代的時候,相對來講,是非壟斷非集權化的,媒體越多,他就要進行競爭,只有幾家,就沒有必要搞競爭了。
李希光:
Kamalipour教授這次來,其中最重要的事情就是為他的這本書,《全球傳播》由清華大學出版。再有一個很重要的一件事情,也是利用這個機會到我們的烏有之鄉,跟我們諸位讀者來一個讀者見面會,跟大家交流,因為時間很緊張,我們只好到此為止了,但是他將來還會要來的,他準備明年春天再來。我剛剛跟他談了一個項目,因為我和他在很多全球傳播方面,我們的觀點是一樣的。全球傳播這個概念差不多我們同時提出來,他最早在1999年在美國提出來,當時我還沒看到他的《全球傳播》這本書,我是在北京辦一個研討班,辦了兩年多了,我在研討班上提出了全球傳播,我的研討班就叫全球傳播研討會,基本上理論觀察的視角跟他是完全一樣的,我們可以講是不期而遇,大家都是在全球傳媒研究上,走到一塊兒來了,這本書也是我推薦給清華大學出版社出版的。我今天晚上跟他剛剛達成了一個協議,在明年春天開始,我在清華大學創辦一個刊物,由清華大學出版社給我們出版,叫做《全球傳媒研究》,研究全球化時代的傳媒是什么樣的,全球化時代的全球性傳媒又是什么樣的,在全球化的沖擊下,中國的傳媒是怎么變化的。他現在是《全球傳媒》這本雜志的總編輯,也是編委會主任,我是這個雜志的編委,所以他比較慷慨,把版權白送給了我們清華大學出版社。如果這本書創刊了,明年他再來的時候,我們邀請他再回到烏有之鄉,我們把創刊號的與讀者見面會,也在這里舉行,看看他的研究有什么新的發展,到時候大家可以看到很多不同的觀點。
我們都是關于全球傳媒的研究,任何的學術的研究,包括我們的課堂也好,應該有不同的人的觀點都來講,不能只有一種觀點。到底這個真理在哪里,真相是什么?這是由一種觀點很難說清楚的。我們只有在平衡中,觀點的平衡中,最后才能達到真理。就像李政道當年跟毛主席講對稱的時候,毛主席講,我是在運動中找到真理的,你研究對稱,對稱就是平衡。對稱是靜止的,你在靜止當中是怎么找到真理的呢。李政道給他演示了,我的對稱也不是靜止的,對稱也是在運動中找到對稱的。可以看到我和Kamalipour,我們最后有自己的結論和觀點,但是在這里我們所有人的觀點,包括我們的課堂,什么人的觀點都可以發表的,不能只有一種觀點壟斷我們的社會。在越是媒體集中化的社會,我們越是應該有多種的聲音。因為媒體集中化集中在少數人的手里,集中在投資者的手里,投資者當然只有一種觀念,是維護富人的觀點,富人的利益。學者是代表公共的,公共是多元化的,如果作為一個學者,他再不能維護這種多元的聲音,我們的社會就只能是有一種聲音了。就剩一種大媒體,集中的大媒體,為他的投資者呼吁,我們這些社會上的,我們今天在座的這些大部分的人,是沒有人幫我們說話的。而Kamalipour雖然本人是美國的一個國際上著名的新聞傳媒研究者之一,他也是美國很有名的大學的傳播系的主任,同時還是《全球傳媒研究》這本雜志的總編輯。但是你可以看到,他的觀點跟在座的觀點是沒有太大的距離的,所以我們再次最后感謝一下Kamalipour教授!
還有一件事,就是后天克林頓到清華大學來演講,談艾滋病與媒體等,后天來的還有一些美國其他的學者,哈佛的,美國國務院的發言人也要來。我們清華的講堂也應該是平衡的,我相信克林頓和媒體的關系好得很,他肯定是大公司、媒體、政府的觀點是一樣的。哈佛基本上是主流的政府思想庫,美國國務院現任的發言人,毫無疑問是代表政府的。所以我想請Kamalipour這樣的教授來,讓人們在這里聽到還有另外一種聲音。
Kamalipour:
我知道現在你們也很累了,我最后再講一句,我和李教授都一樣,我們倆都是教書的,我們今天晚上就干了我們教書本行的事情,就是向你們提供一些信息。至于你們如何運用這些信息,完全是你們自己的事情了,你們自己決定哪些你們感到困惑的,感到困擾的,你們采取什么行動,你們自己決定。除了剛才聽我講的,我們聯合創辦一個刊物之外呢,我已經創辦了三個網站,一個就是《全球傳媒學報》,告訴你們網址,再有一個就是《全球傳媒觀察》,這兩個網站上,你們可以獲得到關于研究全球傳媒很多大量的信息,還有一個剛剛創辦的網站“我的全球村”,你們自己去研究,自己決定你們做什么。你們不要等別人來幫你們做,幫你們改造這個世界,永遠不會有這種事情發生的。改造我們這個世界,現在不做,何時做,你不去做,誰來做。謝謝大家!
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