重病不能惡治--論當(dāng)代主流醫(yī)學(xué)實(shí)質(zhì) 　

1 .概論　　

近代醫(yī)學(xué)以威猛之勢沖刷了各國具有地方色彩的醫(yī)療系統(tǒng)，把醫(yī)療體系完全統(tǒng)一在西醫(yī)權(quán)攝之內(nèi)，幾千年來全人類的別類醫(yī)療智慧全被一把刀代替。在先進(jìn)的醫(yī)療儀器和直觀的醫(yī)療設(shè)備以及外科快捷的手術(shù)刀的作用下，無可倫比的占領(lǐng)了全球。后來又及時(shí)的跟上了細(xì)胞病理學(xué)的崛起，在龐大的市場條件下，先進(jìn)而科學(xué)的一躍坐上了全世界尖端醫(yī)學(xué)高科技市場上的第一把交椅。　　

西醫(yī)與權(quán)攝基本上是捆綁運(yùn)作，顯有力度也引人注目。然而，再好的市場也會有周期性，好景有多長，要看它的“優(yōu)劣“程度在時(shí)間過程中的反映。　　

百余年來，人們確切的領(lǐng)略了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)在儀器和生理實(shí)驗(yàn)方面積累了豐富寶貴的知識和經(jīng)驗(yàn)。隨著近現(xiàn)代科學(xué)的興起已形成系統(tǒng)的人體學(xué)科群，其中包括解剖學(xué)、細(xì)胞學(xué)、組織學(xué)、胚胎學(xué)、生理學(xué)等等。這些學(xué)科對人體進(jìn)行了大量研究，提供了大量而確切的生理物質(zhì)知識和對疾病現(xiàn)象包括細(xì)胞病變學(xué)說等的直觀認(rèn)識。盡管如此，各個(gè)人體學(xué)科對人體生命本質(zhì)的認(rèn)識確切的說，仍然是蒼白的。　　

特別要關(guān)注的是勢力飛速擴(kuò)大的近代醫(yī)學(xué)中的實(shí)質(zhì)問題，其小分子化合藥品及病態(tài)細(xì)胞跟蹤，基本上代替和包括了當(dāng)代醫(yī)學(xué)的全部。然而這些至今所獲得的知識和臨床僅僅局限于人體病理學(xué)中的局部和疾病的外在表象。目前臨床對病態(tài)惡變后的惡變細(xì)胞進(jìn)行追蹤制約及所發(fā)疾病的現(xiàn)象進(jìn)行完全化的對抗處理，這是一種及其極端和不科學(xué)的醫(yī)療方法，它對疾病的全過程和對真正的致病因素盲目又無知，對疾病現(xiàn)象與自然物質(zhì)之間、各細(xì)微組織之間、自身循環(huán)系統(tǒng)之間、以及信息領(lǐng)域的本質(zhì)問題縱然迷惘，在諸多和實(shí)驗(yàn)科技尚不能達(dá)到的大范圍迷惘中投入臨床治療，至今從臨床中沒有折射出多少現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)療中的一些實(shí)質(zhì)性的療效。如; 缺乏包括病因在內(nèi)真實(shí)的臨床效果、藥品在治表不治本中的毒副作用、對許多疾病病因不明中的無奈和治療只對疾病現(xiàn)象、臨時(shí)性的控制療法中形成了一種失真的治愈標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行夸大宣傳，放化療中的醫(yī)療傷害等，都是世人要急于關(guān)注的問題。　　

醫(yī)學(xué)最終目的無疑是療效，療效是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而，主流醫(yī)學(xué)與中國民間醫(yī)學(xué)之間存在著嚴(yán)重的“療效” 爭瑞和臨床“病理”上的原則分歧。這些爭瑞和分歧中明顯的存在著醫(yī)學(xué)真理與市場邪惡中原則上的差異。幾千年來的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在民間許多疑難雜癥中不斷出現(xiàn)“突出的療效”，而西醫(yī)的“實(shí)際療效”在尖端招牌和科學(xué)的口號下卻打著折扣，這是中醫(yī)“療效確切不科學(xué)”而西醫(yī)“實(shí)際療效失實(shí)卻科學(xué)”的局面形成和分歧的焦點(diǎn)。另外，人人皆知中醫(yī) “表本兼治” 西醫(yī)“治表不治本” 的醫(yī)療現(xiàn)實(shí)；事實(shí)中，后者無條件的強(qiáng)勢在了前者之上，連兒童都明白的道理本應(yīng)順理成章，當(dāng)今競?cè)辉谔斓刂畹膭萘ο滦纬伞盃幎恕?！　　

一百年前，中國人處在貧窮時(shí)期的極度弱勢，在飛猛崛起的今天，仍然存在在醫(yī)療系統(tǒng)。值得深思。　　

2 .西醫(yī)進(jìn)入中國時(shí)的當(dāng)時(shí)局面：　　

依據(jù)中國最近三十年來取得的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等等方面的巨大進(jìn)步，普遍認(rèn)為，中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭至二十世紀(jì)七十年末這一百五十年左右為一個(gè)歷史時(shí)期。原因就是這一段時(shí)間最為貧弱、四分五裂、天災(zāi)、人禍連連，雖有后來的“站起來”，卻弱不禁風(fēng)，常餓肚子，并且毫無來由地自虐自殘。　　

在這種局面下，我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民生普遍和西方世界存在很大差距，有此差距甚至越拉越大，這種長達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)來的貧弱不可避免而且理所當(dāng)然地逐步改變了國人的觀念，一種趨富心理逐步建立：富人的一切，包括習(xí)俗、文化、信仰、飲食習(xí)慣、穿戴打扮等都被窮人模仿。形成了“外國月亮也比中國圓的” 普遍心態(tài)。     　　

當(dāng)然，這種趨富心理和正常的走向先進(jìn)學(xué)術(shù)是兩個(gè)概念。1840年后，西方的艦船利炮轟醒了中國人的“天朝”夢，一部分高層仁人志士當(dāng)然首先看清了我們和西方的確實(shí)存在的巨大差距，也認(rèn)識到這種差距的后果，于是，決定奮起直追，朝廷當(dāng)權(quán)的李鴻章力主從娃娃抓起，于是首批選派200名9至12歲的孩子赴歐洲留學(xué)，全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技，基本涵蓋各個(gè)學(xué)科。這是當(dāng)時(shí)無論如何都要值得肯定的為國家為民族的一大手筆。這些人經(jīng)十多年學(xué)習(xí)回國功不可沒，都為國家民族做出了貢獻(xiàn)。然而，越發(fā)貧弱內(nèi)亂的國家，人們感到一種無國無家的憂慮，一到西方，把自己的國家事實(shí)上的諸多落后和西方一比較，巨大的差距不得不在他們拼命學(xué)習(xí)的同時(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的民族自卑感。而在這諸多趨富心理和自卑感中最為嚴(yán)重的就是對西醫(yī)的祟拜。出國者如此，在國內(nèi)者亦如此。其他方面還好說，因?yàn)槲鞣酱蠊I(yè)的先進(jìn)如電力、機(jī)械、鐵路、化工、現(xiàn)代交通、交通工具等等，自己國家是什么狀況，心中一目了然，沒有一點(diǎn)超過人家的地方，要改善祖國在這些方面的落后，只有虛心勤奮學(xué)習(xí)。唯獨(dú)醫(yī)學(xué)方面情況更特殊，因?yàn)橹腥A醫(yī)學(xué)是宇宙、自然和人的疾病方面是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程，包括經(jīng)絡(luò)學(xué)說、五行學(xué)說、陰陽學(xué)說、天人一體的整體學(xué)說和內(nèi)外因疾病的科學(xué)辯證關(guān)系等等，有其極為復(fù)雜深?yuàn)W和高度的實(shí)際意義。一個(gè)好的中醫(yī)師，沒有數(shù)年潛心學(xué)習(xí)和悟性的開發(fā)都難以掌握其精髓，而去西方留學(xué)者絕大多數(shù)都是十來歲的孩子，對這一優(yōu)秀深?yuàn)W的中醫(yī)學(xué)說連皮毛也談不上更別說童心中的悟性，無論是清末的私塾和民國興起的學(xué)校，都沒有專門開設(shè)中醫(yī)課程，所以他們除在家人治病時(shí)見過中醫(yī)外，對中醫(yī)可以說是全然空白，他們雖然懷抱振興拯救祖國之志，勤奮學(xué)習(xí)，可越是報(bào)國之志熱切，急于學(xué)習(xí)西醫(yī)的熱情越高，全盤接受西方醫(yī)學(xué)的思想理念就越深，這是完全能想得到的，由于年幼自己的父輩沒有給他來得急灌輸自家好的實(shí)效健康醫(yī)學(xué)文化，他壓根就不知道自己的祖先有這么多的好東西，加上西方人有意無意的對中醫(yī)的貶損、嘲笑，耳濡目染，再由于自己的祖國的貧弱落后受盡欺負(fù)而產(chǎn)生的民族自卑感，經(jīng)過幾年熏陶，自然在不知不覺中被接受了徹底的洗腦。逐漸形成一種西醫(yī)是科學(xué)，中醫(yī)和當(dāng)時(shí)中國的局面一樣是愚昧落后。從李鴻章以國家名義派出第一批留學(xué)生至民國在大陸結(jié)束統(tǒng)治這七八十年間，公費(fèi)、自費(fèi)留學(xué)西洋的新朝派學(xué)者回國后，基本上都是一片熱血傾注在趨富心理上進(jìn)行全面白熱化的西方形為模仿，而在棄貧心理作用下除推行進(jìn)化革新外，也帶上激情對傳統(tǒng)文化進(jìn)行普遍性的否定形成對內(nèi)改造浪潮，曾未見過世面貧窮的中下層半文盲分子也跟上“洋學(xué)子” 一起進(jìn)行內(nèi)訌。　　

同時(shí)，西方先起的制藥工業(yè)自然要搶占中國這個(gè)龐大的市場。它們?yōu)榱思兇獾慕?jīng)濟(jì)利益，采取了一切輿論、打壓、培植傾西勢力、千方百計(jì)扼殺中醫(yī)中藥的卑劣手段。　　

美國洛克菲勒財(cái)團(tuán)，很早就是美國一家資金雄厚的工業(yè)巨頭，該財(cái)團(tuán)為了自己的經(jīng)濟(jì)利益而故意顛倒黑白，它采用一切最卑鄙、傲慢、危險(xiǎn)、專橫和無恥手段進(jìn)行醫(yī)藥壟斷，龐大的資本體系統(tǒng)治了美國和臨國的經(jīng)濟(jì)命脈，而且不斷的向外擴(kuò)張。在中國的西醫(yī)人身上，止今強(qiáng)烈的存留著傲慢、專橫和不敢面對中醫(yī)療效的無恥行經(jīng)和氣氛。　　

戰(zhàn)爭沒有征服中國，隨之洛氏財(cái)團(tuán)曾一度充當(dāng)起了中國人的教父，他們以學(xué)術(shù)基金會的名義投資數(shù)十萬美元到中國，幫助中國的“慈善”工作，先后在中國建立了教會、醫(yī)院，培養(yǎng)了一批“優(yōu)秀”的中國“才子”、政客和要員，直接將矛頭對準(zhǔn)民族文化脊梁《中醫(yī)》，對中醫(yī)大下黑手，中醫(yī)從管理到教學(xué)均被操控在西醫(yī)之手，從此中醫(yī)在惡意策劃下倍受打擊。使諸多優(yōu)秀的好中醫(yī)懷才不遇、甚至遇難，造成中醫(yī)醫(yī)術(shù)大量下滑，遭難流血的民族優(yōu)秀，給后來無恥之徒留下中醫(yī)過時(shí)不科學(xué)自動(dòng)走向滅亡的惡口。進(jìn)步的學(xué)子們除推動(dòng)新興科技的功績之外，由于他們從幼被洗腦趨富，對中華博大精深的文化底蘊(yùn)盲目無知，又血?dú)夥絼偂⒓^、自豪的身上也攜帶上了一些非常濃烈無知的漢奸氣息。　　

隨著時(shí)間的推移，醫(yī)學(xué)留學(xué)生越來越多，尤其一些進(jìn)入政府衛(wèi)生部門的人員，掌握了決策權(quán)和輿論引導(dǎo)權(quán)，形勢就發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折，致使在1948年國民黨政府發(fā)文件命令禁止中醫(yī)的行醫(yī)權(quán)，將中醫(yī)打入被取締行列。隨后由于國人抵抗四起，這個(gè)文件明著作廢，可是，其惡劣的思想體系得到了繼續(xù)和傳承。中醫(yī)雖然不再被取締，但在制定衛(wèi)生發(fā)展的戰(zhàn)略、政策時(shí)，使至今在各種疑難雜癥中拯救過無以計(jì)數(shù)的性命的古老醫(yī)學(xué)沒有得到應(yīng)有的地位和重視。依然存在發(fā)展受限制、被貶損和逐步被取消的惡劣局面。筆者完全理解，一批對中華傳統(tǒng)實(shí)效而深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)完全不了解，從最初就系統(tǒng)地接受西方醫(yī)學(xué)教育的人，他們無意中對中西醫(yī)的理念在模糊無知的情況下順手肯定了西方“先進(jìn)的一籃子” ，這一采取激情戰(zhàn)略的結(jié)果使他所倡導(dǎo)的框架式醫(yī)療體系與“實(shí)效”的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的距離越來越遠(yuǎn) 。　　

國內(nèi)個(gè)別西詳式的哲學(xué)才子，也惡意在臨床醫(yī)學(xué)中玩弄文字游戲，拉用哲學(xué)混淆醫(yī)學(xué)擾亂醫(yī)學(xué)，利用文字游戲條規(guī)賣弄玄虛混淆黑白，拉文學(xué)幫派出嫁中醫(yī)、擾亂療效歸所屬，他們從文字游戲領(lǐng)域強(qiáng)硬介入臨床醫(yī)學(xué)，用西方哲學(xué)、文學(xué)、邏輯等來騷擾治療醫(yī)學(xué)，一個(gè)典型的門外漢，對優(yōu)秀的中醫(yī)理論和實(shí)效進(jìn)行白癡式的無理詭辯，拿詭辯當(dāng)治療，把人命當(dāng)游戲，嚴(yán)重?cái)_亂了臨床治療醫(yī)學(xué)救治中的嚴(yán)肅性。制使一些愛國人士面對別人利用偽科學(xué)詭辯詞語的沖擊，便設(shè)法利用現(xiàn)今正常人的設(shè)想去修改遠(yuǎn)博而高深的“道”文化，來滿足西方人“一根筋”的思維方式。結(jié)果，反而弄巧成拙。　　

3 .中西醫(yī)優(yōu)劣比較　　

本來，各門醫(yī)學(xué)也應(yīng)有各種有效的思想流派和特點(diǎn)，如地球區(qū)域領(lǐng)域中的各民族醫(yī)療文化特色等。而西醫(yī)對不屬于自己的有效療法橫加指責(zé)排擠和誹謗。　　

持續(xù)百年的對中醫(yī)中藥的外圍攻內(nèi)打壓形成了強(qiáng)大的輿論圍剿和醫(yī)療政策上的被弱化，給民族造成強(qiáng)大的精神負(fù)擔(dān)，使人們對中醫(yī)更產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自卑。包括其他方面，如中國人的生活習(xí)俗、吃喝拉雜、包括文字和語言普遍被視為低劣，似乎只有對本民族文化的鄙視，才能證明自己是進(jìn)步者的表率。一些優(yōu)秀的民間成果和人才，等外國人認(rèn)可后才一轟而上，外國人不開金口，中國人手捧金娃娃都是落后和不科學(xué)。一個(gè)幾千年的優(yōu)秀文明古國和文化底蘊(yùn)深厚的國家完全由于暫時(shí)的貧窮，全盤處在自我否認(rèn)的思潮中，自卑自暴自棄思想深藏在民族的潛意識里。促使一個(gè)十多億人口的民族進(jìn)行自殘自戕。給醫(yī)藥帝國在中國的形成流露出了一處很大的缺口而肆無忌憚。　　

人們都知道，數(shù)千年來中醫(yī)本來就有它深厚的科學(xué)性和實(shí)用性，由于它本身的框架結(jié)構(gòu)就是建立在以人為本，以仁善為基礎(chǔ)的一種遠(yuǎn)博的救治體系上，歷來倍受民族尊重，有時(shí)，一些外國人巧然發(fā)現(xiàn)了一頂點(diǎn)中醫(yī)成效，便會說聲“太神奇了” ，而中國的進(jìn)化分子卻不敢面對現(xiàn)實(shí)反恐懼中醫(yī)療效，他們在西醫(yī)、藥巨高的利益面前，內(nèi)心漆黑一團(tuán)。中醫(yī)與科學(xué)本來就是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，如今他們以學(xué)者和進(jìn)步者的身份出現(xiàn)，下意識的把傳統(tǒng)文化與科學(xué)進(jìn)行對立，使傳統(tǒng)中醫(yī)在一些人眼中變的似是而非，有些人寧讓“科學(xué)”的化學(xué)品毒死也不讓“不科學(xué)”的中醫(yī)把病治好，一個(gè)極端的醫(yī)療體系和社會醫(yī)療心態(tài)籠罩著整個(gè)中國和世界。　

科學(xué)本來是人們對一切生產(chǎn)、實(shí)踐活動(dòng)的抽象和總結(jié)。而且是在成功的基礎(chǔ)上的總結(jié)。無疑是先有實(shí)踐，然后總結(jié)實(shí)踐中成功失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，才形成所謂科學(xué)。中醫(yī)已有五千年的歷史，在這漫長的歷史過程中，無數(shù)先賢不息生命進(jìn)行不斷總結(jié)提高，形成一套秀于世界醫(yī)學(xué)之林的完整醫(yī)療體系。而一些人在不知不覺形成的民族自卑意識下硬是要用西方所謂的科學(xué)來對中醫(yī)進(jìn)行削足適履。　　

中醫(yī)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，它本來就占據(jù)著無以倫比的世界醫(yī)學(xué)高峰，可是許多人堅(jiān)決的否認(rèn)。近年，當(dāng)西方科研被證實(shí)而被譽(yù)為中國古代的第五大發(fā)明列為世界古代第八大奇跡時(shí)，中國新一代才子才默默無聲。近年，不管從事中醫(yī)西醫(yī)或?qū)W習(xí)中醫(yī)西醫(yī)的人，都普遍性的出現(xiàn)過一個(gè)現(xiàn)象：不少人總是有意無意地詆毀貶損中醫(yī)，許多醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的高才生，西醫(yī)技能沒學(xué)多少，對中醫(yī)文化一竅不通，只掌握了一門專科知識即所謂的一技之常，人類理性文化知識一點(diǎn)也沒有，內(nèi)心世界匱乏枯燥到了極點(diǎn)，貶起中醫(yī)卻津津有味頭頭是道。一些西醫(yī)治療后惡化了的病危的有錢患者，要求找中醫(yī)試試，這時(shí)西醫(yī)對病人專橫跋扈、大發(fā)雷霆進(jìn)行訛詐，并當(dāng)著病人謾罵說“中藥是騙人不科學(xué)又無效，還耽誤了西醫(yī)能夠根除的治療機(jī)會”。 這是人們常聽到醫(yī)生在每個(gè)類似病人在臨死亡前都要重復(fù)的話。這樣的突出事例何止一處或一個(gè)！可是中國良民有耐心、有文化、有教育、受害者若在醫(yī)療非理面前點(diǎn)評幾句，為無含養(yǎng)。而人家傷害了你又弄走了你的巨款，還在你的家門口罵大街卻普遍視為正常！！！　　

對于一些在醫(yī)院將資財(cái)耗盡的病危患者，這時(shí)方可得到一些良知醫(yī)生的一句誠懇終言，同意去找中醫(yī)試試。在如此被動(dòng)的處境下，把“死馬當(dāng)活馬”醫(yī)，純中醫(yī)還是屢屢顯出非凡的治療效果。　　

醫(yī)學(xué)科學(xué)應(yīng)該在療效的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)探討和發(fā)展，醫(yī)學(xué)科學(xué)的目的是治療效果。古有；“君子唯有悟本，本務(wù)邦國自寧”，而西醫(yī)違背了這一人體治療醫(yī)學(xué)中“表本兼治”的基本原則，誰都知道西醫(yī)治表不治本，更重要的是它在治表的同時(shí)又給患者種下了嚴(yán)重復(fù)雜的疾病后果。西醫(yī)在啟蒙醫(yī)學(xué)和臨床病理研究中，理性化和人性化的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)非常淺薄及乎就沒有，臨床至今也沒有顯出它所宣傳的真實(shí)效果，而在許多病因不明的情況下盲目施治，目前西醫(yī)對內(nèi)科病態(tài)惡化細(xì)胞進(jìn)行窮追，這是科研機(jī)構(gòu)對疾病的研究探索，探索中給臨床提供的化學(xué)合成藥品，對人體傷害大、費(fèi)用高，所謂的治療也只是對疾病現(xiàn)象的臨時(shí)控制而已。　　

西醫(yī)治療藥物是毒副作用強(qiáng)大的小分子化合物，在它所謂的治療中，小分子化合毒素直接進(jìn)入人體細(xì)微組織，即是說，西醫(yī)在治表的同時(shí)給患者又種下了深層禍根，許多原始的細(xì)微組織遭到略殺和破壞。這一嚴(yán)重問題普遍性的被人們忽略、默認(rèn)，西醫(yī)所治愈的患者病態(tài)指標(biāo)雖然被惡殺控制，患者的神志和機(jī)能卻處在嚴(yán)重的疾病狀態(tài)，經(jīng)化療后的患者體能和免疫力基本喪失。　　

當(dāng)前，人們?yōu)榱朔奖愫喛欤蕾嚫呖萍加帜J(rèn)西醫(yī)治表帶來的損傷和危害，大劑量的終生吃藥，從一種疾病吃成多種疑難雜癥，緊接下一環(huán)就是接受連環(huán)網(wǎng)絡(luò)下的高利潤手術(shù)切割、植換，環(huán)環(huán)扣在西醫(yī)神圣不可侵犯的科學(xué)治療中。廣大患者的醫(yī)療心態(tài)是死而無悔！這完全是當(dāng)今世途醫(yī)中無道的惡果。　　

4 .臨床對比：　　

以血液病的化療和骨髓移植為例，患者花巨資、找配型、受盡人間醫(yī)療痛苦和折磨，如若達(dá)到移植所謂成功率的百分?jǐn)?shù)，是三至五年的存活目標(biāo)，這是世界醫(yī)學(xué)最科學(xué)最有效的權(quán)威方法和基準(zhǔn)。　　

而中醫(yī)對本病的認(rèn)識和治療，存在著天地之差的醫(yī)學(xué)理念。長期以來，通過對本病的探索研究，認(rèn)為“白血病” 的病源病灶在患者的臟腑之內(nèi)而不在血液和骨髓干細(xì)胞本身，病因是一切內(nèi)、外在因素引起內(nèi)臟氣血運(yùn)行紊亂后的正氣與邪氣在體內(nèi)激烈交爭而起“火”，邪火嚴(yán)重波擊到血液系統(tǒng)，迫使骨髓造血系統(tǒng)失去造血功能的一種疾病現(xiàn)象，骨髓造血系統(tǒng)本身就是受害者。所以“白血病”治療必須從病源著手，全面調(diào)整內(nèi)臟消除病源是治療本病的唯一途徑。由此，本人以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，利用純中藥，以消除病源為根本，對患者內(nèi)臟進(jìn)行全面調(diào)理、驅(qū)邪扶正、暢通經(jīng)脈、充實(shí)元?dú)狻⒒謴?fù)體能、消除血液病的誘因、激活體內(nèi)造血功能、骨髓很快開始自行造血，患者在低費(fèi)用下、快速、有效、無毒副作用安全又可靠的達(dá)到表本兼治的治療目的。被化療脫落的頭發(fā)也很快長出，有些急性危重患者三五天左右就能夠生活自理，有三十天左右體能完全恢復(fù)的特殊病例，病人很快恢復(fù)了健康，血液指標(biāo)也隨之趨于正常。還有讓西醫(yī)望塵莫及的的抑郁癥、內(nèi)分泌失調(diào)、更年期綜合癥等，中醫(yī)有非常好的治療效果，長時(shí)期失眠、焦慮、狂燥等很快消失了癥狀。對于心腦血管疾病，西醫(yī)除了搭橋和進(jìn)行血管擴(kuò)張外，再?zèng)]有任何治療意義上的常識和方法。許多疑難雜癥和急惡大病在西醫(yī)那里失去控制的情況下，生物大分子藥物都非常突出和快速顯效。且不一一列舉。　　

5 .臨床醫(yī)學(xué)理念：　　

從宇宙信息到自然合成，直到父母生養(yǎng)，使人的有機(jī)生命得以形成的完整過程；這一有機(jī)系統(tǒng)造就生命有機(jī)體誕生的同時(shí)，銀河系中的星體運(yùn)動(dòng)和裂變反映始終不停的與地球產(chǎn)生著巨大依賴和生存關(guān)系，大自然時(shí)時(shí)刻刻接受著宇宙波和磁動(dòng)力作用，并給自己內(nèi)部的每一分子提供著大范圍的正反兩面的空中信息群，以足夠的營養(yǎng)群呵護(hù)著這一分子的存在和運(yùn)動(dòng)；人是生物信息和生物物質(zhì)這兩個(gè)側(cè)面的完整結(jié)合而構(gòu)成的自然生命體系，即物種有諸多的宇宙生物命息系統(tǒng)的注入才構(gòu)成靈性生命的主體和本意，任何自然物體都難以妄自逾越這一自然運(yùn)動(dòng)和存亡規(guī)律。各宗教流派也利用這種規(guī)律，建立起了自己獨(dú)立的文化體系，這些文化內(nèi)含除派別感情外，在某些程度上存在著非常積極的共性關(guān)系。　　

對于生命本體中未知部分的研究要脫展到“命息” 層次和微觀系統(tǒng)的共體中，而不能簡單的局限于科學(xué)實(shí)驗(yàn)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的微觀體的現(xiàn)實(shí)試驗(yàn)。這并非對實(shí)驗(yàn)科學(xué)的弱視，而是要求實(shí)驗(yàn)科學(xué)對生命科學(xué)在認(rèn)識中的完整。人人皆知，每一個(gè)科學(xué)體系都含有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)科學(xué)，人類作為自然生命世界中的一部分，它的延續(xù)和進(jìn)化必然要遵循自然生命科學(xué)中的生命準(zhǔn)則。同樣，意識也是人類生命體與外在世界對立統(tǒng)一的一種產(chǎn)物，或者說意識就是按照整體意志對外在世界變化的一種統(tǒng)一的物質(zhì)反應(yīng)，所以意識動(dòng)向也關(guān)系到人的健康和許多疾病形成的內(nèi)在因素，意識活動(dòng)是人類養(yǎng)生學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。　　

其次，完整的生命科學(xué)應(yīng)該而且必須是命息學(xué)和生理學(xué)的整體研究，違背了這一自然生命的進(jìn)化準(zhǔn)則，任何突飛猛進(jìn)的單體分流研究結(jié)果都會導(dǎo)致走向被倡導(dǎo)目標(biāo)的反面。生命是一個(gè)“有機(jī)”的整體而完整在人類生命態(tài)的信息庫中，這一生命象的和合于宇宙、大自然形成“不二” 共體，這種“有機(jī)” 生命體現(xiàn)在人體生命的每一個(gè)意識活動(dòng)都是 “牽一發(fā)而動(dòng)全身” 的靈性生命特征。但這種“有機(jī)”靈體的生命活動(dòng)是如何進(jìn)行的？采用生命物質(zhì)微粒得以構(gòu)成熱子、光子和電子的過程也可簡單的述一精神之源，是正負(fù)電子、核子、等構(gòu)成生物細(xì)胞等，成為萬物精神生成的先決條件，祖國的陰陽學(xué)說范圍更廣更細(xì)致系統(tǒng)的闡述了生命基因在這一系列中的辯證關(guān)系，這種存在具有多維空間的生命象和說服力，即是不可割舍的人與宇宙共性主體存在意識，這正是實(shí)驗(yàn)學(xué)科難以解決的難題而被拋棄或否定了。眾所周知，人的生命是由這一很多層次體系構(gòu)成，除一般外，一些所謂高深莫測層次的客觀存在并不是孤立的，而是以一種目前實(shí)驗(yàn)科技尚無法達(dá)到的普遍聯(lián)系著的多維系統(tǒng)。這種普遍聯(lián)系不僅包括已知的神經(jīng)系統(tǒng)、中華醫(yī)論中的氣血系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)，還有近年來不斷揭示也曾遭批判過的生命的一個(gè)重要組成部分十四經(jīng)脈，但這仍是不完全，作為一種普遍性的完美體現(xiàn)必然對應(yīng)的是一種完整的生命科學(xué)基礎(chǔ)下形成命息學(xué)和生理學(xué)為命提的共性，正是這種存在的展現(xiàn)，才能如實(shí)確切的表現(xiàn)出生命與生命科學(xué)完整的一致性。科學(xué)技術(shù)所要研究的就是這種連續(xù)性攜帶宇宙網(wǎng)絡(luò)信息的物質(zhì)是如何將某種局部信號傳向大腦，大腦又是如何按照旨令來處理信息，并將統(tǒng)一的意志通過這種連續(xù)的物質(zhì)傳向身體的每一個(gè)局部后實(shí)施到環(huán)境中。實(shí)踐哲學(xué)也反復(fù)提到；一旦進(jìn)入突破鏡像思維的實(shí)踐活動(dòng)中，范式的諸多矛盾也就迎刃而解了；這一思想基礎(chǔ)的建立，我們不僅能認(rèn)清各種功能態(tài)的真實(shí)性，也能夠充分合理的利用這一理論基礎(chǔ)建立臨床醫(yī)學(xué)和醫(yī)藥制造及完善一系列優(yōu)質(zhì)化的醫(yī)學(xué)功能態(tài)。　　

6 .對西醫(yī)實(shí)質(zhì)性的具體分析　　

人體臟腑氣血運(yùn)行和陰陽平衡學(xué)說，是醫(yī)學(xué)理論和臨床醫(yī)學(xué)中至關(guān)重要的醫(yī)學(xué)對象和依據(jù)。幾千年來的事實(shí)證明它是非常科學(xué)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。然而，主流醫(yī)學(xué)和臨床治療將這一人類寶貴的醫(yī)學(xué)財(cái)富和醫(yī)學(xué)依據(jù)竟然被忽略，并在無能和無知中強(qiáng)型對力，這是西醫(yī)在喪失醫(yī)學(xué)原則的基礎(chǔ)上，對疾病表象上進(jìn)行盲目惡治的主要原因。　　

當(dāng)代臨床醫(yī)學(xué)對外傷中的敏捷優(yōu)越普遍被世人接受。而在內(nèi)科治療中卻存在著絕對的質(zhì)疑，然而這一嚴(yán)重質(zhì)疑的內(nèi)科，借用先進(jìn)的儀器混入了尖端領(lǐng)域，明目張膽的對患者進(jìn)行大范圍的誤導(dǎo)。它所謂的藥物，除對疾病現(xiàn)象有對抗刺激緩解外，對病源病灶問題沒有形成任何醫(yī)學(xué)關(guān)系，并將疾病局部性的表象緩解納入治愈標(biāo)準(zhǔn)，對要解除病源后的真實(shí)療效來說，存在著根本性的誤差而失去真實(shí)。人是一個(gè)完整的整體，病灶的形成并非單一或單科，如上所說；各種內(nèi)、外在因素造成人體內(nèi)臟氣血運(yùn)行失調(diào)后，引起某種局部癥狀或生理細(xì)胞的改變，醫(yī)學(xué)醫(yī)療需要的是，全面整體合理調(diào)治以解除病源為基準(zhǔn)，隨后配合治表才是治療醫(yī)學(xué)的根本。而西醫(yī)是就病治病，它對本來就是受害者的組織和細(xì)胞進(jìn)行盲目惡殺，把本來就病危的病人，惡治在了難以想象的地步。再說；西醫(yī)采用的藥品如若沒有毒副作用，也是對疾病現(xiàn)象得到一時(shí)的控制而已，于疾病的致病因素沒有形成任何醫(yī)學(xué)關(guān)系。如西醫(yī)中的耳、鼻、喉及泌尿等各科，患者在這些科室中除一些個(gè)別病癥需要局部處理外，絕大部分疾病都是人體大循環(huán)系統(tǒng)的疾病導(dǎo)致而成，然而這一大部分疾病都被西醫(yī)忽略和耽擱在沒有完人的各個(gè)科室中。西醫(yī)對很多原始疾病通過單科處理后，造成短時(shí)期內(nèi)疾病再次復(fù)發(fā)，或大范圍的嚴(yán)重惡化，這時(shí)急需搶救或手術(shù)，這里巧賺巨款的西洋式市場經(jīng)濟(jì)化頭腦暫且不論，其人命關(guān)天的后果不堪設(shè)想。另外若有大人物遇面，各科主任專家認(rèn)真聚會，個(gè)個(gè)冠冕堂皇氣勢的確不凡，然而這些上等的單科專家，卻在正正規(guī)規(guī)的進(jìn)行盲人摸象。這時(shí)，醫(yī)務(wù)工作者的義務(wù)水平確實(shí)到了頂點(diǎn)，患者也得到了一次滿足和心理平衡。至于病源性的病理醫(yī)學(xué)和實(shí)質(zhì)性的臨床治療真象，被消溶在堂而皇之局部化的尖端處理中。　　

醫(yī)學(xué)醫(yī)療是宏觀和微觀兩方面意識形態(tài)領(lǐng)域里的認(rèn)識完整，而當(dāng)代試驗(yàn)醫(yī)學(xué)忽略了服從于生命組成并呵護(hù)生命的自然信息網(wǎng)絡(luò)中這一重大人體組成部分，更嚴(yán)重的是它對疾病的病因在一無所知的情況下，在單體狹窄局象中對疾病展開宏觀范圍中的惡治。其虛空狂膽的形為均依賴在高科技的儀器和設(shè)備上，臨床治愈標(biāo)準(zhǔn)中的化驗(yàn)報(bào)告是殺傷控制下的指標(biāo)，以此作為治愈和有效標(biāo)準(zhǔn)，失去了臨床醫(yī)學(xué)治療意義中的真實(shí)性。東方文明文化體系不但明確了人與宇宙的相互關(guān)系，還對人體生命進(jìn)行了完整的科學(xué)論述，而西方所謂的醫(yī)學(xué)科學(xué)，連人體氣血運(yùn)行和經(jīng)絡(luò)學(xué)說這些最基本的生命理念都茫然，連生命靈體這個(gè)最基本的概念都沒有，還談什么治療醫(yī)學(xué)！連孩子都知道治病必須找根究源，全面調(diào)治是治療醫(yī)學(xué)最基本的醫(yī)學(xué)常識，這些最初級的醫(yī)學(xué)常識都被忽略，還詭辯科學(xué)，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，制定條規(guī)，誹謗誣陷療效非常的他醫(yī)。這一群包裝嚴(yán)格、以現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象為高談括論依據(jù)，根本不知道疾病現(xiàn)象外還有許多重要的相關(guān)病理因素，只靠設(shè)備和儀器維持他們醫(yī)療思維的一群簡單操作工，權(quán)勢在救治體系，這是人類醫(yī)學(xué)史中的一段劫案。　　

7 . 要高度關(guān)注和謹(jǐn)慎警惕的問題　　

當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的壯大是在喪失了生命科學(xué)作為基礎(chǔ)的情形下，形成了對生命細(xì)微的原生態(tài)有殺傷作用單一體的生物治療醫(yī)學(xué)。它對人體大循環(huán)系統(tǒng)的疾病深入到細(xì)微組織進(jìn)行超越化的化合刺激和殺傷對抗，全然沒有顧忌到致成局部病變是內(nèi)外在因素引起大循環(huán)系統(tǒng)紊亂后造成某種局部病變的一種疾病現(xiàn)象，再說當(dāng)代醫(yī)學(xué)本來就出于鏡像思維下只搬來只作為參考的生物生態(tài)分子和先進(jìn)的輔助設(shè)備在醫(yī)療技能狹窄的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，竟大規(guī)模的狂熱誘惑在命題為尖端領(lǐng)域之中，后果嚴(yán)重，危害之大有目共睹。　　

生命醫(yī)療科學(xué)安全領(lǐng)域應(yīng)值得高度關(guān)注和謹(jǐn)慎警惕的是，由于當(dāng)代主體醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)過分地局限在片面和主觀的單一體中，在治療中完全采用鏡像式的主觀思維收攝臨床，西醫(yī)化合藥品毒副作用不但會導(dǎo)致更多疾病的產(chǎn)生，這就是說，小分子藥品不旦損傷腸道和器官，更重要的是它超越性的跨過制病區(qū)域，把所謂的治療目標(biāo)直接對準(zhǔn)病源侵害下的受害細(xì)胞和組織，使強(qiáng)大的毒副作用在人體大循環(huán)系統(tǒng)和原始的精細(xì)組織一路肆無忌憚的殺傷破壞。另外，一些短暫期限的化學(xué)合成元素作為體能補(bǔ)給品，它對生命系統(tǒng)會不會導(dǎo)致依賴、遺傳、堵塞、二次合化等。而中醫(yī)的有效調(diào)治系統(tǒng)中不存在這么多的惡劣現(xiàn)象而治療效果更好，生物大分子藥物也不會造成大量超越性的損傷和破壞，某些程度上還嚴(yán)格保護(hù)了人體先天性的細(xì)微組織和臟器，實(shí)際療效和安全文明程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過主流醫(yī)學(xué)而形成大量事實(shí)對以。　　

西醫(yī)內(nèi)科治療，基本都是在不知病因的前提下實(shí)行超越化的惡治，這種形態(tài)下形成的臨時(shí)性控制醫(yī)學(xué)，其普及率、安全率、確切的治愈率及患者的成活率等有多大？龐大的氣勢下很少露出真正意義上的醫(yī)學(xué)文化和醫(yī)學(xué)真理！它是否附和當(dāng)代醫(yī)學(xué)進(jìn)化論中的倡導(dǎo)內(nèi)容？這里給理性化忠實(shí)于生命工程的生物科學(xué)和當(dāng)代醫(yī)學(xué)出了一道要急于重視的課題。為了防止人體化合元素大惡變，即小分子化合物跨越式的深層次破壞和單體片面化的對亢醫(yī)療，是否符合當(dāng)代內(nèi)科疾病醫(yī)療中的臨床醫(yī)學(xué)？　　

8 .關(guān)于醫(yī)學(xué)科學(xué)的認(rèn)定：　　

近代醫(yī)學(xué)科學(xué)的建立建成和推廣，基本上體現(xiàn)出以下三個(gè)重要方面。形式龐大的規(guī)模化包裝，一部分是小分子化合藥品和臨床中的必須，而另一部分是形式化張揚(yáng)過程增加了的醫(yī)療成本，如反復(fù)檢查和對設(shè)備的過分依賴以及利益下的大量檢查、用藥、和手術(shù)等。其二；先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和儀器是當(dāng)代醫(yī)學(xué)中的第一大支柱和依賴，輔助設(shè)備不但組成科學(xué)醫(yī)療招牌的主要，還使輔助變主體的主要醫(yī)療科學(xué)依據(jù)，它代替了醫(yī)學(xué)醫(yī)療中醫(yī)生必須的醫(yī)學(xué)診斷和主治思維，強(qiáng)大雄偉的醫(yī)學(xué)專家在儀器和設(shè)備面前失去了個(gè)性。從病源病理到投藥都被模糊了疾病中的真實(shí)性，醫(yī)生職能完全作用在單純的設(shè)備依靠等浮淺的表面化運(yùn)作中，使實(shí)驗(yàn)科技未知的病理部分被嚴(yán)重的極端化代替和忽略，對非常適合人類醫(yī)學(xué)治療的中國實(shí)效醫(yī)學(xué)，本應(yīng)取長補(bǔ)短合力以救治為目的，而西醫(yī)不但不虛心參考，反打起科學(xué)旗號強(qiáng)烈排斥和蠻橫否定。西醫(yī)主導(dǎo)和指導(dǎo)中醫(yī)是醫(yī)學(xué)發(fā)展中的障礙。也造成真正的疾病隱患被埋沒，盲目和狂惡形的治療，給科學(xué)摸黑。其三；小分子化合物對疾病局部現(xiàn)象上的滿足就是醫(yī)學(xué)科學(xué)上的完全和科學(xué)頂端，至于化學(xué)合成元素的毒副作用和病情的普遍性再復(fù)發(fā)，便成為尖端科學(xué)以外的疾病現(xiàn)象。其四；小動(dòng)物幾年短期試驗(yàn)的化學(xué)元素又在人體再試驗(yàn)，這種藥品比千年來的自然藥物安全可靠了多少？毒副作用強(qiáng)大的臨床局部處理比全面調(diào)治科學(xué)，理在那里？有人說；西醫(yī)純化學(xué)品雖有毒副作用，但它能延長患者的生存期限。那么采用天然中藥治好疾病、少經(jīng)費(fèi)、又除了病根還無毒副作用，應(yīng)該如何論證。　　

9 .設(shè)想

  　生命科學(xué)需要理性而革命的發(fā)展觀。建立人體生命信息科學(xué)體系，從發(fā)展過程看，其目的就在于對某些尚未得到科學(xué)說明的現(xiàn)象背后隱藏著的真理的追求，尤其是人類對于改善和提高自身以及協(xié)調(diào)自身和環(huán)境的需要。從這個(gè)角度看，一方面應(yīng)充分重視已有的關(guān)于人體的知識和它們的研究方法、技術(shù)手段以及已經(jīng)形成的理論體系，充分尊重每個(gè)學(xué)科在各自領(lǐng)域內(nèi)的獨(dú)立發(fā)展，應(yīng)看到，僅僅在已有的知識體系中簡單地增補(bǔ)一些內(nèi)容也不可能統(tǒng)一地說明人體生命的各種現(xiàn)象，尤其是在學(xué)科間相互溝通不夠甚至還存在很深隔閡的情況下，要注重現(xiàn)代文化于傳統(tǒng)文化接軌的重要性，如宇宙道生規(guī)律和天人一體基礎(chǔ)理論及中華宏觀醫(yī)學(xué)中的生物大分子藥物，在病體內(nèi)臟大循環(huán)系統(tǒng)辯證調(diào)理就可非常理想的緩解和治療大分子系統(tǒng)和細(xì)微組織的許多疾病。　　

缺乏實(shí)效的人體再試驗(yàn)醫(yī)學(xué)強(qiáng)勢沖擊，嚴(yán)重的損害了醫(yī)學(xué)醫(yī)療真理和有效救治領(lǐng)域里的自尊。也麻痹和模糊了人們對尖端醫(yī)學(xué)醫(yī)療的渴望和依賴。因此，在各個(gè)學(xué)科沿著自己的方向發(fā)展的同時(shí)要放下偏激的包袱，形成“合力”促進(jìn)各學(xué)科間的溝通、協(xié)作和共同發(fā)展并吸收包括物理、化學(xué)、天文、地理、傳統(tǒng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)科技儀器以及各種新興學(xué)科和個(gè)體專長等各有關(guān)方面的力量，開拓一些新的研究領(lǐng)域或邊沿的、交叉的研究方向，以利于對人體生命的更根本、更系統(tǒng)的了解是有積極意義的，這也是科學(xué)大力實(shí)效發(fā)展的一個(gè)必然過程。從醫(yī)學(xué)角度上來說，雖然人們已經(jīng)有了許多關(guān)于人體的知識，雖然這些知識都非常寶貴，面對若干人體生命中的特異現(xiàn)象，為了能更深入地、更完整統(tǒng)一地多層次認(rèn)識生命的基礎(chǔ)上制造出符合人類發(fā)展的醫(yī)藥醫(yī)療和各種物品來呵護(hù)生命，需要的不僅是關(guān)于人體科學(xué)的發(fā)展，而是在現(xiàn)有科學(xué)基礎(chǔ)上的一個(gè)實(shí)質(zhì)性生命科學(xué)的飛躍和創(chuàng)新。其二：實(shí)現(xiàn)一次中西醫(yī)之間具有真實(shí)意義上的大調(diào)查和大對比，讓確切的臨床“實(shí)效”和“患者及時(shí)恢復(fù)后的體能”作證，使人類醫(yī)學(xué)真理能夠科學(xué)的如實(shí)再現(xiàn)。這是對人體生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)高度負(fù)責(zé)的舉措。　　

10 .總結(jié)：　　

東西方文化差異，但人類特征相同。行為秉性不同但骨格氣血同類，中華醫(yī)學(xué)文明不光針對中國人，而是完整的宇宙人體和全人類，中醫(yī)不能以西醫(yī)的簡單一刀論處，它源遠(yuǎn)流長的智慧性和它的醫(yī)學(xué)文化真理，不能被市場經(jīng)濟(jì)沖末。科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是進(jìn)步相征，但灰色塵埃已打上銀色招牌察邊而入。看今朝，華爾街新一代巨頭們尖端的規(guī)范化浪潮之即，曾跑斷了多少個(gè)超前精英們的雙腿，然而這些后來的巨頭們看來還是有些質(zhì)嫩，嚴(yán)密的規(guī)范和龐大的正規(guī)化潮流模式，沒玩多久便起火自焚，而只緩慢跨入了半只腳的中國卻后勁實(shí)足。但愿老工業(yè)巨頭利用強(qiáng)勢在全球范圍內(nèi)打造成的醫(yī)療體系，富有它長久性的市場強(qiáng)權(quán)意義。　　

生命醫(yī)學(xué)科學(xué)研究之路充滿希望，但若失去“生命本體” 中完整的真實(shí)性，強(qiáng)勢于實(shí)驗(yàn)科學(xué)尚不能達(dá)到的客觀真理之上，僥幸現(xiàn)狀而不追求“實(shí)效”的醫(yī)學(xué)醫(yī)療，到頭來必定會造成對象最終的大量傷害。總會有一天，醫(yī)療真象一定會很快展現(xiàn)在，現(xiàn)在已經(jīng)臨將睡醒的世人面前。　　

讓醫(yī)學(xué)研究和臨床盡早回歸到真實(shí)的醫(yī)學(xué)醫(yī)療本體，融合宏觀理論和微觀科學(xué)在一起，必將為人類衛(wèi)生醫(yī)療領(lǐng)域帶來新的契機(jī)。

由璽印:電話15801223973

(注:純中醫(yī)治白血病.癌病等有很多實(shí)例，如有必要可提供病例資料)。

    2009-9　　

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