評拉登之死與反帝斗爭
孫瑞林
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目錄:
一、幾種不同的聲音
二、美國肆意踐踏別國主權(quán)
三、“海豹”神話的破滅
四、9·11事件的不同解讀
五、拉登其人其事
六、馬克思主義與恐怖主義
七、反恐戰(zhàn)爭與中美關(guān)系
八、堅(jiān)定反帝信心,堅(jiān)持反帝斗爭。
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正當(dāng)全世界勞動人民慶祝“五一”國際勞動節(jié)的時(shí)候,美國東部時(shí)間深夜11時(shí)35分,美國總統(tǒng)奧巴馬按捺不住興奮的心情,宣布了一個(gè)他們盼望已久的消息:“基地”組織領(lǐng)導(dǎo)人本·拉登被美國的海豹突擊隊(duì)打死了!于是,拉登死訊轟動了世界,接踵而來的是帝國主義國家和他們的走狗們,歇斯底里般地呼號喊叫,彈冠相慶,似乎他們終于取得一個(gè)了不起的大勝利。受此 “利好”消息的影響,西方國家的股市也跟著“沾光”,一路狂飆。
善良的人們,我們究竟應(yīng)該怎樣看拉登之死?怎樣看拉登這個(gè)人和他領(lǐng)導(dǎo)的“基地”組織?怎樣看9·11事件?怎樣看反恐戰(zhàn)爭?怎樣看反恐戰(zhàn)爭中的中美關(guān)系?圍繞拉登這個(gè)名字而引發(fā)的這一系列大是大非問題,的確需要我們認(rèn)真加以分析和對待,因?yàn)檫@些問題,關(guān)系到包括中國人民在內(nèi)的全世界人民的根本利益問題,關(guān)系到分清敵我友的問題,關(guān)系到世界革命的斗爭方向和人類命運(yùn)問題。
筆者圍繞這幾個(gè)方面的問題,談?wù)勔恍┐譁\的看法。
一、幾種不同的聲音
拉登之死,把這個(gè)世界的各種感情漩渦攪動起來。支持者有之,反對者有之;愛者有之,恨者有之;贊者有之,罵者有之,總之,不同的立場,不同的心態(tài)和不同的聲音都在這個(gè)世界政治舞臺上得到充分地表演。
美國等帝國主義國家和親美政治勢力,自然是同一種聲音。在這個(gè)圈子里,可以說是一片歡騰雀躍。
美國總統(tǒng)奧巴馬在宣布這一消息時(shí)喜形于色:“今天對美國來說是個(gè)好日子”。拉登之死,是“正義”的“伸張”,“標(biāo)志著美國打擊基地組織的反恐戰(zhàn)爭取得了迄今最為重大的進(jìn)展”、“重大成就”,是美國的“一個(gè)勝利”。我國詞典里有個(gè)詞匯叫“手舞足蹈”,形容人高興的時(shí)候一種形態(tài)。有媒體刊登一張“惡搞”的照片,奧巴馬因?yàn)榇蛩览嵌簥^過度,竟在白宮紅地毯上,情不自禁地連著做了幾個(gè)“后空翻”,讓人爆笑不已。
作為一個(gè)強(qiáng)盜團(tuán)伙的成員,英法德意日等一些老牌帝國主義國家,以及那些跟著美國跑的國家,也紛紛登場,齊聲贊美與祝賀美國的“勝利”。
英國首相卡梅倫稱:拉登的死是“巨大的成功”,是“巨大的安慰”。
法國總統(tǒng)薩科齊稱本·拉登之死是“世界反恐戰(zhàn)爭的重大事件”,是“恐怖主義一次歷史性的挫敗”。
德國總理默克爾認(rèn)為:拉丹之死是“和平力量”的勝利。
日本首相菅直人說:“感到鼓舞”。
意大利聲明:這是“美好戰(zhàn)勝邪惡,正義戰(zhàn)勝殘忍”。
以色列總理說:這是美國“獲得正義的勝利”。
阿富汗總統(tǒng)發(fā)表講話稱:拉登之死是“罪有應(yīng)得”。
新西蘭總理說:“拉登被擊斃使得世界更安全”。
澳大利亞總理吉拉德建議:“美軍應(yīng)繼續(xù)在阿富汗駐軍”,以避免這個(gè)國家“庇護(hù)恐怖分子”。
聯(lián)合國秘書長潘基文稱拉登是“罪大惡極”,說拉登的死是反恐戰(zhàn)爭的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。
本來,俄羅斯與美國和西歐一些國家在許多問題上是有矛盾的,與美國的步調(diào)并不完全一致,但在拉登的問題上,俄羅斯卻與美國高度一致起來。俄羅斯的聲明稱:本·拉登是“世界頭號恐怖分子”,他被擊斃,“是國際反恐斗爭中的一個(gè)重大成果。”并且還與美國套近乎:“作為國際反恐聯(lián)盟的伙伴之一,俄羅斯分享著美國人民的感受。”俄羅斯為什么在拉登的問題上與美國合唱一個(gè)調(diào)子呢?其實(shí)道理很簡單,因?yàn)槔呛退摹盎亍苯M織曾經(jīng)在蘇聯(lián)入侵阿富汗的10年戰(zhàn)爭中,對蘇聯(lián)入侵者進(jìn)行過抵抗和戰(zhàn)斗。這個(gè)歷史積怨,俄羅斯一直想要清算。
作為拉登殉難之地的巴基斯坦當(dāng)局,處境十分尷尬。他們的心態(tài)既有別于美國也有別于俄羅斯。他們既怕得罪美國,又怕得罪“基地”組織和塔利班武裝。有點(diǎn)左顧右盼,心神不安。拉登雖然命喪巴基斯坦,但巴官方對整個(gè)事件諱莫如深,并沒有在第一時(shí)間對拉登身亡做出任何表態(tài)。雖然巴基斯坦官方宣稱,他們向美方提供了拉登的具體行蹤,但在奧巴馬宣布拉登被擊斃6個(gè)小時(shí)后,巴基斯坦政府才發(fā)表了一則簡短聲明,強(qiáng)調(diào)殺死拉登的是美軍,而不是巴基斯坦方面。有分析認(rèn)為,巴基斯坦、阿富汗等國都特別擔(dān)心拉登死后,他們要面臨新一輪恐怖襲擊的威脅。事實(shí)上,這種擔(dān)心并非杞人憂天。拉登死后,“基地”組織已通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表聲明,稱其組織人員將會繼續(xù)遵循拉登的路線發(fā)動新的“圣戰(zhàn)”。巴基斯坦被列為襲擊對象。之后不久,塔利班就襲擊了巴基斯坦西北部一個(gè)小鎮(zhèn)的警察訓(xùn)練中心,打死80多人,大部分是邊防軍人。此后又于5月20日、23日,先后又襲擊了美國駐巴領(lǐng)事館車隊(duì)和巴某海軍航空兵基地,造成重大傷亡。(2011.5.21-24參考消息)
的確,如同巴基斯坦那樣左右為難的國家并不是個(gè)別的。有一些國家雖然參加了美國發(fā)起的反恐戰(zhàn)爭,但并非是真心實(shí)意,也有因美國的恫嚇而被迫加入到美國的“反恐”隊(duì)伍里來的。因此,對這種心態(tài)的國家也需加以分析。就是說,美國主導(dǎo)的反恐隊(duì)伍,并非鐵板一塊,不能一概而論。
人們還記得,9·11事件發(fā)生后不久,時(shí)任美國總統(tǒng)的小布什便惡狠狠地宣布:“你們不站在美國一邊就是反對美國,騎墻派是不被接受的。”(2011.5.4參考消息)。此后10年來,許多國家政府和政治家們,不得不按照美國總統(tǒng)的指揮棒表態(tài)、站隊(duì)、跟著干,任由美國這個(gè)世界頭號惡霸一而再地發(fā)動名為“反恐”實(shí)為侵略的戰(zhàn)爭。
以上情況說明,站隊(duì)站在美國一邊的,也有多種情況和多種原因。有的本身就是帝國主義國家,如英法德意日以等國;有的是依傍美國的“小伙伴”如韓澳加等國;有的是怕得罪美國而違心地順從,如一些第三世界比較弱小的國家;有的雖非是美國的“死黨”和鐵哥們,但為自己的利益想從中撈點(diǎn)油水的某些資本主義國家;有的是修正主義執(zhí)政的原社會主義國家等。
由于階級的存在,由于帝國主義的存在,帝國主義國家與被他們侵略和壓迫的國家,在這件事情上,必然會出現(xiàn)不同的立場、心態(tài)和聲音。
就在美國等西方國家和各國反動派們?yōu)榇蛩览嵌鴳c祝“勝利”大唱贊歌的時(shí)候,反抗帝國主義侵略政策的“基地”組織、塔利班武裝、哈馬斯等,以及深受美國等帝國主義國家侵略和掠奪之害的亞洲、非洲、拉丁美洲一些國家,那里的人民發(fā)出的聲音,是憤怒,是聲討,是抗議。他們認(rèn)為真正的罪犯不是反抗帝國主義的拉登和“基地”組織,而是克林頓、小布什、奧巴馬和帝國主義國家。他們認(rèn)為拉登不僅不是罪犯,而且是反帝的民族英雄。
5月2日以來,在巴基斯坦和阿富汗多個(gè)地區(qū),天天有大批民眾走上街頭,抗議美國在巴基斯坦境內(nèi)擅自行動,殺害“基地”組織領(lǐng)導(dǎo)人本·拉登。在巴基斯坦首都伊斯蘭堡和最大城市卡拉奇,游行民眾高呼口號,揮舞旗幟,表達(dá)對本·拉登的支持與紀(jì)念,同時(shí)譴責(zé)美國的行動。情緒激動的示威者高喊“本·拉登是英雄”的口號,并焚燒美國國旗。(2011.5.9中青報(bào))
一些阿拉伯人民群眾把本·拉登視為神圣的戰(zhàn)士加以哀悼。沙特一位利雅得居民說:“他的死將是所有穆斯林的損失,因?yàn)樗哂袃?yōu)秀品質(zhì)。”在本·拉登的出生地沙特阿拉伯,一些人則把拉登稱為“抗擊西方帝國主義的烈士”。還有的將拉登比作曾在12世紀(jì)擊敗十字軍的“英雄薩拉丁”。
巴勒斯坦的哈馬斯對美軍打死本·拉登給予了嚴(yán)厲抨擊。哈馬斯高級領(lǐng)導(dǎo)人哈尼亞將拉登之死稱為“建立在壓迫和穆斯林鮮血基礎(chǔ)上的美國政策的延續(xù)”。
在阿拉伯的一個(gè)論壇上,有人憤怒地發(fā)帖說:“真主會詛咒奧巴馬。我們砍掉你們的腦袋依然是合法的。”還有一個(gè)帖子寫到:“拉登遇害,但他關(guān)于圣戰(zhàn)的精神不死。兄弟姐妹們,讓我們拭目以待,他(拉登)的死訊將是一種變相的祝福。” 一些論壇成員對美國進(jìn)行的慶祝活動進(jìn)行嘲笑:“就讓他們慶祝吧,他們在慶祝自己的末日……真主將因?yàn)樗麄儗τ谝了固m教的仇恨和敵意而摧毀這個(gè)國家。”
阿富汗坎大哈一群眾說:“拉登一直預(yù)言自己將被美國人殺死。如今,他將成為引領(lǐng)未來數(shù)代穆斯林的火炬。”另一個(gè)坎大哈人說“拉登死不重要,因?yàn)榛亟M織已經(jīng)超越他本身,而成為一股巨大的思想力量。”(以上摘自2011.5.8、5.12參考消息)
“基地”組織2日發(fā)表聲明說:拉登死于美國人之手“并非恥辱”,“美國人將為奧巴馬下令殺死本·拉登的決定付出代價(jià)。”“拉登的血不會白流”。聲明還敦促穆斯林“不要脫離與美國進(jìn)行武裝斗爭的道路。”(2011.5.7參考消息)
阿富汗塔利班6日發(fā)表聲明說,抗擊外國“侵略者”的“圣戰(zhàn)”眼下處于“關(guān)鍵階段”,拉登之死將為他們提供“新動力”。(2011-05-07北京晚報(bào))
巴基斯坦塔利班發(fā)言人伊赫桑烏拉-伊赫桑通過電話對法新社記者表示,本·拉登“成為烈士,這是我們的巨大榮譽(yù)。”(2011.5.5中青報(bào))
前塔利班政府駐巴基斯坦大使毛拉阿卜杜勒·薩拉姆·扎伊夫說:本·拉登被殺不會給“美國人帶來任何成果或?yàn)樵摰貐^(qū)帶來穩(wěn)定。這是一場意識形態(tài)戰(zhàn)爭。不僅僅是本·拉登在戰(zhàn)斗”。(卡塔爾半島電視臺網(wǎng)站)
滄海橫流,方顯出英雄本色。蘇聯(lián)解體以后,兩霸變成一霸,美國成為這個(gè)世界作惡多端的黑社會的魔頭老大。20多年來,特別是近10年的所謂反恐戰(zhàn)爭,美國帝國主義比歷史上任何時(shí)期都更加霸道,更加猖狂,更加殘忍。然而,哪里有壓迫,哪里就有反抗。世界各國的革命人民并沒被嚇倒,他們不怕犧牲、前仆后繼,以各種可能的形式,對帝國主義進(jìn)行了不屈不撓的殊死斗爭。
特別應(yīng)該贊揚(yáng)的是那些堅(jiān)持走社會主義道路的國家,那些堅(jiān)持民族獨(dú)立和反帝斗爭的國家。例如古巴、朝鮮、委內(nèi)瑞拉、伊朗等就是這樣的國家。他們在帝國主義面前,沒有媚骨,沒有奴顏婢膝,他們才是當(dāng)今世界頂天立地的國家和頂天立地的人。對于拉登之死,他們不給美國和奧巴馬唱贊歌,他們堅(jiān)定地站在反帝國家、組織和人民一邊。古巴就尖銳指出:美國和西方國家是在利用基地組織領(lǐng)導(dǎo)人本·拉登之死,意在轉(zhuǎn)移人們對在利比亞的狂轟濫炸的注意力。向來與美國對著干的委內(nèi)瑞拉也發(fā)出不同于美國與西方的聲音,要求美國侵略軍離開伊拉克和阿富汗,“結(jié)束其為了所謂的保證中亞安全的目的而在那里實(shí)施的占領(lǐng)和暴力。”(新華社)
筆者堅(jiān)信,這些代表真理和正義之聲,必定會壓倒代表謬誤和邪惡之聲。
二、美國肆意踐踏別國主權(quán)
美國在事先不告知和不經(jīng)過一個(gè)主權(quán)國家允許的情況下,悍然出動軍用飛機(jī)和武裝人員,在別國的領(lǐng)土上實(shí)施刺殺行動,這充分暴露了美國這個(gè)帝國主義國家的本質(zhì),同時(shí),也是對巴基斯坦國家和人民的侵犯、蔑視和侮辱。由此,引發(fā)巴國人民和政府的強(qiáng)烈不滿是在情理之中的。
5月3日,巴基斯坦外交部發(fā)表聲明,批評美國擊斃本·拉登的突襲是“未經(jīng)授權(quán)的單邊行動”,同時(shí)警告華盛頓,未來不要再采取類似行動。聲明說,此類行為可能會“危及國際和平與安全”。(2011.5.5中國青年報(bào))
5月5日,巴基斯坦陸軍參謀長基亞尼發(fā)出警告:美國的襲擊行動是一場“災(zāi)難”,絕不能容忍美國擊斃本·拉登秘密行動重演。他說:如果美國再采取類似行動,巴將重新考慮與美國的關(guān)系。基亞尼還要求駐巴美軍人數(shù)要削減到“最低限度”。美聯(lián)社在報(bào)道這一消息時(shí)認(rèn)為,該聲明體現(xiàn)了軍方對此次單邊行動的憤怒情緒。(2011.5.7 參考消息)
巴國前總統(tǒng)穆沙拉夫在接受采訪時(shí)認(rèn)為,美國追剿本·拉登,“踏足別國的領(lǐng)土”,“傷害了巴基斯坦的感情”。(2011.5.5參考消息)
其實(shí),美國踐踏巴基斯坦領(lǐng)土并不是偶犯,而是慣犯。據(jù)外電報(bào)道,奧巴馬自上任以來,就命令美軍在巴境內(nèi)使用無人機(jī)追剿“基地”組織。僅去年就下令在巴國展開100多次空襲,造成670多人死亡。雖然巴基斯坦抗議美軍的攻擊侵犯了它的主權(quán),但美國并沒有理睬。白宮發(fā)言人5月6日卡尼甚至揚(yáng)言:如果發(fā)現(xiàn)巴基斯坦境內(nèi)還有恐怖逃犯,奧巴馬會毫不猶豫地準(zhǔn)備再次采行動。(2011.5.7參考消息)5月22日,奧巴馬在答記者問時(shí)再次宣稱:“如果另一名好戰(zhàn)組織的領(lǐng)導(dǎo)人在巴基斯坦被發(fā)現(xiàn),他還會下令采取類似擊斃本·拉登的行動。”(2011.5.23參考消息)請看,美國是多么狂妄!多么霸道!
在巴基斯坦政府、軍方和人民對美國無視別國主權(quán)的行為提出批評和抗議的時(shí)候,美國不僅沒有任何檢討,反而以攻為守,公然指責(zé)巴基斯坦政府和軍方“是否一直在刻意隱瞞有關(guān)本·拉登的真實(shí)情報(bào),甚至在為本·拉登提供多樣的后勤支援?”(2011.5.5參考消息)
美國的霸道行為導(dǎo)致巴基斯坦國內(nèi)反美情緒空前高漲。美國皮尤研究中心的最新民調(diào)顯示,當(dāng)被問及什么是對巴基斯坦的最大威脅時(shí),多達(dá)59%的受訪者視美國為敵人,回答“塔利班”和“基地組織”的分別只有23%和3%。對此,美國參議院外交關(guān)系委員會主席克里在日前舉行的美巴關(guān)系聽證會上驚呼:“從未見到巴基斯坦國內(nèi)像現(xiàn)在這樣高漲的反美情緒。”(2011.5.5參考消息)
在美國統(tǒng)治者看來,只要有“美元”,就可以買到一切,但他們錯(cuò)了。美國每年向巴基斯坦提供15億美元的經(jīng)濟(jì)和軍費(fèi)援助,為什么換來的卻是日益高漲的當(dāng)?shù)孛癖姺疵览顺保坑蟹治鋈耸恐赋觯儡娫诎⒏缓勾蛄?0年的反恐戰(zhàn)爭,已經(jīng)在很多巴基斯坦民眾內(nèi)心播下了反感和仇恨的種子。加之美軍在巴基斯坦境內(nèi)的反恐行動也造成了大量巴基斯坦平民傷亡,并嚴(yán)重侵害了巴基斯坦的國家主權(quán)與民族自尊。很多巴基斯坦人認(rèn)為,除非美軍卷鋪蓋走人,否則情況不會發(fā)生根本變化。同時(shí)指出,在這種情況下,本·拉登和“基地”組織長期宣傳的暴力圣戰(zhàn),正被相當(dāng)多的民眾視為反抗外來壓迫的有效手段。(2011.5.9中青報(bào))
對于美國的這種肆意踐踏別國主權(quán)干涉別國內(nèi)政的惡霸行為,中國人民也是感同身受。遠(yuǎn)的不說,近些年就有美國炸我使館,撞我飛機(jī),美軍艦軍機(jī)侵犯我領(lǐng)海領(lǐng)空的事件接二連三。特別應(yīng)該指出的是,美國自二戰(zhàn)以來在我國周邊建立許多軍事基地,對我國進(jìn)行軍事包圍。因此,我國人民同巴國人民一樣,絕不能忘記美帝國主義的本性,絕不能把美帝這個(gè)世界人民的共同敵人當(dāng)成我國的朋友和所謂“戰(zhàn)略伙伴”來對待。
三、“海豹”神話的破滅
打死拉登,美國大吹大擂一通。5月6日,奧巴馬為了競選連任,沽名釣譽(yù),擴(kuò)大影響,還煞有介事地接見執(zhí)行刺殺拉登任務(wù)的美國“海豹”突擊隊(duì)員,并授予他們代表最高榮譽(yù)的“總統(tǒng)集體嘉獎(jiǎng)”。奧巴馬在講話中說他“代表美國和全世界人民對他們表示敬意”,稱贊他們“干得漂亮”。奧巴馬吹噓:“突襲拉登的行動是美國歷史上最成功的情報(bào)和軍事行動之一”,美國的情報(bào)部門和軍隊(duì)表現(xiàn)出“令人難以置信的技能和勇氣”。(2011.5.8參考消息)
然而,這幾天,媒體不斷爆出的內(nèi)幕,卻戳穿了美國“技能和勇氣”的神話。
第一,所謂先進(jìn)的飛機(jī)卻未曾交火就“折戟沉沙”。執(zhí)行刺殺拉登任務(wù)的所謂最先進(jìn)的隱形“黑鷹”軍用直升機(jī),去了4架,回來3架,其中一架剛到目的地,就出現(xiàn)了“機(jī)械故障”而墜毀。后來有報(bào)道說,這架“黑鷹”是撞到墻上墜毀的。如此先進(jìn)飛機(jī)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生如此低級“故障”,只能有兩種解釋,或是這種飛機(jī)并非美國吹噓的那么先進(jìn);或是使用這種先進(jìn)武器的人有問題。不管怎么說,奧巴馬吹噓的所謂“令人難以置信的技能和勇氣”,實(shí)在是名不副實(shí)。
第二,所謂“發(fā)生槍戰(zhàn)”和“激烈戰(zhàn)斗”。實(shí)際情況根本就不是這個(gè)樣子。巴基斯坦安全官員說:“根據(jù)他們的調(diào)查,在美國特種部隊(duì)的行動中,拉登和他的隨從人員沒有抵抗,當(dāng)時(shí)也沒有任何交火。房子里面也沒有武器,不存在抵抗。”當(dāng)被問及有無相互射擊時(shí),一名官員說:“完全是冷血行動。”按照美國國防部官員的說法:“在追捕拉登的過程中擊斃的5人中只有1人持有武器,他開了一槍,但此人在美國突擊隊(duì)員發(fā)動進(jìn)攻的最初時(shí)刻就被擊斃。”(2011.5.6參考消息)即使按照美國人的說法,執(zhí)行這次任務(wù)的、由24人組成的“海豹”突擊隊(duì)6分隊(duì),都是從“海豹”全部14個(gè)分隊(duì)中精心挑選出來的“尖子士兵”,這些配有先進(jìn)武器的“神勇”突擊隊(duì),他們面對的敵人,只有一名拉登的隨從持有武器并且只開了一槍,除此之外,還有手無寸鐵的幾名隨員,以及屬于老弱婦孺的拉登及其家人。在雙方力量對比如此極不對稱的情況下,美國大兵的“勇氣”又怎么“體現(xiàn)”出來呢?!
第三,非法殺害俘虜。據(jù)報(bào)道,拉登12歲的女兒稱:拉登是被美國俘虜后殺害的。她親眼目睹了父親被殺的經(jīng)過。她證實(shí),“她的父親是在美軍特種部隊(duì)發(fā)動午夜行動幾分鐘后被活捉并被擊斃的。”(2011.5.5參考消息)近日,拉登的四子烏薩馬在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表聲明,控告美國不經(jīng)過法律程序 “法律之外的殺戮”是嚴(yán)重地漠視法律的非法行為。(新華社)
第四,行動鬼祟,遮遮掩掩。打死拉登后,不敢停留,抬上尸體,向賊一樣——不,就是賊——倉皇逃離巴基斯坦,并且不敢公布拉登被槍殺的照片,而此前,美國曾經(jīng)表示將予以公布的。這樣的行為,人們看不到任何能夠體現(xiàn)一個(gè)大國的光明磊落、敢做敢當(dāng)?shù)摹坝職狻焙惋L(fēng)范。美國總統(tǒng)授予的如此廉價(jià)的“榮譽(yù)”,實(shí)在令人笑掉牙齒!
第五,不敢給拉登土葬。美國匆忙把拉登的尸體扔進(jìn)阿拉伯海,美其名曰“海葬”,美國的做法,其實(shí)是懼怕和心虛的表現(xiàn)。澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》稱:“美國把拉登的尸體拋入大海,以免他的墓地成為集結(jié)點(diǎn)。但是他的房子卻很有吸引力。”西班牙《世界報(bào)》說的更深刻:“許多革命思想的神話之所以能長久流傳,往往都取決于人們?yōu)榇硕鵂奚挠⑿蹅兊某绨荩麄兊姆磳φ哂肋h(yuǎn)會想盡辦法遏制這些英雄身上蘊(yùn)涵的情感魅力。”文章指出:“歷史上不乏這樣的先例。勝利的政權(quán),在面對有魅力的領(lǐng)袖人物領(lǐng)導(dǎo)的意識形態(tài)運(yùn)動時(shí),通常都會迫切地想要拒絕給予敵人一個(gè)安身之處,避免讓這樣一個(gè)場所成為崇拜者日后聚集的地方。”(2011.5.9參考消息)筆者聯(lián)想到蘇聯(lián)修正主義集團(tuán)把斯大林墓遷出列寧墓,聯(lián)想到一些叛徒要把毛澤東紀(jì)念堂拆除的叫囂,聯(lián)系到各地一些革命烈士墓屢遭破壞,聯(lián)想到狼牙山五壯士等一些反映革命英雄事跡的課文被“請出”中小學(xué)課本等。看來,帝國主義、修正主義與各國反動派,都是一丘之貉!
第六,推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)移視線。因?yàn)槊绹摹皢畏矫嫘袆印倍鹗澜巛浾摰淖l責(zé),美國就散布謠言說:10年前,巴基斯坦總統(tǒng)穆巴拉夫與美國總統(tǒng)小布什之間就達(dá)成協(xié)議:允許美國在發(fā)現(xiàn)本·拉登后采取單邊抓捕行動,而巴基斯坦將提出抗議而不阻止。對此,穆巴拉夫于5月10日發(fā)表談話堅(jiān)決予以否認(rèn)。他說:“根本不存在這樣的協(xié)議,不管是書面協(xié)議還是口頭協(xié)議。”(2011.5.12參考消息)
第七,自吹自擂代表“人民”。奧巴馬的講話,不僅要“代表美國人民”,而且還要“代表全世界人民”。真不知人間還有羞恥二字。你這個(gè)帝國主義的頭子,最多只能代表占美國人口少數(shù)的壟斷資產(chǎn)階級,根本代表不了美國廣大人民,更談不上“代表”世界人民了。
值得指出的是,我國某些媒體,也在主動地捧美國的臭腳,為美國的行動幫腔,充當(dāng)美帝國主義的作嫁衣裳。這些媒體,不應(yīng)該忘記,正是這個(gè)“海豹”突擊隊(duì),曾經(jīng)參加過越南戰(zhàn)爭,與越南軍民和我國援越部隊(duì)作過戰(zhàn),他們的手上沾有中越兩國人民的鮮血。不應(yīng)該忘記,美國的這支特種部隊(duì),至今還在世界30多個(gè)國家執(zhí)行滲透、監(jiān)視、偵察、暗殺、情報(bào)等秘密任務(wù)。(2011.5.16時(shí)代周報(bào))這其中,就包括我國。奉勸我國那些幼稚可笑、沒有脊梁的媒體和報(bào)人,不要再充當(dāng)?shù)蹏髁x和修正主義的喇叭,不要對國人再唱“后庭花”了!
四、9·11事件的不同解讀
9·11事件是二戰(zhàn)以后轟動世界的大事件。有人說,它改變了美國的歷史;有人說,它改變了世界的歷史;有人說,它是美國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn);有人說,它是世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不管這些說法是否確切,但畢竟是給美國這個(gè)頭號帝國主義國家和整個(gè)資本主義世界一次沉重的打擊。讓這個(gè)侵略成性、雙手沾滿各國人民鮮血的帝國主義,也嘗嘗被打的痛苦滋味。
9·11事件不久,筆者與魏巍同志一起去看望住在北京郊區(qū)的寒春、陽早兩位美籍革命老人。這兩位革命老人,在戰(zhàn)爭時(shí)期,為支援中國革命,不遠(yuǎn)萬里來到延安,一直到去世,都沒有離開中國。在交談中,筆者問他們對9·11怎么看。他們說了兩句話:“一是遺憾,因?yàn)樗懒嗽S多無辜的人,就像日本的廣島、長崎被原子彈炸死的人一樣,他們是無辜的;二是活該,美國帝國主義到處去侵略別的國家,干涉別國內(nèi)政,屠殺別國人民,這次遭報(bào)復(fù),活該!”他們還預(yù)測:“9·11后,美國全方位的衰敗開始了。9·11是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),有可能像羅馬帝國的衰敗那樣。現(xiàn)在,美國不僅在經(jīng)濟(jì)上不行了,其他方面也都不行了。現(xiàn)在有些國家(包括中國)支持它,沒道理。”筆者覺得,這兩位國際友人的看法,是符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的,既體現(xiàn)了“工人沒有祖國”的國際主義精神,又體現(xiàn)了真正的愛國主義精神,因?yàn)榈蹏髁x國家的人民,只有反對本國的帝國主義戰(zhàn)爭政策,堅(jiān)持國家正確發(fā)展方向,才是真正愛護(hù)自己的國家。
在我國,有那么一些人,是與這兩位具有國際主義和共產(chǎn)主義精神的國際友人的看法完全相反的。他們的政治立場是鮮明地站在美國帝國主義一邊的。例如臭名昭著的“自由化人士”余杰、劉曉波等人就是這樣的人。“9·11”事件的發(fā)生,給余杰、劉曉波及其漢奸賣國賊的同黨又一次提供了巴結(jié)帝國主義、為美國統(tǒng)治者獻(xiàn)媚效勞的極好機(jī)會。于是,余杰與劉曉波等人抓住這個(gè)機(jī)會,聯(lián)合寫了一封《致布什總統(tǒng)和美國人民的公開信》,肉麻地表示他們對主子的忠心:“大洋彼岸的我們?yōu)橹疅o限悲憤。毫無疑問,……這是美國人民為捍衛(wèi)正在建立之中的全球自由秩序所付出的超常代價(jià),我們對此表示沉痛的哀悼,……歷史的教訓(xùn)屢屢告誡人類,民族主義往往是惡棍的最后一個(gè)避難所。……文明處于危機(jī)之中。……我們祈禱上帝再一次賜以力量,以幫助您的國家和人民度過人類歷史最黑暗的時(shí)刻。我們相信,在這樣的日子里……自由女神將屹立依然。……今夜,我們是美國人。愿上帝保佑美國!”
這兩個(gè)完全對立的例子,在我國是有一定代表性的。當(dāng)前,在上層社會,反對美帝的不多,而擁護(hù)美帝的卻不少。或許,這就是30年改革開放的“成果”之一吧。
對9·11事件到底應(yīng)該怎么看才是正確的呢?毛主席有一首詩,叫《有所思》:“青松怒向蒼天發(fā),敗葉紛隨碧水馳。憑欄靜聽蕭蕭雨,故國人民有所思。”按照馬列主義毛澤東思想所教導(dǎo)我們的,“有所思”的唯一有效途徑就是進(jìn)行階級分析,不把“9·11”事件與整個(gè)國際社會階級斗爭聯(lián)系起來,就不可能得出正確答案。
有人說,拉登和“基地”組織發(fā)動的襲擊,是侵犯了美國的主權(quán)。凡事都有個(gè)因果關(guān)系,沒有美國等西方國家對阿拉伯和伊斯蘭國家的侵略與掠奪,就不會有對美國和西方國家如此的深仇大恨和如此的激烈反抗。追根溯源,導(dǎo)致9·11事件的真正根源,不在拉登,不在“基地”組織,不在阿拉伯國家,不在伊斯蘭民族,而在于美國自己,在于它的帝國主義本性,在于它欺人太甚、作惡多端。英國《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站5月3日一篇題為《美國必須放棄9·11心態(tài)》的文章就講出了這個(gè)道理:“遭到外來者的襲擊,被外來者占領(lǐng),那都是歐洲和世界其他大多數(shù)地方所經(jīng)歷的歷史。美國的歷史不是這樣,這要?dú)w功于愛好和平的鄰國以及兩個(gè)浩瀚大洋的保護(hù)。然而,2001年9月之后,情況不再如此。”日本《外交學(xué)者》雜志網(wǎng)站也刊文指出:“許多反恐行動,實(shí)際上或許是絕大部分反恐行動都是適得其反的,因?yàn)檫@些行動激起了民憤。老的恐怖分子不僅沒有被馴服,新的恐怖分子卻又成長了起來。”(2011.5.9參考消息)
寒春和陽早同志所談的“報(bào)應(yīng)”論,就是這個(gè)道理。漢奸劉曉波、余杰們所說的“美國人民為捍衛(wèi)正在建立之中的全球自由秩序所付出的超常代價(jià)”,也是這個(gè)道理。當(dāng)然,他們所謂的“建立全球自由秩序”,就是到處侵略別的國家;他們所謂的“付出代價(jià)”,就是受到各國人民的反抗。至于劉曉波、余杰們所嫉恨的民族主義,也要進(jìn)行階級分析。帝國主義國家的民族主義是為其對內(nèi)壓迫對外擴(kuò)張服務(wù)的。而在殖民地、半殖民地和第三世界的民族獨(dú)立國家,民族主義在反對帝國主義的斗爭中具有積極的進(jìn)步的作用,應(yīng)該給以正面肯定。無產(chǎn)階級奉行國際主義而不是民族主義,但在國際斗爭中,無產(chǎn)階級應(yīng)該支持進(jìn)步的民族主義,反對反動的民族主義。
還有一個(gè)人們議論比較多的問題,那就是9·11傷及無辜的問題。作為馬克思主義者,我們支持正義戰(zhàn)爭反對不義戰(zhàn)爭,我們支持革命的暴力反對反革命的暴力,支持無產(chǎn)階級通過暴力革命奪取政權(quán),當(dāng)然也反對傷及無辜。對于這個(gè)問題,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下兩點(diǎn)加以分析。
首先,9·11事件是屬于戰(zhàn)爭措施和戰(zhàn)爭行為。馬克思指出:“至于談到恐怖,那么,在它具有意義時(shí),實(shí)質(zhì)上就是戰(zhàn)爭措施。”(《馬克思恩格斯選集》第四卷第465頁)戰(zhàn)爭中傷及無辜,大概可分為三種情況。
一是侵略戰(zhàn)爭傷及無辜。由于這種戰(zhàn)爭的非正義性,它本身就是濫殺和傷及無辜,這個(gè)被濫殺和被傷及的“無辜”,不僅應(yīng)該包括被侵略國家的人民群眾,而且也應(yīng)該包括被侵略國家的政府、軍隊(duì)和各種反侵略力量,所以可以說,被侵略者濫殺和傷害的都是屬于無辜的。比如日本軍國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭、南京大屠殺等。
二是無產(chǎn)階級為奪取革命政權(quán)而發(fā)動的革命戰(zhàn)爭。毫無疑問,這是正義的戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭,因?yàn)槭窃跓o產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭,因此,這樣的戰(zhàn)爭是緊緊依靠人民群眾,而決不會有意去傷及人民群眾。革命戰(zhàn)爭對敵我友區(qū)分清楚,策略正確,包括優(yōu)待俘虜政策等。但在革命武裝消滅反革命武裝的戰(zhàn)爭過程中,不可避免的也會傷及無辜,但會很小很小。無產(chǎn)階級對于被革命戰(zhàn)爭傷及的無辜,還會給予治療和撫恤,即使是對受傷的敵軍俘虜,也會以革命的人道主義來對待他們,給予治療等。
三是反侵略戰(zhàn)爭傷及無辜。例如阿富汗、伊拉克人民的反侵略戰(zhàn)爭;還如“基地”組織、塔利班和哈馬斯等反抗帝國主義侵略的武裝組織。雖然他們所進(jìn)行的戰(zhàn)爭,也屬于反帝反侵略的正義戰(zhàn)爭,但由于他們沒有無產(chǎn)階級政黨和馬克思主義的指導(dǎo),缺乏階級分析,宗教色彩比較濃厚,敵我友的界限不是十分清楚,所采取的策略也并不完全正確,比如“人體炸彈”傷及無辜的面就比較大。
9·11事件,攻擊的對象有3個(gè),一個(gè)是白宮,沒有成功;一個(gè)是五角大樓,破壞不大;一個(gè)是金融帝國標(biāo)志性建筑雙子樓,破壞最大,死人最多,加上飛機(jī)上的乘客,大概3000多人。這3000多人中,肯定有一些無辜的白領(lǐng)或藍(lán)領(lǐng)階層的平民。對9·11事件傷及無辜的問題,關(guān)鍵是要看戰(zhàn)爭的性質(zhì)。正如寒春、陽早同志所說,“就像日本的廣島、長崎被原子彈炸死的人一樣”。
其次,對傷及無辜的問題,不能搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。美國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,被他們打死炸死的無辜平民,不只是3000多人,而是數(shù)以百萬計(jì)、千萬計(jì)啊!遠(yuǎn)的不說,就說,美國入侵伊拉克的戰(zhàn)爭,就有100多萬伊拉克平民死亡,550萬平民受傷,如果加上美國與北約轟炸南聯(lián)盟、入侵阿富汗、插足索馬里和蘇丹,以及正在發(fā)生的美英法等國侵略利比亞的戰(zhàn)爭,那么,死于他們炮火之下的無辜平民加起來,該是多少啊?為什么有些人,只算美國雙子樓那3000多人的小賬,而不算被美國侵略者炮火打死的數(shù)以百萬計(jì)的大賬?難道美國人的生命珍貴,被美國侵略國家人民的生命就不珍貴?難道傷及美國3000多人(其中并非都是無辜平民)不應(yīng)該,而傷及其他國家數(shù)以百萬計(jì)的無辜平民就應(yīng)該嗎?對這個(gè)問題,是不是也要來一個(gè)“換位思考”呢?
五、拉登其人其事
本·拉登已經(jīng)成為全世界家喻戶曉的人物。他的名字與9·11事件和美國的“反恐戰(zhàn)爭”已經(jīng)融為一體。對9·11怎么看,對美國的“反恐戰(zhàn)爭”怎么看,勢必要聯(lián)系到對這些事件的關(guān)鍵人物本·拉登怎么看。
拉登到底是怎樣一個(gè)人?新華網(wǎng)等媒體提供的資料是這樣介紹的:
烏薩馬·本·拉登1957年生于沙特阿拉伯吉達(dá)的一個(gè)資產(chǎn)階級家庭,其父是沙特有名的建筑業(yè)大亨。這個(gè)富豪之子,與他的54個(gè)兄弟姐妹不同的是,他不去西方國家求學(xué),不接受西方價(jià)值觀的教育,而在家鄉(xiāng)吉達(dá)讀完小學(xué)和中學(xué),后畢業(yè)于利雅得大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系。他當(dāng)過工程師,從石油和建筑業(yè)賺取了巨資。他在西方擁有數(shù)家公司,個(gè)人財(cái)產(chǎn)估計(jì)達(dá)數(shù)十億美元(有人說5億美元),稱他是一個(gè)大資本家,是夠資格的。
在他22歲的1979年,發(fā)生了被毛主席和中國共產(chǎn)黨稱之為“社會帝國主義”的蘇聯(lián)入侵阿富汗的戰(zhàn)爭。拉登這個(gè)腰纏億萬財(cái)富的年僅22歲的青年資本家,不去過安逸舒適的貴族生活,卻選擇了支持阿富汗的“伊斯蘭圣戰(zhàn)組織”,并與他人合建“圣戰(zhàn)者服務(wù)中心”,反抗蘇聯(lián)侵略軍。1958年他在阿富汗建立“基地”軍事大本營及訓(xùn)練營地。1989年蘇聯(lián)從阿富汗撤軍后,拉登與其追隨者返回沙特。1990年海灣戰(zhàn)爭危機(jī)時(shí),拉登曾給沙特國王寫過一封“憤怒的信”,指責(zé)沙特背叛了伊斯蘭教義,讓西方人進(jìn)來是“引狼入室”。他因不滿沙特邀請美國駐扎軍隊(duì)而離開那里。海灣戰(zhàn)爭是拉登開始反美的肇始,這件事對他的刺激最大。拉登認(rèn)為自己代表貧窮和正義的穆斯林,其他歡迎美軍進(jìn)駐的阿拉伯政府都已經(jīng)異化,成了美國的走狗和幫兇。海灣戰(zhàn)爭結(jié)束后,他流亡到蘇丹。由于他涉嫌暗中資助反對美國和以色列的恐怖活動,親美的沙特阿拉伯當(dāng)局于1994年2月正式剝奪了他的公民資格。1996年本·拉登與塔利班創(chuàng)始人奧馬爾結(jié)盟。就在當(dāng)年,拉丹發(fā)表其反對美國的《圣戰(zhàn)宣言》,稱“穆斯林對美國的怒火正在燃燒”,并號召“要以游擊戰(zhàn)的形式來對抗美國”。1996年宰赫蘭美空軍基地爆炸案,以及利雅得美軍軍營爆炸案,美國認(rèn)為拉登是這兩起事件的主謀。1998年,本·拉登發(fā)布公告,鼓動“對世界每一個(gè)角落的美國人展開攻擊是所有穆斯林的個(gè)人義務(wù)”。同年,美國駐肯尼亞和坦桑尼亞大使館遭到炸彈襲擊,死亡200多人。美方認(rèn)為本·拉登參與了策劃,而懸賞500萬美元捉拿拉登。2001年9-11事件發(fā)生,此后美國先后發(fā)動兩場戰(zhàn)爭,并到處追殺他。 2011年5月1日,拉登被美國槍殺。
最近,有媒體輯錄了拉登生前的一些“語錄”,可以作為我們深入分析和研究拉登這個(gè)人物的依據(jù)。
對9·11事件,拉登說:“美國最脆弱的地方遭到真主的打擊,感謝真主摧毀了她極受尊敬的建筑物。”
對美國,拉登認(rèn)為海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國已成為“伊斯蘭世界新的惡魔”。他宣稱:“美國人是真正的恐怖分子”,“華盛頓在中東的駐軍是十字軍”。拉登號召巴勒斯坦人“以暴制暴”,讓對手“流血再流血,毀滅再毀滅”。拉登認(rèn)為:“打擊美國最有效的手段就是恐怖活動。”他鼓勵(lì)“人體炸彈”和犧牲精神,他說:“我們強(qiáng)調(diào)在對抗敵人時(shí)殉道行動的重要性,這些襲擊讓美國人和以色列人前所未有的害怕。”拉登向美國總統(tǒng)奧巴馬喊話說:“在我們能夠于巴勒斯坦安全生活之前,美國別夢想有安全。您生活于平靜中,我們在加沙的兄弟卻沒有安穩(wěn)生活可言,這很不公平。”
對“反恐戰(zhàn)爭”,拉登說:“我提出一個(gè)和解倡議……,重點(diǎn)就是如果所有(歐洲)國家承諾不向穆斯林發(fā)起進(jìn)攻或者干涉我們的內(nèi)政,我們就承諾停止武力襲擊這些國家。”
對聯(lián)合國,拉登指出:“那些想在聯(lián)合國解決我們問題的人都是偽君子。”
對人生觀,他說:我“畢生的目標(biāo)就是使用暴力手段,將所有的美國人趕出伊斯蘭世界。”他在《遺囑》中說:“將欺凌弱勢群體的美國趕出我們的國家,是我和我們所有圣戰(zhàn)者的目標(biāo)。我們的國家不愿看到血腥,我們的國家不愿看到悲劇。”“即使我不在,伊斯蘭圣戰(zhàn)仍將繼續(xù)。”拉登死后,美國繳獲的拉登的錄像帶上有一份拉登《告美國人民書》。拉登嚴(yán)厲譴責(zé)美國的戰(zhàn)爭政策,抨擊資本主義制度。
此外,媒體還有其它一些有關(guān)拉登的正面評價(jià)和介紹:
美國媒體報(bào)道稱:“拉登年輕時(shí)是個(gè)積極的人,無論在事業(yè)上還是在生活上,他都嚴(yán)守宗教信條,并且以助人為樂為好。”“拉登就讀的是宗教學(xué)校,從小熟稔教義,并樹立了復(fù)興阿拉伯王朝的志愿。由于少年拉登成長的年代正好是石油價(jià)格暴漲導(dǎo)致西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)之際,這更加堅(jiān)定了拉登輕視西方的信仰。同時(shí)一些阿拉伯國家的社會問題,讓拉登也感到社會的不公。”拉登的親戚曾對美國媒體介紹:“少年拉登是一名阿拉伯理想主義者,他和朋友們談?wù)摰脑掝},不是哥哥姐姐們所喜歡的名車和珠寶,也不是到倫敦和巴黎去度假,而是怎么把金錢用來服務(wù)于一個(gè)傳統(tǒng)的阿拉伯社會。”“他小時(shí)候,只要見到街上的乞討者,就會央求著大人給他們施舍。”“拉登喜歡安靜的獨(dú)處,而且立場堅(jiān)定,為了自己的目標(biāo)可以放棄一切。”“拉登此前曾命令他的保鏢,在其面臨被活捉的情況下,先行打死他。”
拉登的生活比較簡樸。“周圍的陳設(shè)非常簡單,似乎過著一種苦行僧一樣的生活。他的幾個(gè)孩子穿的衣服和普通的孩子沒有區(qū)別,有些地方還磨出了口子。當(dāng)采訪他的記者問他,是不是不喜歡金錢。拉登回答:‘我的事業(yè)需要金錢,但我不需要。’”
拉登對待妻子很大度。曾有一位妻子覺得跟著拉登吃苦太多,想要離婚,沒想到保守的拉登一口答應(yīng)。據(jù)保鏢揚(yáng)德爾介紹,拉登曾對這位妻子說:“我同情和尊重你的決定,我的事業(yè)不是每個(gè)人都能承受的。”
從以上簡介可以看出,拉登是怎樣由一個(gè)富豪之子轉(zhuǎn)變?yōu)榉疵馈⒎吹邸⒎窗浴⒎次鞣降摹笆?zhàn)者”和“基地”組織領(lǐng)導(dǎo)人的人生軌跡。
這就是那個(gè)有血有肉、有情有義、有愛有恨的拉登,這就是被伊斯蘭民族視為民族英雄而被美國與西方詛咒為“惡魔”和“頭號敵人”的拉登。
英國《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站5月3日《美國必須放棄9·11心態(tài)》一文指出:“在人們看來,華盛頓所采取的每一個(gè)過激舉措——即便是那些有完全正當(dāng)借口的報(bào)復(fù)行動——不過是證明了本·拉登關(guān)于邪惡美國的所有言論都是正確的。”應(yīng)該說,這個(gè)評論是公正的,符合拉登這個(gè)人物的實(shí)際。
從馬克思主義階級斗爭觀點(diǎn)和階級分析方法看問題,拉登這個(gè)人、他所領(lǐng)導(dǎo)的“基地”組織和他所開展的反帝斗爭,肯定是具有進(jìn)步意義的,但也存在著階級的局限性和策略的缺陷性。他和他的組織沒有把立足點(diǎn)放在發(fā)動群眾,依靠群眾,突出打擊主要敵人,開展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭上面。“基地”組織的幾千名成員和他們所進(jìn)行的以恐怖手段為主要斗爭方式的活動,并不是一條能從根本上打敗帝國主義、獲得民族解放、建立人民民主政權(quán)的正確道路和路線。當(dāng)然,我們不能以馬克思主義者和社會主義者的標(biāo)準(zhǔn)來要求拉登和他的“基地”組織這樣一些反帝的民族主義者。
網(wǎng)上有一篇評論說:“本·拉登反抗帝國主義的不屈不撓的偉大精神,值得一切為著反抗民族壓迫和反抗帝國主義侵略的民族學(xué)習(xí)!”(烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)2011-5-2 17:50:03)
美國《華盛頓郵報(bào)》網(wǎng)站在拉登死后第3天,在《本·拉登影響21世紀(jì)美國文化》一文的最后一句話,把奧巴馬“消滅”本·拉登說成是:“一個(gè)偉人消滅另一個(gè)偉人”。作為帝國主義的頭子奧巴馬是沒有資格作偉人的,他是貨真價(jià)實(shí)的戰(zhàn)爭罪人;而本·拉登,作為反帝勇士,與奧巴馬相比,他是有這個(gè)資格的。
六、馬克思主義與恐怖主義
什么是恐怖主義?這個(gè)詞,過去比較陌生,自從美國發(fā)動“反恐戰(zhàn)爭”以后,這個(gè)詞的使用頻率空前高漲起來。為了弄清楚對這個(gè)詞意的準(zhǔn)確理解,筆者查閱了《詞典》、《辭海》,以及《政治學(xué)詞典》、《哲學(xué)詞典》、《歷史學(xué)詞典》、《法學(xué)詞典》等多部詞典,都沒有這個(gè)“恐怖主義”的詞條,但《詞典》里倒是有“恐怖”和“主義”兩個(gè)單列的詞條。
“百度”搜索里有“恐怖主義”一詞。它的解釋是:“國際社會中某些組織或個(gè)人采取綁架、暗殺、爆炸、空中劫持、扣押人質(zhì)等恐怖手段,企求實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)或某項(xiàng)具體要求的主張和行動。”但筆者覺得這個(gè)解釋也牽強(qiáng)附會,說來說去,它也是把“恐怖”落到“手段”上,而不是“主義”上。據(jù)說,聯(lián)合國還給“恐怖主義”定了個(gè)“三要素”的調(diào)子,即:非法暴力、具有政治動機(jī)、濫殺無辜。對于這三條,不同性質(zhì)的國家和不同性質(zhì)的階級,會有不同地解讀。比如,“非法暴力”的“法”是哪個(gè)階級的法?由誰制定?對誰有利?剛剛發(fā)生的干涉、侵略利比亞的1970、1973號決議,是不是“合法”?所謂國際法院剛剛發(fā)布對一個(gè)主權(quán)國家的利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲的逮捕令,是不是“合法”?如果承認(rèn)是“合法”,那這個(gè)世界還有什么正義和公平?還有什么安全感?還有什么不是“非法暴力”?所謂“政治動機(jī)”,戰(zhàn)爭就是暴力,暴力造成恐怖,而戰(zhàn)爭則是政治的繼續(xù),自然就存在“政治動機(jī)”。問題的關(guān)鍵是這個(gè)“政治”的屬性決定著這個(gè)“政治動機(jī)”是否有理。至于“濫殺無辜”,這個(gè)比較好理解,難的是由誰來界定這個(gè)“濫殺”和“無辜”的標(biāo)準(zhǔn)。美國侵略伊拉克戰(zhàn)爭,10年來有100多萬伊拉克人民死于美軍的戰(zhàn)火之下,這是不是“濫殺無辜”?如果是,為什么美國和許多國家的統(tǒng)治階級不去譴責(zé)美國“濫殺無辜”?而只對9·11事件的“濫殺無辜”進(jìn)行譴責(zé)?看來離開對戰(zhàn)爭性質(zhì)的分析和界定,離開對階級斗爭的分析,就沒有是非標(biāo)準(zhǔn)。所以,筆者認(rèn)為,這個(gè)聯(lián)合國的“三要素”是不可信的。
網(wǎng)上有文章提出,馬克思主義與恐怖主義是格格不入的,馬克思主義者應(yīng)該反對恐怖主義。筆者感到這個(gè)問題重大,就查閱了馬克思主義一些著作,看看我們老祖宗對“恐怖主義”是怎樣論述的。
還真找到幾處。馬克思在1848年12月15日發(fā)表于新萊茵報(bào)的《資產(chǎn)階級和反革命》一文就談到恐怖主義。馬克思說:“在這兩次革命中,資產(chǎn)階級都是實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的階級。無產(chǎn)階級和那些不屬于資產(chǎn)階級的城市居民階層,不是還沒有與資產(chǎn)階級不同的任何單獨(dú)的利益,就是還沒有組成為一些獨(dú)立發(fā)展的階級或一個(gè)階級的幾個(gè)部分。因此,在它們起來反對資產(chǎn)階級的地方,例如1793年和1794年在法國,它們只不過是為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級的利益而斗爭,雖然它們采用的是非資產(chǎn)階級的方式。全部法蘭西的恐怖主義,無非是用來消滅資產(chǎn)階級的敵人,即消滅專制制度、封建制度以及市儈主義的一種平民方式而己。”接下來,馬克思又說:“這兩次革命不僅反映了它們本身的發(fā)生地區(qū)即英法兩國的要求,而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第321頁)筆者理解,馬克思在這里并不是簡單的一概地反對恐怖主義,而是肯定了這兩次革命中以“平民方式”的“恐怖主義”對于消滅封建制度的進(jìn)步要求和進(jìn)步作用。
而在馬克思寫這篇評論的一個(gè)多月前的1848年11月7日,他在另一篇《反革命在維也納的勝利》評論中,針對法國工人階級在當(dāng)年二月革命后被“無止境的摧殘”和6月革命失敗后被“無結(jié)果的屠殺”,又憤怒地指出:“僅僅這種反革命的殘酷野蠻行為就足以使人民相信,只有一個(gè)方法可以縮短、簡化和集中舊社會的兇猛的垂死掙扎和新社會誕生的痛苦,這個(gè)方法就是實(shí)行革命的恐怖。”(上書第318頁)
馬克思的這一思想,已經(jīng)在此文前8個(gè)多月(1848年2月)出版的《共產(chǎn)黨宣言》中體現(xiàn)出來:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個(gè)世界。”馬克思的《資本論》、恩格斯的《論權(quán)威》所說的更為經(jīng)典:“暴力是孕育著每個(gè)新社會的舊社會的助產(chǎn)婆。”(《資本論》第1卷第828頁)“革命就是一部分人用槍桿、刺刀、大炮,即用非常權(quán)威的手段強(qiáng)迫另一部分人接受自己的意志。”
除此之外,馬克思和恩格斯對恐怖、恐怖主義、暴力、暴力革命問題還有眾多論述。例如:
“君主國當(dāng)然決不敢進(jìn)行革命的戰(zhàn)爭、決不敢發(fā)動全民起義和實(shí)行革命恐怖。它寧可跟自己的最兇惡的但出身相同的敵人講和,而不愿同人民聯(lián)合。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第338~339頁)
“無產(chǎn)階級黨用這種獨(dú)立行動所能得到的成就,比起幾個(gè)反動分子參加國民議會所能造成的害處,是重要得多。如果民主派一開始就堅(jiān)決地用恐怖手段對付反動派,那么,反動派在選舉中的作用預(yù)先就被消除了。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第389頁)
“表現(xiàn)于1849年12月20日由加爾省選出一個(gè)紅色議員來代替一個(gè)去世的正統(tǒng)派的議員,而加爾省原是正統(tǒng)派的樂園,是1794年和1795年對共和黨人施行最恐怖的暴行的地方,是1815年白色恐怖的中心,在這里公開殺害過自由主義者和新教徒。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第474~475頁)
“憤恨資產(chǎn)階級專政,要求改造社會,要把民主共和機(jī)構(gòu)保存起來為實(shí)現(xiàn)這種改造的工具,團(tuán)結(jié)在作為決定性革命力量的無產(chǎn)階級周圍,——這就是所謂社會民主黨即紅色共和國黨的一般特征。這個(gè)‘無政府黨’——如它的敵人所稱呼的——正和秩序黨一樣,是各種不同利益的聯(lián)合。從對舊社會的無秩序加以稍微改良到把舊社會的秩序推翻,從資產(chǎn)階級自由主義到革命恐怖主義,——這就是構(gòu)成‘無政府黨’的起點(diǎn)和終點(diǎn)的兩個(gè)極端間的距離。”
(《馬克思恩格斯選集》第1卷第477~478頁)
馬克思恩格斯在這些論述中談到的恐怖、恐怖手段、革命恐怖、白色恐怖、恐怖主義和革命恐怖主義;暴力、革命暴力、反革命暴力和暴力革命,都是有鮮明階級性的。核心是用革命階級的恐怖和暴力來消滅反動階級的恐怖和暴力。
毛主席說:“革命是暴動,是一個(gè)階級推翻一個(gè)階級的暴烈的行動。”(《毛澤東選集》第1卷第18頁)可以說,暴力革命是一切革命階級奪取政權(quán)的一般規(guī)律。
網(wǎng)上有文章為了說明恐怖主義與馬克思主義的對立,引用了列寧這樣一段話:“我們黨進(jìn)行了20多年的斗爭,反對把恐怖主義當(dāng)做策略,這是正確的。但不應(yīng)忘記,對這個(gè)斗爭是同反對機(jī)會主義的殘酷斗爭緊密的聯(lián)系在一起的。機(jī)會主義總是反對被壓迫階級對壓迫者使用任何暴力。我們則始終主張?jiān)谄渲胁⑶遗浜线@種斗爭使用暴力。”(《列寧全集》第28卷第190頁)對這段話應(yīng)該怎么理解呢?筆者認(rèn)為,第一,列寧是在瑞士民主黨代表大會上講這番話的,就是說他是針對無產(chǎn)階級政黨——社會民主黨,而不是針對黨外人士說這番話的。第二,列寧反對的是把“恐怖主義”當(dāng)做“策略”,而不是一概地反對用恐怖手段對付反動派的“恐怖主義”。第三,列寧的這段話與馬克思所肯定的法蘭西的“平民方式”的恐怖主義論述的內(nèi)涵基本上是一致的,并不矛盾。第四,列寧在《怎么辦》一文中的“經(jīng)濟(jì)主義與恐怖主義有什么共同之點(diǎn)”一節(jié)的論述,就對恐怖主義做了進(jìn)一步的分析。他說:“經(jīng)濟(jì)主義者和現(xiàn)代恐怖主義者有一個(gè)共同的根源,這就是崇拜自發(fā)性。……經(jīng)濟(jì)主義者和恐怖主義者是各自崇拜自發(fā)潮流的一個(gè)極端:經(jīng)濟(jì)主義者崇拜自發(fā)的‘純粹工人運(yùn)動’,而恐怖主義者崇拜那些不善于或沒有可能把革命工作同工人運(yùn)動結(jié)合成一個(gè)整體的知識分子的自發(fā)的激憤。凡是不再相信或者從來不相信這種可能性的人,除了采取恐怖手段之外,確實(shí)是難以找到別的方式來表示自己的激憤情緒和革命毅力。”(《列寧選集》第1卷第289頁)
通過閱讀馬克思主義這些論述,使我們加深了對恐怖主義的理性認(rèn)識和增強(qiáng)了歷史感。聯(lián)系到拉登和“基地”組織這些“恐怖主義者”的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為,一方面,對他們深受帝國主義的恐怖和暴力的傷害,以及他們以恐怖和暴力的手段來對抗帝國主義的恐怖與暴力的行為,我們應(yīng)該給以同情和肯定。因?yàn)樗麄兯扇〉目植朗侄魏捅┝π袆樱堑蹏髁x的侵略戰(zhàn)爭給逼出來的,是逼上梁山,是沒有辦法的辦法。因此,正如馬克思對“全部法蘭西的恐怖主義”的評價(jià)那樣,他們的反帝反戰(zhàn)行動是有進(jìn)步意義的。另一方面,對他們那種“崇拜自發(fā)潮流”,把恐怖主義當(dāng)作同帝國主義和各國反動派斗爭的唯一形式和策略,是不能贊同的,但也不能站在一旁簡單地去指責(zé)他們,更不能站在帝國主義、修正主義一邊反對他們。對他們不能苛求。想想我國當(dāng)年的義和團(tuán),不也類似這些“崇拜自發(fā)潮流”的恐怖主義者嗎? 筆者相信,阿拉伯和伊斯蘭國家的共產(chǎn)黨人和馬克思主義者,對這個(gè)問題是會找到解決辦法的,是會在他們今后開展的民族解放運(yùn)動中,在反對帝國主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線中,對這一部分人給以團(tuán)結(jié)、教育和引導(dǎo),把少數(shù)人單獨(dú)的、自發(fā)的、英雄好漢式的恐怖主義,引導(dǎo)到民族的、人民的、階級的、整體的、正確的暴力革命道路上來。
本來,美國為首的帝國主義國家才是當(dāng)今世界一切恐怖主義——無論白色恐怖主義還是紅色(革命)恐怖主義——的總根源。他們才是最壞、最反動、最殘忍、最恐怖的恐怖主義。然而,帝國主義和修正主義,卻在那里喋喋不休地賊喊捉賊。他們不僅把一些反對帝國主義的有進(jìn)步傾向的民族主義攻擊為恐怖主義,而且把無產(chǎn)階級的暴力革命也攻擊為恐怖主義。1919年9月20日,列寧在《資產(chǎn)階級如何利用叛徒》一文中對“考茨基和所有這些在恐怖主義和民主主義的問題上污蔑了蘇維埃俄國”的謬論進(jìn)行了揭露和批判。列寧說:“考茨基在客觀上所起的作用就是向資產(chǎn)階級匍伏跪拜。全世界的資產(chǎn)階級都支持曼納興之流和高爾察克之流,企圖扼殺蘇維埃政權(quán),污蔑它實(shí)行恐怖主義和不民主。事實(shí)就是這樣。因此,當(dāng)考茨基、馬爾托夫、切爾諾夫及其同伙們唱著他們關(guān)于恐怖主義和民主主義的歌曲時(shí),他們只不過在給資產(chǎn)階級當(dāng)應(yīng)聲蟲。全世界資產(chǎn)階級正是用這支歌曲來欺騙工人,正是在這種歌聲中扼殺革命。”(《列寧全集》第30卷第12-13頁)時(shí)下的修正主義者,不也在唱著“反對一切恐怖主義”與“和諧世界”的歌曲,在欺騙與麻醉人民,在背叛與扼殺革命嗎?不是打著反恐的旗號否定革命暴力和暴力革命的紅色歷史嗎?不是還在明里暗里支持美國帝國主義發(fā)動的“反恐戰(zhàn)爭”嗎?他們不正是列寧所斥責(zé)的那種帝國主義和資產(chǎn)階級的應(yīng)聲蟲嗎?
尖銳復(fù)雜的階級斗爭提示我們,要正確認(rèn)識馬克思主義與帝國主義、修正主義和各種恐怖主義的相互關(guān)系,不要上帝國主義和修正主義的當(dāng),不要讓他們的謊言和謬論搞亂我們的是非觀念。
七、反恐戰(zhàn)爭與中美關(guān)系
9·11事件發(fā)生的第2天,中國國家主席就與美國總統(tǒng)通了電話,表示中國愿意協(xié)助救援工作,愿意與美國“加強(qiáng)對話、開展合作”,打擊“一切恐怖主義暴力活動”。
2001年9月28日,中國投票支持聯(lián)合國安理會第1373號決議,支持美國等“聯(lián)軍”對阿富汗的入侵。國務(wù)院還向國家各部委和各省市下發(fā)了《關(guān)于執(zhí)行聯(lián)合國安理會第1373號決議的通知》。2001年10月7日,以美國為首的“聯(lián)軍”大舉入侵阿富汗。
在阿富汗戰(zhàn)爭之初,中國當(dāng)局為配合美國發(fā)動的入侵阿富汗的戰(zhàn)爭,而把中國與阿富汗的邊境關(guān)閉起來,嚴(yán)加監(jiān)控,以防阿富汗部隊(duì)逃到中國境內(nèi),躲避美國侵略軍的打擊。
2011年5月3日,美國“海豹”突擊隊(duì)在巴基斯坦境內(nèi)殺害本·拉登的第2天,中國外交部發(fā)言人姜瑜就此表示:“這是國際反恐斗爭的重要事件和積極進(jìn)展。”她說:“恐怖主義是國際社會公敵。中國也是恐怖主義的受害者。中國歷來反對一切形式的恐怖主義,并積極參與國際反恐斗爭。”
2011年5月18日,中國人民解放軍總參謀長陳炳德率領(lǐng)中國軍事代表團(tuán)訪問美國。陳炳德在美國五角大樓舉行的記者招待會上說:“最近美軍擊斃本·拉登,這是國際反恐事業(yè)的重大進(jìn)展,對‘基地’組織也是一個(gè)沉重打擊。”他強(qiáng)調(diào):“恐怖分子是世界人民的公敵”。(2011.5.21中青報(bào))
2011年5月5日媒體報(bào)道:剛剛完成拉登海葬任務(wù)的美軍航母卡爾文森號,申請停靠中國香港休整。我國外交部發(fā)言人姜瑜說:中國政府“正在按有關(guān)程序處理。”另據(jù)報(bào)道,5月22日晨,這艘航母與另外2艘巡洋艦、1艘驅(qū)逐艦所組成的戰(zhàn)斗群,以及這些軍艦上的7000名官兵已經(jīng)抵港,正式開始對香港的訪問和休整度假。香港警方擔(dān)心恐怖襲擊而加強(qiáng)了警衛(wèi)防備措施。(2011.5.22星島日報(bào))
2011年5月9日至10日,美中兩國舉行第三輪戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話,就兩國關(guān)系中全局性、戰(zhàn)略性、長期性的問題以及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題交換意見。
中美之間的親密交往,還在繼續(xù)進(jìn)行之中。有媒體稱,美國反恐戰(zhàn)爭的10年,是中美關(guān)系的“黃金10年”,是“中美關(guān)系在最好的時(shí)期”。似乎中國檢了一個(gè)大便宜。然而,事實(shí)果真如此嗎?
改革開放以來,鄧小平提出要“韜光養(yǎng)晦”,拋棄了毛主席革命外交路線,一味強(qiáng)調(diào)“與美國搞好關(guān)系”,實(shí)際上是推行一條對內(nèi)復(fù)辟資本主義、對外投降帝國主義的修正主義路線。所謂中美關(guān)系的“黃金10年”,對美國來說的確是“黃金”,而對中國來說,其實(shí)不過是“黃土”。我國當(dāng)局早把中美關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)拱手交給了美國。因此,中美關(guān)系是好是壞,是緊張還是緩和,主動權(quán)完全被美國掌控著。也可以這樣說,這些年的所謂中美關(guān)系,其實(shí)就是美國擺布、戲弄、掠奪中國的關(guān)系。
這10年,我們給予美國的太多,太多,而從美國得到的少之又少。當(dāng)我國正式加入世貿(mào)組織以后,筆者去拜訪寒春陽早兩位革命老人。筆者問他們對這件事怎么看。陽早憂心忡忡的對我說:“世貿(mào)組織是被美國操縱的,那是個(gè)陷阱,中國一定要警惕,不然會發(fā)生十分糟糕的后果。”他說:“美國有一篇報(bào)道,說克林頓游說國會時(shí)講‘我們與中國簽訂協(xié)議,好比我的桌子上放著兩張紙,我們給中國的那張紙是一張白紙,而另一張紙寫滿了密密麻麻的字,是中國給美國的。’那位美國女談判代表回美國講,中國得到的唯一好處是我們保證他們的改革開放不可改變,鞏固下來。”30多年來——包括這個(gè)所謂“黃金10年”,“兩張紙”的狀況改變了嗎?沒有!
這10年,我國除了支援美國的反恐戰(zhàn)爭,支持美國在聯(lián)合國的霸主地位外,我國當(dāng)局把我國2萬多億美元的外匯儲備投放到美國買了債券和股票。有報(bào)道說,我國甚至還把黃金儲備的大部分也存到了美國。美國這10年打的兩場血腥的侵略戰(zhàn)爭,所用資金,很難說不包括中國所買的美國債券和股票所提供的部分。
這10年,我們把中國市場向美國敞開。我國28個(gè)工業(yè)企業(yè)的大部分,還有商業(yè)零售業(yè),農(nóng)業(yè)的棉糧種子,金融服務(wù)業(yè)等,已經(jīng)被美國等西方國家所控制或部分控制。有報(bào)道說:“2001年中國是美國的第9大出口市場,而到2005年,中國就躍升為美國的第4大出口市場;2001年中國是美國的第5大貿(mào)易伙伴,到2005年底中國已成為美國第3大貿(mào)易伙伴。”(2011.5.9《時(shí)代周刊》)
這10年美國又給了我們什么呢?我國政府是積極支持、緊密配合美國的所謂“反恐戰(zhàn)爭”的,然而到頭來,熱臉蛋遭遇了冷屁股。美國不僅不領(lǐng)中國這個(gè)情,反而恩將仇報(bào)。在“反恐”問題上對我國實(shí)行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。令人不能容忍的是,小布什不顧中國人民的反對,竟然在白宮接見藏獨(dú)、疆獨(dú)的頭目,并且認(rèn)為疆獨(dú)、藏獨(dú)分子不僅不是恐怖主義分子,不是分裂主義分子,反而稱其為中國民間捍衛(wèi)人權(quán)和民主的“斗士”和模范精英人物,藏獨(dú)、疆獨(dú)問題在美國總統(tǒng)那里,也變成“民族權(quán)力問題”。美國關(guān)押在關(guān)塔那摩的“東突”分裂主義分子,也被美國轉(zhuǎn)移到其他國家,而不遣返給中國。對此《華爾街日報(bào)》說的明白:“對于美國的中國問題決策者來說,一個(gè)棘手的問題是,如何既借助中國的力量反恐,又在人權(quán)、法治等問題上堅(jiān)持美國的核心價(jià)值觀。”( 2011.5.5參考消息)這就等于說,美國是把中國當(dāng)成白癡或奴才來對待,他們既要讓中國幫助美國反恐,收拾別的國家,反過來又千方百計(jì)地搞垮中國,肢解中國。2003年,美國在把朝鮮、伊朗等反對美帝國主義的國家列為“邪惡軸心”、“無賴國家”、“失敗國家”外,沒有忘記把中國列為美國的“潛在敵人”,列為美國“七個(gè)核打擊對象”之一。
其實(shí),我國與疆獨(dú)、藏獨(dú),以及臺獨(dú)的斗爭,不能與美國所謂的反恐戰(zhàn)爭混淆起來而相提并論。我國反對分裂主義與美國反恐戰(zhàn)爭是兩碼事。美國的反恐戰(zhàn)爭,是9·11后開始的,而我國的臺獨(dú)、疆獨(dú)、藏獨(dú)卻由來已久。例如疆獨(dú)搞的所謂“東突厥斯坦共和國”(簡稱“東突”),早在新中國成立前就存在。
如果說中美關(guān)系的所謂“黃金10年”中國多少沾點(diǎn)光的話,那也不是沾美國的光,而是沾了伊拉克和阿富汗人民抗擊美國侵略者的光,是沾了拉登與“基地”組織的反美恐怖主義行動的光。因?yàn)椋撬麄兊姆吹鄣目植佬袆樱鸬搅藥椭覈鵂恐泼绹淖饔谩H绻麤]有這些國家人民的斗爭牽制,美國早就集中力量來加速西化、分化中國了。
現(xiàn)在,國際上已經(jīng)有人分析和預(yù)測到,美國打死拉登后,如果再從伊拉克和阿富汗完成撤軍任務(wù),那么,美國的戰(zhàn)略重點(diǎn)勢必東移亞太地區(qū),集中對付中國,這對我國的安全將是十分不利的。
八、堅(jiān)定反帝信心,堅(jiān)持反帝斗爭
美國帝國主義的本性沒有改變,美國是全世界人民共同敵人也沒有改變,而我國,有些人卻改變了。他們的屁股坐到帝國主義的板凳上,他們認(rèn)敵為友,視友為敵,他們完全背叛了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動,背叛了馬列主義毛澤東思想,背叛了中國共產(chǎn)黨,背叛了中國人民。
對于這個(gè)問題,筆者談一件陳年往事。多年前,上海辦的《報(bào)刊文摘》(第1337期)轉(zhuǎn)載了某雜志的一篇文章,醒目的標(biāo)題是:《當(dāng)前為什么不提“反對帝國主義”?》發(fā)表此言論的是研究員肖楓先生。在這篇只有600多字的短文中,肖先生認(rèn)為,提“反對帝國主義”會理解為“反對其整個(gè)社會政治經(jīng)濟(jì)制度”,因此不如提“反對霸權(quán)主義”,而不要對帝國主義的“整個(gè)社會政治經(jīng)濟(jì)制度”進(jìn)行“對抗”,只有這樣,才“更準(zhǔn)確”、“更合適”。肖先生繞了半天圈子,無非是告訴人們:帝國主義是“反對”不得的,“反對”就是“對抗”,而“對抗”是不“合適”的!拉登不就是因?yàn)閷姑绹獾矫绹淖凡秵幔?/p>
盡管肖先生不主張反對帝國主義,但還主張反對霸權(quán)主義,然而,有人連反對霸權(quán)主義也不贊同呢!也是多年前,北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院院長王緝思先生發(fā)表了一篇題為《中國致力于穩(wěn)定對美關(guān)系》的文章說:9·11后,中國“避免用‘霸權(quán)主義’稱呼美國,因?yàn)橹袊逍训匾庾R到,美國在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域仍然保持全球領(lǐng)先地位,中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就必須與美國保持密切關(guān)系”。王緝思先生斷言:在未來10年里,“華盛頓不會把中國當(dāng)成主要安全威脅,中國也不會與美國為敵”;面對“美國等西方國家仍然在這個(gè)世界上居于主導(dǎo)地位”,中國也不會“直接挑戰(zhàn)有利于西方的國際秩序與國際機(jī)制”,并且也“不可能出現(xiàn)反對美國的、持久的統(tǒng)一戰(zhàn)線”。(2005年9月5日中國青年報(bào))在王緝思先生看來,倘若中國堅(jiān)持“反對霸權(quán)主義”,就不能“保持”與美國的“密切關(guān)系”,而沒有這種“密切關(guān)系”則中國“實(shí)現(xiàn)”不了“現(xiàn)代化”!
這幾年像肖楓、王緝思兩位先生的觀點(diǎn)已經(jīng)不新鮮了,而是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了,不僅不提反對帝國主義和霸權(quán)主義了,而是要與帝國主義坐在一條船上,與我國和世界人民的共同敵人“同舟共濟(jì)”了。這樣一來,就不是幾個(gè)小人物的學(xué)術(shù)論文了,而是國家的大政方針、戰(zhàn)略思想了。
自從毛主席去世、蘇聯(lián)解體、諸多社會主義國家黨變質(zhì)國變色以后,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走向低潮,與此同時(shí),全世界民族民主解放運(yùn)動也走向低潮,白色恐怖遍布全球,革命受到壓抑,革命空氣十分沉悶。在這樣的危難關(guān)頭,眾多的共產(chǎn)黨人卻沉默了,有些甚至投降了。 人們是多么盼望東風(fēng)吹來啊!壓倒西風(fēng)啊!
中國古代哲學(xué)有一句很有哲理的話,叫做“福兮禍所伏,禍兮福所倚”。現(xiàn)在的“禍”已經(jīng)到了盡頭,該是物極必反的時(shí)候了。全世界的無產(chǎn)階級應(yīng)該重新振奮起來,世界各國的共產(chǎn)黨人應(yīng)該振奮起來,全世界革命人民應(yīng)該振奮起來,無論是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動,還是民族民主解放運(yùn)動,都該走出低潮了!
當(dāng)前,最為重要的是,不能被帝國主義、修正主義和各國反動派的氣勢洶洶不可一世的樣子所嚇倒,要看清他們的虛弱本質(zhì),要樹立戰(zhàn)勝他們的信心和決心。
全世界有識之士,都已經(jīng)看到,美國這個(gè)當(dāng)今世界頭號帝國主義,已經(jīng)在迅速地走下坡路,在由“強(qiáng)盛”向衰敗急劇地轉(zhuǎn)化。如果說,美國現(xiàn)在處在一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的話,那么,這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),并不僅僅是因?yàn)?·11事件,而是多種因素造成的。從內(nèi)因上看,列寧所說的“帝國主義是垂死的資本主義”并沒有改變,美國這個(gè)資本主義社會固有的生產(chǎn)社會性與生產(chǎn)資料私人占有的這個(gè)不可克服的矛盾在不斷激化,寄生性和腐朽性在不斷加深。由于美國資產(chǎn)階級食利階層的增長以及壟斷資本主義的美國成為寄生于廣大殖民地和附屬國的食利國;由于它依靠對別國的掠奪而帶來本國實(shí)體經(jīng)濟(jì)的不斷萎縮,虛擬經(jīng)濟(jì)大大膨脹,從而進(jìn)一步加重、加深了美國資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),使美國帝國主義的日子越來越不好過。從外因上看,二戰(zhàn)以來由于美國到處發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,極力推行新殖民主義政策,遭到全世界人民的強(qiáng)烈反抗,因而使美國在政治上越來越孤立,它脖子上的絞索越套越多,腳下的泥潭越陷越深,加之帝國主義國家之間的矛盾,美帝國主義衰敗和“轉(zhuǎn)折”已經(jīng)不可避免。
毛主席當(dāng)年為什么說,帝國主義是紙老虎呢?因?yàn)椋瑥拈L遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題,真正強(qiáng)大的力量不是屬于帝國主義,而是屬于人民。帝國主義盡管貌似強(qiáng)大,實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。帝國主義是逆歷史潮流而動,所以不得人心。失去人心,就失去力量,終歸是紙老虎。所以,毛主席提出,在戰(zhàn)略上要藐視它,把它視為紙老虎;在戰(zhàn)術(shù)上則要重視它,把它當(dāng)作真老虎。
一百多年來的世界近現(xiàn)代史告訴人們,在貌似強(qiáng)大的帝國主義面前,要敢于抗?fàn)帲矣趧倮_h(yuǎn)的不說,僅就二戰(zhàn)以來,在朝鮮戰(zhàn)爭中,中國人民與朝鮮人民抗?fàn)幜耍c美國打了3年,打出了國威、軍威,迫使美國不得不在停戰(zhàn)協(xié)定書上乖乖地簽了字。越南人民抗?fàn)幜耍Y(jié)果美國損兵折將灰溜溜地撤回老家。1958年美蔣沆瀣一氣,對我進(jìn)行挑釁,我國抗?fàn)幜耍趽艚痖T,美國軍艦就是不敢進(jìn)入我軍炮火射程之內(nèi)。古巴在美國的眼皮底下抗?fàn)幜?0多年,美國沒有把它怎么樣,社會主義的紅旗依然在古巴的上空高高飄揚(yáng)。委內(nèi)瑞拉、玻利維亞抗?fàn)幜耍蔀槔∶乐蘩^古巴之后反抗帝國主義的兩面旗幟。伊朗抗?fàn)幜耍两襁€在與美國叫板,他們就是要發(fā)展自己的核武器,以捍衛(wèi)自己的安全。朝鮮抗?fàn)幜耍呀?jīng)頂住來自美國和它的走狗們各種制裁和打擊,終于有了自己的核武器。伊拉克與阿富汗雖然被美國占領(lǐng),但兩國人民依然在抗?fàn)幹骨致攒娝拿娉瑁坏貌话才磐寺贰Q巯拢葋喺腿嗣裾诿爸烙⒎ㄒ獾榷鄠€(gè)帝國主義國家的炮火,以及賣國的反政府武裝的進(jìn)攻,頑強(qiáng)地抗?fàn)幹率箮讉€(gè)帝國主義國家處于進(jìn)退維谷的境地。
這些活生生的事例不斷地在教育、鼓舞著世界各國人民,也應(yīng)驗(yàn)了毛主席40多年前在《支持巴拿馬人民反美愛國正義斗爭的談話》所說的:
“美帝國主義到處橫行霸道,把自己放在全世界人民為敵的地位,使自己越來越陷入孤立。美帝國主義手里的原子彈、氫彈,是嚇不倒一切不愿意做奴隸的人們的。全世界人民反對美國侵略者的怒潮是不可阻擋的。全世界人民反對帝國主義及其走狗的斗爭一定會取得更大的勝利!” (完稿于2011年5月25日)
(東方紅網(wǎng))
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