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共產黨員要堅定共產主義理想信念

作者:謝清泉

求是理論網 2011年06月12日 13時18分

　　堅定共產主義理想信念，自覺地為共產主義事業奮斗終生，這是共產黨員的精神支柱和天職。在社會發展進程中，建設有中國特色的社會主義是實現共產主義最高理想的必經階段，因此，共產黨員要堅定共產主義理想信念，必須首先堅定建設有中國特色的社會主義信心。

　　馬克思主義認為：“人類社會的發展是由初級到高級，不斷發展進步的，發展進步是一切事物本身固有的”。這段話的本質含義揭示了舊事物總要被新事物所取代，而新事物總要取代舊事物，這是事物發展的必然規律。在歷史的車輪滾滾前進中，社會主義取代資本主義最終實現共產主義這也是歷史發展的必然趨勢和規律。

……20世紀80年代末90年代初，發生東歐劇變和蘇聯解體，世界共產主義運動遭受嚴重挫折；世界格局多極化和經濟全球化趨勢加速發展，國際局勢出現種種新變動；加上在當今世界舞臺，以美國為首的少數資本主義國家列強，打著“正義”的旗幟，扛著“人權”的幌子，對伊拉克、利比亞等國家進行侵略和掠奪，以及從美、英、日、法等資本主義國家的經濟、軍事、科技、信息等許多領域都領先于社會主義國家的種種表現，讓部分黨員干部認識產生了偏差，有的認為資本主義制度優越于社會主義制度，有的向往資本主義制度，這些都是極其錯誤的。

怎樣去認識資本主義的發展本質，堅定社會主義的信心？

馬克思主義認為：“任何事物只有在一定的聯系中才能存在和發展，一切事物都不能孤立地存在，都與周圍的事物相互作用、聯系……”。資本主義社會生產力的空前發展，經濟快速、穩定的增長，這并不是資本主義制度的優越性帶來的，而是在資本主義社會中資本的高度積累、高技術的飛速發展、第三產業的迅速崛起、航天、航空、電子、信息等在生產、生活中的合理運用，暫時緩解了資本主義周期性經濟危機，給資本主義的生產、就業創造出了強大的生存空間，同時也促進了生產力的發展，使生產力諸要素發生了質的飛躍。

但透過資本主義的本質，我們可以看到，這只是一種披著偽裝的“繁榮”，是暫時的、短暫的。第三產業革命暫時緩解了資本主義的階級矛盾，并沒有消除資本主義生產社會化和生產資料私人占有這一基本矛盾，工人階級受剝削、受雇傭的地位始終沒有改變，工人階級與資本家的兩極分化越來越明顯，這些矛盾正是長在資本主義制度中的一種“毒瘤”，這個“毒瘤”并不會因科技的發展、產業的革命而逐漸消失，反之矛盾將演變得越來越激烈，越來越突出，而工人階級為追求平等、自由，反對剝削，必然進行斗爭和運動，同時在社會主義制度中……將越來越得到全世界人民的擁護和認同，這就注定了社會主義必定取代資本主義，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利。因此，我們每位共產黨員一定要堅定社會主義必勝的信心，堅定共產主義理想與信念。

　　堅定共產主義理想與信念必須善于“守靜”，自覺抵御資本主義腐朽思想文化的侵蝕。

“靜”是一個人品性、修養、道德水準的“試金石”。

三國時期諸葛亮曾在《戒子書》中寫過一段話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠”。什么是“靜”？“靜”是一種理智，是自我克制、自我提高的“法寶”。“守靜”就是保持無貪、無欲、無求，心靜如水的一種平淡之心、淡薄之心。有的同志會說：這是不是成了出家人跳出三界外不在五行中，無所謂得失，無所謂生死的禪語？還有的同志會認為這正是孔子所鼓吹“天之道利而不寒，圣人之道為而不爭”的消極觀點，其實不然，馬克思主義認為：任何事物都是相對的，而不是絕對的。“靜”是相對欲而言，“守靜”就是守住自己的思想意識，堅定的共產主義理想和信念是共產黨員人生觀、價值觀的核心，人活著究竟是為了什么？怎樣活著才有價值？這是每一個人都始終面臨著的、必須作出明確回答的人生大課題，共產黨員的人生觀和價值觀認為人活著就是為人民謀利益，為社會做貢獻，并在為此奮斗的過程中使個人的價值得到充分體現，而要做到這一點，就要牢固地樹立共產主義的遠大理想。堅定共產主義信念，也就是要守住自己的思想“陣地”，管住自己，約束好自己。常言道：心不靜則欲不止。能不能“守靜”，能不能守住自己，保持一種平淡之心，這是檢驗我們黨性、修養的“尺度”。善于“寧靜”，管住自己是一種風范，是自我斗爭，自我提高的有效途徑，同時也是防止我們變質、“翻車”的必要手段。在當今世界，面對西方資本主義腐朽生活方式和思想的侵蝕，面對西方敵對勢力對我社會主義陣容的西化和分化，面對金錢、美色的誘惑，我們能不能“守靜”？能不能保持青松的挺拔，水的純凈？能不能守住心靈上、思想上這塊“凈土”？這是判斷我們共產黨員理想信念根基牢不牢，判斷我們政治立場堅不堅定的有效“試題”。新中國第一大奇案中的劉青山、張子善和前不久的文強、億元貪官原蘇州副市長姜人杰等等，正是因為他們在資本主義的“糖衣炮彈”面前不能“守靜”，被金錢、美色一拉下“馬”，最終成為人民的罪人，同時也把自己送上了斷頭臺。從上面的事例中可以表明，善于“守靜”，保持一種平淡之心，是抵御腐朽思想文化侵蝕的強大武器，是堅定社會主義、共產主義理想信念的前提。

　　堅定共產主義理想信念必須勤于學習，做知與行的辯證統一。

　　古人云：“不知理義，生于不學”。學習可以治愚，學習可以提高，不愿學習的人，思想就會停止，就會迷失方向，黨的政策、上級的指示就難以在具體中得到落實，所以共產黨員要堅定共產主義理想信念就必須學習，不斷增強黨的知識和明辨是非的能力。要使黨的決策、決議、上級的指示、命令得到徹底的貫徹執行，高標準去完成，就必須通過學習，了解其精神實質，了解其具體內涵，才能很好的指導工作，按章辦事，不失原則。正確的思想來源于正確的引導，這個引導過程，也就是學習的轉化過程，學習是在黨的政策指導下，建立正確的思想，也就是建立正確的世界觀和人生觀，只有通過學習才知道什么是對，什么是錯？什么該干，什么不該干？只有通過學習建設有中國特色的社會主義理論和黨的知識，才能保持方向，不迷道路。在社會主義現代化建設過程中，要使自己的思想、信念同黨保持一致，要正確認識社會主義建設中的得與失，要正確把握黨的方針、政策，深刻理解科學發展觀的科學內涵和認真貫徹十七屆五中全會精神就必須加強學習，使自己的思想行動始終不脫離黨的理論、政策和方向。毛澤東同志曾講：情況是在不斷變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。因此，學習是把握正確航向的指路明燈，不斷學習業務知識，增強為黨盡職的能力。

學習是提高工作能力的首要條件，是一個長期的實踐過程。

人的工作方法和能力有一定環境、一定時間內有一定的局限性和適應性，今天好的經驗和方法也許在明天就會成為制約我們發展進步的阻石，我們能不能跟上時代發展步伐？能不能駕馭高技術條件下的人類思想和生產工具的發展？能不能始終代表黨員的先進性，是不是自己的工作、思想走在全社會的前列，是不是能夠代表最廣大人民的根本利益，這些都取決于我們是不是在不斷地學習。社會主義戰勝資本主義是一個艱難曲折而漫長的歷史過程，只有創造出高于資本主義的勞動生產率，社會主義才能最終代替資本主義。掌握發展生產力的知識本領，大力提高黨員和全民族的素質，是創造高于資本主義的勞動生產率的基本條件，這個基本條件的得來靠的是在實踐中學習和總結。翻開血淚斑斑的歷史，正是因為我們沉醉于古代四大發明；正是因為我們沉醉于萬里長城的偉大奇跡；正是因為我們躺在鄭和下西洋的榮譽之中蒙頭酣睡，不學習，不進取，故步自封，裹足不前，才有了清政府失土辱國之恨。因此，善于學習，不斷學習是永葆共產黨員先進性的首要“命題”。

堅定共產主義理想信念必須樹立正確的人際觀。

人的工作和生活有一定的活動環境和區域，在這個區域之中有許多優秀思想和積極的因素催我們奮進向上，有許多營養和水份可供我們吸取和成長，但同時在這個活動區域內，也有許多消極的東西經常對我們的思想和靈魂進行攻擊和滲透，有許多“細菌”和污染對我們的身心進行侵害和蠶食，怎樣去保持健康向上的品性修養和道德水準，怎樣去建立和把握正確的活動區域，這是我們共產黨員保持先進性的根本之所在，是每個共產黨員修其身、善其謀、而后動的先進屬性和本質特征。作為黨員干部要擇友而交，建立正確的人際觀。人際觀是體現我們做人原則和思想意識形態的一種表現，人際觀與人生觀是緊密相連的，有什么樣的人際觀就是什么樣的人生觀。共產主義人際觀是建立在以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的基礎之上，是建立在黨規黨紀和法律法規之上，是建立在全心全意為人民服務的根基之上，建立在中國特色的社會主義的理論之上，也就是說在與人的交往中，主要是看他的思想是不是先進的、馬克思主義的，是不是能夠把廣大人民的根本利益擺在第一位，是不是能夠體現全心全意為人民服務這個根本宗旨。常言道：直木無陰，直土無徒。朋友是我們生活中不可缺少的亮點，是我們事業取得成功的有力支撐。好的朋友和同事，可以使我們在困難中得到鼓舞，在工作中得到幫助，在人生的道路中得到點燈引路，確保我們“不變質”、“不翻車”，從而起到檢身止欲的作用。與壞的朋友交往會改變我們的理想、目標和立場，侵蝕我們的思想和靈魂，破壞我們共產主義的理想和信心，讓我們奢侈于天災，腐亡于人世。正如人們所說：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。所以建立正確的人際關系是我們共產黨員抵御各種腐朽思想侵蝕的強大武器。

堅定共產主義理想信念必須樹立全心全意為人民服務和群眾第一的思想。

共產主義理想不僅是共產黨員的理想，也是全中國絕大多數人的理想。因為，全心全意為人民服務是我們黨的唯一宗旨，這個宗旨就體現了群眾致上、群眾第一的思想。我們黨始終是代表最廣大人民的根本利益，以人民的利益為重，一切從人民群眾的利益出發，而沒有自已的私利，一切依靠群眾，一切為了群眾這是我們黨的出發點和歸宿點，這也是我們黨的誕生和發展壯大的力量源泉。樹立群眾第一的思想，走群眾路線是我們黨把馬克思唯物史觀和辯證唯物主義的認識論，創造性地運用于黨的全部活動中而形成的根本政治思想和工作路線。人民群眾是歷史的創造者，我們黨把群眾的觀點作為黨的基本政治觀點，這是馬克思主義認識論在我們黨的具體體現和發揮，毛澤東同志曾說：“全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發，向人民負責，向黨負責，這些是我們黨的出發點和歸宿點”。江澤民在“三個代表”中指出：我們黨是代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。一切從人民群眾的利益出發，堅持群眾的利益高于一切，向群眾負責，向黨負責，這是我們每個黨員言行的最高準則。對于黨員干部來講，我們的群眾就是基層人民群眾，小平同志說過：“想問題辦事情要以群眾答不答應，高不高興，擁不擁護作為前提”。同樣，對于我們機關黨員、干部來講，辦事情、干工作也要以老百姓同不同意，贊不贊成為前提。在實際工作中，我們一些黨員干部把自己高踞于群眾之上，以領導者自居，因位處機關，于是就產生一種錯覺，認為：不再是我們離不開群眾，而是群眾離不開我們，這種思想是極端錯誤的。人民群眾是我們的主體，沒有群眾就沒有干部，朱德同志曾說：“如果你認為自己很了不起，本事很大，大到可以不要群眾，那么你不妨試試看，結果只有一個，就是群眾必然會把你拋棄掉”。同樣，如果我們黨員干部脫離群眾、脫離基層，看不起群眾，不尊重人民，一樣會被人民拋棄掉，同時，也不是一個真正的共產主義者。

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