為了彌補(bǔ)新馬兩地爭取獨(dú)立史過度集中于精英人物,抹殺了普通人民的斗爭事跡,新加坡退休律師兼《情系五一三》編者之一的陳仁貴與數(shù)位朋友正籌備,在吉隆坡設(shè)立一間“人民歷史中心”(People's History Centre),收集兩地人民反英爭取獨(dú)立斗爭的紀(jì)錄、資料和文獻(xiàn)。
此中心的董事局將在近期內(nèi),由不同性別與族群的學(xué)術(shù)界和社會(huì)活動(dòng)份子組成。
接著,他們會(huì)招募執(zhí)行人員和租賃適當(dāng)?shù)挠搀w空間,展開工作。
賽胡先阿里擔(dān)任籌委之一
籌委會(huì)成員之一的傅樹介是昨晚在檳城舉行的《情系五一三:一九五零年代新加坡華文中學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)與政治變革》中英文版本及《巨浪》英文本《The Mighty Wave》推介禮上,如此宣布。
這場(chǎng)由策略資訊研究中心(SIRD)舉辦的新書推介儀式,除了邀來其中4名翻譯者及編者,即陳仁貴、新加坡前合洛區(qū)國會(huì)議員盧妙萍、曾參與五一三及50年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的退休教授陳國相及新加坡國立大學(xué)歷史系前講師孔莉莎,本地歷史學(xué)者陳劍虹也到場(chǎng)點(diǎn)評(píng),而吸引約120名出席者聆聽。
值得一提的是,前天在隆雪華堂舉辦主持上述兩本新書推介儀式的公正黨前署理主席賽胡先阿里,也是“人民歷史中心”的籌委會(huì)成員之一。
嘆普通人民事跡鮮為人知
傅樹介也是《華惹時(shí)代風(fēng)云》編者暨前新加玻社陣領(lǐng)袖,他表示,爭取獨(dú)立的歷史,長久以來過多集中于兩地精英人物的活動(dòng)與角色。
因此,他們希望強(qiáng)調(diào),被忽略的普通人民,如學(xué)生、木屋居民、農(nóng)民、漁民及工人等角色。
“各位曾聽過Willie Kuok,一位受英文教育者暨《海峽時(shí)報(bào)》的新聞從業(yè)嗎?他為反英獨(dú)立斗爭貢獻(xiàn)了生命。有多少年輕一代知曉哈密都亞、打昔烏達(dá)拉木屋居民斗爭和巴冬加里大屠殺事件?”(注:Willie Kuok即郭鶴齡或郭炳清,《烏有之鄉(xiāng)》曾介紹過他的事跡,題為《名作家韓素因筆下富豪出身的馬共傳奇人物,“糖王”郭鶴年的二哥——郭鶴齡》)
“我們又對(duì)由陳禎祿及中華總商會(huì)聯(lián)合其它團(tuán)體,展開的全馬大罷工罷市了解多少?這只是一小部分被所謂正史或主流歷史紀(jì)錄所忽略和邊緣化的人物和事件。”
設(shè)在首都不排除東馬歷史
傅樹介表示,隨著《華惹時(shí)代風(fēng)云》和《情系五一三》的出版,證明許多社會(huì)歷史資料急需被保存和加以豐富。
“成立人民歷史中心是我們這一代人的歷史任務(wù),我們將分類,保存那些主流歷史所遺棄的人物、群體、事件之文字紀(jì)錄、文章、口述歷史和影片等。藉此工作致力于突顯人民的斗爭歷史。”
他也相信,一旦把集體歷史記憶中的人民斗爭、歷史人物與事件重新展現(xiàn),將可以此為基礎(chǔ),朝向國民融合與認(rèn)同的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
“為了更好的實(shí)踐上述計(jì)劃,我們將把人民歷史中心設(shè)立在吉隆坡。希望,當(dāng)正式注冊(cè)及開設(shè)銀行戶頭后,各位可把收藏的歷史資料捐獻(xiàn)給我們,我們會(huì)妥善地保管和讓更多人分享,同時(shí)呼吁各造慷慨解囊捐獻(xiàn)基金,使此理想成為事實(shí)。”
傅樹介事后被詢及時(shí)也表明,由于人民歷史中心收集的資料涵蓋馬來西亞與新加坡,因此沙巴與砂拉越肯定不會(huì)被排除在外。
還原真相非向李光耀算賬
陳國相表示,《情系五一三》的出版,是513華文中學(xué)學(xué)運(yùn)份子第一次以行動(dòng)打破沉默,顛覆官方話語權(quán)及還原真相。
“但是,這不是一本算賬的書。”
他表示,新加坡可以有官方歷史,但每個(gè)人的歷史也不容被否定。唯他們準(zhǔn)備放下及超越個(gè)人對(duì)李光耀政權(quán)的“恩怨情仇”,以宏觀角度重現(xiàn)當(dāng)年的歷史。
陳劍虹則認(rèn)為,新加坡政府把513世代扭曲為破壞建國的一群,而不允許他們?cè)跉v史上有立足之地。不僅如此,他們?cè)诿襟w與政治宣傳上也長期承載著負(fù)面的形象。
因此,他認(rèn)為,陳仁貴等的努力可謂學(xué)人良心的重現(xiàn)。
新國學(xué)殖民者筆調(diào)寫歷史
孔莉莎表示,有者雖要求把新加坡政權(quán)當(dāng)年的高壓手段,放在冷戰(zhàn)的脈絡(luò)中檢視,但時(shí)至今日,當(dāng)局何以卻在效仿殖民者的筆調(diào)書寫歷史。
“他們是既得利益者,跟殖民者使用一樣的治國模式。難怪有人說,殖民與后殖民政府擁有一模一樣的政治動(dòng)態(tài)。”
她接著質(zhì)疑,當(dāng)權(quán)者一直以新加坡屬特殊例子,容易被傷害而合理化各種手段的論述。
針對(duì)剛敗選的新加坡前外長楊榮文談?wù)撆c左派和解,孔莉莎質(zhì)問,這是否放眼一個(gè)后李光耀的時(shí)代,抑或仍有所保留地標(biāo)簽左派當(dāng)年是一時(shí)的天真幼稚。
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