2009年10月31日8時6分，錢學森在北京逝世。

　　錢學森于中國，不僅僅是一個家喻戶曉的名字，更是民族脊梁們肩負的家國情懷與奉獻精神的象征。

　　作為“兩彈一星”功勛獎章獲得者的錢學森，為了祖國的航天事業作出了彪炳史冊的功勛。他一生胸懷中華民族復興的理想，為著國家強盛、人民幸福獻出了他畢生的智慧和心血。

　　今天我們通過錢學森之子錢永剛教授的視角，共同緬懷這位信念堅定、淡泊名利，又堅持為民族復興選人生的偉大戰略型科學家錢學森。

　　01如何評價我的父親？

　　天才并非天生

　　大學時代的錢學森與老年錢學森

　　在大家眼中，錢學森擁有傳奇的人生、超群的智慧，是公認的天才。而作為他的兒子，我對父親的評價，只有一句話。這句話是由“上半句”和“下半句”組成的——他既不是一個合格的父親，但又是一個十分合格的父親。

　　“上半句”——我認為我父親不是一個合格的父親。大家都認為，錢學森這么一個大科學家父親，一定對我的學業一定有所幫助。但實際上，無論小學還是中學，他基本上不太過問我的學習狀況。小的時候，我還為此暗自慶幸。但隨著我升入了初中、高中，學習任務越來越重，課程難度越來越大之后，我開始對此有所抱怨。試想，如果我父親能對我的學習多一些關心與指導，說不定今天的錢永剛本事會更大一點，成績也會更多一點。我母親也與我有同感，曾當著我的面責備我爸，說：“你就不是一個合格的父親！”

　　“下半句”——但我又覺得我父親是一位十分合格的父親。因為他一直用自己的行為，潛移默化地引導我應當如何做人。從他的言行舉止中我學到了很多東西，受益匪淺。概括來講，有以下兩點：

　　第一點，在他的影響下養成了愛讀書的習慣。愛讀書這個習慣一定是后天養成的，需要靠周圍的環境和人來不斷影響，從而養成這種好習慣。小時候我并不理解，但爸爸媽媽總鼓勵我要多讀書。

　　那時我偶爾還會在父親面前班門弄斧。有一次，我去天文館聽課外講座回來，就在父親面前炫耀學習到的關于如何辨別星座、星座位置會隨季節變化而變化等天文知識。那天我媽媽就勸我說：“好啦，說太多了，少說點兒，快吃飯吧！”這個時候父親就會阻止，讓我繼續說。作為父親，當他看到自己的孩子對知識的好奇心和探索欲，很高興地給予了回應及肯定。

　　在我上中學的時候，有一次和中國科技大學畢業的一個人聊天，他說：“我們上學時有一次讓你爸狠狠地批評了一頓，還拿你做例子。那次他在講航天方面的知識，涉及到太空、太陽、太陽系、銀河系、星座。結果你爸發現我們這些大學生，連最基礎的天文知識都不具備，還不如我孩子知道得多！”

　　這是我第一次從別人那里聽到我父親對我去聽天文館課外講座所獲得知識的肯定。我很有幸受到這種影響，逐步養成了愛讀書的習慣。我認為這是作為一個讀書人、一名知識分子，最基本的素養。

　　另外一點就是如何做人、做事。做人低調是關鍵，我父親就有這個特點，他向來淡泊名利，淡泊名利和低調做人相輔相成。我父親在很多場合講過：“我更愿意在一個無名的環境中工作。”在我的成長過程中，他對我的影響是潛移默化的，所以我也漸漸學會了低調做人。低調做人包括尊重他人，不僅要尊重自己的上司、上級、老領導、同輩、同事，也要尊重那些社會地位不如自己的人。對于那些不太聰明、辦事有點兒磨唧的人，批評歸批評，但還是要給予充分的尊重，這些都是我父親潛移默化教給我的。

　　我父親還教會了我許多做事的道理，尤其是讓我知道了一個有作為，成大器，能夠為國家做出大貢獻的人應該具備什么品格，其中很重要的一點就是要學會取舍。在中國航天事業初創的時候，除了錢學森一個人知道火箭、導彈是怎么回事以外，其他幾十名從全國調來的教授、研究員和一百多名大學生都不了解，連火箭、導彈的樣子都沒見過。當時錢學森即使想找一名業務助手也找不著，在那種情況下，父親不得不舍棄對自己兒女的教育，把全部精力投入到我國航天事業當中。

　　“只有勇于舍，才能保障得”。

　　那么在舍與得之間，取舍的標準是什么呢？錢學森曾經這樣說過：“作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務，如果最后人民對我的工作滿意的話，那才是最高的獎賞。”

　　02我母親是怎樣的人？

　　蔣英教授

　　求學時期的蔣英

　　2001年，中國力學學會、中國空氣動力學會舉辦了紀念錢學森誕辰90周年研討會。會議期間，有位參與人員向應邀出席做報告的父親秘書涂元季表示，報告缺了一些內容，應該再說一說錢學森的夫人，沒有夫人的支持，錢老也不可能獲得那么大的成就。我深以為然。

　　我的母親蔣英女士是一位聲樂教育家，所學的專業是西方古典藝術歌曲。在母親的影響和指導下，她的許多學生在很多歐美聲樂比賽中斬獲大獎，為我們國家爭了光。但她和我父親一樣，對錢，他們有自己獨到的看法，在我母親幾十年課外輔導學生的過程中，她堅持不收一分錢，贏得了學生們的贊譽。

　　后來，我母親去世后，她的學生在中央音樂學院舉行追思會、音樂會。有一次我應邀參加，早早地坐在那兒等著。被一位老教授看到了，他走過來坐在我身邊，說：“你媽媽雖然沒有當什么高職位的領導，但她是我們音樂學院一個時代的標志。你媽媽去世以后，不收學生課外輔導費的老師已經沒有了，這是一個時代的結束。”

　　我母親出身名門，她也會自帶“大家小姐”的范兒，這個范兒就表現在她年紀大了以后，無論遇到什么事，她都不會很高興或者很生氣。我母親用她一生的行為，完美體現了一個職業女性的自主、自信、自強的風范。

　　03北京市海淀區家庭藏書狀元戶

　　父親有三萬多冊藏書、一萬五千多冊期刊、五十多個書架。在二十世紀九十年代曾被評為北京市海淀區家庭藏書狀元戶。

　　我知道很多人家里的書都是幾輩人積累的結果，和別人不同的是，父親這三萬多冊圖書基本上都是他自己一本一本買來的。他看書有獨特的習慣，不是從第一頁一直讀到最后，而是一本書先翻看序言，閱讀第一章，然后再看看結尾，書中間的部分他基本上都是翻著看，左翻翻、右翻翻，大致瀏覽，所以他看一本書的速度非常快。

　　錢學森對自己的要求非常高，即便是節假日，他一定是把看書當作他一天的主要內容。春節是我們中國最重要的傳統節日，大年初一時興團拜，就是大家互相串門、拜年。他剛回國時不了解國內還有這么一個習俗，很不適應。后來，他給自己定了一個回避政策，就是大年初一要出去拜年的話，他是不去的，他會把自己關在房間里，跟我們交待說：“有人來了，就說我出去拜年了。”實際上，他是在屋里看書，一看就是一天。

　　《錢學森書信（十卷本）》于2007年正式出版，共有書信3331封，上海交通大學的一位老師利用一個寒假的時間把這套書全部讀完了，并做了一個統計：錢學森在16個大年初一給社會各界寫了76封信。這些數字從一個側面就可以看出錢學森的勤奮，如果有機會到上海交通大學錢學森圖書館參觀，這16個大年初一寫下的76封信，工作人員專門用一面墻展示了出來，大家能夠真切地看到，并感受到一位科學家的勤奮。

　　04關于父親剪報的習慣

　　大科學家一生博覽群書，但我覺得“博覽群書”應是一個泛指，不能只局限于書籍。科學家的目光所及除了書籍，還要有期刊、報紙，甚至是他們隨意看到一些對他們有用的東西，都會記在本上，這個習慣錢學森就有。但凡他看過的報刊雜志，發現有用的點滴信息，他覺得重要，必會自己動筆記下來，或剪貼下來保存。

　　他真正比較集中開始剪報，是從1982年開始的，那個時候他從行政領導崗位退下來，可以自己支配的時間相對多一些。他回到自己的書桌旁，更有條件系統地了解國際科學技術發展狀況，所以剪報幾乎天天都有。

　　剪報都是父親自己做，即使老了，也都是親自操刀，從不假手于人。他每天都要看很多報紙，剪刀、膠水或糨糊都是必備品，看見感興趣的內容他會及時剪裁，剪完了自己排版，然后粘貼在一張白紙上。大家都知道人歲數大了，拿剪刀時手會抖，所以剪出來的報紙邊緣是鋸齒狀，不美觀。這時，才輪到我來接手這項工作。通過剪報這個事情，我感受到一位科學家，雖然已經九十多歲了，但是學習新知那個勁頭，依然不減當年，只要活一天就要學習一天、探索一天、研究一天。

　　現在我也會做剪報，但是沒有我父親那么細致，我只是覺得這一張報紙有用，我就存起來，收好。這是學習、獲取知識一個非常好的手段。除了讀書，看期刊、做筆記，剪報是非常重要的信息來源。每當看到錢學森圖書館中展示我父親的那些剪報時，我都會為科學家父親生前的勤奮而受到觸動。知識怎么來的？不是天生的，為什么他就行呢？和他一輩子永遠不停止地學習是分不開的。學習是一個積累的過程，你只讀兩本書和沒讀書其實是沒什么區別的，但你要試著一本一本堅持讀下去，當你讀到二十本、三十本書時，不用別人來評判，你自己都會覺得你的眼界、格局、談吐、知識量比你不讀書時要進步了一大截。

　　05父親的信念是什么？

　　他為什么如此堅毅？

　　父親作為老一輩知識分子的典范，他的愛國精神被大家所贊頌，但我要告訴大家的是，不是只有錢學森愛國，我們老一輩的知識分子絕大多數都愛國。

　　今天我們這些讀書人受到的愛國主義教育有兩個來源，一個是家庭；一個是社會，社會就包括學校，主要是學校。但老一輩的愛國主義教育有三個來源，我們很少承認西方列強對中國的欺辱對于激發知識分子的愛國熱情起到了非常大的作用，這是什么作用呢？反面教員的作用。

　　父親晚年講他小時候，老師上課天天講日本人怎么欺負中國人，英國人怎么欺負中國人，即便是不懂事的年紀，他也會感到氣憤！從小激勵孩子要努力讀書。我覺得西方列強對中國的欺辱實際上是老一輩知識分子愛國精神形成的一個重要來源。

　　今天哪還有這種活生生的反面教材呀？現在國家強大了，西方國家對中國比過去要友好些，無論到歐洲還是美國，對中國人絕對不會瞧不起。有人回憶我父親，說錢老在美國當教授時脾氣挺大的，沒錯，他有些傲氣。幾十年前中國受西方列強肆意宰割，中國人被稱為“東亞病夫”，毫無尊嚴。經歷了被外國人瞧不起的任何中國人，都有這種“傲氣”，這是那個時代的“烙印”。正是由于老一輩知識分子的這種“傲氣”，所以他們在得知祖國解放時，就踴躍回國，報效國家，參加新中國的建設。

　　06“錢學森之問”

　　嚴格地說“錢學森之問”是安徽十二位教授提煉出來的，按照父親和溫總理談話的精神以及使用的語言來看，“錢學森之問”的確切表述應該是這樣的——為什么國內的大學老是“冒”不出有獨特創新的杰出人才？重點在于“冒”和“培養”是不同的教育方式。

　　父親在和溫家寶總理談話時，很直白地提出，我們國內現在沒有一所大學是按照培養科學技術發明創造人才的模式來辦學的，這話已經說到“沒有一所”，可見父親對我國高校教育現狀是不滿的。

　　很多人看到這個話就問我，那你父親所說的培養科學技術發明創造人才的模式，到底是什么呢？我愿意講講我的體會。

　　其實錢學森早在40年前就明確提出培養科學技術發明創造人才的模式。他當時任國防科委副主任，負責國防科學技術大學的改建工作。如何定位學校的培養目標，辦出自身特色，他指出：你們不完全是辦像北大、清華那樣的重點大學，也不是辦像北航、北理工那樣的國防工業口的重點大學，你們要辦的大學是與國家戰略任務緊密結合的大學，這樣的大學在世界上也是少有的。你們將來就是要解決國家還沒有解決的國防尖端科技問題，辦國防尖端科技方面還沒有的專業，培養能夠作為將來若干年后向國防科技現代化進軍的先鋒部隊、領軍人物。那么怎么做到？錢學森提出了培養這種人才的模式是按技術科學學科設系，理工結合，加強基礎，落實到工。這就是培養科技創新拔尖人才的模式。我們尋找“錢學森之問”的答案，應該去了解40年前他在改建國防科技大學時提出的那些觀點。

　　實事求是講，40年光陰，學校雖然還沒有完全達到我父親所期望的那個標準，但經過幾代人的努力奮斗，依然取得了非常大的成績，為國防事業的發展培養了眾多人才，國防領域很多重要崗位都有國防科技大學的畢業生。所以，今天我們要解讀“錢學森之問”，可以從國防科技大學的發展歷史中尋找答案。關于錢學森這方面的論述，可參閱世界知識出版社出版的《大成智慧教育初探》一書。

　　前些年解放軍進行軍改，國防科技大學也相應地做了調整，讓我感到欣喜的是，原來父親提出的一些辦學原則正在回歸。系統工程學院的院長見到我說：“我給您報告一件事情，經過討論，軍改之后我們系的名稱，還是回到40年前錢老定的名字最為準確。”我聽了很感動。在探索“錢學森之問”的過程中，我們也是歷經坎坷。

　　本文節選自錢永剛館長2022年9月為上海部分中小學校開學所做的講座《天才并非天生》內容。

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