人們都知道一個常識：只有有戰(zhàn)略遠見，然后才會有在適當時機運用什么戰(zhàn)略定力的問題；如果壓根沒有戰(zhàn)略，或者戰(zhàn)略上只有近視，弱視，散視，那我們就不能隨意把“戰(zhàn)略定力”這個詞拿出來公開侮辱。在常人看來，應該有所作為的時候，事實上卻是無動于衷，這有可能是由于常人不具有戰(zhàn)略遠見，沒有認識到這是戰(zhàn)略定力；但也不排除另一種可能，那就是由于膽小如鼠，患得患失，舉棋不定，得過且過，不敢作為而至。
“戰(zhàn)略定力的最佳表現(xiàn)是在沉默之中積極行動”，筆者不敢茍同《中國不接受普京失敗》一文作者的這一觀點。戰(zhàn)略定力，應該是定力，應該是不動；而“在沉默之中積極行動”，好像應該屬于三十六計之“瞞天過海”之類吧？“瞞天過海”與“戰(zhàn)略定力”應該完全是兩碼事。
《中國不接受普京失敗》一文，對普京失敗的幾種可能性，以及如果普京果真失敗，將會發(fā)生什么樣的連鎖反應和嚴重后果等，都做了比較詳細的分析。然后，該文作者得出了自己的結論：“由于俄羅斯在這場戰(zhàn)爭中的勝敗，著實關乎中華民族復興的進程，所謂茲事體大，至關重要！”所以，“我們絕不能接受普京失敗”。
大家都知道，俄羅斯在其目前進行的這場戰(zhàn)爭中，無論其最后的結果是勝或是負，對世界的影響都將是非同小可的。從道義的角度看，盡管筆者也認為俄羅斯將會贏得這場戰(zhàn)爭，但是，我們也要做好應對萬一俄羅斯沒贏這種結果可能導致的世界局勢的準備。
“我們絕不能接受普京失敗”，這只是我們的一種愿望。我們不能把自己的希望寄托在別人身上。
所以，再回到戰(zhàn)略遠見上，我們要有兩種策略，兩種準備，以應對俄羅斯在其這場戰(zhàn)爭中的可能出現(xiàn)的或勝或負的相應的兩種世界局勢。不管我們最后采用那種策略，在此之前，都有一個共同的前提，就是把握好世界歷史潮流的趨勢，順應人類發(fā)展進步的方向，把我們自己的問題從根本上解決好。否則，俄羅斯在其這場戰(zhàn)爭中無論勝負，可能與我們的關系都不會太大。
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