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   法國人雅克-阿塔利，曾經是法國前總統密特朗的首席顧問，近年又被薩科奇總統納入智囊班底。2009年，美國《外交政策》雜志將雅克-阿塔利評為“全球100位思想家”之一。羅列這些嚇人的頭銜，只為證明一個：他是西方主流精英之一。中國社會往往充滿了對西方的歌功頌德、阿諛奉承。如果有西方人批評西方社會或夸獎中國，某些中國人常常會說，那是西方非主流的少數人。所以，現在要突出《國家的破產》一書的作者雅克-阿塔利的西方主流精英的身份，是想通過他的這本書告訴中國讀者：西方主流精英也認為——西方快玩不下去了。

    《國家的破產》一書的核心，講到了債務，尤其是國家債務。最近一段時間，隨著希臘、西班牙、葡萄牙等“歐豬四國”的危急局勢，人們漸漸熟悉了一個詞，叫做“主丵權債務”，“歐豬四國”的危機很大程度上就是“主丵權債務”的危機。雖然現在出問題最明顯的只是“歐豬四國”，但是，西方發達國家幾乎個個都有大量的主丵權債務，差別只在于主丵權債務的輕重不同而已。雅克-阿塔利在《國家的破產》一書中，從源頭上講述了當今國家主丵權債務的起源。在歐洲，它最初叫做公債，后來叫國債。主丵權債務的稱呼更加專業點。

      對于債務，其實可以從很普通的生活常識開始理解。中國人長期都有一個良好的習慣，盡量不要借錢、不要欠債。中國人說要量入為出，不要寅吃卯糧，差不多都是一個意思。而且，在中國人的一般概念中，借入者一般是地位比較低的，或者，借入者與借出者，雙方的地位差不多。在中國人這里，很少出現有權有勢的人向窮人借錢的狀況。而《國家的破產》一書中明確地指出，歐洲“公債”的源頭是統治者的一種斂財方式：“統治者……不能或不想向其臣民增收貢品或者稅賦時，他會以個人的名義來借款”。這一結論揭示了“公債”的幾項本質。一是，所謂公債最初是統治者出于個人愿望所借的錢，目的是彌補稅收的不足。二是，公債是強權者向無權無勢借錢，是富人向窮人借錢，目的只是為了讓富人保持他的生活水準。這一現象與中國的傳統很不相符。

     有錢人向窮人借錢，幾乎就是強迫的，是利用權勢的結果。它就好比黑社會老大到市場上對商戶們說：今天不收保護費了，向每個人借100元。當制裁黑社會的公權力缺乏的時候，誰敢不借給黑社會老大錢？所以，富人向窮人借錢，是歐洲等級制度的產物，它的影響延續至今。

     欠錢了就要還，人之常情，但歐洲統治者們經常是賴賬的。歐洲統治者們就經常向劣等的猶太人借錢，之后以以各種名義賴賬，最常見的一種方式，就是利用種族歧視和宗教歧視，將猶太人驅逐出境，所有的債務一筆勾銷。這就是在等級制度下，強權者向弱勢者借錢的必然——它可以運用特權而賴賬。

     賴賬多了會有副作用，下次再要想借、再想多借就會有麻煩。尤其是，歐洲最初的“公債”并非都是向“劣等”的猶太人借。因此，雅克-阿塔利在《國家的破產》一書中指出：“戰爭……是統治階級借款的主要借口，戰利品仍然是他們主要的償還方式。”這是一個確鑿無疑的事實。西方國家在他們“崛起”的歷史上，經常用這種集資的方式發動戰爭，并以戰利品來回報“公債”。

     這個現象說明，歐洲最初的“公債”并沒有明確的、和平的投資對象，因此，利息作為“公債”的回報也很難支撐。它不得不靠戰爭來掠奪別人的財富，以保證“公債”這一方式能夠延續。如果有人說這是制度的先進，那么，它就會遇到一個巨大的難題：當每個國家都以這種方式尋求“公債”或“國債”的回報時，世界會怎樣？世界大戰就是必然。因此，美國在兩次大戰之后成為世界頭號強國，實際上就是這一歐洲傳統的結果，即：美國不過是投資了戰爭，并從戰爭投資中獲勝，從而獲得了巨大的戰爭利益。

     用戰利品來回報“公債”或“國債”，在相當長一段時間里，使得歐洲人覺得挖到了一個巨大的金礦，他們的“戰利品”幾乎源源不斷地滾滾而來。從美洲印第安人那里有一大堆戰利品；從非洲也有源源不斷的戰利品；當世界上其他地方的戰利品越來越少的時候，滿清時期的中國成為他們最后一個最大的戰利品。所以，當西方人搶劫了滿清這個世界上最后一塊肥肉后，舉目四望，再也找不到可供搶劫的戰利品時，他們便自己打起來，自相殘殺地互相搶劫，這就是短短的時間里爆發兩次世界大戰的本質原因。

     用搶劫戰利品來回報國內民眾的方式已經從觀念到制度化，即便戰爭結束也回不去了，不得不大筆增加開支。但是，搶劫戰利品的方式至少暫時已經被冷凍了，最后一個獲得戰利品巨大紅利的是美國，歐洲怎么辦？面對巨大的福利開支，沒有了搶劫戰利品的紅利回報，他們眼看就難以為繼。這就是當今“歐豬國家”主權債務危機的本質。這是雅克-阿塔利寫這本書的重要原因之一。換句話說，沒有了戰爭的紅利，歐洲的制度是否還能延續？歐洲的“文明”國家，會不會徹底破產？用作者的話說：“最終只能在某一天（比我們想象的更快）被暴露出沒有能力維持最基礎公共服務的正常運轉，比如說：學校、意愿、軍隊、警局以及退休金的支付。”

    對于中國來說，我們應該問一個問題。過去很多人都說西方國家比中國發達是因為他們制度先進。但是，《國家的破產》一書表達出，這個號稱先進的制度，已經明顯看出無法維持、無法延續的跡象，那么，這個無法借鑒的制度，還是先進的嗎？事實上，它當初的“先進”不過是因為世界上還有地方可以搶劫。這就好比傳銷，在一開始，它也是“先進”的，能很快積累財富。但是，它需要無窮無盡的“下線”。當傳銷的“下線”很快到達極限時，它的“先進”就成為了詐騙，成為罪惡。西方國家“公債”、“國債”靠戰爭紅利獲得回報的制度也一樣，當世界上不再有地方可以搶劫的時候，這個制度就完蛋了，連同他們的高福利、幸福生活和民主人權普世價值之類，都將一起完蛋。

     在兩次世界大戰以后，美國是最后一個靠戰利品收獲巨大紅利的國家，而且，這筆巨大的紅利，至今仍然被美國享用。所以，美國享受著它的富裕，那是戰爭的戰利品。但是，美國并不滿足它的戰利品。既然美國被描繪為最先進的制度，它一定就要成為最富裕。最富裕就要開支最大。然而，沒有了新的戰利品的回報，靠舊的戰利品紅利，美國也處于入不敷出的狀態，只不過程度比歐洲某些小國輕一點而已。如果說美國制度比歐洲先進，在我看來，美國的先進就在于：歐洲當年主要是向本國窮人借錢，靠戰爭來還錢；而美國則是向世界窮人來借錢，尤其是向中國窮人借錢。當然，在歐洲也缺錢的時候，也把借錢的目標瞄準了中國。所以，雅克-阿塔利在《國家的破產》一書中說歐洲和美國：“就像兩個老妓女為爭奪最后的嫖客而爭吵”。

    當歐洲和美國都因為無法繼續擴張而面臨“國家破產”的時候，中國窮人借給美國富人的錢，結局會怎樣？從歐洲文化的慣例和傳統來看，它一定會賴賬。美國擁有當今世界最強大的戰爭機器，這就好比是當年等級制度下高等級的特權，這也成為它賴賬的強大依靠。除非它還能以新的戰爭手段，獲得更大的擴張、更多的戰利品。當今世界，即便美國擁有最強大的戰爭機器，可供它進一步大肆擴張的余地已經非常有限。基于必然賴賬的西方傳統，對于今天的中國人來說，我們只是不知道，美國將以什么方式來賴掉欠中國窮人的錢。雅克-阿塔利說：“如果處置不好，就會使債權人和債務人破產”。也就是說，它可能使美國和中國都破產。但如何才算“處置得好”？雅克-阿塔利在書中沒有明確的辦法。所以，當國家面臨破產，世界陷入沉思，找不到解決的方式。西方所謂的“制度先進”，很快將成為風景優美的沙灘上，用沙堆起的美麗城堡，潮水一來，徹底完蛋。問題是，潮水現在已經真的就要來到了。